梅花的精神象征着中华民族的精神
1、梅花的精神象征着中华民族的精神改为反问句
(1)、2018年的冬，在打鹰山下的阿腰寨，唐建在此发现了一棵千年古梅，这里是高原山地，地理环境恶劣，人烟稀少，交通极为不便，他根据多年寻梅经验，查证资料等，并对比花桥元梅，后鉴定其树龄应为千年以上之唐梅，这将是当今我国乃至世界上仅有的一棵原本唐梅。后经中国科学院昆明植物研究所、云南省农业科学院、云南梅花研究中心等科研机构专家，共同鉴定为“唐及以前”之古梅。如今千年老梅已得到抢救性保护，通往山里的道路修葺一新，老梅重现雄姿，唐建为其题写“唐梅”，并撰写了古梅题记。2019年国庆前夕，村民在老梅树下簇拥着鲜艳的五星红旗共同迎接新中国成立七十周年，这种饱含民族、家国情怀的梅花精神已深入每个中华儿女的心中。
(2)、1985年，陈俊愉先生以“梅花精神”为题为《花卉》杂志创刊号专门撰文，提炼了：“艰苦奋斗，不移其志，孤芳自赏；不畏强暴、不屈不挠、铁骨冰心”的梅花精神。
(3)、“梅暨梅花可以说是一个开发历史跨度较大，文化年轮丰富、完整的植物，包含着深厚的社会文化积淀，是解剖中国社会历史和思想文化演变轨迹一个重要的意象标本”。
(4)、中华民族的精神文化博大精深，梅花文化、梅花精神则是中华民族文化宝库中的一部分。自古以来，人们对梅花情有独钟，爱梅、种梅、赏梅、写梅蔚然成风、渐成传统，并随着时代的推移，使梅花精神的内涵不断得以丰富和拓展，归纳起来，梅花具有12种精神品格：
(5)、梅花也是自信的花朵，“万花敢向雪中出，一树独先天下春”。“已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏”。梅花的自信，主要缘于他具有的抗寒特性和对于气候寒暖敏感的特性。
(6)、几千年来，经历了从殷商时期的经济实用和比较单纯地欣赏物色芳华；
(7)、唐建多年在高校及研究机构从事教学和创作工作，他在绘画上遵循宋元以来传统文人画的路径，秉承以德修身、以文养艺的学术理想，梁楷的酣畅淋漓，徐渭的奔放洒脱，八大的空灵简约，吴昌硕的苍劲古拙，齐白石的质朴情趣，都是他的艺术追求。他于花鸟、山水、人物、书法、篆刻等均有涉猎，在美术史论研究方面也颇有建树。他撰写的数十篇学术论文分别发表在《新华文摘》、《文艺研究》、《中国社科文摘》、《美术观察》等学术期刊。他创作的书画作品，多次刊登在《人民日报》、《人民日报海外版》、《大公报》、《人民画报》、《美术》、《美术观察》、《国画家》等报刊杂志。已出版学术著作三部，书画集十余部，主编书画集多部。他曾先后在中国美术馆、中国历史博物馆以及美国、日本、马来西亚、泰国等国家和地区举办二十余次个人画展。
(8)、艺术创作既要有独立的、自成系统的探索，又不要丢掉宝贵的现实品格。作为艺术家又兼是艺术理论研究者的唐建，坚守了这两个方面的责任。艺术理论和实践都要尽可能地对画家和大众产生影响，既要研究基础理论问题，又要眼睛向下，面向画坛，研究艺术创作和艺术发展现实问题；既要研究画坛思潮的变化，又要研究时代审美趣味的变化。这些，在唐建的艺术理论研究与艺术实践中都给予了充分的关注。
(9)、在20世纪60年代初期所写《卜算子•咏梅》将梅花为而不争的优秀品质表达的准确：“俏也不争春，只把春来报”。“为”者，内求也，“争”者，外求也。
(10)、梅花五瓣，便是象征五福。梅花的第一瓣象征着人类渴望的和平，第二瓣象征快乐，第三瓣象征顺利，第四瓣象征长寿，第五瓣象征幸运。它的存在是一种精神，它身体的任何一个部分都有着自己独特的象征意义，真正的做到“为自己代言”。
(11)、“梅花是我们民族文化和中国精神的象征”；“梅花具有刚阿不屈、不谓艰难困苦、奋发怒放的品格和英雄气概”；“梅花的生命力极强，耐得严寒酷暑，是自然界的尤物”……古往今来文人墨客、仁人志士、专家学者如是说。
(12)、梅花外形美观，颜色淡雅，香气浓郁，是岁寒三友之也是花中四君子之首，有着不惧风霜和凌寒傲雪的坚韧品质。梅花在寒冷的冬季盛开，不与百花争艳，有着高洁和谦虚的君子品质，象征着中华民族临危不惧和百折不挠的精神品质。
(13)、王远、张建华、唐建等一起为“中国古梅第一村”“唐梅画馆”揭牌。
(14)、在艺术理论与艺术创作领域，近几年来涌现了一批思想敏锐、富于开拓精神的中青年画家，由于他们的努力，中国画艺术理论和艺术创作得以在较高的文化层面上展开，从而在整个社会文化活动中，起到了相应的作用。唐建以其宽广的学术视野与活跃的艺术创作，从艺术理论与艺术实践两方面不断深入探索，不断互为阐释并生发新意，显得格外引人注目。
(15)、很多人喜欢在家中盆栽梅花，但却不知道梅花寓意是什么，梅花的花朵十分美丽，代表的含义也十分的深厚，它寓意着友谊长久的意思，在新年时可将梅花送给要好的朋友，能够使两人的友情更深厚。
(16)、王安石的《梅花》：墙角数支梅，凌寒独自开，遥知不是雪，唯有暗香来。即是歌咏了梅花不畏严寒，独自开放，更是在鼓励人们要敢于拼搏，不畏艰险，不管受了怎样的磨难或欺凌，都会顶天立地，不会低头折节，无声无息的傲然立于人世间，做到“浓”“淡”适中。
(17)、唐建的梅缘似乎是注定的，好运接踵而来。2016年初春，他来到澜沧江边废弃了的山村———梅子里，发现了一棵没有著录的约三人围的古梅，由于当地古梅保护意识淡薄，梅花主人欲售古梅谋利，老梅已岌岌可危！唐建心急如焚，经多方努力后得以挂牌保护。今古梅保护修缮完毕，濒临澜沧江高高的围墙筑成，且经专家鉴定，此梅为宋梅。“手抚老柯辞老友，吾心护佑似钢坚。”唐建欣喜感怀，由此开启了他的漫漫护梅之旅。
(18)、梅具“元、亨、利、贞”四德：初生为元，是开始之本；开花为亨，意味着通达顺利；结子为利，象征祥和有益；成熟为贞，代表坚定贞洁。
(19)、梅花是乔木或灌木植物梅树的花朵，花朵一般在冬季和春季盛开。花朵单生，多为卵形，颜色为白色或粉白色，覆有柔毛，香气较为浓郁。在梅花中，单瓣花有白梅和小玉蝶等品种，重瓣花有玉碟和紫蒂白等品种，半重瓣有千叶红和南京春。
(20)、我们在即将告别不平凡的2020年，张开双臂拥抱2021年的后疫情时代，在脱贫攻坚战进入尾声，即将步入小康社会，在十三五规划收官，十四五规划开启的重要节点，在连续举办了九届的基础上，呈现的第十届中国画节上，特别推出策划了由200多位全国各地艺术家助阵的近2000幅专门以梅花为题材作品组成的、中国美术史上以梅花单一题材为主题，规模大的“梅花品格.中国精神”—全国中国画名家画梅作品大展，其目的就是用实际行动践行艺术为人民服务，为社会主义服务的文艺方针，用艺术的形式来解读和宣传中国特色社会主义新时代的精神和价值观，以此激励人们在中国特色社会主义的伟大进程中，发扬梅花高洁坚韧、英勇不屈的奋斗精神，为建设富强美丽的社会主义现代化强国做出积极的贡献。
2、梅花的精神象征着中华民族的精神反问
(1)、梅，独天下而春，作为传春报喜的象征，从古至今一直被中国人视为吉祥之物。
(2)、唐建的创作既遵循文人画的路径，坚持笔墨传统，又融合西画的造型方法，吸收其它姊妹艺术的技巧。他在中外艺术传统氛围内熏陶受益,但又不愿简单地承继中西画的艺术传统,而立志有所突破、创新。他认为,只能通过对既有模式重新加以提炼与组合,并在此过程中大胆地吸收古今中外的文化成果进行新的创造,中国画才能在新时代有所作为。显然,唐建的艺术观念有突破性,不过他的这种突破性是建立在对传统尊崇、热爱和有深刻认识的基础之上的,是一种要把新旧传统向前推进的、带有建设性的突破。他对中外艺术有冷静、理性的分析,他深知传统文人画的优长与不足以及“五四”之后中国画发展的艰辛曲折。在他的画作面前,我们为他准确、生动地把握对象的形、神，为他挥洒自如地运用线、墨、彩,为他塑造的鲜活的人物形象而心生赞叹。唐建笔下的物象具体、丰满而生动,意境沉静而淡远，中国画写意手法反映现实的写实能力，在他这里得以鲜明的彰显。
(3)、梅是花中寿星，是我国特有的传统花果，已有3000多年的应用历史，湖北黄梅县有株1600多岁的晋朝所植梅花，至今仍岁岁吐芳。
(4)、梅子→梅花→梅花文化→梅花精神，从这种中华奇葩所经历的历史长度以及它在当今所具有的时代高度与社会丰度来看，无疑，梅花精神具有厚重的历史价值和现实意义。
(5)、一:、隐者高士疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏
(6)、 近代及现代梅花精神的发轫与发扬
(7)、梅开五瓣，象征五福，即快乐、幸福、长寿、顺利与和平。
(8)、承办单位：山东省美术家协会 中共潍坊市委宣传部中共潍城区委潍坊日报社潍坊市文化和旅游局潍坊市文学艺术界联合会潍坊银行
(9)、唐建是六十年代后出生、在艺术创作与理论方面都颇有建树的中国当代中青年画家。多年来，他含辛茹苦而又意气风发地劳作、耕耘，以其厚重的学术功底，勤奋的艺术实践，活跃在当今中国画坛，成为在中国画创作、教学与理论研究上颇有建树的中青年艺术家。唐建现为中国艺术研究院教授、博导，曾先后在国内外举办了十余次个人画展，出版了多部画集和理论著作。他善于将特定文化内涵和学术理念融入创作之中，注重艺术理论与实践的结合。他的这次画展，便可以看作是他对中国艺术传统与当下艺术实践的一种梳理、研究与分析，同时也是他将艺术实践不断思考、提升的成果。在这些作品中，诸如关于“形神”、“意境”、“繁简”、“线”等传统命题，都在他的绘画作品中作出了自己的独特思考与见解。
(10)、梅花精神作为中华民族的印记与符号，从来没有因为政治见解、民族习俗、历史更替而受损或削弱，反而是经历了时间的积累和历史的淬炼，变得愈加深厚与纯粹，成为中华民族优秀的文化基因而为全民族所珍视。
(11)、到过海南岛五指山的人都知道，当地人为纪念黎族民族英雄吉贝，称木棉树为“英雄树”、木棉花为“英雄花”。那是因为此花鲜红如英雄鲜血，有象征性意义。然而，木棉花虽美却不耐阴蔽不耐寒，对生长的环境依赖性较强，故有较大的局限性。而梅花则截然不同，它具有顽强的适应环境的生存能力，这是其它任何花卉都无法比拟的珍奇物种。
(12)、寓意二：吉祥幸福，代表着在新的一年工作、事业顺利
(13)、梅原产中国，我国植梅的历史大约始于商代。早在先秦两汉时期就有与“梅”有关的诗文，如《尚书·说命下》中“若作和羹，尔惟盐梅”，诗经中的《摽有梅》诗篇：“摽有梅，其实七兮。求我庶士，迨其吉兮。摽有梅，其实三兮……”自魏晋至唐时期吟梅之风盛行，梅花也逐渐被赋予了特定的文化内涵。文学上有关梅花的吟诵带动了绘画艺术的发展，宋元时期咏梅文化繁盛，画梅群体逐渐壮大，梅花高洁、清冷、孤傲的精神品质成为文人画家热衷表现的题材。至近代，更是以梅花来象征艰苦奋斗的革命精神，不仅诗人、文人画家、已至革命者都爱梅、画梅、咏梅、推崇着梅花精神，梅花精神逐渐成为是中华民族精神的象征。
(14)、 第二需要认识的，是梅花精神所具有的民族性基本特征。
(15)、1,春落梅枝头。古人说，梅具四德，初生蕊为元，开花为亨，结子为利，成熟为贞。后人又有另一种说法：梅花五瓣，是五福的象征。一是快乐，二是幸运，三是长寿，四是顺利，五是我们希望的和平。
(16)、(鸟虫体书法艺术、非物质文化遗产传承人侯新桥题字)
(17)、画家崇尚儒雅之风、博学众长、谦和真诚、务实低调。艺术上追求立意高清、雄奇大气、取法自然、继承创新。作品曾多次入选全军、全国美展、并获得全国第五届工笔画铜牌大奖。曾先后在韩国，马来西亚，日本，斯里兰卡等国家举办画展和进行学术交流。还多次应邀为中央军委八一大楼、人民大会堂、钓鱼台国宾馆.京西宾馆、中央电视台.电影“金鸡百花奖”、世界经济论坛达沃斯年会主会场等创作作品。发行有中国文联出版的《张建新梅花艺术研究》，天津人美出版的大红袍《中国近现代名家张建新》等十多部个人作品专集。作品被国家博物馆、人民大会堂、联合国儿童基金会、中央军委、中央电视台、国家邮票博物馆、钓鱼台国宾馆、沈阳故宫博物院、美术馆、驻华使馆、政府部门、大型企业和金融机构等收藏。
(18)、梅花以它的坚贞不渝、高洁、坚强、谦虚的品格，给人以立志奋发的激励。在严寒中，梅开百花之先，独天下而春，因此梅又常被民间作为传春报喜的吉祥象征。梅花是岁寒三友之自古以来，人们都赞美她的傲雪精神，她的孤独的不与百花争春的高洁的美。所以，她象征高洁、坚强的人。
(19)、梅以它的高洁、坚强、谦虚的品格，给人以立志奋发的 激励。在严寒中，梅开百花之先，独天下而春，因此梅又常被民间作为传春报喜的吉祥象征。
(20)、名人接连离世：繁华落后终是梦，一切都是虚空的虚空
3、梅花的精神象征着中华民族的精神改为反问句怎么改
(1)、梅花是中华民族的精神象征，象征着坚韧不拔，奋勇当先，自强不息的精神品质。作为岁寒三友之自古以来，人们都对它赞赏有加，历代文人都留下了动人的作品来赞美梅花的精神品格，“遥知不是雪，为有暗香来”的崇高品格和坚贞气节，它不与百花争春的高洁之美。因而，梅花又有作为品格坚强、高风亮节之人的象征。
(2)、有人认为，红梅的品格与气节几乎写意了中国人“龙的传人”的精神面貌。全国上至显达，下至布衣，几千年来对梅花深爱有加。
(3)、对小学生来讲，本课的难点较多。主要有以下几点：
(4)、20世纪20年代后期，民国政府“拟定梅花为国花”认为梅花具有“凌冬耐寒，冠冕群芳，坚贞刚洁”的“民族精神”。
(5)、从社会应用的普遍与多样性上，也可以看到梅花文化已经深深地融入到中国人日常生活，并表现在诗歌、绘画、音乐、戏剧甚至谚语中。
(6)、梅花的花语是凌霜斗雪、迎春开放、风骨俊傲、不趋荣利、坚强、忠贞、高雅。
(7)、梅花一般在开春后，绿叶会生长出来，代表着传春报喜的意思，而梅花花朵的花瓣都是五瓣象征着五福的意思，所以梅花也寓意吉祥幸福，代表着在新的一年工作、事业上都会顺顺利利。而以其形状打造出来的梅花戒指也会寓意着吉祥幸福。
(8)、因梅花的生长特点，使它有霜美人、冷美人等诸如此类的称呼。有诗“家住寒溪曲，梅花杂暖春，学妆如小女，聚笑发丹唇”，多以梅花形容娇俏少女。
(9)、坚毅气节 其实坚毅气节也是梅花的一种寓意象征意义，它不和一般的花在温暖的春季开放，却要在忍受寒冷天气以后开花，因此也就体现了一种坚毅不拔的气节。在我国更是用梅花来象征不屈不饶、坚毅自强的民族精神。梅花是中华民族的精神象征,具有强大而普遍的感染力和推动力,象征坚韧不拔、百折不挠、奋勇当先、自强不息的精神。民间传说别的花都是春天才开，它却不一样，愈是寒冷、风欺雪压，花开得愈精神、秀气。几千年来，梅花那迎雪吐艳、凌寒飘香、铁骨冰心的崇高品质和坚贞气节鼓励了一代又一代中国人不畏艰险、奋勇开拓,创造了优秀的生活与文明。
(10)、梅花是中国的传统之花，坚强、高洁、谦虚的品格为世人所敬重，历代中引来无数爱梅、赞梅的文人志士，在文学艺术史上，关于梅的诗和梅的画数量之多恐怕是其它花卉所不及的。
(11)、此前此后，很多人都提出过梅花精神，虽然总体数量较多，但表述一般比较零散，往往意会大于条理。
(12)、相思的象征：“人间离别易岁时，只梅枝，勿相思。”(姜夔《江梅引》)这便是诗人对远在它乡的故人的相思，“笛声三弄，梅心惊破”，“一枝折得，人间天上，没有堪寄”(李清照《孤雁儿》)诗人对之夫的相思之情表现得淋漓尽致，令人不禁垂泪。
(13)、在我国民间，梅花被寄寓了传春报喜、吉祥平安之意。古人认为梅具四德：初生蕊为元，开花为亨，结子是利，成熟时为贞。后人则认为梅花五瓣象征五福，即快乐，幸福，长寿，顺利，和平。
(14)、梅，本来作为一种普通的植物，但是中国人却从它的自然属性中发现了能够代表自己民族精神和意志的一些东西。
(15)、 梅花文化自当深邃丰厚，我的这些体会，当属不揣浅薄，权做抛砖引玉之所言。
(16)、唐建，1965年生于山东诸城文艺学博士中国艺术研究院二级教授、花鸟画创作研究方向博士生导师、中国艺术研究院国画院画家、中国美术家协会会员、中国书法家协会会员。兼任山东大学教授、中国书画美学研究方向博士生导师；北京师范大学特聘研究员；中国政法大学教授；深圳大学艺术学院客座教授；山东艺术学院兼职教授；甘肃政法大学美术学院兼职教授等。
(17)、纵观中国绘画史，早在南北朝时期，中国画便已梅花入画，并很快成为花鸟画中常见的题材之被广为传播与称颂。从唐王李世民“送梅余雪尽，迎岁早梅新”的联句，到当代伟人的咏梅诗，留下的咏梅佳作不计其数，仅《宋全诗》《宋全词》中就有5820首。梅花在国人心中的影响地位可见一斑。
(18)、唐建在艺术理论中坚持“传统与创新”并重的艺术观念，并在其艺术实践中坚持体现这种艺术理念。他注重一边从古今中外艺术传统中学习优秀的品质，为我所用；一边坚持有所突破，有所创新。他认为：“如果我们像徐悲鸿先生所讲的那样，‘古法之佳者守之，垂绝者继之，不佳者改之，未足者增之，西方画之可采入者融之’，能够从中国古代儒、道、释文化思想中汲取营养，必能创造出了更加辉煌的新时代的中国画来。”这可以看作是他为执著追求的艺术理念。再比如他曾在《我看八大》的文章中提出，“我们从崇拜中学习伟大的精神，在其中构筑自我风格的大厦。一句话，我们在对大师的崇拜中接近大师。”由此可见，他对传统的艺术态度：“有承有破”、“法自我立”。
(19)、乐群共生。作为植物，梅花与其他植物具有良好的共生性，如“四君子”梅兰竹菊，“岁寒三友”松竹梅，梅花还可以与更多植物以及景物都能相得益彰。
(20)、 似乎不需要专门教育就能够让任何人心领神会，不需要专门学习就可以知道什么是梅花精神，知道梅花精神的特殊指向。
4、梅花的精神象征着中华民族的精神改为陈述句
(1)、古往今来的诗人们还将梅花作为友谊的寄托。陆凯《荆州记》中写道“折花逢驿使，寄与陇头人，江南无所有，聊赠一枝春”。他自江南寄一枝梅花赠与远方的范晔，梅花寄托了两人深厚的友谊。大诗人苏轼也有诗句云“携手江村，梅雪飘裙。情何限，处处消魂”。
(2)、课文由故乡梅花的开放引出了对挚爱梅花的外祖父的回忆，然后具体叙述了反映外祖父喜爱梅花、思念祖国的几件事，后又借梅花点明了外祖父的爱国心。
(3)、这个成语以传达中华民族传统文化的精粹而被广泛使用。梅花以其优良的生物学特性，准确地表达了中华民族自强不息的民族性格。
(4)、 2017年，我在北京林业大学学报上发表《梅花精神是中华民族优秀的文化基因》一文中，尝试提出了16个字的梅花精神：自强不息，谦虚自信，为而不争，乐群共生。
(5)、梅花精神之所以被看作是一种文化基因，必然有着久远和深厚的地史和文化渊源。
(6)、因“万花敢向雪中出，一树独先天下春。”被誉为花魁，“遥知不是雪，唯有暗香来”的崇高品格和坚贞气节象征我们龙的传人之精神，“风雨送春归，飞雪迎春到，已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏，俏也不争春，只把春来报待到山花烂漫时，她在丛中笑”象征坚韧不拔、不屈不挠、奋勇当先、自强不息的品质，品格与气节几乎写意了“龙的传人”的精神面貌。
(7)、简而言之，具有7000多年的应用史和3000多年栽培史的梅极其梅花文化，流变经历了从简单食用到更多实用、比喻比德、文化欣赏、从囿于人格发展成为表达民族性格；从精英文化发展为大众文化这样一个漫长的历史过程。
(8)、梅花象征着坚韧不拔的人，它是中国的传统名花，以飘逸俊逸的风度使古代诗人画家为其赞美，植株一般生长在寒风刺骨的冬季，能够在恶劣的环境下顽强生长，具有坚韧不拔的品质。
(9)、 中国优秀传统文化的魅力和的梅花情结
(10)、“在花卉文化中，梅花在人们心目中占有崇高位置，它象征着中国悠久历史与几千年积淀凝聚而成的民族精神。中华民族的很多优秀品格和人文情怀都能在梅花上体现，梅花能表达中华民族几千年兴衰与繁荣及其绵延不断的文化张力”(姚余栋2014)。
(11)、唐建自幼喜爱梅花，在家乡的老屋前，有母亲亲手栽种的腊梅。这棵腊梅每年都会凌寒怒放，唐建的心中从小就种下了爱梅的种子。大学期间受于希宁先生影响，开始了他的寻梅之路。自2006年以来，十几年间他的足迹遍及大江南北和云南的昆明、安宁、晋宁、永平、剑川、洱源、丽江、大理等地。云南具有古老、优质的梅种资源，他在云南寻访到了众多未被记载的古梅。许多珍贵的古梅在他的努力下得以保护，他的善举感动了梅里的乡亲，也吸引来了各地爱梅的朋友，古梅渐为外界所知。正如唐建诗中所写：“十年寻觅未称痴，频向苍山问雪枝。岁暮风寒归路远，此心梅月两相知。”昆明黑龙潭自古以来就有文人骚客竞相探梅、赏梅、咏梅、画梅。唐建有感于林则徐在昆明黑龙潭为唐梅所作一诗，遂赴黑龙潭探访唐梅，并在此留下了许多梅花写生作品。距离昆明10多公里的安宁市曹溪寺，寺内有一株元梅，至今已有七八百年的历史。唐建也曾多次来此寻访画梅，并与寺中的明照师傅因梅结缘。
(12)、梅常被民间作为传春报喜的吉祥象征，梅花是岁寒三友之自古以来，人们都赞美她的傲雪精神，她的孤独的不与百花争春的高洁的美。所以，她象征：
(13)、不惧风雪 坚贞不屈 坚韧不拔，顽强不屈 傲雪欺霜 不屈不挠 傲骨梅花被民间作为传春报喜的吉祥象征，梅花是岁寒三友之自古以来，人们都赞美她的傲雪精神，她的孤独的不与百花争春的高洁的美。所以，她象征高洁、坚强的人。
(14)、在我国民间，梅花被寄寓了传春报喜、吉祥平安之意。古人认为梅具四德：初生蕊为元，开花为亨，结子是利，成熟时为贞。后人则认为梅花五瓣象征五福，即快乐，幸福，长寿，顺利，和平。
(15)、梅花象征坚韧不拔，不屈不挠，奋勇当先，自强不息的精神品质。
(16)、 梅花精神所代表民族风骨，早已深入人心，不但国人妇孺皆知，国际上对这一点也是看法一致，普遍认为梅花是中国人的标志。
(17)、意象是寓意之象，是画家用来寄托主观情思和审美观念的客观物象，也是反应理想境界的表意之象，更是画家境界与情调，达到一种虚实相生、情景交融的艺术状态,是典型的主观之象。
(18)、梅花一般在开春后，绿叶会生长出来，代表着传春报喜的意思，而梅花花朵的花瓣都是五瓣象征着五福的意思，所以梅花也寓意吉祥幸福，代表着在新的一年工作、事业上都会顺顺利利。
(19)、谦虚自信。梅花是谦虚的花朵，俗语有“虚心竹有低头叶，傲骨梅无仰面花”的说法，意思是说梅花开放，朵朵颔首，而不是仰面朝天。梅花历来以“纯洁的花朵、芳馨的幽香、严格的质朴，而受人欣赏”(曾勉1942)。
(20)、虽然色彩一样，形状相似，但是有一个高出一等，雪花不像梅花薄。梅花开在空山，放射出光辉异形，雪花却在人家帘幕下低飞。
5、梅花的精神象征着中华民族的精神改为疑问句
(1)、可以说，近十年来，艺术创作和艺术理论的主要成果之一就是在自身的发展过程中，向人们显示了精神自由、学术自由、创造自由的可贵。作为艺术理论家和艺术家，除了应该有很厚实的专业造诣外，主要的还要有正直的人格，独特的思想，创新的见解，深刻的思考能力。只有如此，艺术理论和艺术创作才会真正出现百花齐放、百家争鸣的局面，才会让人们从中真正感受到自由创造的无穷力量。我们可以看到一些年轻的理论家与艺术家为此做出的贡献。唐建作为一位艺术创作与艺术理论紧密。
(2)、县委书记王远，县委副书记张建华，县委常委、县委宣传部部长李梅，县人大常委会副主任徐素琼，副县长杨荣福，县政协副主席董雪辉，县政协二级调研员伍加光，中国艺术研究院唐建教授等出席仪式。
(3)、寒冬斗士——梅，为历代文人画士所喜爱。千百年来，从《诗经》到现代散文，许多颂梅的佳作流传下来。
(4)、梅花五瓣，便是象征五福。梅花的第一瓣象征着人类渴望的和平，第二瓣象征快乐，第三瓣象征顺利，第四瓣象征长寿，第五瓣象征幸运。它的存在是一种精神，它身体的任何一个部分都有着自己独特的象征意义，真正的做到“为自己代言”。
(5)、有朋友问我为什么改变风格？说真的，画这批画之前，我没有考虑什么功利和学术价值的问题，只是顺其自然，想释放一下由来已久的沉闷作画的心情与改变一点重复单一的画画方式而已。我不想丢弃中国画的传统去另辟蹊径、标新立异。然而,笔墨当随时代。如何使自己的梅画在视觉上有新意和个性，这是我长期以来一直思考的问题。基于此,我开始重温西方美术史,关注当今世界的绘画艺术现象与趋势走向。对抽象派、印象派、意象派绘画,以及心境主义、超现实主义等流派反复进行对比、分析、解剖和归纳思考，在此基础上探索与中国画创作的契入点、融合点,以求在自己的作品中融入西画的合理元素，强化画面的视觉感染力。
(6)、梅花又被民间作为传春报喜的吉祥象征，岁寒三友之自古以来人们都赞美她的傲雪精神，孤独的不与百花争春的高洁美，天然根性异，万物尽难陪。
(7)、大家知道梅花有五片花瓣，所以它有着五福美好象征寓意。第一片是世界和平，第二片是快乐，第三片是顺利，第四片是长寿，第五片是幸运。所以每一片都具有自己独特的象征意义，为自己所代言。
(8)、梅花的花朵颜色繁多，当它开花时它的叶片将会全部脱落，而梅花一般寓意着高洁孤傲，代表着即使在寒冷的冬季，也能开出美丽的花朵，就算没有绿叶的承托，也可以展现出梅花独特的美、高洁的美。
(9)、课文由故乡梅花的开放引出了对挚爱梅花的外祖父的回忆，然后具体叙述了反映外祖父喜爱梅花、思念祖国的几件事，后又借梅花点明了外祖父的爱国心。
(10)、2020年年初由于新冠疫情，唐建因访梅数月滞留在永平，他以梅花铮铮铁骨的精神鼓舞大家，并赋诗云：“寂寂疏花连昼夜，铮铮铁骨历春秋。”在这期间师生共同寻梅画梅，对所有新发现并保护的古梅进行深入的研究、剖析、并为每一棵古梅写生创作。他笔下的古梅不再拘于一枝一叶、疏影横斜的传统模式，而是体现出了老梅旺盛的生命力，画面中多是全景式构图，大笔挥洒，以篆籀的笔意勾勒，线条如锥画沙，力透纸背，一改古人画梅的文雅秀逸，体现出“当其下笔风雨快，笔墨未到气已吞”的气势和境界。疫情期间，唐建先后在博南、杉阳、北斗乡和龙街等地又陆续新发现了十几棵明清古梅，一个国内独有的唐、宋、元、明、清古梅群呈现在世人面前。
(11)、高洁、孤傲的象征：“不知梅格在，更看绿叶和青枝”(苏轼《江梅三首》)。苏轼所道梅格便是高洁孤傲吧。“梅枝高韵胜”(市居安《梅石问诗话》)，“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”(林和靖《山园小梅》)，梅许是生性高洁，未尝与别种花同开，也许飞是它怕污损了自己的暗香。“莫恨香笑雪减，须信道，扫迹情留，难言处，良宵淡月，疏影尚风流。”(李清照《满庭芳》)。诗人赞美的是梅之饱经风霜的折磨，仍孤高自傲，对人生存在信心的高尚的精神品格，“无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故”(陆游《卜算子》)，这又是诗人对自己的一个真实写照，梅常存于桥边，驿外，磅，崖缝，是那么的孤傲，那么的高洁，诗人陆游便是这样一种性格之人。“微云淡月，对孤芳。分付谁，空自倚，清香未减，风流不在人知”(晃冲之《汉宫春·梅》)，诗人必是一高洁孤傲之人。
(12)、缄素双鱼远，题红片叶秋。欲凭江水寄离愁，江已东流那肯更西流。
(13)、梅花以它的坚贞不渝、高洁、坚强、谦虚的品格，给人以立志奋发的激励。因此人们总是用梅花比喻拥有傲骨之风、生性高洁、不畏艰难、顽强不息、不屈不挠、贫寒却有德行的人。
(14)、梅的情感意思：古往今来，诗言志，诗词中的万物在诗人的眼中，无不着其色，蒙上了感情的面纱，这使是梅物质而幻化为精神的，成为人感情的寄寓者。
(15)、同在2018年，唐建又先后在大常山岭岗地和秧草塘发现了两棵古梅，后经鉴定均为元梅。岭岗地元梅发现时周边杂草丛生，树木遮挡，难窥全貌，诸友齐心协力除去杂草、寄生树木，一棵古梅赫然眼前，大家商定集资保护，使之永传于世，不负岁月。唐建为古梅赋诗:“寻梅不辞三百曲，但见江畔岭头霜。又是一棵千年古,草杂难掩扑鼻香。”
(16)、梅花在每年的春冬两季开花，花朵颜色繁多，具有很高的观赏价值，很多人花友都十分喜欢养殖梅花，但是却不知道梅花的花语及它的象征寓意，梅花的生命力极强，而且称为中国十大名花之首、四君子之首。
(17)、梅花象征坚韧不拔，百折不挠，凌寒独立，自强不息的精神品质。作为岁寒三友之亦是四君子之它以及其富有张力且明媚的色彩成为冬日一道瑰丽的风景线。
(18)、怅望梅花驿，凝情杜若洲。香云低处有高楼，可惜高楼不近木兰舟。
(19)、高风亮节的人天然根性异，万物尽难陪。自古承春早，严冬斗雪开
(20)、梅花高风亮节。二十四番花信之首的梅花，冰枝嫩绿，疏影清雅，花色美秀，幽香宜人花期独早，“万花敢向雪中出，一树独先天下春。”被誉为花魁。“遥知不是雪，唯有暗香来”的崇高品格和坚贞气节，象征我们龙的传人之精神。松，竹，梅花被称为“岁寒三友”梅花培植起于商代，距今已有近四千年历史。梅是花中寿星，我国不少地区尚有千年古梅，湖北黄梅县有株一千六百多岁的晋梅，至今还在岁岁作花。梅花斗雪吐艳，凌寒留香，铁骨冰心，高风亮节的形象，鼓励着人们自强不息，坚韧不拔地去迎接春的到来。
(1)、唐建一路寻梅的背后，充满着艰辛和奇缘。他爱梅、痴梅、寻梅，在他身上所体现出的是锲而不舍的梅花精神。当时交通不便，古梅都生长在深山幽谷、江水湍急、山路崎岖之地，加之高原反应，一路颠簸起伏，至古梅时往往已是疲惫不堪，但是这些都没有阻挡唐建寻梅的步伐。为新奇的是南大坪访梅，当行进到大山深处，大家都想放弃时，只有唐建仍在坚持，“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，终于远远地嗅到了梅香。南大坪是一个漫山遍野开满了梅花的世外桃源，说来也奇，在村子里见到的第一人，正是梅花的主人。洱源县南大坪村有数十棵古梅，其中一棵500多年的古梅，树高7—8米，树冠10多米，这棵古梅如仰慕已久的朋友，在万朵梅花怒放的冬季，得睹芳容。回龙古梅植于剑川甸南乡回龙村东山脚下，树龄为600年以上。当唐建辗转来到这里时，村子寂静得空无一人，终于看到了一位背筐的大嫂，向前询问，或许语言不通，大嫂示意跟她走，才知她竟是梅花的主人！但见老梅，早在三年前被大火烧掉，只残留下树根，唐建不禁潸然泪下，暗下护梅决心。
(2)、画展汇聚了唐建、陈乙源、王忠民、徐小云、杜宁、丁予茜等著名书画艺术家作品，作品涵盖内容丰富，形式新颖，从不同层面展现了艺术家的精湛技艺。
