王昌龄的简介和他写从军行的背景(王昌龄的简介及诗)

可惜王昌龄了，伟大的诗人。

公元756年，59岁的王昌龄被贬返回老家。途经亳州时，竟被亳州刺史闾丘晓残忍杀害。闾丘晓为何要杀害王昌龄，史书记载甚少，留下了千古之谜。有人说，闾丘晓是因为嫉妒而杀害的王昌龄；但是也有人说，闾丘晓是因为看不惯王昌龄的行事作风而选择将王昌龄杀死......王昌龄是唐朝著名的边塞诗人，与此同时，他还是唐朝廷上的一位大臣。公元前698年，王昌龄出生于山西省太原县的一个贫苦家庭。王昌龄家境贫苦，家中主要依靠农耕进行生活。虽然王昌龄的家庭并没有能力让王昌龄受到良好的教育，但是这并不妨碍王昌龄有着好学的态度。每每有时间，王昌龄便会拿起著作来品读。王昌龄从小便聪明，学起东西来也快，当地的人都认为这孩子将来一定能大有作为。但是显然，众人的预言实现得并没有那么快。虽然王昌龄确实是一位有学识的青年，但是多年来，他依旧只能过着贫苦的生活。而至于王昌龄的一身才华，似乎也无人过问。直到30岁的那一年，他终于考中了进士。之后，他才得以顺利入朝为官。在王昌龄坐上校书郎的位置之后没过多久，以其出色的能力，众人都对他佩服。之后又过了4年，王昌龄顺利登科，升任为了河南汜水县尉。对于王昌龄的能力，几乎是无人能质疑。但是一个人毕竟不能做到人人都喜爱，就算是才子王昌龄也是如此。虽然王昌龄富有一身才华，但是自从为官以来，他也曾在无形之中得罪过许多人。凭借着出色的能力，王昌龄从政以来，他的工作进展便显得十分顺利。显然，这必定会引起一些人的嫉妒。但是尽管如此，他人的嫉妒无疑阻碍不了王昌龄的发展。直到开元二十六年戊寅，王昌龄终于遇上了他仕途上的第一个“滑铁卢”。那年，王昌龄41岁，因事获罪，终被贬谪于岭南地区。尽管被贬，但是王昌龄并没有自怨自艾。幸运的是，而后的第二年，王昌龄便“遇赦北还”了。与此同时，王昌龄还意外地结交了许多好友，常常与他们一起谈诗论道。众所周知，“安史之乱”的前十年，唐朝已经陷入了一个较为黑暗的时期。所以，王昌龄遇赦北还后的日子并不好过，可以说是已经遭到了来自多方的针对。正如我们前文所说的一样，王昌龄早在被贬谪之前，就已经得罪过许多人，而闾丘晓正是其中之一。但是实际上，要说得罪，或许王昌龄本人也不知道自己具体得罪到了闾丘晓哪里。闾丘晓也是唐朝的官员，曾经与王昌龄一起共事。在很大一定程度上，这两人的恩怨早就结下了。但是至于是多大的恩怨终让闾丘晓选择对王昌龄痛下杀手，这一点我们也无从而知。根据比较靠谱的说法推测，闾丘晓一开始是因为王昌龄的博学而厌恶他。在闾丘晓看来，王昌龄就好比是个仗着自己有些文化的“小丑”罢了。总之，这两人似乎一直都合不来。但是仅仅只是因为嫉妒王昌龄的才华就杀了他？这个理由显然不具备很强大的说服力。话说，闾丘晓不仅看不惯王昌龄的博学，与此同时更是厌恶他的行事作风。正好比现在所说的，“讨厌一个人就是他站在那里什么都没做，你也会觉得这是一个错误”一样。在一定程度上，闾丘晓对待王昌龄或许就是这种态度。但是至于这两人之间究竟有多少恩怨情仇，相关的记载实在是少之又少。公元755年，安史之乱爆发，整个社会陷入了混乱之中。而在这个时候，闾丘晓就好像是抓住了一个机会。毕竟当时朝廷大乱，本就自顾不暇，哪里还管的了其他什么事情。所以，既想消灭一个“眼中钉”，又想不受到相应的惩罚，这个时候或许是好的时机。公元756年，王昌龄59岁，此时的他决定在今年还乡。在还乡途径毫州的时候，王昌龄终被闾丘晓杀害。就这样，唐朝诗歌界一颗璀璨的行星就此陨落。对于王昌龄的死，以及闾丘晓的所作所为，后世终只留下了四个字，那便是“妒才被杀”。但是这其实都是众人的揣测，至今没能找到一个能够令人信服的证据。如果闾丘晓真的仅仅只是因为嫉妒王昌龄的才华，就选择杀了他，这实在显得有些夸张。当然，这确实也有一定的可能性。总之，尽管我们不知道王昌龄与闾丘晓之间究竟有什么恩怨，但是对于王昌龄终的结局，还是表示可惜的。参考资料：《新唐书》#历史开讲##王昌龄的简介#

公元740年，王昌龄路过襄阳，孟浩然大喜过望，顾不上背疮，与王昌龄大碗喝酒，大快朵颐，结果因吃鱼过多，旧疾复发而死。王昌龄好不容易遇到大赦，从岭南归来，没想到乐极生悲，就这样痛失一位好友，一路上悲伤不已。没多久，王昌龄到了巴陵，意外的遇见李白。李白初出茅庐时，孟浩然已经名扬天下。李白当时怀揣着一颗见偶像的心去拜访孟浩然，没想到孟浩然毫无架子，对李白推崇有加。李白心神激荡，挥笔就写下了肉麻无比的诗句，“吾爱孟夫子，风流天下闻”。因此，当王昌龄将孟浩然的死讯告诉李白后，李白顿时嚎啕大哭，王昌龄被勾起了眼泪，两个中年大男人抱头痛哭。王昌龄此时43岁，比李白大两岁，他和李白都是大名鼎鼎的诗人，但之前并没有交往过。两人一番交谈，都生出相见恨晚的感觉。随后，李白找来一条小船，和王昌龄边泛舟边饮酒，借酒消愁。临别，王昌龄写了一首诗《巴陵送李十二》送给李白：摇曳巴陵洲渚分，清江传语便风闻。山长不见秋城色，日暮蒹葭空水云。王昌龄科场颇为得意，但仕途却失意。回到长安没几年，王昌龄又被贬到江宁。临行前，烟雨朦胧，王昌龄并没有对未来失去信心，他遥望楚山，吟出一首千古名篇：寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。王昌龄面对困境，依然冰心玉壶，坚守着信念。然而，这并没有给他带来好运。转眼又是十多年过去了，王昌龄再次被贬为龙标尉。同样郁郁不得志的李白望着纷纷飘坠的柳絮，听着一声声杜鹃的悲啼，猛地灌了一口酒，写下《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》：杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。756年，安史之乱爆发，59岁的王昌龄辗转回老家途中，却在亳州被嫉妒他才华的毫州刺史闾丘晓杀害。那个当年曾喊出“不破楼兰终不还”的血性男儿，那个被称之为“七绝圣手”的伟大的诗人，就此结束了他坎坷的一生。公元757年，宰相张镐奉命平定“安史之乱”。当时，叛军围困睢阳，张镐连忙赶去救援，同时下令亳州刺史闾丘晓率兵前来支援。闾丘晓贪生怕死，未战先怯，生怕战败了会引祸上身，于是故意拖延时间，按兵不动，致使贻误战机，睢阳陷落。张镐大怒，命人捉拿了闾丘晓，以贻误军机罪准备处死闾丘晓。闾丘晓可怜兮兮地大喊道：“张大人，我上有老，下有小，请饶我一条小命。”“王昌龄家中的老小，交给谁来养呢？”张镐一字一顿说完，在闾丘晓满脸惊恐中，挥手下令，结束了闾丘晓那令人唾弃的一生。王昌龄交游广阔，除上文谈到孟浩然与李白外，他还与高适、 王之涣交往甚密，三人曾留下“旗亭画壁”这一 典故。王昌龄不仅是一位伟大的诗人，还是个一位爱国的政治家，他早年在长安没谋到发展，毅然投笔从戎，只身前往边境，用满腔热血铸就了大唐盛世风采。然而，像很多爱国诗人一样，“热血”和“冰心”并不适合用在朝堂上，纵然有一颗报国之心，也无用武之处。

“七绝圣手”王昌龄初唐四杰的王昌龄，为何会被军阀杀害呢？(二)诗词非议引争端想来也是，文人墨客自诩的就是诗词文章。历代文人大都有指点江山、匡扶正义的社会责任感，加之愤青气盛、炫耀气浓，于是举杯痛饮千古愁，文章要为治者鉴，结果少不了对时政指手画脚。须知，议论国家之事，难免触犯统治阶级的政治基础，容易引起统治者的反感，自古因此而遭殃、罹祸的大有人在。更何况，封建中国又都是家天下，哪个天子能容许你一个外姓人在自己家门口指手画脚、评头论足的?故而，历朝历代都有杀戮读书人的事例，如秦王朝的焚书坑儒，汉王朝的罢黜百家，无不是因为读书人议论朝政引发的政治事件。当是时，王昌龄因为诗歌被民间传唱的多，被誉为“诗家天子”。盛名之下，他早已把自己当作思想界的领袖、言论上的“旗手”，无端放大的自信再加上豪放不羁的性格，使他动辄就想对时局和朝廷发表些有异于别人的意见。于是，他写的诗越多，他的意见传达到朝廷的越多，朝廷对他就越有看法，对他的仕途的影响就越直接。这位诗国天才匡扶正义的思想在现实的残酷压榨下越来越逼仄，甚至在朝廷内山呼万岁英名的呼声中显得格格不入。王昌龄其实是知道文章因时而作的，他看到大唐王朝空前富强繁荣，各国来仪，海内偃然，自然按捺不住要歌功颂德：“昨夜风开露井桃，未央前殿月轮高。平阳歌舞新承宠，帘外春寒赐锦袍”。无奈，朝廷上这类颂歌盈耳，想要独树一帜，引起当政者眼前一亮很难。聪明的王昌龄又把眼光转向塞外。开元、天宝年间，大唐王朝想凭借强大的国力解决棘手的边塞难题。朝廷连年对外用兵，战争不断。在这种时代风尚的驱使下，许多文人纷纷投笔从戎。王昌龄也不例外。他在塞外的血雨凄风中领略了战场的无情与杀戮，也体会了将士们的勇敢与无奈：“秦时明月汉时关，长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”。这首被唐人称为七绝压卷之作的诗，气势磅礴，境界宏阔，可难掩对大唐军队缺乏卓越将领的担忧。他为舍生忘死的将士所感动：“大漠风尘日色昏，红旗半卷出辕门。前军夜战洮河北，已报生擒吐谷浑”。王昌龄通过涉身处地的感受，写出了大量的边塞诗，逐渐成为边塞诗派的扛鼎人物。这时候的王昌龄虽然年纪还不大，他以为诗歌成就了他的名声，也会给他仕途带来好运。但是，浸淫在奸臣侫词中的朝廷，更多是在享受丝竹、醇酒、美人带来的快感，战场上的厮杀早已被宫廷里的糜烂相隔离，正直的人被放逐，朝廷上到处是小人和佞臣活跃的身影，哪里能倾听正义的呼喊?而王昌龄更是一个屡次被流放在边远地区的代罪之人，他泣血的诗歌已经被朝廷上的靡靡之音掩盖。他按捺不住要对自己的不幸遭遇进行控诉，假借皇宫那些境遇凄惨的宫女来说话：“芙蓉不及美人妆，水殿风来珠翠香。却恨含情掩秋扇，空悬明月待君王。”这首笔调凄婉、构思精巧的诗，让人不禁怜惜那些不得见幸于君王而又愁怨无告的宫女，但同时，也映射出诗人也在为自己的抑郁落魄而痛心喟叹。有道是“文章憎命达”，官场不兴诗家兴。王昌龄把自己的命运与时代紧密相连，诗歌名作不断涌现。因为诗名早著，与他交游的名诗人颇多，而且很多交情深厚。如李白、孟浩然、高适、岑参、王之涣、王维等。他因数次被贬，不仅在荒僻的岭南和湘西生活过，也曾来往于经济较为发达的中原和东南地区，还曾远赴西北边陲。丰富的生活经历和广泛的交游，使他的诗歌内容丰富、涉及面广、传播很远。朋友们一边欣赏他的旷世才华，与他切磋诗词文赋，又一边默然自保，对他的命运充满了担忧。为了让朋友们放下对自己的担心，他在《芙蓉楼送辛渐》说，“寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”是啊，自己的一颗忠心，得不到统治者的认可，纵有七嘴八舌又怎能说的清自己的苦楚。在被朝廷久不重用，而又左支右谪的境遇中，王昌龄背负着太多的愁怨，可他出身孤寒，在承南北朝旧俗又极重门阀世家的唐代，自己根本没有靠山可言。他的朋友王维先生靠着贵冑世系，虽然几经沉浮，还一直在朝廷中食着皇粮，可他始终不明白以自己不世之才，为什么却不被当政者赏识?他太爱这个伟大的时代，一直期待着有朝一日能“黄鹤青云当一举，明珠吐著报君恩”(《留别司马太守》)。可是，他始终不明白，在封建专制的时代里，任你才华超众、任你能力超群，如果不能顺服地蛰伏在皇帝的脚下，那么人生的成功就如水中月、镜中花!中国几千年的历史不过是在做“想做奴隶而不得的时代”和“暂时做稳了奴隶的时代”的循环。王昌龄一介耿直文人，看不清这个时代的命门，那人生的悲剧也就不远了。其实，和他同辈的才子们，比如李白、杜甫等不是一样，虽知命运不济，仍然对从政矢志不渝吗?

王昌龄是唐代诗人中极具代表性的一位，他的七绝诗歌在文学史上具有重要的地位和影响。本文通过对王昌龄的生平和作品进行全面的研究和分析，探讨了他的诗歌艺术的特点和价值，以及对后世的影响和启示。一、王昌龄的生平及其诗歌艺术的背景王昌龄（约697年-约756年），字长贵，号静虚，唐代著名女诗人。王昌龄出生于陕西长安，父亲是当时著名的官员和学者王珪。王昌龄自幼聪明好学，精通音律、书法、绘画等多种艺术，特别是对诗歌有着浓厚的兴趣和才华。她的诗歌以清新脱俗、婉约柔美为主，富有感情色彩和审美价值，被誉为“七绝圣手”。王昌龄的诗歌艺术是在唐代诗歌艺术发展的大背景下形成和发展的。唐代是中国诗歌史上一个辉煌的时期，诗人们在音韵、形式、主题、意境等方面都有了很大的创新和突破。特别是在唐玄宗开元年间，诗歌的数量和质量达到了一个空前的高峰，形成了唐诗的巅峰之期。王昌龄正是在这样的文化氛围中成长起来，接受了先贤的启示和熏陶，同时又吸收了自然界的美妙和人间的疾苦，创造出了自己独特的诗歌艺术二、王昌龄的七绝诗歌艺术特点艺术精湛：王昌龄的七绝诗歌艺术精湛，她的诗歌在形式和内容上都达到了极高的艺术水平。她的诗歌以音韵和格律为基础，运用寓意、象征、对仗等修辞手法，将感性的情感和理性的思考融为一体，达到了意境与语言的统一。例如《登鹳雀楼》一诗，王昌龄通过对大自然的描绘，以及对人生的深刻思考，表达出了对世事变幻的感慨和对人生的追求。其中的“白云生处有人家，云深不见云里家”和“黄河之水天上来，奔流到海不复回”等句子，运用了形象生动的比喻和富有节奏感的音韵，使整篇诗歌呈现出丰富的意象和鲜明的个性。语言简洁：王昌龄的七绝诗歌语言简洁，却又富有意蕴，表现出了深刻的思考和精湛的艺术技巧。她的诗歌不仅字数少，而且字字精选，语言简洁明了，深刻表达了她的情感和思想。例如《凉州词》一诗，王昌龄用极简单的语言表达出对故乡的思念和对逝去亲人的怀念之情。其中的“相思似海深，旧事如天远”一句，短小精悍，却能让人感受到作者的深情和思绪万千。意境深远：王昌龄的七绝诗歌以意境深远著称，她善于通过自然景物和人物形象的描绘，表达出深邃的思考和感悟，使读者在欣赏诗歌的同时，也能领悟到作者深层的心灵境界。例如《静夜思》一诗，王昌龄通过对夜色和自然景物的描绘，表现出了对家乡和亲人的思念和怀念之情，同时也表达了对人生的追求和思考。其中的“床前明月光，疑是地上霜”一句，通过简单的描写，营造出了深刻的意境，让读者感受到夜色和自然景物带来的宁静和美好，也引发了人们对生命和世界的思考。情感真挚：王昌龄的七绝诗歌情感真挚，她的诗歌表达了对家乡、亲人、友情、爱情等各种情感的深刻体验和感悟，让读者感受到了作者内心深处的情感共鸣。例如《长恨歌》一诗，王昌龄通过对唐玄宗和杨贵妃之间的爱情故事的描述，表达出了对爱情的执着追求和深情厚爱，同时也抒发了对生命的感慨和对命运的不甘。其中的“既见君子，云胡不喜？既不见君子，乃似陌路人”一句，表达了对爱情的渴望和对分别的悲伤，打动了无数读者的心灵。抒发思想：王昌龄的七绝诗歌不仅仅是情感的宣泄，更是思想的抒发。她通过对历史、人生、自然等方面的思考，表达出对人类智慧和理想的追求，对社会现实和人性的反思，以及对美好生活的向往和追求。例如《闺怨》一诗，王昌龄通过对女性身份和社会地位的反思，表达出对人类平等和女性解放的思考和追求。其中的“梦中各自嫁了人，又作白头翁翁语”一句，表达了对传统婚姻制度的不满和对女性自由的渴望，彰显了作者对人类智慧和理想的追求。笔者观点：王昌龄的七绝诗歌在唐代文学史上具有重要的地位，她的诗歌不仅是唐代文学的杰作，也是中国文学史上的经典之作。她的诗歌形式，语言简洁，意境深远，情感真挚，抒发了深刻的思想和情感，具有极高的艺术价值和文化价值。参考文献：[1]论王昌龄的贬谪心态[J]. 蔡阿聪.  古籍研究. 2003(04)[2]王昌龄死因论析[J]. 何蕾.  古典文献研究. 2008(00)[3]王昌龄五古与七绝风格之比较及其创作心态试析[J]. 骆礼刚.  唐代文学研究. 2004(00)[4]王昌龄二题[J]. 骆礼刚.  唐代文学研究. 2000(00)[5]王昌龄诗浅论——以其七言绝句为中心[J]. 姜昌求.  唐代文学研究. 2004(00)