论语警句摘录怎么写
1、论语警句100句
(1)、子曰：“贤哉，回也！一箪食，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”
(2)、例如：子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？ ——《论语·学而》
(3)、罔，迷惘。殆，危殆。一个人如果只学习，不思考消化，则惘然一无所知；一个人如果思考却不知学习，就更危殆不安了。
(4)、(其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。)
(5)、不愤不启,不悱不发.举一隅而不以三隅反,则不复也.
(6)、1(君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。《论语学而》)
(7)、"子贡曰：“我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人.”子曰：“赐也,非尔所及也.”——孔子《论语》"
(8)、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
(9)、1(君子坦荡荡，小人长戚戚。《论语述而》)
(10)、子曰：学如不及，犹恐失之。——孔子《论语》
(11)、如果写成如下的样式就不是援引了——孔子说：“君子周而不比，小人比而不周。”告诉我们君子以公正之心对待天下众人，不徇私护短，没有预定的成见及私心，小人则结d营私。
(12)、在上位者本身言行正当，即使不发号令，百姓也会跟着行动。他本身言行不正，即使发号施令，百姓不会服从。
(13)、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——刘备
(14)、例如：《论语》中说：“子曰：‘君子周而不比，小人比而不周。’告诉我们君子以公正之心对待天下众人，不徇私护短，没有预定的成见及私心，小人则结d营私。”
(15)、三个人一起走路，其中必定有人可以成为我的老师。我选择他善的品德向他学习，看到他不善的地方就作为借鉴，改掉自己的缺点。
(16)、当仁，不让于师。(面对着仁德，就是老师，也不同他谦让。)
(17)、弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。
(18)、不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。——孔子《论语》
(19)、后生可畏，焉知来者不之不如今也？五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。
(20)、1路遥知马力，日久见人心。——《争报恩》
2、论语警语摘抄
(1)、见到别人好的道德品质，就应该虚心向他学习、看齐，见到别人不好的品德表现，就应该自我反省(自己有没有与他相似的错误)。
(2)、例如：“举头望明月，低头思故乡”，每当我们看见八月十五的月亮，某种情愫总会油然而生。
(3)、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，
(4)、朽木，不可雕也，粪土之墙，不可圬也。于予与何诛？——孔子《论语》
(5)、 知之为知之，不知为不知，是知也。(论语 为政)
(6)、丈夫志四海，犹比邻。——曹植《赠白马王彪》
(7)、 工欲善其事，必先利其器。(论语 卫灵公)
(8)、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”——《论语·里仁》
(9)、质胜文则野,文胜质则史.文质彬彬,然后君子.
(10)、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
(11)、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
(12)、学习，而后时常温习，是很高兴的事情。时：时常。习：复习。说：同“悦”，高兴。
(13)、君子周而不比，小人比而不周。(君子合群而不与人勾结，小人与人勾结而不合群。)
(14)、它山上的石块，可以用来磨玉石。指相互借鉴，取长补短。
(15)、走失了羊，赶快修补羊圈，还不算晚。比喻失误要后及时补救。
(16)、雨的语言是丰富的，可以是漫卷诗书的喜悦，滋润着杜甫的绵绵春夜；可以是点点离人泪，倾述那个寂寞的夜晚；可以是映照冰湖的一片冰心，亮在王昌龄送别有人的刹那间。
(17)、有君子之道四焉。其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。——孔子《论语》
(18)、知之为知之，不知为不知，是知也。(知道的就是知道，不知道就是不知道，这就是智慧啊！)
(19)、(躬自厚而薄责于人，则远怨矣。《论语宪问》)
(20)、“君子哉若人。鲁无君子者，斯焉取斯。”——孔子《论语》
3、论语警句抄录
(1)、张弛：弓上弦叫张，卸下弦叫驰，比喻严和宽。
(2)、如果这个都可以忍，那还有什么不可容忍的呢？是：这个；孰：哪个。
(3)、不知也。知其说者之于天下也，其如示诸斯乎?——孔子《论语》
(4)、达巷d人曰：“大哉孔子!博学而无所成名。”子闻之，谓门弟子曰：“吾何执?执御乎?执射乎?吾执御矣。”《论语》
(5)、做工的人要把工做好，必须先磨好工具。本句原意是说实行仁德的方式，就是要先侍奉贤者，结交仁者。现在的意思就是“磨刀不误砍柴功”。利：使……锋利。
(6)、害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。
(7)、 仁者见之谓之仁，知者见之谓之知。(周易)
(8)、用在文章内文中，就是直接引语的形式，提示语+冒号+双引号+引语内容+末尾标点符号+引号。
(9)、君子和而不同，小人同而不和。——孔子《论语》
(10)、父母在，不远游，游必有方。——孔子《论语》
(11)、天体运行，刚健有力，君子处世，应像天一样，自我力求进步，永不停息。(指一种积极的人生态度。)
(12)、举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服.
(13)、指在一个陷阱的环境里，不要过于与对手争强好胜，以免忘了更大的、共同的敌人。
(14)、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?”《论语》
(15)、有智慧的人喜欢水，有仁义的人喜欢山。知, 同＂智＂ 乐:喜欢。
(16)、一个人如果不守信用，不知他怎么可以做人。(做人要守信用。)
(17)、金玉其外，败絮其中。
(18)、不患人之不己知，患不知人也。——孔子《论语》
(19)、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
(20)、 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。(论语 雍也)
4、论语警句摘抄记录
(1)、子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”
(2)、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。
(3)、1海内存知己，天涯若比邻。——王勃《送杜少府之任蜀州》
(4)、君子光明磊落，大公无私，所以在他手底下做事很容易，但却不容易讨他的欢心；在小人手底下做事，很容易讨他的欢心，但很难与他相处，因为小人心胸狭窄，斤斤计较，没有容人之量。
(5)、(君子成人之美，不成人之恶；小人反是。《论语颜渊》)
(6)、一个人如果没有长远打算，必有眼前的忧虑。
(7)、士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语·泰伯》
(8)、仁慈的人观察事物，看见的是其“仁”的一面；智慧的人观察事物，看见的是其“智”的一面。比喻对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。
(9)、其为人也孝悌而好犯上者，鲜矣。不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本与?——孔子《论语》
(10)、关雎，乐而不淫，哀而不伤。——孔子《论语》
(11)、不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。
(12)、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
(13)、1(志士仁人，无求生以害仁，有杀生以成仁。《论语卫灵公》)
(14)、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知，而不愠，不亦君子乎？”有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道。孝弟也者，其为人之本与？”子曰：巧言令色，鲜仁矣。”
(15)、贫而无怨难，富而无骄易。(贫穷而能够没有怨恨是很难做到的，富裕而不骄傲是容易做到的。)
(16)、做工的人要把工做好，必须先磨好工具。本句原意是说明实行仁德的方式，就是要先侍奉贤者，结交仁者。现在的意思就是“磨刀不误砍柴功”。
(17)、不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。
(18)、我们得到了这些方法，才能够运用自如，不至于弄巧成拙。
(19)、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——孔丘《论语》
(20)、10廉颇老矣，尚能饭否。
5、论语警句摘录怎么写好
(1)、智者上善若水，海纳百川；仁者高山仰止，厚德载物。《论语》
(2)、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
(3)、子曰：“笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也。”《论语》
(4)、子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”——出自《论语·子路》
(5)、子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣;不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与!”子曰：“巧言令色，鲜矣仁!”曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”子夏曰：“贤贤易色;事父母，能竭其力;事君，能致其身;与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”子曰：“君子不重则不威，学则不固。《论语》
(6)、(子曰：益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。)
(7)、 知之为知之，不知为不知，是知也。《论语·为政》
(8)、人无远虑，必有近忧。(人没有长远的考虑，一定会有眼前的忧患。)
(9)、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，
(10)、不仁者，不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。——孔子《论语》
(11)、 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。(论语 里仁)
(12)、(质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。)
(13)、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
(14)、例如：《论语中说》：“子曰：君子周而不比，小人比而不周。”告诉我们君子以公正之心对待天下众人，不徇私护短，没有预定的成见及私心，小人则结d营私。
(15)、骄傲自满会招来损失，谦逊虚心会得到好处。告诉人们要谦虚不要自满。
(16)、走失了羊，赶快修补羊圈，还不算晚。比喻失误要后要及时补救。
(17)、有所许诺，纤毫必偿。有所期约，时刻不易。———袁采
(18)、1有意栽花花不发，无心插柳柳成荫。——《增广贤文》
(19)、子曰："贤哉，回也！一箪食，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！"
(20)、到了天气寒冷时，才知道松柏树是后凋落的。
(1)、10(益者三友：友直、友谅、友多闻。《论语季氏》)
(2)、一个人如果只学习，不思考消化，则惘然一无所知；一个人如果思考而不知学习，则就更危殆不安了。
(3)、写作文，经常需要引用古诗词、名言警句等句子使文章更有亮点。学无境君相信学生对于这些都是有一定积累的，但单单积累或背诵还不够，还需要知道，在作文中，该怎么去运用这些素材，让作文变得更加生动！
(4)、会当凌绝顶，一览众山小。
(5)、因为这句话，包括子曰在内，都是直接来自《论语》，而不是孔子。注意，援引的话语内容中的后一个标点在引号内。
(6)、(译文)孔子说：“不怕没人了解自己，就怕自己不了解别人。”
(7)、人面不知何处去，桃花依旧笑春风。
(8)、良心是我们每个人心壮举的岗哨，它在那里值勤站岗，监视着我们别做出违法的事情来。它是安插在自我的中心堡垒中的暗探。
(9)、不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。
(10)、邦有道，危言危行;邦无道，危行言孙。——孔子《论语》
(11)、贫而无谄，富而无骄。何如?”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“诗云：如切如磋，如琢如磨。其斯之谓与?”子曰：“赐也，始可与言诗已矣。告诸往而知来者。”《论语》
(12)、一日不见，如隔三秋。
(13)、不喜好触犯上层统治者，而喜好造反的人是没有的。君子专心致力于根本的事务，根本建立了，治国做人的原则也就有了。孝顺父母、顺从兄长，这就是仁的根本啊！” 孔子说：“花言巧语，装出和颜悦色的样子，这种人的仁心就很少了。”
(14)、我们得到了这些方法，才能够运用自如，不至于弄巧成拙
(15)、岁寒，然后知松柏之后凋也。——孔丘《论语》
(16)、语出《论语·述而》：“子曰：默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉”
(17)、后生可畏，焉知来者不之不如今也？五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。
