芦笙独奏(芦笙乐器)

贵州7天行第六天千户苗寨和镇远古镇游2008年北京奥运圣火曾在朗德苗寨传递过，昨晚我们到达朗德苗寨景区外面时，问了一下路，遇到一个村干部给我们说，车停外面，人走步行街，桥头坐观光车上苗寨，这时候都晚上8点过了，那还有观光车呢，我们有点疑惑！又问一个过路的村民，说车可以开进去，桥头有保安，说一下情况可以直接到开景区里面苗寨的停车场。车刚到苗寨给想象的不一样，以为灯火辉煌，到了却只看见零星的灯光 ，苗寨依山而建，很有层次，比较原生态，还没有过度商业化里，晚上寨里比较清净，多为木架结构的建筑，半个多小时后在寨内找到了两个不同地方的民宿单间住宿。第二天(我们此行第六天)7点左右，天蒙蒙亮，我们就从朗德苗寨出发去千户苗寨，昨晚我曾向一个村民咨询过，去千户苗寨如果导航会引导上高速需要40多分钟，如果走乡道不到半小时，但导航不会显示，早上我们就按村民所说的看到到排河路标就转弯，不久导航也开始显示出这条路，开到不远就下坡走乡道，路上还好没有遇到会车，一路不断看到清晨村寨薄雾中朦胧的美景，路边小草树叶还粘着小水珠，空气特清新，不久顺利到了千户苗寨景区停车场。在景点门口，苗族姑娘站成一排，摆了是12道拦门酒，每桌都摆有米酒和喝这道酒的文字介绍标牌，酒是度数不高的米酒，愿意去喝的随意，喝了第一道酒后苗族姑娘会给你挂上一个吊有彩蛋的红挂饰，萍姐杨哥积极参与也被各挂了一个，我因开车要了一个挂起，象征吉祥如意 ！进入步行街不久就到观光车站，第一站北门下车后随人流步行到观景台，人们争先恐后兴奋的找位置猛拍下面千户苗寨远景，远远的苗寨尽收眼底，苗寨在山谷中，中间一条河把寨子分为两边，周围都是连绵起伏的青山。第二站我们没有坐观光到风雨桥从西门进，直接从观景台旁边的小巷走下去，小巷蜿蜒曲折，不断向下延伸，有的地方十分陡峭 ，巷两边不是餐馆就是酒店民宿，走了30多分钟下一个长坡过桥就到了苗寨主干道，这里人流如织，从下往上看，苗寨特色的吊脚楼依山而建，鳞次栉比，从山脚一直建到半山腰，很有气势！在这里我们品尝了苗寨特色的糍粑，糍粑包着芝麻和花生醬，粘黄豆粉吃起香糯可口，我们每个人还挂了一个小鸟样式的泥哨，灌点水吹出来的声音像小鸟鸣叫，有点好玩，都变成了老玩童了[捂脸]。后我们经芦笙广场，风雨桥廊出苗寨西门，排了长长的队后连坐两道观光车，回到步行街后出景区，这个时候已下午1点过了，然后我们就导航去此次贵州行后一个景点，有2000历史的镇远古镇，也是贵州四大古镇之一，到达后已下午3点半点左右，导航引导到的停车场已满，我们在外排队等候，半个多小时后，当地志愿者看停车场出来车少，便引导我们去新建广场下面的地下停车场，这时已经快下午4点半了，为停车就耽误近一个小时。新广场就在舞阳河边，舞阳河穿城而过，周围都是青山，我们过“镇江阁”前往古镇步行街，参观了“天后宫”外面建筑(关门了)，在一小巷口看到一个箭头向内的镇远博物馆路标，我们便走进去参观，豁然看到青幽的小巷里面有许多明清古民居建筑，斑驳的痕迹显示着岁月的沧桑 ，古香古色的小巷四通八达，参观完一段我们出小巷后，遇到一舞狮灯的队伍，感觉很有节日气氛，这时天已经黑了下来，我们也在附近品尝了当地小吃豆花面，味香可口，吃了以后感觉意犹未尽 ，各又加了一碗素豆花[呲牙]，点赞！夜晚的镇远舞阳河两畔灯火辉煌，各色灯光倒影在河面上流光溢彩， 桥边两岸到处是拥挤的人群 ，这时已经晚上快8点了，由于时间关系，我们不得不遗憾离开。原确定明天返程，为了明天回程开车不太累，也缩短点回程距离，我们晚上8点就开始返程开一段，开车一个半小时后住宿余庆县城。

教育工作简讯（2023）第 13期从江县贯洞镇干团美娥小学 2023年 4月6日2023年4月6日，澳门化地玛圣母女子学校教师团队一行24人在刘丽妹校长的带领下到我校参观交流。上午，陆建荣校长带领全体教师和校芦笙队在学校门迎接澳门化地玛圣母女子学校老师的到来。参观校园后，两校老师在校二楼会议室召开了座谈会，陆建荣校长和刘丽妹校长分别介绍了各自学校的办学理念、发展历程及办学成果。接着，两校教师进行了坦诚的交流，大家畅所欲言，活动气氛热烈、融洽。刘丽妹校长表示，希望双方在办学经验、文化教育、学校管理等方面都能够相互借鉴，开展更多的交流。下午，澳门化地玛圣母女子学校老师围绕澳门文化设计了一节妙趣横生的英语课，同学们与老师积极互动，现场学习氛围浓厚，同学们在锻炼英语口语的同时，也感受到了澳门文化的独特魅力。此次活动不仅加强了澳门学校对祖国内地的了解，凝聚了澳门教师的爱国热情，同时也促进了澳门与内地的教育交流，为两校教师搭建了相互学习、相互交流、相互借鉴、共同提高的平台。签发：陆建荣 供稿：杨秀青 编辑：杨秀青#芦笙简介#

几年前去贵州旅行，漫无目的逛了大半圈，终听了一位旅店老板的话，决定去岜沙苗寨。一进入苗寨的大门，就传来了几声枪响，吓得我萌生了退意。那是我来了一场说走就走的旅行，漫无目的逛了大半圈，发现索然无味。我向旅店老板吐槽这次的旅行一无所获，他说可以去岜沙苗寨看看。我心想没地方去，旅店老板推荐的地方一定不会差，便开车前往了这个距离江县城南6公里的岜沙苗寨。穿越郁郁葱葱的山林，沿途的景色令人叹为观止。翠绿的山峦连绵起伏，古老的树木在阳光下闪耀着它们的荣耀。周围的空气十分清新，没有城市的喧嚣。呼吸着新鲜空气，感受着大自然带来的宁静。一进入大门，就听见几声枪响。我吓得停下了脚步，驻足观望发生了什么事。心想我刚来，不会走错地方了吧。就当我拿出手机看导航时，前面的人群中，又传来几声枪响，差点把我手机吓掉。枪声结束，树上地树叶随风落在了地上，我问了问围观的旅客，才知道这是苗寨的欢迎礼。游客们一窝蜂地迎了上去，拍照的拍照，拍视频的拍视频。我不是那种喜欢热闹的人，就没有上前拍照。正准备进入博物馆看一看这里的历史遗迹，忽然来了一群人，身穿苗寨的特殊服饰。到广场后，男的吹起了芦笙，女的在外围随着芦笙声翩翩起舞。听旁边旅游团的导游介绍，这是苗寨的特色舞蹈--芦笙舞。介绍完后又说等下还有一个绝活，用镰刀剃头。说起来我这是蹭了旅游团的光，不然还看不到苗寨的特色呢。据导游说，在岜沙苗寨，男人们注重他们的发髻，它被称为“户棍”，是男性着装中重要的性别标志。这种发型要求男性将头部周围大部分头发剃掉，只保留中间部分的发丝盘成髻，且一生都要保持这种发式。岜沙男性的这种装束可以追溯到蚩尤时代，并一直流传至今，是中国现存为古老的男性发型之一。在岜沙苗寨，男性们不仅留着发髻，还会随身佩戴火枪和腰刀，穿着自己编织、染色和制作的无领右开衽铜扣青布衣和直筒青布裤，裤管宽大，让人联想起远古时代的武士。观看完“绝活”，便溜达起了苗寨。寨内木楼古朴简单；四周密林环绕，环境幽雅。岜沙苗寨依山而建，层层叠叠，置身其中往往难辨方向。房屋皆为古老的吊脚楼，屋顶以杉树皮覆盖，保持了古老苗寨的原汁原味。周围树木茂密，环境优美，空气清新，是天然的氧吧。而这些树也大有来头，岜莎苗寨延续着千年树葬传统，孩子一出生，父母便为其种上一棵“生命树”。这棵树伴随这个人的一生，人死后，便要砍下“生命树”为其做棺木，安葬后不留坟头不立墓碑，而是在其墓穴上再种上一棵树，表示人与树同在，逝去的人生命得到延续。后来逛完苗寨，踏上回家的路。我才知道，在岜沙苗寨，持枪是一种传统的文化习俗，并被视为岜沙男性身份的象征之一。据说这种文化习俗可以追溯到明朝时期，当时贵州地区的苗族人民曾因遭受汉族土司和官府的压迫和欺凌，而开始保留持枪的传统，用以自卫和保护自己的家园。在现代社会，虽然岜沙苗寨已经不再面临来自官府的压迫和欺凌，但是持枪的传统仍被岜沙苗族人民所保留，并被视为文化的一部分。同时，岜沙苗寨也严格限制了枪支的使用，只有在特定的场合下才会使用，如庆祝节日、迎接贵客等。这种传统的文化习俗，既是岜沙苗族人民对历史的传承和保护，也是对自身文化的自豪和坚守。但说实话，苗寨的风景一般，给不了我惊艳的感觉。随着社会的向前发展，古老的岜莎苗寨正一点点揭开她的神秘面纱，虽说仍然很原生态，但这里的苗民已经有了商业意识。给小孩子拍照片，都会找你要钱，不过如果想了解苗族文化和传统习俗，岜莎苗寨倒是值得一去。#头条创作挑战赛##云游风物之旅##我眼中的大美西南##芦笙简介#

苗寨奇遇我回头看着阿花说道＂阿花，你笑起来真好看，＂阿花红着脸说道＂你又逗我了＂，我说＂真的，我就想看你笑，听你的笑声＂。我们走着说着，不知不觉到了山下，阿花快步走到我面前说道＂你放下吧，让我来挑＂。我赶忙说＂没事，我给你送到家＂。阿花帮我卸下担子说＂不用了，你替我挑了一路，看，你都出汗了＂。我用手擦了一下额头说道＂其实不累，就是山路不太好走＂，阿花看了看我，欲言又止，挑起担子就要走。我叫了一声＂阿花＂，阿花回过头问道＂有事吗？＂我看着她说道＂明天你还要参加活动吗？＂阿花说＂不确定吧，到时候再说＂。我接着说＂你如果不参加，陪我转转好吗？我在这里不熟悉，想请你做向导＂。阿花顿了一下说道＂好吧＂。我看到她答应了，兴奋地说道＂我明天在镇上等你，一定要来呀＂。阿花笑了一下，挑着担子向前走去。我看着阿花远去的背影，心里既高兴又有一丝怜悯，叹了一声，心想如果我坚持把阿花送回家，她回不会同意呢，她们这里的风俗会不会接受一个萍水相逢的男子唐突去到她们家呢？根据这几天我俩的接触，我感觉阿花没有男朋友。但我又算什么呢，一个有家庭的人。直觉告诉我阿花是一个温柔善良的女孩儿，我不能对她有非份之想，虽然对她产生了爱慕但决不能伤害她。看得出阿花对我有好感，并且是那种少女初恋的感情，我对她也有一种从未有过的感觉，这也许就是人们常说的一见钟情吧。我边走边想，心里五味杂陈。九第二天，我早早地来到镇上，街上人已不少，通往广场的路上人来人往。我站在路口，左右张望，等着阿花到来。不一会儿，眼前出现了那个熟悉的身影，＂阿花＂我向她挥挥手，阿花看到我快步走了过来。今天的阿花穿了一身新衣服，上身穿了一件篮色的苗族便装，下面穿一条黑色直筒裤，脚穿一双半高跟皮鞋。头上挽一个高高的发鬓，上面插了一朵红花，脸上画了淡淡的妆，大气迷人。我看着阿花笑着说＂你今天真好看＂，阿花羞涩一笑说＂我平时不好看吗？＂我忙陪笑着说＂好看，阿花啥时候都好看＂。这下把阿花逗得又咯咯笑了起来。我问阿花＂今天咱们去哪里玩呢？＂阿花说＂今天咱们去银匠村玩儿吧，那里也有活动，虽然没有这里的场面大，不过也挺好看的＂。我说＂好的，听你安排＂，说罢我俩顺着街道向公交车站走去。银匠村离西江镇大概有十五公里路，我们撘上了班车，阿花开始给我介绍这个村子。只听阿花讲道＂银匠村也是麻料村，寨子里有一百八十多户人家，八百多口人。这里的村民大都以锻造银饰为生，银饰文化代代相传，文化艺术品位高，从村里走出去的银匠遍布全国各地，素有银匠村的美誉，是中国的银匠之乡，所以麻料村也叫银匠村。这里年年有许多外地人来拜师学艺，既增加了村民的收入又把技艺传到了各地，也是一件两全其美的好事＂。听着阿花的介绍，我对＂银匠村＂充满了向往。到了麻料村站，下车，我们来到村口，只见路口一块儿大石头立在那里，上面用红笔写着＂银匠村，麻料村＂几个大字。路口上面挂着一条横幅，上面写着＂欢迎各地朋友来麻料村参加二零二二年鼓藏节＂，我看到这对阿花说＂这个村子搞得挺有特色的＂。阿花说道＂麻料村在这附近的村寨里名声大了，别看寨子不大名气却不低＂。我说＂是的，毕竟是中国的银匠之乡嘛＂，我们正说着，只听村里传来了芦笙声，阿花说＂表演已经开始了＂。我们顺着路望去，只见前面一个苗王身穿王服，披着披风，头戴羽毛威风凛凛地走来，后面一排男子穿着苗装吹着芦笙跟在苗王后面，再后面是身穿盛装的妇女随着芦笙声边跳边舞。队伍来到村口，在村口跳了一圈便折了回去，继续吹着跳着向村里走去。我和阿花加杂在游客队里跟着游行队伍进了村。游行队伍来到村广场，顿时鞕炮齐鸣，广场中间的大小桶鼓一起擂起来，苗王带着队伍绕着广场边跳边舞，气氛很是热烈。活动结束后，队伍退出会场，游客也慢慢散去，去村子各处游玩儿。我和阿花来到村中央，首先看到的是一座大的苗式风格建筑，门头上挂着一幅长匾，上面写着＂麻料银锈博物馆＂，我对阿花说＂这个村子还有博物馆？＂阿花说＂是的，别看村子不大。名气可大了，方圆几十里除了西江苗寨外就是这个博物馆了，里面的展品也多，进去看看吧＂。我说＂好的，＂跟着阿花走进了博物馆。博物馆里琳琅满目，摆满了各种苗族银饰，苗族蜡染，苗族服饰，还有各类苗族特色手工艺品。我边看边听阿花给我介绍，使我涨了不少知识。参观了博物馆，我俩沿着街道边走边看，只见一个门檐上挂着一个匾牌，上面写着＂麻料村银饰刺绣传习馆＂，我对阿花说＂有机会我也来这里学习当银匠＂，阿花笑着说＂你行吗？＂我说＂试试吧，不试怎么知道呢＂。阿花接道＂好吧，我等着你，看你能不能学会，不要吹牛哦＂。我笑道＂你就当我吹牛吧＂，阿花咯咯笑了起来。我们边说边转，来到一条小河边，只见上面有好多小木屋，我感到好奇问阿花＂这是做什么用的？＂阿花说＂这是粮仓，放粮食用的＂。待续

吹起侗家的芦笙，跳起欢快的侗族舞

【吉林.长春】长春电影制片厂（原址）长影（曾经的“满影”）现成为了五十、六十及七十年代人的永恒记忆，它曾拍摄出了许许多多的优秀故事片：《甲午风云》《冰山上的来客》《上甘岭》《刘三姐》《阿诗玛》《五朵金花》《芦笙恋歌》《三进山城》《创业》……成就了一批批老艺术家也培养出了众多的新星（斯琴高娃 陈宝国 陈道明 刘晓庆等等），成为那火热年代的青年人梦魂牵绕向往的胜地。随着电影公映，众多明星演员成为了当时年轻人争相模仿的对象和择偶标准，产生了一大批“追星族”，闲暇之余谈论多是明星、影片故事情节及插曲，并能随口唱出〈我的祖国〉〈花儿为什么这样红〉〈婚誓〉〈蝴蝶泉边〉〈刘三姐〉等，它们旋律优美，通俗、易上口，成为了广为传唱的经典歌曲，流传至今。原厂已搬迁，老厂现为博物馆。摄影棚里仿佛依旧能看到喧闹嘈杂热闹的场面，听到枪炮声。馆内墙面上铺满了一张张明星们靓影及简介，他们那时真的很年轻。4.《芦笙恋歌》海报5. 贰号摄影棚6. 老式摄影机7.《甲午风云》影棚布景8.9 《创业》影棚布景10. 字幕编辑室11.《刘三姐》扮演者：黄婉秋12《五朵金花》《阿诗玛》扮演者：杨丽坤13.《冰山上的来客》杨排长扮演者：梁英14.《平原游击队》 松井扮演者 ：方化

川南黔北苗族芦笙舞喻永刚皮鼓擂动竹枝摇苗舞初起芦笙啸花帕麻衫线耳鞋翘脚摆头扭细腰忽尔一声吆喝起撕裂浮云震九霄酒伴歌声入肠肚醉步翩翩欲仙飘苗族祭祀时的生牛皮鼓是斜挂在带枝叶的生竹竿上。他们边舞边酒，喝得飘飘欲仙。