希腊神话全集(希腊神话人物)

希腊神话是世界文学遗产的一部分。古代的神话，与小孩爱听的童话，民间流传的故事，以及原始民族的传说，实质都是一样，可以说是人类幼稚时期的小说。希腊神话本质特别好，又为希腊古代的诗文戏曲所取材，通过了罗马文学，输入欧洲，经了文艺复兴的消化，已是深深地沁进到世界文学的组织里去了。所以现今说起希腊神话来，这并不是希腊一国，或是宗教一方面的物事，乃是世界文学的普通知识的一部，想要理解西欧文学固然必须知道，就是单当作故事看也是很有意思的。我曾见中国报纸上登载斯大林的一篇演说，说共产d不离开人民永不会失败，引用安泰俄斯因为是地母的儿子，在他的身子和地相接触的时候杀不死他的故事做比喻，可见在苏联今日这些故事也是很熟习普遍的了。后来又听说维辛斯基在联合国会议上批评英国的狡猾态度，说他是两面人耶奴斯（Janus），那又是罗马神话里的人物，用罗马字写年月的时候，写到“正月”就要遇着他的，不意却在这位政治家口中听到，更觉得是很有意义的事。——《希腊神话》

《有丰饶角的三仙女》是由 彼得·保罗·鲁本斯和佛朗斯·斯奈德斯合作的。丰饶角源自希腊神话。克洛诺斯是古希腊神话中的第二代神王，是第一代神王乌拉诺斯的儿子。他推翻了父亲乌拉诺斯的残暴统治，于是父亲乌拉诺斯预言他也将被自己的孩子推翻。因此只要自己的子女一出生，克洛诺斯就吞进肚里。只有宙斯躲藏在伊达山的山洞里，躲过了父亲的吞噬，并由哺育之神山羊阿玛耳忒亚养大。但宙斯不慎折断了她的一只角，随后这只羊角出产各种美味的食物，滋养了第三代神王宙斯。#希腊神话简介#

一、起源神话在古希腊神话中，早的神是混沌（Chaos），他是一片无边无际的黑暗深渊，没有形态、没有生命。混沌中孕育了初的两个神：盖亚（Gaia）和乌拉诺斯（Uranus）。盖亚是大地之神，她像一位母亲般滋养着万物，孕育了大地上的生命。乌拉诺斯则代表了天空，他的身体覆盖着星空，是神话中的宇宙之父。盖亚和乌拉诺斯的结合，孕育了众多的神祇，这些神祇被称为泰坦（Titans）。他们是巨大、强壮、永恒的神祇，掌管着自然界的各种力量。泰坦中强大的是克洛诺斯（Cronus），他是时间之神，掌管着一切时间的流转。但克洛诺斯并不满足自己的地位，他想要成为高的神，于是他将自己的父亲乌拉诺斯推倒，自己成为了宇宙之主。二、泰坦之战克洛诺斯成为了宇宙之王后，他娶了自己的妹妹瑞亚（Rhea）为妻，并生了多个孩子。但他害怕自己的孩子会像自己一样推翻他的统治，于是他将所有的孩子都吞噬了。然而，瑞亚并不甘心自己的孩子被吞噬，她决定保护小的孩子——宙斯（Zeus）。瑞亚将宙斯交给了一位叫做加农（Gaea）的女神抚养，并让她将宙斯藏起来，不被克洛诺斯发现。宙斯长大后，得到了他母亲的支持，他与其他被克洛诺斯吞噬的孩子一起反抗了克洛诺斯的统治。这场战争被称为泰坦之战（Titanomachy），宙斯终打败了克洛诺斯，成为了新一任的宇宙之王。三、宙斯的统治宙斯成为了宇宙之王后，他开始统治着整个世界。他与其他神祇结婚，并生了无数的孩子，他的子女们也成为了各自领域的神祇，掌管着自然界的各种力量。宙斯重要的妻子是赫拉（Hera），她是婚姻之神和女性之神，负责保护所有妇女和妻子。宙斯与赫拉的婚姻并不，两人经常为争夺权力而争吵不断。除了赫拉之外，宙斯还与雅典娜（Athena）、阿波罗（Apollo）、阿耳忒弥斯（Artemis）等神祇结婚，并生下了一系列的子女。这些子女们成为了各自领域的神祇，并在古希腊的宗教和文化中扮演重要的角色。四、众神之间的斗争尽管宙斯是宇宙之王，但他与其他神祇之间的关系并不总是和谐的。在古希腊神话中，众神之间的争斗和纷争是很常见的。著名的一场争斗是特洛伊战争（Trojan War），这场战争是由于众神间的争斗而引起的。希腊王子帕里斯（Paris）偷走了特洛伊王子海克托耳（Hector）的妻子海伦（Helen），这引起了希腊和特洛伊之间的战争。在这场战争中，希腊神祇和特洛伊神祇都参与了进来，并对双方进行支持或干扰。其中，阿耳忒弥斯支持特洛伊，雅典娜支持希腊，这使得战争更加复杂和残酷。五、结局虽然众神之间的斗争和争斗不断，但终他们都达成了一种平衡和和谐。宙斯统治的希腊神话世界，是一个充满了奇幻和传奇的世界，人们通过神话来讲述自己的历史、文化和信仰。希腊神话中的故事和人物，一直影响着世界各地的文学、艺术和哲学。虽然已经过去了几千年，但它的影响依然存在于我们的日常生活中。

在希腊神话里，所有的死者前往地狱前，必须先渡过冥河。冥河的渡神叫卡戎，是一个收了钱才会摆渡的冷血船夫，但千百年里唯有一次例外。他竟然在分毫未取的情况下，将一个生者送过了河。这是怎么回事呢？这个生者叫俄尔普斯，父亲是太阳神阿波罗，母亲是文艺之神缪斯，因而他从小极有音乐天赋，不仅歌声宛如天籁，而且一手七弦琴弹得出神入化，能感天动地。尽管他才华横溢，集万千宠爱于一身，但却是个伤心人。俄尔普斯和美丽的水神欧律狄克两情相悦，结为了夫妻。但幸福的日子还没过几天，欧律狄克就不慎被毒蛇咬伤，不治身亡。俄尔普斯痛不欲生，追着欧律狄克的亡魂也来到了地狱。他决定要去面见地狱之神哈迪斯，请求他赦免欧律狄克的亡魂，随他一起返回人间。但他却不得不在冥河边停下了脚步。冥河渡神卡戎黑着脸，拒绝渡他过河。要想过河其实也很简单，死者需要支付一个金币，而生者则需要摘下冥后花园里的一个金枝。俄尔普斯匆忙而来，根本拿不出摆渡的酬劳，更别说是冥后花园里的金枝了。他苦苦哀求卡戎，但铁石心肠的卡戎却丝毫不为所动。无奈之下，俄尔普斯弹起了他的七弦琴。琴音婉转，如泣如诉，没多久卡戎竟被打动了，任由俄尔普斯一边弹琴一边走上了小船，并在琴声中滑动了船桨，将俄尔普斯送到对岸。俄尔普斯下了船，停了琴，卡戎这才突然如梦初醒，这是他几千年里第一次免费为生者摆渡。就这样，凡是有阻挡的地方，俄尔普斯就弹起他的七弦琴，终他一路畅通地来到了冥神和冥后的面前。俄尔普斯用歌声表达了他对妻子的爱恋和不舍之情，并请求冥神能允许自己将欧律狄克的亡魂带回人间。整个冥府的神鬼全部被他美妙的歌声感动了，甚至是冥神哈迪斯和冥后珀耳塞福涅也破天荒地同意了他的请求。但却有一个条件。那就是欧律狄克的灵魂一直会跟在他的身后，在走出冥界之前，俄尔普斯都不可以回头看他的妻子一眼。否则，欧律狄克的灵魂将再也无法回到人间。俄尔普斯喜出望外，立刻自己一定会信守承诺，绝不食言。于是冥神哈迪斯就放出了欧律狄克的亡魂，让她跟在俄尔普斯的身后，离开冥府。俄尔普斯在前面走，但越往前，心里就越不踏实。他背后静悄悄地毫无声响，他呼唤妻子，也无人应答。他不确定冥神是否真的答应了他的请求，还是这只是捉弄他的一个把戏。他很想回头看一下，但又担心自己违背承诺，后果不堪设想。于是他只能硬着头皮往前走，等到他隐隐看到了人间的微光，他再也无法忍住自己回头看的冲动。但在他回头的那一刻，他就后悔了。他看见欧律狄克的亡魂在他回头的一瞬间，急速地向地狱坠落。他伸出手臂去拉，却什么都拉不住。只能眼睁睁地看着欧律狄克消失在无尽的黑暗里。俄尔普斯五内俱焚，转身朝冥河跑去，但这次卡戎说什么都不肯再渡他过河，他在河边徘徊了七天七夜后，只能绝望地离开。俄尔普斯回到人间后，心如死灰，一个人离群索居了三年。欧律狄克临别前充满柔情的目光对他来说就是人世间残忍的惩罚，他无法原谅自己，也对所有的一切都失去了兴趣。他日日酗酒度日，终因为酒后失言而断送了自己的性命。在他死后，他的灵魂终于和欧律狄克在冥府团聚，永不分离。而他生前所弹的七弦琴被宙斯挂在了天上，也就是星座中有关天琴座的传说由来。俄尔普斯因为回头看了一眼，就错失去了将妻子带回人间的机会，因此他的这次回头，也被人称为“致命的回眸”。如果他能坚持不回头，或许他和妻子的人生将是另外一个结局。挺为他遗憾的，但也能理解。俄尔普斯为了救自己的妻子，能不顾一切地闯地府，将个人生死置之度外，但却无法克服自己的心魔。欧律狄克就是他的心魔，任何关于爱人的风吹草动，都会让他怀疑所有事，所有人，也包括他自己。他宁可违背自己的誓言，也想先确认妻子是否好好地跟在自己的身后。想起佛经有句话叫“由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。”因为爱着一个人，所以才会心生忧愁，因为太爱一个人，所以才会患得患失，因为害怕失去，所以心生恐惧。人一旦变得恐惧，理智和冷静也就不复存在了。东西方文化虽然表现手法不同，但本质上却相通，大概也是因为天下人性皆然吧。#我要上微头条# #读书# #经典##希腊神话简介#

希腊神话是世界文学宝库中的珍贵遗产，她对世界文明产生过巨大影响，例如：“人类的五个世纪”“普罗米修斯”“阿耳戈船的英雄们”“赫剌克勒斯”“俄底浦斯”“特洛伊战争”等故事，自古至今一直为人类所传颂，并赋予历代小说家、诗人、剧作家、画家、雕刻家、音乐家以再创造的灵感。西方文化有两大支柱，一支是《圣经》，另一支是《希腊神话》，分别熟悉一下这两大支柱，有助于理解西方文化的起源与发展。