[胡瓜]1931年7月初，日本特务在洮南的一家当铺搜查时，发现了一块“三道梁”手表。这是日本厂家为日本军官定制的手表。经盘问，手表是一个中国人典当的。特务立即抓捕抵押人，随即赎回了这块手表。[中国赞]1931年5月8日，10年前曾在后贝加尔地区做过间牒，刚从日本陆军大学毕业不久的日本陆军大尉中村震太郎接到了日本参谋本部的所谓“出差”命令。[微风]6月6日，在片仓衷的具体安排下，中村从齐齐哈尔出发，西行到扎资特，预定经过索伦山，6月下旬或7月上旬到达洮南。随行的有日本人井彬延太郎，蒙古族人留存宝，白俄米罗阔夫。[作揖]6月26日晨，中村一伙四人，骑着三匹洋种马，一匹蒙古马，驮着行囊，身穿中式棉袄棉裤，中村外罩皮夹克，脚穿短筒皮靴，经过佘公府东北军屯垦三团团部驻地西边的大道，自南向北驰去。为此，屯垦三团第一营营长陆鸿勋 命令士兵把中村一伙追回，扣留讯问。团长关玉衡外出查访，团副董平舆主持其事。董先用汉语和蒙语询问，不成，又改用日语。经反复盘查，中村才承认自己是日本人，并交出一张印有“日本帝国东京黎明学会会员中村震太郎”这样的伪造名片。仔细核对后，发现中村一伙是从齐齐哈尔出发，专门刺探我国兴安岭和索伦山一带地理情报的。从搜出的地图可以清楚地看出，中村根据实地情况，对这些地图进行了改绘正误，搜出的笔记则记有他们所经地区的气候、村落、居民、土质、水源、人口、物产、森林、蒙汉军民情况及驻军实力等内容，颇为详细。此外还记有他们与蒙古族王公会谈的情况。当时虽然还未能知道中村的确实身份，但仅这些实物材料，即可完全判定他是一一个货真价实的日本军事间谍。[下雨]第二天，关团长闻讯赶回团部，董平舆立即向他作了汇报，并呈上搜获的物证。关仔细查阅了罪证，了解中村一伙罪行后，开始对他们进行审问。在审问中，中村态度蛮横，拒不回答问题。并彬承认了自己是中村的向导，原来曾是日本骑兵军曹，当时在昂昂溪开旅店兼营妓馆。还说白俄是雇来给翻译俄文地图及充当马夫的。通过该团蒙古族士兵与留存宝交谈了解，知道留存宝是蒙族王公巴公爷派出的联络人员。当晚在全团连长以上官长会议上，董、陆分别介绍了情况，并建议说：弱国无外交，押到沈阳一定会释放，骨报资料也会被索要回去，日本还会向我方提出赔礼道歉等许多无理要求，徒惹麻烦。日本现在觊觎我国东北的野心路人皆知。本地区为军事禁区早已知照日本、苏联等国，按国际惯例，像这样的间牒完全可以处死，为避免麻烦以秘密处死为好。[胡瓜]也有人说：放他们走，在路上杀掉。关玉衡认为应明正其罪公开处置，由于意见不一，后决定再次审讯，争取中村等人认罪后再说。于是马上提中村，中村态度依然很蛮横顽固，拒不回答审讯，当关下令要士兵用刑时，中村先下手与士兵徒手格斗起来，被打昏在地。在此情况下，若让中村等活着回去，显然他不会善罢甘休。经在场全体军官同意，关团长遂下令立即处死中村一伙。布署第一连连长甯文龙，第二连连长王秉义为执行人，团部中尉副官赵衡为监斩官。 27日夜12时30分，将中村一伙秘密处死。除笔记、地图、手枪、步枪、測绘仪器等罪证外，其他物品连同马匹尸体一同焚毁灭迹。下令全团严守秘密，不得走漏风声。关团长还驰赴兴安屯垦区公署汇报此事，并把罪证托人带到北平，直接呈报张学良。此后不久，正在挑南等候与中村接头的日本人根据中村从齐齐哈尔出发时发的电报估算，中村已失期20多天，于是通知日本在我东北的各公私单位。要注意洮南至索伦和昂昂溪的消息，寻找中村下落。不久齐齐哈尔朝日旅馆兼妓院的老板铃木县太郎把该旅馆女招待植松菊子探听的消息，向日本关东军总部作了报告。植松则是从正在佘公府一带修铁路，到齐齐哈尔出差的嫖客王翼先口中听到一点关于中村的风声。日本关东军总部当即命令暂时保守秘密，并组成以片仓衷为头的，由关东军、日本驻齐齐哈尔领事馆和半官方的“满铁”三方面组成的调查组，秘密前往挑南一带调查。因彬彬数年前用小恩小惠收买了一个在该地开店的妇人，中村等此次曾与之联系过，所以调查的日本特务先找到这个妇人，断定了中村已被处死。[中国赞]日本方面随即在8月17日采取恶人先告状的手法，公开了所谓“中村大尉遇害事件。”不久，又从洮南一家当铺中找到了一只由中国士兵典当的，据说是中村的手表，便宣称“图财害命，证据确凿”，结束了调查。以此事为契机，在日本全国掀起了新的民族扩张主义浪潮。这个所谓的“中村大尉遭害事件”，本来完全是由日本军国主义分子一手挑起来的。但是就在这样一个是非曲直洞若观火的所谓“事件”面前，日本政府却反咬一口，施展贼喊捉贼的伎俩，借机大肆鼓噪，把侵华战争机器的发条拧得更紧。参考文献：史学月刊 1983年 01期作者：妍开编辑：朵婕#当铺简介#
2、长生当铺小说简介荣获了第91届奥斯卡佳影片的《绿皮书》，电影的故事发生在1962年的美国，当时美国种族歧视还比较盛行。《绿皮书》是一本关于黑人在美国社会中被允许进入的餐厅酒店的参考书。故事的主角是粗俗社会底层的托尼和优雅的黑人钢琴家。电影开头介绍了托尼在一家夜总会做安保，因为一起打架事件，夜总会关门两个月。托尼也失去了工作。回到家的托尼，姚晨发现妻子找了两个黑人在家帮忙，黑人离开后托尼把他们用过的杯子扔进了垃圾桶，这里我们可以看出托尼度过黑人是歧视的。为了赢得50 ，托尼去参加了一场吃汉堡的比赛，当时他家的财务状况看来是比较堪忧的。回到家的托尼接到了一通电话，是让他给一个医生做私人司机。到了约定的地点，托尼发现这位医生也就是雪利住在卡内基音乐厅的楼上，是一名黑人音乐家。回家路上拒绝了黑手d的邀请，去当铺档了自己的手表。第二天完成，他和妻子接到了雪利的电话，雪利答应了托尼的薪资要求，为了高薪，托尼答应了这份差事。起初他对这份差事表示出不屑，因为他的雇主是一位黑人，托尼举止不狂，雪利则表现的高雅有规矩。在旅馆，托尼发现了雪利的孤独。并且欣赏到了雪利在艺术上的造诣。演出结束后，雪利发现了蹲在地上赌博的托尼。妻子接到了托尼流水账式的信件在路边的便利店，托尼随手捡了一块宝石，雪利要求托尼要么送回去，要么去还钱，并发生了争执。托尼用自己的方式为雪利找到了一架干净的施坦威在车上吃炸鸡的托尼表示了他对黑人的认知，雪利表示他并不是那样，并表示不吃炸鸡，这也是方式白人对黑人固有的种族歧视。但是在托尼的一再推荐下，托尼终于妥协，吃了炸鸡，这段因为两人的性格和肤色充满了营造了喜剧氛围。到达了供黑人居住的旅馆，雪利发现生活在底层的黑人，但是自己明显融入不了。自己独自去酒吧喝酒遇到了白人的欺凌，终托尼解救了雪利。在途中雪利看见了自己的同胞，内心感慨万千，有的人一辈子也无法摆脱生活的困苦，一直游离在社会底层。自认有文化的白人邀请雪利来演奏，但是中途却歧视黑人，要求学历使用院子里的卫生间。雪利坚持回旅馆，而不选择门口的那间黑暗的卫生间。在休息的间歇，学利指导托尼给妻子写信，让他如何表达对妻子的爱。在西装店，店主因为雪利是黑人而拒绝他试西装托尼为了救雪利行贿了警察，两人发生了争执学利独自一人掩盖脸上的伤在酒店雪利讲述了自己的出生，接受过良好的教育，一直都高要求自己，这也是他融入不了底层黑人社会，又被白人社会排斥的处境。在路上一对白人情侣对一个白人为一名黑人做司机表示惊讶，托尼摆出了鄙视的手势。因为做错路，他们到了日落村（就是当时晚上不能进入黑人的地方），因为当时瓢泼大雨的，警察执意让雪利下车，托尼和警察发生冲突，两人被捕。雪利打电话给肯尼迪弟弟，终两人被放。在后一站的演出中，雪利被安排到了一个狭窄的储物间，并要求不能在所在餐馆就餐。托尼和工作人员发生争执，两人随后离开。两人来到了一家黑人酒吧，雪利第一次给黑人演奏了钢琴曲，两个人获得了正真的精神上的自由和快乐。在暴风雪的夜晚，雪利终开车送托尼回家。雪利突破了自己，带了香槟来到了托尼家两个人一路上互相影响，托尼卸下了自己内心的种族歧视，雪利也更变得更加勇敢，两个人因为遇到了彼此，成了更好的自己，有的人一开始看起来很讨厌，但是相处时间长了，会发现这个人是个不错的朋友，有的人一开始相处融洽，有种相见恨晚的感觉，时间久了就会觉得不如不见。所以时间是个好东西，不要当时给别人下定义。看了这个电影，好感慨，雪利作为一个天才钢琴家，获得3个不同领域的博士学位，可见无论天赋还是后天的努力，他都做到了拼尽全力，但是依然在当时的社会环境下遭受到了歧视和不平等的待遇，既没有办法融入底层黑人社会，又不能享受白人的社会生活。（想到了落后的旧中国，被发达国家得迫害，人为刀俎我为鱼肉，的无奈，眼睁睁被欺凌的屈辱）。
3、8号当铺适合开寄售行？选址选的好。老丁，行业学员1500。选址选的好，小当铺寄售行生意差不了。今天来到南京六合的一个学员，看他的选址，给大家做个简单的介绍。因为干我们这一行，到目前为止可能还有很多的新人认为选址不重要，认为线上是重要的，是的。线上很重要。但是线上有多少人真的可以立竿见影，但线下的门店上门客，只要你位置好，立竿见影的效果还是会明显的。那你看他的这家店，那边是个商圈，旁边有大型的水果店，这边有个水果店，对面是小区，并且他这是个单行道。据他所讲就是，平时这条路上经常容易堵车，所以路路过过的人，很容易被门头给曝光到。所以在我看来，开寄售行小当铺的，的投资也是大的成本，就是个房租。如果说你连房租都舍不得付，那请问你有做生意的魄力和勇气吗？如果说你也认可我的观点，评论区打认可两个字。关于寄售行小当铺选址的任何疑问，你也可以在评论区给我留言。我是老丁，关注我，带你了解更多的寄售行知识。
4、当铺典当#夏日生活打卡季##初夏街巷光影#万庆当铺旧址——*——那天打卡南锣鼓巷，还有个意外发现呢！在巷子中段路东的一面灰墙上我看到繁体的“万庆”两个字。走近看才知道那是“万庆当铺旧址”。据1940年中国联合准备银行调查室编写的《北京典当业之概况》记载：“万庆当铺，位于南锣鼓巷3号，成立于民国二年一月，注册资本为14000元，有职员共8人，经理郭润田”。万庆当铺曾是京城以姓氏著称的五大当铺之一。南锣鼓巷的达官显贵是万庆当铺的主要客户。解放前，万庆当铺因衰败关闭。2006年8月，万庆当铺墙重新整修，露出了“万庆”两个字。图5为万庆当铺的夹杆石，是2006年8月南锣鼓巷道路施工时被发现的。
5、当铺需要什么资料前段时间美国典当行老板发现了日本侵华的相片，在网上引发热议。但是国外很多网友纷纷表示，从来都不知道世界上有“南京大屠杀”这样恐怖的事情。除了亚洲国家，世界其他地方的人民对“南京大屠杀”知之甚少。在张纯如女士写下《南京大屠杀》之前，向世界详细介绍“南京大屠杀”的书籍并不多。张纯如女士作为美籍华人，同时兼具了中西方文化的优点，用英文向世界展现了日本在中国南京犯下的滔天罪行，让世界更多的人知道那段真实的历史。正是因为有很多像张纯如女士这样的积极华人分子，在国外通过组织各种会议和开展教育活动，宣传日军在“二战”期间的罪行，才让更多的外国人知道这段历史对于中国人来说是多么沉重。可是，现在这些还远远不够，直到现在，日本依旧没有赔偿、没有道歉，甚至不断歪曲、掩盖历史来逃避审判。正如诺贝尔和平奖得主埃利·威塞尔数年前警告的那样：忘记大屠杀就是二次屠杀。我们不能忘记，只要日本还没有道歉，那30万遇难者就无法彻底安息！
6、18号当铺人物简介成都是新家当铺的诞生地：典当是人类社会古老的金融行业，在中国的历史可追溯至两三千年前，清朝《证俗文·典当》载：“俗以衣物质钱谓之当，盖东汉已然”。早称“质”，《说文解字》解释“质”为“以物相赘”，又录“赘”是“以物质钱”的意思。其生命历程为：初见萌芽于两汉，肇始于南朝寺库，入俗于唐五代市井，立行于南北两宋，兴盛于明清两季，衰落于清末民初，消亡于建国初期，复兴于当代改革。典当业是古中国时期维持农业、手工业的再生产和解决生活急需的重要工具，当年杜甫尚且“朝回日日典春衣，每日江头尽醉归”，司马相如与卓文君私奔到成都也曾典当价值连城的皮大衣换钱聊以置物果腹。1949后，典当业完全停顿，直到1987年10月方从近四十年的沉寂中复苏~四川成都华茂典当服务商行开门纳客。区别于古时的当铺，随处可见的沙发茶几盖碗茶取代了高得看不见内里情况的柜台，华茂典当服务商行从陈设格局上即剥脱掉典当业“非公平交易”的旧印象。据拜访过赵克强的张先德回忆：“筹备中的新型当铺在西御街中段北侧72号，左边是一条小巷，离健康浴室很近，右距粤香村菜馆不远，是民间改良型的半新二层楼：门面店堂已经西化，换上了玻璃推拉门，但天花板上面还是老式的斜坡式黑瓦屋顶。”（刊于《天府广记》第4期）这是新家典当行，开业即引起广大反响，全国60多家媒体密集报道“新家当铺在成都诞生”，海外也为之轰动。追及创始缘由，是因创始人黄福玉、赵克强为1987年9月刊载于《经济参考报》上题为《“当铺”在东京香火旺盛》和1987年11月刊载于《参考消息》上题为《莫斯科的当铺》的两篇短文触动，遂于当年11月10日以企业的名义草拟了一份报告—《关于开设“典当商店”的构想》，拟毕将报告递交成都市政府办公厅，后转至市体改委接洽。体改委积极响应，派专人帮助他们制定议案，并将其列为成都市、区两级体改的试点。华茂成功交易的第一个个人客户是成都电讯工程学院的一男大学生为筹措归家路费，以一部收录机为质押借到所需款项，一个月后该学生还清借款并以40元赎金赎回收录机。1988年1月3日，成都蓉东金属结构机械厂用价值1万多元的厂里积压物资典当，经估价折当，获得急需的3000元周转资金，成为第一个光顾华茂的企业。“华茂开业头10天，共做成13笔典当生意。开业近两月成交近百笔典当生意，发放当金9万多元。企业客户占三成，个人占七成，但涉及资金，这个三七开正好倒过来。”随后，全国各地的参观取经者络绎不绝。1989年10月，成都市典当同业公会宣告成立，这也是全国典当业早一家行业自律组织。同年，沈阳市商业典当行（辽宁）、稷山县典当商行（山西）、广州长寿典当行（广东）、上海恒源当铺（上海）等相继开张营业。华茂的开张，标志着在沉寂近四十载的典当在内地复出。不论是古时的“当铺”（历史上还有典铺、解铺、解库、质库、长生库、抵当所等不同的称呼）还是如今的典当行，都有着“通有无，济缓急”的调剂功能。相较于银行，典当行具有审核周期短，放款速度快，用款期限灵活自如等特点，在银行融资主渠道之外，典当行已成为小企业和个体老板融资的又一个选择，其“当富不当穷”也与过去“穷人进当铺”的情况形成鲜明对比。#成都爆料##成都头条##家乡上头条##当铺简介#
