犹然记得五一过后，因为淄博烧烤，山东也跟着热闹起来。而仅一字之差的山西，确实有着天壤之别的待遇，被骂上了热搜。打开头条，看到山西，各路条友，“怒其不争”“恨铁不成钢”“浪费了这地上地下丰富的文化遗产”……我也有过类似的抱怨。但是不管怎样，大家都希望山西好起来吧！可是，我们又有点着急啦！当大家都刷到淄博那位女士声泪俱下的讲述淄博作为一个工业城市，靠烧烤火起来，左右不靠的时候，想想我们山西何尝不是？当初，发展大西北经济，没有山西！发展京津冀地区，依然没有山西！因为什么？因为山西是中部！那中部发展呢？昨天打开头条的时候，又看到山西啦！这次是好的！因为东方甄选，因为董宇辉，让全国人民重新认真的认识了一次山西！认识了山西，她是一个中部省市，她像一个羞答答的姑娘，坐在热闹的大圆桌上，看其他兄弟姐妹高谈阔论，谈笑风生。她呢？就是静静的看着！也许从2023年5月16日开始，山西要被大家知道了。这时候，我反而有点苦恼，怕山西这位姑娘没有准备好，给来到这里的贵宾们带来不好的体验。我希望大家认识山西，再给山西一点点时间，我们可能会做得更好！山西别的地方我也不太了解。但是作为吕梁地区的汾阳市，作为“时间与酒曲的奇妙相遇而香飘十里的清冽汾酒”的汾酒专业镇的杏花村，正在慢慢的建设与发展中，前几年建成的中国杏花村国际白酒交易中心，在去年的时候承接举办了一次白酒博览会，吸引了各地的朋友的到来！现在，还有很多在建的项目，相信在不久的时间之内，肯定会越建越好，届时欢迎所有朋友光临！下一条给大家详细介绍一下汾阳！
2、汾阳县简介民间故事：兔。人人都说石旻身具奇术，段成式在扬州那几年经常和石旻见面，每次分开的时间均不超过十天。他很清楚地知道石旻所说的事情里面，十件也说不中一件，所以段成式实在无法理解。坊间为何把石旻传得神乎其神玄乎其玄？这里小编想先介绍下段成式是谁？本来觉得没必要多此一举，但是有的小伙伴确实不知道也不了解更不清楚《酉阳杂俎》是怎样的一本书？段成式字柯古唐朝著名志怪小说家，历任秘书省校书郎、尚书郎吉州处州江州刺史太常少卿等职。其父亲为唐朝宰相段文昌父子同为山西汾阳人。在唐代中国诗坛上，段成式与杜牧李商隐温庭筠齐名。三人号称"三才"，以段成式当时的才情和价位来说，根本没必要著写《酉阳杂俎》这本书。因为在当时的文人眼里，记录志怪类的故事实在难找大雅之堂。但是段成式在乎不了别人的眼光，还是把当时耳闻目睹的奇闻异事记录下来了。《酉阳杂俎》里所记载的内容，包括仙佛鬼怪人事动物、九十寺庙等等。还有一些小国进贡的珍宝，或者是某某真人赠予。这些珍宝大多有镇守、御以及其他的神奇妙力。其实小编从二月份生病以后散漫了，不少的确有些力不从心。小编在想到底是要天马行空地编故事？还是继续翻译古籍的内容呈现给大家？个人认为能在悠闲娱乐的同时，从古籍里学到一丁半点。能有所收获是有意义的事，所以目前还是在坚持翻译古代志怪类小说。但是此处省略一万字，废话不多说了，咱们还是把今天的故事内容讲完。段成式说他在扬州那几年和石旻交往甚为密切，可以说很了解石旻了。就拿石旻家人生病一事来说，也就是个头痛咳嗽的小问题，服用石旻给的药都不曾见效过。所以段成式真是理解不了。石旻是如何做到名声在外的？直到开成初年城里的亲朋好友之间，仍流传着石旻身具奇异之术深不可测的说法，并广泛流传到宝历年中。后来石旻跟随尚书侍郎钱徽去到湖州，长期待在当地的学院里。学院里的年轻后辈皆称呼他为"文丈"。一天他告诉钱氏兄弟说：他很想吃一顿兔汤饼。钱氏兄弟便派猎手去捕猎一铺。当时正值夏季猎手顶着火辣辣的太阳，在山中寻找蹲守了好几天才捕得一只野兔归来。厨师将其烹饪以后石旻便与钱氏兄弟一起共食。他笑着说："兔皮留下来可在上面记录一事。等到几个大饱口福以后，钱氏后辈就听从石旻的指示，用铁钉把兔皮钉在地上，又用泥土将兔皮的四周垒得严严实实的。随后石旻用朱砂在兔皮上画了一道符箓，并自言自语地说："憎恨愤慨也没有办法，憎恨愤慨也没有办法"。钱氏兄弟听后很是诧异，兔子吃了就吃了，它就算憎恨愤慨的确也没有用，更何况平日里也吃家禽牲畜。都没见文老先生如此感慨，于是不解地询问石旻今日为何有所感慨？石旻说："我要跟你们一起记住卯年"。到了太和九年，尚书侍郎钱徽的儿子钱可复，充凤翔节度副使，其年十一月李训败，郑注诛钱可复被凤翔监史害死。那年正是公元835年乙卯年，段成式后来听说免皮的时候才知道石旻确实深不可测。那几年二人交往如此密切，石旻在段成式面前竟能做到事事时时，不显山露水把段成式都给蒙骗了。从文中可以看出二人是好友关系。石旻出于什么原因没在段成式面前显露过一招半式？小编猜想段成式信奉佛教，而石旻从他画符箓来看应属道教。由于宗门不同是否会因见解不同而引起争执，有损二人情义？·又或许因为段成式当时的名誉地位，石旻顾忌二人友情以及段成式的颜面，所以没有在好友面前显露。·又或许石旻纯属低调只要没有大事发生，亦不会展露自己的奇术？·又或许石旻担心段成式知道他身具异术，缠着他传授一二？伙伴们如果您是石旻你会出于什么原因？从不在好友面前显露本领？选自《酉阳杂俎》声明：本事、故事内容皆为虚构。文学创作旨在丰富读者，业余生活切勿信以为真。
3、汾阳市石庄美女主持口才了得，浓浓的山西情，拳拳故乡意！为汾阳美女点赞，贺彩！愿每位山西人，包括在外地的山西人都为山西代言；介绍，宣传家乡，而不是相反。发扬晋商精神，久久为功，山西表里山河，我的故乡将越来越好！#汾阳市简介#
4、汾阳市城市简介今天得吕梁离石，真的是大不一样！太惊喜了！这周开始在吕梁出差，从太原出发，一路走过交城，文水，孝义，汾阳，昨天来了离石！走过了步行街，马茂庄，西崖底等地方！感觉太不一样了！办完事以后跟同事逛了逛离石市区，感觉现在的离石真的是大不一样了，变化真的是太大了！记得上次来离石还是2013年的时候，那时候的吕梁新天地那条街真的是堵的太厉害了，环境卫生差，交通不好，车辆乱停！所以离石留给我的印象就不怎么好！所以，在外出差，我是极不情愿来离石的！但是10年之后的2023年，有一次来到了离石，再次走在吕梁新天地这条街上，变化真的是太大了，街道干净整洁，机动车与非机动车道井然有序，街边的商户卫生也干净！真的是让我太惊讶了。10年时间，一座城市的变化竟然如此之大，吕梁市也终于有个市区的样子了，看着新修的吕梁大道，还忍不住特意走了一圈，崭新的吕梁市人民医院，真的是太气派了！新城建设也在有序的推进！如今的吕梁，真的是不可同日而语了，看了吕梁文化旅游局在街道边的张贴的吕梁市区十年对比照片，作为吕梁人，我还很自豪的给同事一一介绍吕梁的过去和现在的对比！真的是太漂亮了！这真的是得感谢一届又一届职能部门的努力！吕梁加油！#吕梁头条#
5、汾阳市介绍图片为什么山西晋祠这座中国古代建筑可以屹立千年，却没有使用一根钉子？、1934年夏季，著名的建筑学家梁思成和林徽因夫妇离开北京前往山西汾阳考察古建筑。在路上，他们经过了太原市，听闻当地有一处名胜——晋祠，但考虑到很多名胜都存在被重修破坏的风险，他们并没有打算前去探访。不料，当汽车驶上一个小山坡时，正好对着晋祠的背面，他们从车窗中看到了它伟岸的殿顶、雄壮的斗栱和深远的出檐，感到震撼。虽然有些树木挡住了建筑的全貌，但晋祠的规模依然让人印象深刻。一个月后，两人从汾阳回来时再次经过晋祠，他们毫不犹豫地决定下车进行现场考察，并且在《晋汾古建筑预查纪略》一文中详细记录了他们对晋祠的观察和研究成果，从学术角度向世人呈现了晋祠这一中国传统建筑的伟大和精美之处。此后晋祠才成为了人们熟知的中国具有代表性的古建筑，而晋祠从修建到至今，已经过去了千年以上，国外专家在研究时，发现晋祠没有任何的一根钉子，这就不免令人很奇怪，晋祠是如何屹立不倒的，他又是靠什么支撑的呢？王永先是一位著名的古建筑专家，曾在山西省古建筑保护研究所和文物局等单位工作，并出版了多部专著和论文。他认为，晋祠和中国许多古建筑一样，没有使用一根钉子，是因为古代建筑结构采用的是榫卯结构，即利用“榫头”和“卯眼”等零部件连接木材或石材构件。这种结构不仅使建筑更加稳固可靠，而且可以避免使用金属铁钉等易生锈的材料，从而加强了建筑的耐久性。特别是斗拱的设计，更是古建筑的关键部件，斗拱中国传统建筑中的一种构件形式，也称为钩拱、挂拱或下垂拱。它是由多个悬挂在大拱下部的小拱组成的，在建筑物内部起到支撑和承重的作用，同时也对建筑物外观美观起到重要的装饰作用。斗拱的精湛技艺不仅体现在其设计和制作上，更体现在它与整座建筑融合的效果上。晋祠能够屹立千年，主要就是采用了榫卯结构和斗拱结构，这种结构使得建筑更加稳固可靠，加强了建筑的耐久性，在历经多次战争、地震等自然灾害的考验后依然保存完好。因此晋祠的外观和内部装饰上都精美，如屋顶上的金色“凤凰”、壁画上的彩绘等，都展示了中国古代建筑艺术的高度水平。王永先认为，太原晋祠作为中国现存规模大、保存完整、历史悠久的古代木结构建筑群之一，但很可惜这样好的建筑物，却被忽视。退休后，他开始在抖音分享古建筑知识，并计划打造一个普通人也能理解的古建筑科普系列。他重视实物去讲解古建筑，认为只读书很难真正弄懂，短视频则可以弥补这一不足。通过短视频，王永先希望将更多精彩的古建筑介绍给更多人，让更多人了解和爱上中国古建筑。他的抖音账号已经收获了140多万次播放，其中年轻人占据了大部分，甚至有两三岁的小粉丝对他的视频感兴趣。他希望通过这种方式，他不仅向公众传递了古建筑的文化内涵，还激发了年轻人对古建筑文化的兴趣与热爱，为古建筑文化的传承和发展注入了新的活力。# #七旬爷爷讲古建神似梁思成# #
