《史上强姑爷》。他在古代竟然开起了火锅店,王通尝了尝赞不绝口,又问这麻布怎么吃?他解释说这是毛肚,只需要涮7秒就能吃了,王通一尝果然美味,好吃。凭借着是古代的火锅店,很快生意就火爆起来,一天就能赚100两,可他还是觉得赚钱太慢,决定做可乐出来。可第二天店里却来了个减速之客,正是当地的流氓首富曹光说已经把这的房子买下来,还嚣张的说:我砸自己的房子,不犯法吧?强龙压不过地头蛇,这清河县我说了算,给我全砸了。但男人马上想出了对策,那就是做成火锅店连锁品牌,名字就叫河底捞,看他还能把全城的店都砸了吗?第二天他又拿出了自己制作的可乐,这是碳酸饮料,我将它命名为万事可乐。王通一尝,简直妙不可言。这东西一定能大卖,可这时曹光还想使坏,找到火锅店供应商,我那里有头病猪,供应商见到钱立马开心的答应了。第二天在他的河底捞就有人肚子疼,紧接着全部人都喊肚子疼,县尉还要将他抓起来,毕竟人都吃出问题了,但他却说他能医治好。县尉好像听到了笑话,毕竟这个病从来都没人能医好,但他却用性命担保。要是治不好提头来见,县尉决定给他一次机会,不就是一个止泻药吗,对他这个现代985博士来说不是轻而易举,没多久他就调配好了药,为了表示歉意,他向客人发放5折优惠券,还附送一瓶万事可乐。这场危急分分钟化解,而这时店里却没盐了,盐则是官府再卖,还是难吃的粗盐价格死贵于是他决定自己提炼细盐,只需要将盐石煮干,等结晶提纯就行。不料却被门外的死对头听到,制盐可是满门抄斩的大罪,这回他可是大难临头了。
2、王通通知#抄书打卡# 抄书打卡第13天虚文之害和明道的返璞归真徐爱问阳明先生对王通和韩愈的看法。阳明先生评价韩愈是文人之雄,从文辞的角度来说,韩愈是一个牛人,名气很大,王通名气要小很多,算是贤儒。但从修身的水准来说,王通比韩愈水平要高。徐爱不认同,因为王通潜心钻研孔子的《六经》并仿作《王氏六经》,有沽名钓誉之嫌。阳明先生说当年孔子为了正本清源,返璞归真,能够让初学者看到更多真相,把文过饰非,画蛇添足的东西去掉,删述《六经》,把里边实实在在的东西拿出来,还给大家一个本来面目。而秦始皇焚书不是为了明道于天下,而是出于统治天下的私欲,给“道”的传播设置了很多障碍,极大地阻碍了“道”的传播。两者性质完全不同。入世治世做事情主要是从天理出发,避免有私欲作祟。如果秦始皇焚书是从弘道天下出发,那么焚书也是一件功德无量的事情,显然秦始皇不是。“不知文中子当时拟经之意如何,某切深有取于其事,以为圣人复起,不能易也”,这句是阳明先生对王通的总结:不知道王通当时拟经是什么情形。但从阳明先生对王通的评价来看,更倾向于认为王通拟经的初心是弘道。
3、北京王通简介王勃,“初唐四杰”之首,6岁能诗,16岁,名动京城,成为朝廷年轻的命官,基因强大的天才灵魂,纵横跨越了千年!王勃出生在显赫世家。爷爷王通,精通儒学,是隋代著名教育家,15岁开始教学,门生遍天下。老爷子每次庆生,都是“弟子满堂”,就连李世民时期的杜淹、温彦博等人,都是他的学生。老爸王福畴,做过太常博士,雍州司功参军。学识渊博,十分注重对孩子们的文学功底的培养,王勃的哥哥王俊,20岁中进士,三个弟弟,各个天资聪颖,但唯独王勃更是天赋异禀!9岁,指出颜师古所注《汉书》错误,指出:“书中有遗漏的地方,我将列出来,方便读者参考。”不久,他的10卷《指瑕》问世。15岁上书宰相,直陈政见,并以一文《乾元殿颂》呈献唐高宗。唐高宗看后惊叹:“ 妙啊!真是我大唐奇才!赶快提升上来,人才要为朝廷效力!”届时,轰动京城,年轻的官员诞生!王勃虽有旷世奇才,但官场不善左右逢源,也着实难为16岁的孩子!一天,沛王李贤与英王李哲,两位皇子玩斗鸡游戏。王勃正在沛王府修撰,此时,也被叫去一起观战。斗鸡场面嗨起,他兴奋之余,诗兴大发,当即写出《檄英王鸡文》,文中评驳英王的斗鸡战术,为沛王助兴。虽然唐代信息传递,没有现在迅速,但唐高宗很快看到此文,“拍” 地把诗文拍在桌上大怒:“ 他身为博士,不以中立劝阻,反而偏袒一方。”唐高宗不想看到宫廷里,再次杀兄弑弟的惨剧重演,便说:“此人不适留在朝中。”于是,王勃刚刚走上坦途没几天,就被贬下去了。王勃憋着被贬的郁闷,正因为离开官场的束缚,便开始了游历山川名流,所谓“读万卷书,行路”,真正让他放飞了自我,视野更加开阔。王勃不愧“初唐四杰”之首,他创造大量脍炙人口的经典作品。一句:“海内存知己,天涯若比邻”,穿越千年,扎根在华夏游子们的心里!一首《滕王阁序》,“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”,是他人生26年永恒的搁笔,已成为千古绝唱!天才,需自律、勤奋,成就不朽。#历史上有哪些少年天才#
4、王通是怎么出名的李渊建唐之后,推五运为土德。王勃则提出“唐承汉统”,王勃的爷爷王通曾提出隋朝为土德,“隋承汉统”。因为魏晋北周的存在时间短,王通不认为是正统,隋朝并没有采纳这个说法,而是承接北周,定为火德。令王通没想到的是,隋朝也是短命王朝,按照他自己的说法,隋朝也不应该归入正统,而多年后,他的孙子王勃还真就是这么说的:魏、晋至于周、隋,咸非正统。李渊定唐为土德,是因为杨坚定隋朝为火德,火生土,唐受禅于隋。虽然王勃提出的“唐承汉统”的结果也是唐朝为土德,但是这个说法并不是主流,没有被当时的官 方接受。但是这一说法后来得到了武则天的支持。因为武则天十分需要这个理论来为自己服务。武周朝是特殊的,既不是受禅,也不是武力征伐,武则天先是以太后身份临朝称制,后改国号为周。她的正统性是大唐赋予的,“今皇帝谅喑不言,眇身且代亲政”,这是武则天自己给的理由,所以从这个意义上来讲,大唐没有亡,只是改了国 号。那么接下来,武则天有件事就犯难了,新的王朝建立,要册封前面两个王朝的后人。李渊就册封了隋朝和北周宗室的后人。武则天既想以新朝册封前朝,又不能册封唐朝后人,那样就是昭告天下,唐朝已亡,并且她也办法册封李显和李旦,他俩在名义上还是武则天的继承人,所以才有了那句“以皇帝为皇嗣,赐姓武氏”。要是还追封北周和隋朝宗室,也完全没意义,李渊早就册封过了。那么如何绕开唐朝呢?武则天选择了王勃的“唐承汉统”的说法,“以周、汉之后为二王后,封舜、禹、汤之裔为三恪,周、隋同列国”。武则天否定了秦,西晋,隋三朝的正统。实际上这个说法也经不起推敲,李渊是受禅于隋,且李渊根据隋朝为火德确定了唐朝为土德,武则天这一做法直接否定了李渊。后来李显复唐,自然还是恢复了以前的说法,不再承认“唐承汉统”。五德终始说也不过是人为地树立自己的正统性,自己随便编,自圆其说。欧阳修就曾批判过五德终始说,司马光也是更加重视王朝的功业,五德终始说到了宋代已经没落,而元朝根本就不在乎这个,后来所谓的元属金德也是民间讨论出来的。#王通简介#
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6、王通的简介他在古代竟然开起了火锅店。王通尝了尝赞不绝口,又问这麻布怎么吃?他解释说这是毛肚,只需要涮7秒就能吃了。王通一尝果然美味,好吃。凭借着是古代的火锅很快生意就火爆起来,一天就能赚100两,可他还是觉得赚钱太慢。可第二天店里却来了个加速之客,正是当地的流氓首富曹光说已经把这的房子买下来。随后就将火锅店一通打砸,还嚣张的说:我砸自己的房子。强龙压不过地头蛇。这清河县我说了算,给我全砸了。但男人马上想出了对策,那就是做成火锅店连锁品牌,开放加盟。名字就叫河底捞,看他还能把全城的店都砸了吗?第二天他又拿出了自己制。这是碳酸饮料,我将它命名为万事可乐。王通一尝简直妙不可言。这东西一定能大卖!可这时曹光还想使坏,找到火锅店供应商,我那里有头病猪,你去宰了吧!供应商见到钱立马开心的答应了。第二天在他的河底捞就有人肚子疼,紧接着全部人都喊肚子疼,县尉还要将他抓起来,毕竟人都吃出问题了,但他却说他能医治好。县尉好像听到了笑话,毕竟这个病从来都没人能医好,但他却用性命担保。要是治不好提头来见,县尉决定给他一次机会,不就是一个止泻药吗?对他这个现代985博士来说不是轻而易举。没多久他就调配好了药,他向客人发放5折优惠券,还附送一瓶万事可乐。这场危急分分钟化解。而这时店里却没盐了,盐则是官府再卖,还是难吃的粗盐价格死贵,于是他决定自己提炼细盐,只需要将盐石煮干等结晶提纯就行。不料却被门外的死对头听到,制盐可是满门抄斩的大罪,这回他可是大难临头了。
7、王通谒帝王勃的家谱可以引出苏轼,你信吗?绝了![赞]王玄则→王涣→王虬→王彥→王一→王隆王隆→王通,王绩王通→王福畴→王勔,王勮,王勃,王助,王劼,王劝王勮→苏味道(连襟)苏味道→苏份→(中间三代失考)→苏泾→苏釿→苏祜→苏杲→苏序→苏洵→苏轼大家有兴趣的话可以去查一下,从王玄则到王勃,他们王家竟是出人才。王通,也就是王勃的爷爷,当时比肩孔子了,教出了超多名人,还有几个宰相。范仲淹的父亲崇拜王通,用王通的号,给儿子起起名,为范仲淹。