长城的谚语和传说故事
1、长城有关的谚语
(1)、雪暗鸣珂重，山长喷玉难。不辞横绝漠，流血几时干。
(2)、由于城高，能上下的马道坡度大，上下很困难，尽管派了许多人往城墙上背砖，个个累得要死，但背上去的砖却仍然供不应求，工程进展受到了严重影响。一天，一个放羊的孩子来到这里放羊玩耍，看到这个情景，灵机一动，解下腰带，两头各捆上一块砖，搭在山羊身上，然后，用手拍一下羊背，身子轻巧的山羊，驮着砖一溜小跑就爬上了城墙。人们看了又惊又喜，纷纷仿效，大量的砖头很快就运上了城墙。
(3)、一自元和平蜀后，马头行处即长城。陆畅(题悟公禅堂)临坛付法十三春，家本长城若下人。
(4)、只今已勒燕然石，北地无人空月明。武元衡(塞外月夜寄荆南熊侍御)南依刘表北刘琨，征战年年箫鼓喧。
(5)、沙格德尔是19世纪末、20世纪初蒙古族民间即兴诗人，7岁进林东昭庙当喇嘛。20多年的寺庙生活，使他对当时一些活佛喇嘛的贪婪伪善痛心疾首，并给以揭露和抨击，因而不容于佛门。35岁时他愤而出走，成为远近闻名的游方僧，口头创作了大量讽刺谴责诗。《沙格德尔的故事》则是广大牧民根据他们的亲身经历，结合沙格德尔的真实事迹创作而成。这些故事在草原上不胫而走，并形成庞大的故事组。已整理出版的有《“疯子”沙格德尔》。
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(7)、汉高祖二年(前205)八月，刘邦为了一统天下，遣大将淮阴侯韩信东渡黄河入晋。韩信在悉(平？)定魏地、阏与(和顺县境)大捷之后，移师榆关(今平定上城)，策划部署击赵战略。对决的双方：一方是渡过黄河，累战魏、代，驻兵榆关仅两万余卒的韩信，另一方是二十万众固守井陉口(今平定故关)以逸代劳的赵军。两军相距九十里，一场大战在即。韩信决战前对井陉关及其周围地形进行了深入研究，尤其是距井陉关北二十里的绵蔓河，并差人探得赵兵虚实。在此基础上，他谋划出在“死地”“险地”破赵的方案——背水之战。汉高祖三年(前204)，韩信统兵出榆关，“未至井陉口三十里止舍”，其地即今平定柏井八叠坡韩信寨，与井陉关(故关)相距三十里，为韩信下赵的前沿阵地。韩信先遣一万人靠绵蔓河列阵，再选轻骑二千人，诱敌入背水之阵，背水汉军全力以赴，以少胜多大破赵军。绵蔓河的上游即发源于寿阳县的桃河，桃河横贯平定县境，至娘子关汇温河之水，改称绵河(绵蔓河)入井陉县界。
(8)、大的一座是大宝相永明寺，建有花园，帝王下榻的行宫和壮丽的、过街塔。过街塔遗址，便是今天还能见到的“云台”。那时，关沟道上十分热闹，有僧人写诗道：“砾中十里号五里，道上千车联万车。”妥环贴睦尔这回在关口路上逃生，一路凄凄惶惶，触景生情不禁热泪盈眶。想起日日夜夜宫中舞女斗腰肢的生活已成过去，来日未卜，更是痛苦万分。
(9)、嘉峪关城，城墙高9米，还要在城墙之上修建数十座大小不同的楼阁和众多的垛墙，用砖数量之大是惊人的，当时，施工条件很差，没有吊运设备，全靠人工搬运。而当时修关城所用的砖，都是在40里以外的地方烧制而成。砖烧好后，用牛车拉到关城之下，再用人工往上背。
(10)、古希腊神话是成体系的，神与神的关系复杂而且完整，主要见于两部荷马史诗《伊利亚特》《奥德赛》等，著名的特洛伊、木马计就出于此。
(11)、长城上的一对龙凤石雕，承受风吹雨打与守城将士血汗渗透，终幻化为一男一女：龙和凤。凤告诉龙，因为不在一界，他们难续情缘，须经过数次生死轮回，直到龙在长城上找到象征金、木、水、火、土的五种颜色的玉佩，他们才能真正相聚。
(12)、巴拉根仓同情人民疾苦，到处替被侮辱被损害的贫苦牧民伸张正义，把斗争矛头指向凶残暴戾、腐朽没落的僧俗统治者及宗教迷信和封建伦理道德。官僚、牧主和上层喇嘛给他加上"流氓""骗子"的罪名加以迫害，但每次都被他机智地斗败。巴拉根仓受到穷苦人民的欢迎和称赞。
(13)、人们都说，是秦始皇早修的长城。其实开始的长城并不是他修的。早在秦始皇之前的春秋战国时，有个燕王，他的国土小、兵马少、力量弱，随时都有被邻国吃掉的危险。为了保住国土，燕王就征用了民夫，在他的国土边界山顶上筑起高高的城墙，以防外敌入侵。
(14)、 八达岭 徐渭(明) 八达高坡百尺强，迳连大漠去荒荒。
(15)、猛地听到这个噩耗，真好似晴天霹雳一般，孟姜女只觉眼前一黑，一阵心酸，大哭起来。整整哭了三天三夜，哭得天昏地暗，连天地都感动了。天越来越阴沉，风越来越猛烈，只听“哗啦”一声，一段长城被哭倒了，露出来的正是范喜良的尸首，孟姜女的眼泪滴在了他血肉模糊的脸上。她终于见到了自己心爱的丈夫，但他却再也看不到她了，因为他已经被残暴的秦始皇害死了。
(16)、准格尔旗的民间传说分为人物传说、地方传说、动植物传说、风俗传说、神话传说和大松树的传说六大类，有《妖精太太》《准格尔旗敖包的传说》《“松王爷”传说》《神往的地方》《古庙》等等。
(17)、古代希伯来神话来源于《圣经·旧约》，本书所选四则故事《世界初的七天》《亚当与夏娃》《诺亚方舟》《巴别塔》全都取材于《旧约》第一篇《创世记》。
(18)、小伙子听罢急忙转告给老板，老板慌了手脚，忙问小伙子到底应该怎么办才好，小伙子说：你赶快跪下向大雁起誓：一定镶玉，绝不食言……老板马上照小伙子说的，跪着向大雁起誓，大雁听后，在空中旋转片刻，把商队又一次引出了马迷途，商队得救了。
(19)、八达岭有一种草，叫西麻草。这种草有毒，人碰着它，就象蝎子蜇一样疼，疼得嗷嗷叫。它生长在八达岭长城外，替边防人员放哨，对保卫八达岭还很有功劳哩。
(20)、后来，秦始皇统一了中国，为了保住他的皇上宝座，也仿照燕王的办法兴工修起了长城。动工时，他下了一道旨令，让原来的燕国人包揽烧石灰的活儿。因此，那时修长城所用的百灰，全是燕国人烧的。长城修到哪儿，就在哪里山坡上烧灰，而且烧的灰质量好，被后人称为万年灰，意思是万年不变质。
2、长城的谚语有什么
(1)、妥欢贴睦尔北逃，是元朝灭亡的标志。朱无璋称赞他“知顺天命，退避而去”，在他死后赐给他一个“顺帝”的称号。
(2)、芸阁少年应不识，南山钞主是前身。张祜(听筝(一作题宋州田大夫家乐丘家筝))十指纤纤玉笋红，雁行轻遏翠弦中。
(3)、 张家口 一年一场风，年始到年终 十八蹬，高入天，鹰飞倒仰猴难攀；山高到底有多少，一个骨碌滚三天 杀虎口 杀虎口，杀虎口，没有钱财难过口，不是丢钱财，就是刀砍头，过了虎口还心抖。
(4)、《江格尔》描述了以江格尔为首的12名雄狮大将和数千名勇士为保卫宝木巴家乡而同邪恶势力进行艰苦斗争并终于取得胜利的故事，深刻地反映了蒙古族人民的生活理想和美学追求。大约在13世纪，江格尔诞生于蒙古族聚居地，作为说唱叙事诗在卫拉特蒙古人中流传了数百年。19世纪初，这个以说唱形式流传的民间巨著，开始被整理成文字。
(5)、因为那时还没有石灰，他筑的城墙，石、砖都是用泥抹的。为了抢时间，早日修好城墙，他下令冬天也不停工。天冷，和泥得用热水，因此，民夫们就把大铁锅抬到工地上，用三块石头支起来，添柴烧开水。天长日久，铁锅被烧了个大窟窿，满锅的水全漏光了；把锅下的火浇灭了。可民夫们也意外地发现，水洒在支锅的石头上，热石头遇到水就炸开了，炸出许多白面面，民夫们瞅着、想着，好生奇怪。有个人把这白面面用水和和，觉得比泥还滋润，还有粘性，就把它抹在石条和砖缝里。
(6)、不料。话音刚落，立即乌云密布，电闪雷鸣，瓢泼大雨倾盆而下，师徒四人被淋成了落汤鸡，经卷也(zw.liuxuecom作文：关于故事的作文)全被淋湿透了。天晴后，玄奘急忙命悟空前去探路，找个好地方好把经卷摊开晾晒一下。悟空一个跟头翻上云端，发现不远处有一座黑油油的黑石山，一打听得知此山叫洞庭山。悟空赶紧带师傅来到山上，玄奘一看十分满意，并指着一块黑油油的大石头说："这块石头正是晾经的好地方，你们赶快打开经卷摊开晾晒，并令八戒看守经卷，不得有误。"很快，经卷晾晒干了，师徒四人急忙收拾经卷，准备赶路。不料有几张紧紧粘在石头之上，怎么揭也揭不下来。没办法，只好抄录在别的纸上。
(7)、髑髅皆是长城卒，日暮沙场飞作灰。李益(塞下曲)秦筑长城城已摧，汉武北上单于台。
(8)、秦始皇把胡人打跑以后，为了阻挡胡人兴兵复仇，提出在与胡人交界的地方，修一座坚固的长城。他的建议，博得了许多大臣的赞赏。并一致认为，应先从东北的辽中开始，因为那里一面临海，还是一个战略要地。从那儿开始，在胡人恢复往日的气势以前，完全可以把长城修完。
(9)、万姓陇头死，中原荆棘生。王昌龄(相和歌辞·从军行)琵琶起舞换新声，总是关山旧别情。
(10)、古时候，在甘肃小方城西面，有个驿站叫马迷兔，又叫马迷途。商队从边陲于阗运玉到中原都要经过此地。这里的地形十分复杂：沼泽遍布、沟壑纵横、森林蔽日、杂草丛生。每当运玉石的商队赶上酷热天气上路时，为避免白天人、畜中暑，总是喜欢晚上凉凉快快赶路。因此，每当马队走到这里，总是一片黑暗，辨不清方向，就连经常往返于此路的老马也会晕头转向，难以识途，马迷途的名字就是这样叫起来的。
(11)、卢纶(送刘判官赴丰州(一作赴天德军))衔杯吹急管，满眼起风砂。大漠山沈雪，长城草发花。
(12)、秦朝时，范杞梁被抓到北方修筑长城，其妻孟姜女带着寒衣千里寻夫。到长城脚下后，不但未找到丈夫，反而被秦始皇垂涎。孟姜女终日痛哭，终于将长城哭倒，露出丈夫尸骨。百姓借此传说斥责了暴君对人民的残酷奴役，统治者借此传说宣扬了礼教中的“贞烈”，因此流传千古，如今山海关外凤凰山上仍保存有明代重修的姜女庙(又称贞女祠)。
(13)、徐晶(阮公体)秦王按剑怒，发卒戍龙沙。雄图尚未毕，海内已纷拏。
(14)、刘禹锡(经檀道济故垒)长城坏，荒营野草秋。
(15)、相传，古时有一对燕子筑巢于嘉峪关柔远门内。一日清早，两燕飞出关，日暮时，雌燕先飞回来，等到雄燕飞回，关门已闭，不能入关，遂悲鸣触墙而死，为此雌燕悲痛欲绝，不时发出"啾啾"燕鸣声，一向悲鸣到死。死后其灵不散，每到有人以石击墙，就发出"啾啾"燕鸣声，向人倾诉。古时，人们把在嘉峪关内能听到燕鸣声视为吉祥之声，将军出关征战时，夫人就击墙祈祝，之后发展到将士出关前，带着眷属子女，一齐到墙角击墙祈祝，以至于构成一种风俗。
(16)、秣陵多士女，犹唱白符鸠。陈陶(续古二十九首)秦家无庙略，遮虏续长城。
(17)、晋野雨初足，汾河波亦清。所从古无比，意气送君行。
(18)、在八达岭上往南看，有两座山，山上碎石呈米粒状。东边的那座山，叫东米仓，西边的那座叫西米仓。修长城时，民工们要吃饭，人多呀，每天都要吃大批的粮食。那时侯征集全国粮食，都往这里送，送的少了，不够用，送的多了，日晒雨淋都霉烂了。尽管不断地送，可还是供不上民工们吃。民工们吃不饱，还得干重活，因此连饿带累，死的人可就多了。
(19)、元至正二十八年(1368年)正月，朱元璋在应天府(南京)登上帝位，建国号为明。是时，他封徐达为征虏大将军，受领攻取元大都(今北京)的重任。
(20)、由于城高，能上下的马道坡度大，上下很困难，尽管派了许多人往城墙上背砖，个个累得要死，但背上去的砖却仍然供不应求，工程进展受到了严重影响。一天，一个放羊的孩子来到这里放羊玩耍，看到这个情景，灵机一动，解下腰带，两头各捆上一块砖，搭在山羊身上，然后，用手拍一下羊背，身子轻巧的山羊，驮着砖一溜小跑就爬上了城墙。人们看了又惊又喜，纷纷仿效，大量的砖头很快就运上了城墙。
3、关于长城的传说谚语或者诗词名句
(1)、具有更加有根据的想象和文学色彩，更加接近于现实，
(2)、之后，龙化身为边关守将，统率部下浴血奋战，击退了匈奴的一次次进攻；又化身为波斯商人，风尘仆仆，沿丝绸之路前往中原经商。但每一次都与凤生离死别，或擦肩而过，演绎了一部发生在长城上的“人鬼情未了”的爱情故事。
(3)、古树满空塞，黄云愁杀人。李益(登长城(一题作塞下曲))汉家今上郡，秦塞古长城。
(4)、《白蛇传说》主要写的是由白蛇变的白娘子与许仙的恋爱悲剧。这个故事起源于民间发现巨蟒的传闻；它还受到唐传奇《白蛇记》的影响。据杭州《净慈寺志》记载，宋代净慈寺附近曾出现过巨蟒害人并且会变成女人。在陈芝光的《南宋杂事诗》中也已见”闻道雷峰蛇怪”之说。此外，民间还有法海做了坏事竟躲在螃蟹壳里不敢出来的传说。它又吸收了金山原有的僧道斗法的传说。《西湖三塔记》中，进一步反映了白蛇故事的细节。女主人公白卯奴，清明在西湖迷路，得到奚宣赞的救助，她的母亲要吃奚宣赞的心肝，两次都被白卯奴救出，后白氏母女都被镇压在西湖三塔下。这里，故事被加上了人妖不可共居的色彩，矛盾在白蛇与许仙之间展开。
(5)、卢纶(送刘判官赴丰州(一作赴天德军))衔杯吹急管，满眼起风砂。大漠山沈雪，长城草发花。
(6)、有一支专贩玉石和丝绸的商队，常年奔波于这条路上，也常常在马迷途迷失方向。有一次商队刚进入马迷途就迷路了。人们正在焦急万分之际，忽然不远处落下一只孤雁。商队中一个小伙子悄悄地把大雁抓住，心地善良的他，把它抱在怀里，准备带出马迷途后再放掉。不一会儿，只见大雁流着眼泪对小伙子咕噜咕噜地叫着说：咕噜咕噜，给我食咕噜咕噜，能台迷途。
(7)、过了一段时间，这支商队又在马迷途迷失了方向，那只大雁又飞来在空中叫着：咕噜咕噜，商队迷路。咕噜咕噜，方盘镶玉。边叫边飞，又引着商队走出了迷途。只有那只救大雁的小伙子听懂了大雁的话语，并转告领队的老板说：大雁叫我们在小方盘城上镶上一块夜光墨绿玉的玉石，以后商队有了目标，就再也不会迷路了。老板听后，心里一盘算，一块夜光墨绿玉要值几千两银子，实在舍不得，就没有答应。
(8)、李端(相和歌辞·度关山)雁塞日初晴，胡关雪复平。危竿缘广漠，古窦傍长城。
(9)、译文：在统汉峰西的降户营一带，是黄沙白骨堆起来的长城。
(10)、这时秦始皇也成为故事中的重要人物，增加了新情节。孟姜女哭倒长城以后，秦始皇见孟姜女容貌美丽，想纳为嫔妃，并接受了孟姜女提出的三个条件，披麻戴孝手执丧仗，为杞梁发丧。后，孟姜女投海而死。后面的情节传奇色彩更浓，写秦始皇用赶山的鞭子驱石填海，砸孟姜女。
(11)、悠悠岁月，漫漫征程。长城崛起于烽火狼烟、地方割据的春秋时代，伴随着整个中国封建社会的发展而兴衰演变，龙化身为兼并六国、统一华夏的秦始皇。为北御匈奴，永保大秦帝国的万世基业，秦始皇下令修建长城，运用了全国大部分的青壮男丁。大量的劳工冻饿累死。秦始皇与凤化身而成的孟姜女在长城相遇，孟姜女诘问秦始皇：“你修了长城，可失了民心，谁来保护你的王朝千秋万代？”。秦始皇察觉她就是凤，但孟姜女已跳海殉夫；秦始皇痛悔莫及，只从海水中找到了凤留下的象征水的玉佩。
(12)、晋野雨初足，汾河波亦清。所从古无比，意气送君行。
(13)、上天王母娘娘，很体恤黎民的疾苦，就在八达岭堆放粮食的地方，点化两座米山。好家伙，两座山的粮食，人再多也吃不完呀！从此全国的老百姓再也不往这里送粮了，修长城的民工们也不再挨饿了。一直到把长城修完，这两座山也没见减低。据说，就是打那时侯流传下来，男人在外做活，妇女在家管吃饭，因为王母娘娘在天上就是管吃饭的。
(14)、请欣赏小花玉兰在评剧《牛郎织女》中演唱的“白茫茫雾腾腾云层滚滚”一段，小花玉兰饰演织女
(15)、秣陵多士女，犹唱白符鸠。陈陶(续古二十九首)秦家无庙略，遮虏续长城。
(16)、又有五六天功夫，探马又报，跑马者已冲过二十座行营。大臣更奇怪了，怎么，这马还跑哪？这是什么人？骑的是什么马？十多天了，俄不死也该累死了。想必是仙人骑神马？
(17)、有日云长惨，无风沙自惊。当今圣天子，不战四夷平。
(18)、苔流染丝络，水洁写雕簪。一御瑶池驾，讵忆长城阴。
(19)、虽然连云际，争及尧阶三尺高。卢汝弼(和李秀才边庭四时怨)朔风吹雪透刀瘢，饮马长城窟更寒。
(20)、刘方平(梅花落)新岁芳梅树，繁花四面同。春风吹渐落，一夜几枝空。
4、长城的谚语或诗句
(1)、成亲那天，孟家张灯结彩，宾客满堂，一派喜气洋洋的情景。眼看天快黑了，喝喜酒的人也都渐渐散了，新郎新娘正要入洞房，忽然只听见鸡飞狗叫，随后闯进来一队恶狠狠的官兵，不容分说，用铁链一锁，硬把范喜良抓到长城去做工了。好端端的喜事变成了一场空，孟姜女悲愤交加，日夜思念着丈夫。她想：我与其坐在家里干着急，还不如自己到长城去找他。对！就这么办！孟姜女立刻收拾收拾行装，上路了。
(2)、古时候，在甘肃小方城西面，有个驿站叫马迷兔，又叫马迷途。商队从边陲于阗运玉到中原都要经过此地。这里的地形十分复杂：沼泽遍布、沟壑纵横、森林蔽日、杂草丛生。每当运玉石的商队赶上酷热天气上路时，为避免白天人、畜中暑，总是喜欢晚上凉凉快快赶路。因此，每当马队走到这里，总是一片黑暗，辨不清方向，就连经常往返于此路的老马也会晕头转向，难以识途，马迷途的名字就是这样叫起来的。
