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146句林徽因说过你是人间四月天精选好句

来源:个性网名 发布时间:2023-09-23 14:14 | 编辑:个性资讯 | 热度:59

林徽因语录你是人间四月天

1、解读林徽因的你是人间的四月天

(1)、人说,背上行囊,就是过客;放下包袱,就找到了故乡。其实每个人都明白,人生没有的安稳,既然我们都是过客,就该携一颗从容淡泊的心,走过山重水复的流年,笑看风尘起落的人间。

(2)、雪化后那片鹅黄,你像;新鲜初放芽的绿,你是;柔嫩喜悦,水光浮动着你梦期待中白莲。

(3)、广济寺三大士殿,位于河北宝坻县,建于辽太平五年(1025年),外观严谨,内部却异常优雅。1947年广济寺在宝坻解放前夕被当作“废物利用”拆毁,其木头被来用修筑桥梁。在梁思成得知要拆寺时,曾向相关部门力求保存原寺,却终不能挽救这个九百余年的建筑。梁思成为我们留下了一篇详尽的广济寺建筑调查报告,是不幸中的万幸。

(4)、为什么选择我?这个问题的答案很长,我需要用一生的时间来回答你。

(5)、容易伤害别人和自己的,总是对距离的边缘模糊不清的人。

(6)、答案很长,我准备用一生的时间来回答,你准备要听了吗?

(7)、(35):“此时,我却是完全的一个糊涂!习惯上我说,每桩事都像是造物的意旨,归根都是运命,但我明知道每桩事都有我们自己的影子在里面烙印着!我也知道每一个日子是多少机缘巧合凑拢来拼成的团,但我也疑问期间的摆布谁是主宰。据我看来:死是悲剧的一章,生则更是一场悲剧的主干!我们这一群剧中的角色自身性格与性格矛盾;理智与情感两不相融;理想与现实当面冲突,侧面或反面激成悲哀。日子一天一天向前转,昨日和昨日堆垒起来混成一片不可避脱的背景,做成我们周遭的墙壁或气氲,那么结实又那么飘渺,使我们每一个站在每一天的每一个时候里都是那么主要,又是那么渺小无能为力!”--林徽因《你是那人间的四月天》

(8)、(33):我所谓极端的、浪漫的或实际的都无关系,反正我的主义是要生活。没有情感的生活简直是死!生活必须体验丰富的情感,把自己变成丰富,宽大,能优容,能了解,能同情种种“人性”,能懂得自己,不苛责自己,也不苛责别人,不难自己以所不能,也不难别人所不能,更不愿运命或是上帝,看清了世界本是各种人性混合做成的纠纷,人性又就是那么一回事,脱不掉生理、心理、环境习惯先天特质的凑合!把道德放大了讲,别裁判或裁削自己。任性到损害旁人是如果你不忍,你就根本办不到任性的事(如果你办得到,那你那种残忍,便是你自己性格里的一点特性,也用不找过分的去纠正),想做的事太多,并且互相冲突时,拣想做--想做到顾不得旁的牺牲--的事做,未做时心中发生纠纷时免不了的,做后用不着后悔--林徽因《你是那人间的四月天》

(9)、你是爱,是暖,是希望,你是人间的四月天。”一代才女林徽因所作的《你是人间的四月天》是大家耳熟能详的诗篇。现在正值草长莺飞的四月天,本周六晚八点档,李宇春将登上中央广播电视总台央视综合频道《经典咏流传》第二季的舞台,唱响这一经典诗作,轻咏出春天的温暖与美好。

(10)、冬有冬的来意,寒冷像花,花有花香,冬有回忆一把。

(11)、我们中间没有信命运之说的,但是对着这不测的人生,谁不感到惊异,对着那许多事实的痕迹又如何不感到人力的脆弱,智力的极限。世事尽有定数?世事尽是偶然?

(12)、生命中总会有一些不期而遇的温暖,也会有些局中人的纠结,好的状态,不畏将来,不念过往。

(13)、许多人,许多事,许多曾经花发枝满的渴求与憧憬,

(14)、曼德拉十大经典语录如果你想跟你的敌人和解,就要和他共同工作。我没有别的特别信念,除了我们的事业是正义的,这一点强大,而且赢得了越来越多的支持。

(15)、1921年,林长民结束伦敦之旅,林徽因也跟随父亲一起回国,徐志摩开始热烈追求她,为了追女神,徐志摩不惜和妻子离婚,老师梁启超对他离婚曾表示过不满,徐志摩却不为所动,只写了一封长信寄给他,信中只字未提林徽因,只说自己要寻找的灵魂伴侣,只是林徽因没有接受他。后面的事情,也与徐志摩无关了,林徽因与未婚夫梁思成去往美国留学,毕业回国之后迅速结婚,任何一点儿机会也不给徐志摩,三十世纪左右在北京居住,徐志摩回国后在大学教书,还结识了已婚妇女陆小曼,两个人迅速陷入爱河,他们结婚之后,徐志摩受胡适之邀去北大教授,徐志摩经常北京上海两处跑,也没有个固定的地方,林徽因与梁启超在北京的家就成了他暂时落脚的地方,不至于居无定所。

(16)、如果心头在旋转着熟识的芳菲,模糊如同小径越过无数篱笆,纷纭的花叶枝条,草看弄得人昏迷,今日的脚步,再不甘重踏上前时的泥沙。

(17)、无论你如何隐藏,想要挽留青春的纯真,岁月还是会无情地在你脸上留下年轮的印迹与风霜。

(18)、难怪她笑永恒是人们造的谎,谁又大胆地爱过这伟大的变换。

(19)、但谁又能参透这幻化的轮回,谁又大胆地爱过这伟大的变换?

(20)、减少蜗居时间,亲近大自然、三月再见,四月你好。

2、林徽因说过你是人间四月天

(1)、(31):消沉,慈净--那一天一闪冷焰,一叶无声的坠地,仅证明了智慧寂寞,孤零的终会死在风前!--林徽因

(2)、每个人心中都有一道暗伤,这个伤口不轻易对人显露,而自己也不敢轻易碰触。总希望掩藏在深的角落,让岁月的青苔覆盖,不见阳光,不经雨露,以为这样,有一天伤口会随着时光淡去。也许真的如此,时间是世上好的良药,它可以你的伤口,让曾经刻骨的爱恋也变得模糊不清。

(3)、我也知道每一个日子是多少机缘巧合凑拢来拼凑的图案,但我也疑问其间的排布谁是主宰。

(4)、笑响点亮了四面风;轻灵在春的光艳中交舞着变。

(5)、他们的野外考察实际上是在与时间赛跑,除了自然和人类的损伤,战乱逼近,古建一旦被毁即是永恒。他们也知道,即使没有战乱,一柱香、一次雷电、或是人的一念之差,都可能让古建筑在一瞬间化成灰烬。他们要在尽可能短的时间内拾起洒落在祖国大地上的一颗颗明珠。

(6)、太热烈奔放的爱总是易于枝头凋落,而平和沉静的爱却是暗香持久,心香永恒。当火焰般燃烧的爱情化为灰烬,当爱情的潮水慢慢消去,守望在那里的,依然是一颗宽大博爱的心,包容接受抚慰着那颗伤痕累累的心。

(7)、你是一树一树的花开,是燕在梁间呢喃。你是爱,是暖,是希望,你是人间的四月天。

(8)、容易伤害别人和自己的,总是对距离的边缘模糊不清的人。

(9)、徐志摩的原句是:时光如水,总是无言。若你安好,便是晴天。

(10)、流水过往,一去不返,可为什么人总是在悲伤惆怅的时候,会无法抑制地怀念从前。或许因为我们都太过凡庸,经不起平淡流年日复一日的熬煮。想当初站在离别的渡口,多少人说出誓死不回头的话语。到后,偏生是哪些人需要依靠回忆度日,将泛黄了的青春书册一遍又一遍翻出来阅读。

(11)、话不用再说了,现在一切都是这么彼此,这么共同,个别的情绪这么不相干。当前的艰苦不是个别的,而是普遍的,充满整一个民族,整一个时代!我们今天所叫做生活的,过后它便是历史。客观的无疑我们彼此所熟识的艰苦正在展开一个大时代。所以别忽略了我们现在彼此地点点头。且好让我们共同酸甜的笑纹,有力地,坚韧地,横过历史。

(12)、在形式上,诗歌采用新月诗派的诗美原则:讲求格律的和谐、语言的雕塑美和音律的乐感。这首诗可以说是这一原则的体现,词语的跳跃和韵律的和谐几乎达到了。

(13)、情不弃,时光温暖;爱不离,岁月不寒;心无澜,碧海蓝天。三月再见,四月你好。

(14)、给TOAD的情书~~你是人间四月天~~对我来说.你是人间四月天.你的出现.滋润我枯萎的生命.让我知道什麽是真正的爱情.什麽是心灵相通.即使是那麽的短暂.但也足够缠绵的温暖我一辈子.我近认真的阅读(徐志摩全集).虽然他的爱情故事.我熟悉.但以前读不懂.可现在都全懂了.陆小曼的心情.我也熟悉.她为徐志摩离婚.而我为了你.读了几篇(爱眉小札).有点读不下去.因为徐志摩写给小曼的日记.差不多就是我的心情.

(15)、1924年6月,林徽因和梁启超长子梁思成同时赴美攻读建筑学。9月,两人一起进入宾夕法尼亚大学美术学院学习,均从三年级课程读起。梁思成在美术学院建筑系,因建筑系不收女生,林徽因即注册在美术系。

(16)、也许爱情只是因为寂寞。需要找一个人来爱。即使没有任何结局。

(17)、她诗一样的人。——沈从文(中国著名作家,著有小说《边城》)她是具有创造才华的作家、诗人,是一个具有丰富的审美能力和广博智力活动兴趣的女性——费正清(哈佛大学终身教授,美国负盛名的中国问题观察家,林徽因和梁思成的朋友)她天生是诗人气质,是她的丈夫建筑学和中国建筑史名家梁思成的同行,是他灵感的源泉。——卞之琳(诗人、文学评论家、翻译家,诗歌《断章》是他的不朽之作)一身诗意千寻瀑,万古人间四月天。——金岳霖(著名的哲学家)

(18)、我们一直是在离别中,比如和爱的人,和伤害,甚至和时光……

(19)、我总是以为自己是会对流失的时间和往事习惯的。不管在哪里,碰到谁。以什么样的方式结束。

(20)、一个受过教育的人不会遭受压迫,因为他具有独自思考的能力。

3、林徽因的爱情诗你是人间四月天

(1)、说到憎恨的男人.小曼身边也是有一个的.(小曼日记)里写到:「他冷冷的对我说.为什麽你眼睛红了?哭吗?咳!他明知我心里有说不出的难受.还要假意儿问我.呕我.我知道他乐了.走了我的知己.他还不乐?」---这个他.就是後来愿意和小曼离婚的王赓.小曼的前夫.唉!小曼的心情我明了不过了.「恨不相逢未嫁时」.是我们共同的悲哀.她多幸运.後有情人终成眷属.但幸福的日子并不久长.徐志摩因她不愿搬迁北京.往返於北京.南京之间.後坠机而死.而我呢?没办法和心爱的你在一起.但却如愿的离了婚.跳脱出火坑.也许未来变成一个知名的作家也说不定.这是我的梦想.也许无法做到.不过.至少可以是一个拥有浪漫情怀.但同时在事业上很成功的女人.後者.我我做得到.

(2)、(42):天是昨夜雨洗过的,山岗照着太阳又留一片影;羊跟着放羊的转进村庄,一大棵树荫下罩着井,又像是心!--林徽因

(3)、仍然光耀,串串如同旧珊瑚,还不怕新时代的尘土

(4)、就像人与人之间,人与物之间,一旦有了缘分,彼此欢喜的执着就再道不出缘由了。

(5)、很多的东西都是“只可意会不可言传”的!佛的很多境界需要你自己去悟,去修心,如果什么都依靠别人告诉你,那么你就达不到自己修行开悟的目的了!佛陀教化众生要抛弃妄念执着,进入到非想非非想的状态!所以“说”这一行为本身需要一个妄念才能实行,所以不可说!之所以佛陀有这么多经书,这么多语录是为了教化众生不得已而为之,故禅宗讲求不执着于文字就是这个道理。看了再多的爱情电影,再经典的爱情小说也只是惘然,爱情是只有自己体会了才会明白!因为爱情也是不可说的。陷入爱情的人是痴的,周围的人永远都不会明白局中人的感受!因为这种感受,如人饮水,冷暖自知!虽然1000个幸福的结局都是相同的,可是其中的爱情经历却各不相同!只有恋人们自己知道他们的小秘密,对外人不可说!

(6)、这是一支定向的舵,你不要再费力气去扭转了。

(7)、(23):你是爱,是暖,是希望,你是人间的四月天!--林徽因《你是人间四月天》

(8)、痛彻心扉的爱情是真的,只有幸福是假的。那曾经以为的花好月圆……爱情只是宿命摆下的一个局。

(9)、2任何一件事情,只要心甘情愿,总是能够变得简单。

(10)、经典九:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。

(11)、人生在世间时时刻刻像处于荆棘丛林之中一样,处处暗藏危险或者诱惑。只有不动妄心,不存妄想,心如止水,才能使自己的行动无偏颇,从而有效地规避风险,抵制诱惑。否则就会痛苦绕身。充满诱惑的尘世间,爱情是否真的那么牢固呢?爱,是一种容易凋谢的花朵!而你,是清晨风中让人无可奈何的那朵玫瑰。当新的诱惑出现的时候,心中的欲望开始萌动!原来,爱情也是一种原罪。可是,偷食禁果之后的惩罚呢?迷失的人儿早已经沉迷而无法自拔!也许也只有体会真爱的人,面对着五色,才可以做到旗动、风动、心不动吧!

(12)、语出《佛典》,昔时佛祖拈花,惟迦叶微笑,既而步往极乐。从一朵花中便能悟出整个世界,得升天堂,佛祖就是佛祖,谁人能有这样的境界?!佛曰:一花一世界,一草一天堂,一叶一如来,一砂一极乐,一方一净土,一笑一尘缘,一念一清静。这一切都是一种心境。心若无物就可以一花一世界,一草一天堂。参透这些,一花一草便是整个世界,而整个世界也便空如花草!现在很多相爱的人,会因为对方的贫穷而离开!这是真正的爱情吗?也许会有人说爱情和面包的理论!可是,过去的老人们都说,有情饮水饱。我也相信:真正爱一个人,虽然贫穷,但是只要和心爱的人在一起,只是喝水都觉得饱!爱就是这样的一种心境:得到了爱,就仿佛已经得到了全世界!当面对自己心爱的人,不管身在何处,也如沐春风。记得天龙八部里,西夏选驸马。当问到:平生之中,在什么地方逍遥快乐?段誉答到:枯井底,污泥处。为什么呢?因为他在那里得到了真爱!

(13)、黄磊带女儿出外游玩,感慨:你是人间的四月天。

(14)、幸福的似乎是那些并无特别原因而快乐的人,他们仅仅因快乐而快乐,四月你好!

(15)、我们都知道,姹紫嫣红的春光固然赏心悦目,却也抵不过四季流转,该开幕时总会开幕,该散场终要散场。但我们的心灵可以栽种一株菩提,四季常青。

(16)、那轻,那娉婷,你是,鲜妍百花的冠冕你戴着,你是天真,庄严,你是夜夜的月圆。

(17)、对这死,我们只是永远发怔,吞咽枯涩的泪,待时间来剥削这哀恸的尖锐,痂结我们每次悲悼的创伤。

(18)、人的一生会遭遇无数次相逢,有些人,是你看过便忘了的风景。有些人,则在你的心里生根抽芽。那些无法诠释的感觉,都是没来由的缘分,缘深缘浅,早有分晓。之后任你我如何修行,也无法更改初时的模样。

(19)、情愿我情愿化成一片落叶,让风吹雨打到处飘零;或流云一朵,在澄蓝天,和大地再没有些牵连。但抱紧那伤心的标志,去触遇没着落的怅惘;在黄昏,夜班,蹑着脚走,全是空虚,再莫有温柔;忘掉曾有这世界;有你;哀悼谁又曾有过爱恋;落花似的落尽,忘了去这些个泪点里的情绪。

(20)、人只有将寂寞坐断,才可以重拾喧闹;把悲伤过尽,才可以重见欢颜;把苦涩尝遍,就会自然回甘。

4、林徽因代表作《你是人间的四月天》

(1)、从没有人说过八月什么话,夏天过去了,也不到秋天。但我望着田垄,土墙上的瓜,仍不明白生活同梦怎样的连牵。

(2)、这首诗发表于1934年4月的《学文》1卷1期上。关于这首诗有两种说法:一是为悼念徐志摩而作,一是为儿子的出生而作,以表达心中对儿子的希望和儿子的出生带来的喜悦。

(3)、我不知道,一种缘能走多远,但我知道,穿过我的长发你的眼,必定会开满你淡蓝的温暖。荼蘼花开,一路繁花相送。

(4)、终于明白,有些路,只能一个人走。那些邀约好同行的人,一起相伴雨季,走过年华,但有一天终究会在某个渡口离散。红尘陌上,独自行走,绿萝拂过衣襟,青云打湿诺言。山和水可以两两相忘,日与月可以毫无瓜葛。那时候,只一个人的浮世清欢,一个人的细水长流。

(5)、命运是不存在的,它不过是失败者拿来逃避现实的借口、3月再见,4月你好!

(6)、莫说彼此邂逅在寂寞的异国他乡。就算是相逢在拥挤的人流中,也能一眼认出谁是你命中注定的那个人,这就是所谓的感觉。

(7)、(24):但抱紧那伤心的标志,去触遇没着落的怅惘;在黄昏,夜班,蹑着脚走,全是空虚,再莫有温柔;--林徽因《情愿》

(8)、梁从诫先生在《倏忽人间四月天》中说:“父亲曾告诉我,《你是人间的四月天》是母亲在我出生后的喜悦中为我而作的,但母亲自己从未对我说起过这件事。”

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(10)、梁公总是身先士卒,吃苦耐劳,什么地方有危险,他总是自己先上去。这种勇敢精神已经感人至深,更可贵的是林先生,看上去那么弱不禁风的女子,但是爬梁上柱,凡是男子能爬上去的地方,她就准能上得去。

(11)、感情有时候只是一个人的事情。和任何人无关。爱,或者不爱,只能自行了断。

(12)、落叶,流云,落花,都是飘零无根的凄美之景,在残景中渗透着诗人的哀伤情绪,似乎是关于爱情,希望彼此相忘。人生中有太多无奈与无常,即使彼此有意,很多时候也只是有缘无分。情愿两相忘的提议,心中却有多少忍痛与不舍。

(13)、痛彻心扉的爱情是真的,只有幸福是假的。那曾经以为的花好月圆,爱情只是宿命摆下的一个局。

(14)、这是佛家劝人改恶从善的话。比喻作恶的人一旦认识了自己的罪行,决心改过,仍可以很快变成好人。语出宋·释普济《五灯会元》卷五十三:“广额正是个杀人不眨眼底汉,放下屠刀,立地成佛。”先说个故事,一位老人养两只鸟儿,一雄一雌。老人每天都会带着它们一同出去散步。雄鸟和雌鸟一左一右蹲在老人的肩膀上,雄鸟有时会飞出去溜一圈,但天黑之前,它准会自己飞回巢里。雌鸟却从未曾离开过老人的肩膀。如此日复一日,一晃许多年过去了,一切从未改变过。直到那天,一切都与往常一样。老头吃完饭,又带着两只鸟儿去散步。忽然右边肩膀上原本安静立着的雌鸟一振双翅,转眼不见了踪迹。雄鸟仰天长啸,不见回音。自此,雄鸟日日在巢中哀鸣,再也不肯离巢一步。三个月后,雄鸟郁郁绝食而死。死前仍哀鸣不止。许多年过去了,直到老人去世,雌鸟再没有回来过。只有那个早已废弃的鸟巢,在风中独自见证那段历史。看完故事,我掩卷长叹。如此一雄一雌,与世间男女无异。现实生活中的男人,常常说自己喜新不厌旧,他们就像贪玩的孩子,总会瞅准一个空偷着出去玩玩,玩累了他们自然会回家。在外,他们可以风流快活;在家,他们也想做好丈夫好父亲。他们脑子中的界限分得十分清楚,老婆和情人,好是一举两得。他们中有些人即使曾失足变心,但在现实利弊轻重的权衡之下,在结发之妻眼泪的攻势之下,在亲朋好友群起而攻之的严峻形势下,大多能改邪归正、痛改前非,正所谓浪子回头金不换。而女人,她们往往视爱情若生命,在她们骨子里,爱情这两个字神圣而不可侵犯。而大多数女人又都是怀旧的,如果没有伤及灵魂痛彻心骨的经历她们是绝不会轻言放弃的,而女人一旦决意放弃,那她曾视之为生命的那份爱情定已全然摧毁,她早已没有了退路。所以,女人一旦变了心绝了情,那是永远都不会回头的了。就如同那只飞离主人肩膀的鸟儿,一去不返。女人的爱,因为忠诚,所以毅然决然。

(15)、(38):山中一个夏夜,深得象没有底一样;黑影,松林密密的;周围没有点光亮。对山闪着只一盏灯---两盏象夜的眼,夜的眼在看!--林徽因《山中一个夏夜》

(16)、大的荣耀不是永不跌倒,而是跌到后总能站起来。

(17)、缘分叵测,我们无从得知下一刻会发生一些什么。

(18)、该笑的时候没有快乐,该哭泣的时候没有眼泪,该相信的时候没有诺言。

(19)、一个女子的寂寞就是这样的不堪一击。如果一个男人对我伸出手。如果他的手指是热的。她是谁对我其实已经并不重要。

(20)、(9):如果我的心是一朵莲花,正中擎出一枝点亮的腊,荧荧虽则单是那一剪光,我也要它骄傲的捧出辉煌。--林微因《我的心是一朵莲花》

5、林徽因情话你是人间四月天

(1)、那怕以光年丈量的欢愉,也不过是广角镜的拉扯所营造的幻象而已。

(2)、人只有将寂寞坐断,才能重拾喧嚣;把悲伤过尽,才能重见欢颜;把苦涩尝遍,才能自然回甘。

(3)、整首作品创作了一个多月,对于李宇春来说,难的体验就是这一次要先放下李宇春,“因为其实以往的创作可能很多都是从自身出发,是自己的故事或者自己感兴趣的一些故事,但这一次是要先放下李宇春,然后去感受林先生当时在创作这首诗时的心境。”这首诗被很多人误认为是情诗,其实是林徽因写给儿子梁从诫的。李宇春看了很多关于林徽因的纪录片,终将自己的理解呈现在编曲、旋律、配器上。朱丹听后表示:“我觉得好像终于找到了一首诗或一首歌来表达我们初为人母的心情。”

(4)、无论你如何隐藏,想要挽留青春的纯真,岁月还是会无情地在你脸上留下年轮的印迹与风霜。

(5)、时间人间的季候永远不断在转变春时你留下多处残红,翩然辞别,本不想回来时同谁叹息秋天!现在连秋云黄叶又已失落去辽远里,剩下灰色的长空一片透彻的寂寞,你忍听冷风独语?。

(6)、(27):你又学叶叶的书篇随风吹展,揭示你的每一个深思;每一角心境,你的眼睛望着我,不断的在说话:我却仍然没有回答,一片的沉静永远守住我的魂灵。--林徽因《仍然》

(7)、佛说:修百世方可同舟渡,修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸,换今生一次的擦肩。今生的一次邂逅,定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回忆。万发缘生,皆系缘分!偶然的相遇,蓦然回首,注定了彼此的一生,只为了眼光交会的刹那。你说:缘是山中高士晶莹雪,世外仙姝寂寞林。我说:缘是众里寻她千百度,那人却在灯火阑珊处。你说:缘是纵然两情相悦,仍难逃宿命之劫。我说:缘是无可奈何花落去,似曾相识燕归来。缘是悲欢离合总无情,一任窗前点滴到天明。缘是无尽的思念。而我,傲立于沙漠中静静的看着它缘起缘灭。

(8)、(26):如果那时候我的眼泪曾不自主地溢出睫外,我知道你定会原谅我的。你应当相信我不会向悲伤投降,什么时候我都相信倔犟的忠于生的,即使人生如你低下所说:就凭那精窄的两道,就算是轨,驼着这份重,梦一般的累堕!--林徽因《你是那人间的四月天》

(9)、四月,美好的四月,春天中的春天,就这样又一次无声无息地滑过,滑过指缝,滑过梦想,滑过寂寞,滑过悲伤。

(10)、我说你是人间的四月天,笑声点亮了四面风,轻灵在春的光艳中交舞着变。

(11)、一样是明月,一样是隔山灯火,满天的星,只有人不见,梦似的挂起。

(12)、我们中间没有信命运之说的,但是对着这不测的人生,谁不感到惊异,对着那许多事实的痕迹又如何不感到人力的脆弱,智力的极限。世事尽有定数?世事尽是偶然?

(13)、三月秋光今夜半。一年人爱今回满。莫放笙歌容易散。须同玩。

(14)、雪化后那片鹅黄,你像;新鲜初放芽的绿,你是;柔嫩喜悦,水光浮动着你梦期待中白莲。

(15)、我睡了,我的诗记下你的温柔,你不妨安心放芽去做成绿荫。

(16)、一个女子的寂寞就是这样的不堪一击。如果一个男人对我伸出手。如果他的手指是热的。他是谁对我其实已经并不重要。

(17)、这四句主要讲的是要人们懂得放下,也就是佛经中说的四大皆空,但是又不执着于空!

(18)、你是四月早天里的云烟,黄昏吹着风的软,星子在无意中闪,细雨点洒在花前。

(19)、从没有人说过八月什么话,夏天过去了,也不到秋天。

(20)、如果有过幸福。幸福只是瞬间的片断,一小段一小段。

(1)、昨天又昨天,美还逃不出时间的威严;相信这里睡眠着美丽的,骸骨,一丝魂魄月边留念,——菩提树下清荫则是去年!

(2)、人生大的痛苦就是看着身边的人濒临死去,而你却没有丝毫的办法来救赎他。

(3)、(34):是你,是花,是梦,打这儿过,此刻像风在摇动着我。--林徽因

(4)、出名要趁早呀,来的太晚,快乐也不那么痛快。个人即使等得及,时代是仓促的,已经在破坏中,还有更大的破坏要来。

(5)、我认为我们这写诗的动机既如前面所说那么简单愚诚,因在某一时,或某一刻敏锐地接触到生活上的锋芒,或偶然地触遇到立项峰巅上云彩星霞,不由得不在我们所习惯的语言中,编缀出一两串近于音乐的句子来,慰藉自己,解放自己,去追求超实际的真美。

(6)、1932年4月,梁思成与林徽因主持调查,测绘北平近郊辽代古建筑蓟县独乐寺,这是我国第一次用现代科学的方法研究古建筑,其后,是年6月调查宝坻广济寺,1933年3月调查正定隆兴寺及华塔、青塔等古建筑;11月调查赵州大石桥、小石桥,陀罗尼经幢,这些学术成果具有开创性的历史意义。

(7)、徐志摩与梁思成夫妇的关系不错,他经常在梁家过夜,夫妻两个所举行的举行,也经常邀请徐志摩过去,不过这不是林徽因有什么想法,只是出于朋友的关系而已。1931年11月某日,徐志摩从上海飞往北京,去参加林徽因主讲的一场关于建筑的演讲会,结果飞机不幸出事,徐志摩死在这场事故之中,当时林徽因为迎接徐志摩,还特地去机场等他,没想到等来了噩耗,徐志摩去世以后,林徽因每年都会为其举办聚会纪念,很多人认为,徐志摩之所以英年早逝,林徽因要占主要原因,这实属无稽之谈,只能说徐志摩运气不太好,飞机出事的几率本来就不大,没想到被他遇上了,虽说是为参加演讲会,但林徽因也不知道飞机会出事,不然以她的性格,哪儿会让徐志摩过来,所以这件事不应该怪林徽因,只是人们找不到宣泄口,把罪责强加在林徽因身上罢了。

(8)、如果有过幸福。幸福只是瞬间的片断,一小段一小段。

(9)、笑的是她的眼睛,口唇,和唇边浑圆的旋涡。艳丽如同露珠,朵朵的笑向贝齿的闪光里躲。那是笑——神的笑,美的笑;水的映影,风的轻歌。

(10)、你是人间的四月天;笑响点亮了四面风;轻灵在春的光艳中交舞着变。

(11)、世事纷繁,时光终是无言,所谓的执念也许只是虚妄,所谓的抵达也不过是终点。

(12)、(6):我情愿化成一片落叶,让风吹雨打到处飘零;或流云一朵,在澄蓝天,和大地再没有些牵连。--林徽因《情愿》

(13)、日有闲暇,品味 读者文摘杂志 (ID:DZWZZZ0606)——

(14)、(29):我爱这雨后天,这平原的青草一片!我的心没底止的跟着风吹,风吹:吹远了香草,落叶,吹远了一缕云,像烟--像烟。--林徽因《雨后天》

(15)、人活在世上,有太多的东西是我们所不能割舍的。哪怕一个万念俱灰的人,在临死前还可能会有一丝想存活的意念。比如看到一缕和暖的阳光,看到一只闲庭信步的蚂蚁,看到一株风中摇曳的绿草。只在刹那,他或许就明白,原来活着竟是这般的好。人生往往就是如此,许多苦思冥想都参悟不透的道理,就在某个寻常的瞬间,一切都有了答案。

(16)、人的一生只有在结束的时候,才找得到真正的归宿,在这世上的其余时间里,充当的永远都是过客。

(17)、快乐的流泪。在她的心里潜伏着一个深渊,扔下巨石也发不出声音。

(18)、诗中采用重重叠叠的比喻,意象美丽而丝毫无雕饰之嫌,反而愈加衬出诗中的意境和纯净——在华美的修饰中更见清新自然的感情流露。

(19)、波澜为主题,探索生活和爱的哲理。诗句委婉柔丽,韵律自然,受到文学界和广大读者的赞赏,奠定了她作为诗人的地位。

(20)、如果有过幸福。幸福只是瞬间的片断,一小段一小段。

(1)、幸福是一件多么奢侈的事,人生总是太多的遗憾,由不得你我放纵快乐。

(2)、“近代学者治学之道,首重证据,以实物为理论之后盾,俗谚所谓‘百闻不如一见’。我国古代建筑,征之文献,所见颇多,然吾剂所得,则隐约之印象,及美丽之辞藻,调谐之音节耳。……读者虽读破万卷,于建筑物之真正印象,绝不能有所得。……造形美术之研究,尤重斯旨,故研究古建筑,非作遗物之实地调查测绘不可。”

(3)、她笑永恒是人们造的谎,来抚慰恋爱的消失,死亡的痛。

(4)、(45):我们不迷信的,没有宗教地望着这死的帷幕,更是丝毫没有把握,张开口我们不会呼吁,闭上眼不会入梦,徘徊在理智和情感的边沿,我们不能预期后会,对这死,我们只是永远发怔,吞咽枯涩的泪,待时间来剥削这哀恸的尖锐,痂结我们每次悲悼的创伤。--林徽因《你是那人间的四月天》

(5)、快乐的流泪。在她的心里潜伏着一个深渊,扔下巨石也发不出声音。

(6)、容易伤害别人和自己的,总是对距离的边缘模糊不清的人。

(7)、到那天一切都不存留,比一闪光,一息风更少痕迹,你也要忘掉了我曾经在这世界里活过。仍然你舒伸得象一湖水向着晴空里白云,又象是冷涧,澄清许我循着林岸穷究你的泉源:我却仍然怀抱着百般的疑心对你的每一个映影!你展开象个千辨的花朵!鲜妍是你的每一瓣,更有芳沁,那温存袭人的花气,伴着晚凉:我说花儿,这正是春的捉弄人,来偷取人们的痴情!你又学叶叶的书篇随风吹展,揭示你的每一个深思;每一角心境,你的眼睛望着我,不断的在说话:我却仍然没有回答,一片的沉静永远守住我的魂灵。

(8)、(28):昨天又昨天,美还逃不出时间的威严--林徽因《题剔空菩提叶》

(9)、(46):我站在香山,向远处看……茫茫的雨后天,霞光,那么远……--林徽因

(10)、雪化后那篇鹅黄,你像;新鲜初放芽的绿,你是;柔嫩喜悦水光浮动着你梦期待中白莲。

(11)、本来现实本身就是一串不一定能连续而连续起来的荒诞

(12)、每个人心中都有一道暗伤,这个伤口不轻易对人显露,而自己也不敢轻易碰触。总希望掩藏在深的角落,让岁月的青苔覆盖,不见阳光,不经雨露,以为这样,有一天伤口会随着时光淡去。也许真的如此,时间是世上好的良药,它可以你的伤口,让曾经刻骨的爱恋也变得模糊不清。

(13)、像我这样的女人,总是以一个难题的形式出现在感情里。

(14)、散文悼志摩山西通信窗子以外纪念志摩去世四周年蛛丝和梅花彼此一片阳光小说窘九十九度中模影零篇—钟绿模影零篇—吉公模影零篇—文珍模影零篇—绣绣诗歌谁爱这不息的变幻那一晚笑深夜里听到乐声情愿仍然激昂一首桃花莲灯中夜钟声山中一个夏夜微光年关秋天,这秋天你是人间的四月天忆吊玮德灵感城楼上深笑......

(15)、人的一生要经历太多的生离死别,那些突如其来的离别往往将人伤得措手不及。人生何处不相逢,但有些转身,真的就是一生,从此后会无期,永不相见。

(16)、对于这首诗的创作意图,梁先生说得很客观。故这首诗一方面是一首情诗,是为已在天国的徐志摩而作。

(17)、这首诗的魅力和优秀并不仅仅在于意境的优美和内容的纯净,还在于形式的纯熟和语言的华美。

(18)、答案很长,我准备用一生的时间来回答,你准备要听了吗?

(19)、我们一直是在离别中,比如和爱的人,和伤害,甚至和时光??

(20)、人间的季候永远不断在转变,春时你留下多处残红,翩然辞别,本不想回来时同谁叹息秋天!

(1)、关于这两种说法,个人比较倾向于前者,后来梁从诫也公开表示过,这首诗是母亲写给自己的,但我们没有听当事人亲口说,自然也只是猜测而已,我们先来看一下当时的背景。林徽因家境不错,父亲林长民早年在日本的早稻田大学读书,毕业后回国为北京政府工作,1920年,林长民出差英国伦敦主持事务,林徽因与父同行,并在伦敦的圣玛丽女子学院就读,林长民是个政治家,在英国出差时,认识梁启超的学生徐志摩,徐志摩在当时文学界可以说大名鼎鼎,不仅有个好老师,自身也十分优秀,徐志摩的诗是民国的一张名片,林长民与徐志摩的年龄虽说差距有些大,但两个人话题相近,一见如故,经过一番交谈就成为好友。让人啼笑皆非的是,两人还扮起情侣互相写情书,林长民扮作已婚的男子,徐志摩则是已婚女子,两个人经常以此来通信,可见他们玩性之大。

(2)、信仰只一细炷香,那点子亮再经不起西风,沙沙的隔着梧桐树吹。

(3)、答案很长,我准备用一生的时间来回答,你准备要听了吗?

(4)、无奈。那堪更被宿酲兼。把酒送春惆怅甚。长恁。年年四月病厌厌。

(5)、那一晚你的手牵着我的手,迷惘的星夜封锁其重愁。

(6)、鸟的翅膀在空气里振动。那是一种喧嚣而凛冽的,充满了恐惧的声音。一种不确定的归宿的流动。

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