谚语和歇后语是什么意思
1、歇后语俗语谚语的区别
(1)、这类歇后语则是用某种或某些物件、动物作比方。了解卜设比物的性质，也就能领悟它的意思。
(2)、谚语，熟语的一种。是指广泛流传于民间的简练通俗而富有意义的短语。多数谚语反映了劳动人民的生活实践经验，一般是经过口头传下来的。它多是口语形式的通俗易懂的短句或韵语。
(3)、亲戚亲戚，请来送去。意思是说亲戚之间交往，不能太过随意，也不能太过亲密，要客客气气的，保持一定的距离，正如另一句老话说的，亲戚要好住的远，邻居要好高打墙。
(4)、◆ 4月15日-4月21日，泉港这些地方会停电！
(5)、两只脚入到一只靴筒里了，比喻事情太多局面太复杂或者手头拮据钱不够用，一时无法应付。
(6)、 第2-5名 “旧影寻踪老照片”系列书签一套
(7)、春季，由于北半球太阳的照射逐渐增强，太平洋上的暖空气随着向西北伸展。当暖空气向北挺进，并在北方冷空气边界是滑升时就产生了雨。在滑升过程中，它同时将冷空气向北排挤。其结果，往往暖空气占领了原来被冷空气盘据的地面，因此在暖空气到来以前，这些地方往往先要下一场春雨。“一场春雨一场暖”的感觉就是这个缘故。
(8)、见不得草花子(叫花子)端定碗，指见不得别人好，看别人能吃碗安生饭，他就眼红，就气不忿。
(9)、癞蛤蟆跳的姜窝子(石臼)里，自寻的挨锤子呢。意思同上。
(10)、一种是逻辑推理式的，说明部分是从前面比喻部分推理的结果。例如：
(11)、天窗里吊苜蓿，给驴种相思，指吊人的胃口，却永远也不能兑现，好比给人开一张空头支票。
(12)、心里卧的黑狗呢，指人糊涂，心里不亮堂，不开窍。
(13)、专有名词和成语都是由几个字组成的固定词组，但是专有名词是表示特定概念的，例如：“北京大学”只是一个学校的名称。成语是要表示一些引申意义的，例如：“闻鸡起舞”，听到鸡叫就起来舞剑。比喻有志报国的人及时奋起。
(14)、正在这里，下打朱那户人家前来道谢说：“还好有你家的狗替我家看更，吠走了贼仔，要不，昨夜我家就给偷惨了。”
(15)、跟个好鬼，喝碗好水；跟个邋遢鬼，喝碗清汤搅沃水(泔水)。这话说的好，伙伴很重要，交友需谨慎。
(16)、► 榆林千年大事记(公元前635年—1994年)
(17)、大家洼地区的谚语具有北方谚语的共性，内容广泛，风趣幽默，朗朗上口，是劳动人民生活实践经验的集成。
(18)、半夜里燎羊头，就为两个眼睛珠子，指不辞辛苦做某事，是有所图谋的。
(19)、歇后语是我国人民在生活实践中创造的一种特殊语言形式。它一般由两个部分构成，前半截是形象的比喻，像谜面，后半截是解释、说明，像谜底，十分自然贴切。在一定的语言环境中，通常说出前半截，“歇”去后半截，就可以领会和猜想出它的本意，所以称它为歇后语。
(20)、成语多数为4个字，也有3字的以及4字以上的成语，有的成语甚至是分成两部分，中间用逗号隔开。例如：有声有色、滴水石穿等都是四字成语；三个字的成语如：敲门砖、莫须有等等；多于四个字的如：真金不怕火炼、江山易改，本性难移等等。
2、俗语谚语歇后语有什么区别
(1)、一个妈能养活十个儿女，十个儿女养不活一个妈。这句话不只是批评做儿女对父母没有孝心，也是在说，父母对儿女能够倾尽所有的爱，而做儿女的对父母却不然。
(2)、骆驼大了值钱，人大了不值钱，说人要是自高自大就没人待见了。
(3)、戳事拨火的狼牙棒，骂一个人专爱拨弄是非，就是个搅屎棍，到哪儿哪儿臭。
(4)、入伏热，一棵豆子打一捏；入伏冷，一棵豆子打一捧。
(5)、揪面不说话，横揪二百揪面不骂人，清的吃不成。
(6)、歇后语是中国人民在生活实践中创造的一种特殊语言形式。它一般由两个部分构成，前半截是形象的比喻，象谜面，后半截是解释、说明，象谜底，十分自然贴切。在一定的语言环境中，通常说出前半截，“歇”去后半截，就可以领会和猜想出它的本意，所以称它为歇后语。
(7)、猴子爬树梢——到顶了(比喻达到了顶点，或事情达到了顶峰)
(8)、三锥子扎不出一滴血来，指人脸老皮厚，没脸没皮。
(9)、眼睛里起了勺勺子，意思是看见别人得了什么好处就眼红，然后想法子去分一杯羹，分不到就去败坏他，反正我得不到的好处，你也别想得到。
(10)、饲：养；甲：给；看门：守家门。谚语意指自家饲养的狗跑去替别人看家；用“头北方言”说叫“呣欠债”，就是吃里扒外的意思。
(11)、驴无廉耻，拿棒来治，人无廉耻，无法可治。看来一个寡廉鲜耻的人，连畜生都不如。
(12)、综览上述分类，设比恰当是歇后语的共同特点。然而，“比喻总是跋足的”。歇后语的前半段比喻部分，有时不免有不恰当或不可取之处，有的还会涉及一些生理缺陷、迷信说法和旧风俗等，这都是为了取其某种性质或特点，以引出所比喻的意义。
(13)、早上起来冷水没打牙，馊叽拉哄的你就骂人呢。试想想，一个人，大清早的，平白无故的触了霉头，该是多么的气愤与沮丧。
(14)、所谓“歇后语”，即前句讲完以后，后句要歇一歇，甚至后句不讲出来，人们也能意会其意思。而谚语则不一样。谚语是一次性表达一个完整的意思，不存在歇一歇的停顿或猜想。
(15)、成语大部分由四个字组成，所以很多人往往把四个字组成的普通词也当做成语。该怎么分辨呢？
(16)、有钱的一个人几个名字，没钱的几个人一个名字。这话初听觉得难以理解，细细品味真是如此。过去的有身份有地位的人，有名有字有号还有官职可称，可不就是一个人有几个名字吗？，而普通人穷人就不一样了，张狗儿王狗儿李狗儿赵狗儿，可不就是几个人一个名字？
(17)、听了下打朱人这么一说，狗主人气不打一处来，这才大悟：自家的黄狗原来夜里跑到下打朱替别人家看家。当即决定要把这只死狗巴杀了。傍晚，他早早把狗用铁链锁起来，准备天一亮就开刀。
(18)、穷狠心，一锨想挖开个银井坑，方圆四十里，深往自管里深。
(19)、春打六九头，吃穿不用愁；春打五九尾，要饭跑断腿。(立春这一天，不是在五九的后一天，就是在六九的第一天。老百姓认为与收成有关系。)
(20)、这类歇后语是利用同音字或近音字相谐，由原来的意义引申出所需要的另一种意义。看到这类歇后语，往往要转几个弯子才能恍然大悟，因而也更饶有兴味。有的书把它列人“双关语”一类，也是有道理的。
3、谚语和歇后语有哪些
(1)、由此看来，熟语包含的范围广，俗语的范围相对较窄；熟语既包括书面语又包括口头语，俗语则侧重在口头语。
(2)、民勤人说话，有个特点，就是语言简练而且风趣幽默。他们或是总结生产生活经验，或是讲自己的人生体验和感悟，或是对人对事对物进行评价，或是调侃，或是讽刺，或是笑骂，好多话似乎都是随口一说，听上去也觉得土得掉渣，但是细细咂摸却很有味道。下面是我搜集整理的一部分民勤谚语歇后语和惯用语，分享给大家。因为分类整理有些麻烦，所以就想到哪句说哪句，其中有些句子略做解释，有些意思明了的，则直录。虽有些杂乱无章，但我觉得仍不失民勤地方本色。
(3)、俗语，即民间流传下来的约定俗成的语言，俗语内容涵盖范围较广，涉及到生活的方方面面。但有地域限制，比如一个地方的俗语到另外一个地方，很有可能不被理解。
(4)、男人是搂柴(财)的耙耙，女人是捆柴(财)的绳绳。
(5)、能叫眼窝里淌油，不叫嘴上受穷。是说有些人常常胡吃海塞，以至于引发身体上的病患而受委屈，也管不住自己的嘴。
(6)、牛大了有剥牛的方子，指一个人再不讲理再难缠也有治他的法子。
(7)、娘娘善了，小鬼都来摸奶头呢，是说人太过善良遭人欺负。
(8)、◆ 泉港法院失信被执行人曝光台(第五十一期)
(9)、打了春别欢喜，还有四十天的冷天气。(打春就是立春。)
(10)、背上个猪头，认不得庙门，指做事找不到门道。
(11)、谚语绝大部分是句子而不是词组。谚语经常用在老百姓的口语里，用在文章里的比较少。谚语往往具有浓厚的口语色彩，不象成语那样具有文言色彩。因为谚语是生活中总结出来的智慧，所以谚语的教育意义比较深。例如：“危难时刻见人心”、“家和万事兴”等。当然，也有一些谚语归为成语了。例如：“坐山观虎斗”、“天下乌鸦一般黑”之类的谚语。
(12)、有了不要睡着吃，没了不要跪着吃。是告诫人的话，富有了不要骄奢，贫穷了也不要丧了志气。
(13)、眼睛是个怕怕，手是个粪叉，意思是说，什么事情打眼一看，觉得很难，于是心生怯意，可是一旦狠下心来动手做，实际上并没有那么难，也可以做好。
(14)、歇后语常常描述生活中的不合理现象，歇后语用得好，幽默风趣。但是使用歇后语时不注意语言场合也会容易伤害他人。谚语主要描述生活中的经验，言简意赅，风格上轻松、自然。
(15)、口大肠子细，指话说的很大方，行事却吝啬。
(16)、一说到成语，有些人就爱纠结什么是什么不是！现在的成语没有明显界限，有一些词是介于成语与谚语、或普通词组之间，这类词组，也都算作成语。例如：“一文不值”，它可以改为“不值一文”、或”一钱不值“等，都毫不勉强。但是，这个词毕竟有相对的固定性，也算作成语。
(17)、驴怕卧跤，人怕一豁。是说人一旦丧失做人的底线，就无所不为了。
(18)、后，听姐的，别纠结是与非这种事，现今的中国文化每天都在变，不管愿不愿意接受，都不会以你我的意愿为转移。
(19)、陕北之北的榆林地区文化厚重，语言丰富，譬如，今天的普通话是阴平、阳平、上声、去声四个声调，而榆林地区仍保存古汉语入声调值，说明古汉语在榆林地区影响之深远。本文所论榆林地区谚语和歇后语在民间根深蒂固，源远流长，值得研讨。
(20)、这是人们在长期的生产实践中，观察气象的经验总结。
4、歇后语和谚语的定义
(1)、三月三把瓜埯ǎn(埯，挖小坑点种瓜豆。)。
(2)、卫生谚语是人们根据卫生保健知识概括而成的。
(3)、谚语是熟语的一种。是流传于民间的比较简练而且言简意赅的话语。多数反映了劳动人民的生活实践经验，而且一般都是经过口头传下来的。它多是口语形式的通俗易懂的短句或韵语。和谚语相似但又不同的有成语、歇后语、俗语、警语等。语内容包括极广，有的是农谚，如“清明前后，栽瓜种豆”；有的是事理谚，如“种瓜得瓜，种豆得豆”；有的属于生活上各方面的常识谚，如“饭后百步走，活到九十九”。类别繁多，不胜枚举。谚语跟成语一样都是语言词汇整体中的一部分，可以增加语言的鲜明性和生动性。
(4)、云头的日头白杨烟，后娘的指头比锥子尖。这是说后娘的心狠。公允地说，古今中外不乏恶毒狠心的继母，但是慈爱善良的后妈也大有人在。
(5)、谚语是民众口头流传的具有一定的认识和教育作用的通俗而精辟的定型化语句。谚语以成句的形式区别于俗语词、惯用语、俗成语、俗短语这几种形式短小的俗语，它的定型化合艺术性的特点使它区别于一般的言语，它的口语性特点使它区别于格言和成语
(6)、先人吃了驴尾巴，养哈的后人活现化，骂人辈辈没教养没出息。
(7)、歇后语与谚语之间存在明显差异，相对来说，它在表现内容上，远远低于谚语的表现力。相反，谚语的表现内容则十分广泛。它涉及农业生产、天文地理、做人原则、生活哲理等方面。
(8)、猪吃食，狗睡觉，骂人生活作风邋遢，日子过的弄得一团糟。
(9)、顶上一头浆子(浆糊)，指人糊涂，不明事理或蛮不讲理。
(10)、谚语，按《现代汉语词典》的解释是，在群众中间流传的固定语句，用简单通俗的话反映出深刻的道理。比如，嘉兴话，“眼睛一夹(gà)，老母鸡变鸭”；“皇帝勿急，急煞太监”；“王小二过年，一年勿如一年”等就是分别形容变化的迅速、当事人性子缓而旁人为他着急的心情以及境况的变差。
