《西游记》里的孙悟空为何刚开始数时懂礼数念人情，后又性情大变，成了魔？无事翻阅《西游记》，第1回看起，这猴王，出花果山，寻师求长生不老之道，刚下山，穿人衣，吓唬百姓，妥妥的是个怪物。后又学人礼，学人话，游荡了八九年，又到深山老林去拜仙，见一农夫砍柴，稽手打招呼，也就是先行礼，再搭话，很有礼貌。农夫介绍了老仙，给他指了路让他去。他想让农夫陪他一起去，农夫拒绝了。说道，我方才这般与你说了，你还不行，假若我与你去了，确不误了我的生意？老母何人奉养，我要砍柴，你自去，自去。听着口气，农夫是老大不高兴。按照咱们以往对西游记中孙悟空的性格看法，估计就是要大发脾气了。可是书中描述到，猴王听说，只得相辞。这是多么一个懂礼的人呐，脾气也算是正常人，性子没那么急，不恼不火。为何变成后的那样的性格？只有慢慢的品读，看书中怎样描写，这样才符合人性的发展逻辑。所以读书，还得看原著啊。而不是被改编了又改编的一些剧本了。#孙悟空的简介#
2、孙悟空的简介卡片《大闹天宫》是一部1961年上映的中国动画电影，由万籁鸣执导，讲述了孙悟空大闹天宫的故事。以下是电影的分段剧情介绍：第一部分：孙悟空诞生电影开头，孙悟空被诞生在花果山上，从小就表现出超凡的力量和聪明才智。他受到老猴王的栽培和教育，成为了花果山的领袖。第二部分：拜师学艺为了更好地掌握武艺，孙悟空决定拜唐僧为师，并开始了一段充满险阻的取经之旅。在路上，他遇到了猪八戒和沙悟净这两个有趣的伙伴。第三部分：大闹天宫孙悟空和他的伙伴们在路上遇到了无数的困难和危险，但终还是到达了天宫。他们在天宫中遇到了各种神仙和妖怪，发生了一系列惊险刺激的冒险故事。第四部分：与玉皇大帝对决在天宫中，孙悟空因为自己的过于嚣张和傲慢，与玉皇大帝发生了冲突。终，他被逐出了天宫，但是在回到花果山后，他意识到了自己的错误，并开始反思自己的行为。第五部分：结局电影以孙悟空和他的伙伴们取得真经的故事为结尾，表现了孙悟空从一个嚣张自大的猴子，成长为一个有责任心和智慧的领袖的过程。同时，电影也展现了孙悟空的人性和情感，使得观众对这个传统文化中的英雄更加亲近。总的来说，《大闹天宫》是一部具有深刻内涵和强烈视觉冲击力的动画电影，它不仅展现了中国传统文化中的英雄形象，还表达了人类对自由、平等和正义的追求。
3、孙悟空的简介和他的故事孙悟空在降服黑熊精时，书中有一段大圣的自我介绍，这段自我介绍的后，有一句耐人寻味的话，写道：“你去乾坤四海问一问，我是历代驰名第一妖！”在这里孙悟空自封为三界第一妖，那么纵观整部西游原著，谁才配得上三界第一妖的头衔。西天路上实力强悍的妖怪不在少数，像黑风山的熊罴怪、黄风岭上的黄风怪、碗子山波月洞的奎木狼、莲花洞的金角银角、火云洞的红孩儿、金兜山的青牛精、琵琶洞的蝎子精、火焰山的大力牛魔王、碧波潭的九头虫、小雷音寺的黄眉怪、观音菩萨的坐骑金毛吼、黄花观的百眼魔君、狮驼城的金翅大鹏雕、九曲盘桓洞的九灵元圣。这些妖怪的神通都不比孙悟空低，有一些甚至要强于孙悟空，既然要排出三界第一妖的头衔，首先其定位要是“妖怪”，而且实力不能靠法宝，要靠自身手段方显本事。排除法宝加持和不是妖怪的，整部西游厉害的野生妖怪，就只剩下黑熊精、黄风怪、红孩儿、蝎子精、大力牛魔王和九头虫了。像九灵元圣和金翅大鹏虽然厉害，但不能归于妖怪一类，毕竟他们是有公职在身的人员。青牛精和黄眉怪，还有金角银角和金毛吼，实力虽然不错，但是还是靠法宝取胜的，这里就可以直接排除在外了。在原著第十七回，有记载孙悟空和黑熊精交手，那怪与大圣斗十数回合，不分胜负，但是黑熊精已然力竭，要回去吃个饭再来争斗，可见黑熊精的实力要稍逊孙悟空一筹。在原著二十一回，有记录黄风怪和孙悟空交手，那老妖与行者大战三十回合，不分胜负，大圣见无法取胜，使出来身外化身的神通，变作百十个大圣，将黄风怪围在中间，那老妖口吐一阵神风，就把这百八十个大圣吹在半空中了。孙悟空也被风吹了，把两只火眼金睛，刮得紧紧闭合，莫能睁开，因此不能再使神通，大圣遂败下阵来。从原著描述来看，孙悟空是打不过黄风怪的，那老妖有一项神通，唤作“三昧神风”，只有灵吉菩萨的定风丹能够克制。这三昧神风并不是法宝，而是妖怪自身的神通，因此单打独斗，孙悟空也不是黄风怪的对手。在原著第四十一回，有记录孙悟空和红孩儿的交手场面，那红孩儿与大圣战经二十回合，不分胜负，猪八戒在一旁看得明白，妖怪虽没有败下阵来，却只有招架之力，根本无还手之力，败走是迟早的事了。只是猪八戒怕大圣独得了这份功果，出来捣乱，孙悟空才被三昧真火熏到了。但是论及真正实力的话，红孩儿还是比不过孙悟空，毕竟这小孩只修炼了三百年，后续的潜力是无穷的，但即便是这样，他的实力还是要远在猪八戒和沙僧之上的。蝎子精就不用说了，猪八戒和孙悟空两人联手都不是她的对手，而且大圣自负的金刚不坏体质，也被蝎子精的倒马毒所破。可以说和蝎子精交战，孙悟空没有占到半点便宜，当年蝎子精在大雷音寺听佛讲经，如来佛祖见了，用手推理她一下，她就倒转钩子，在佛祖中指上扎了一下，如来也疼痛难禁。佛祖修炼的是丈六金身，比孙悟空的不知要厉害多少倍，后来孙悟空得观音菩萨指点，去光明宫请昴日星官方才降服此妖。单论神通而言的话，孙悟空不是蝎子精的对手。原著的第六十四回，第一次记录牛魔王和孙悟空交手的情况，两人战了百十余回合，不分胜负，正在难解难分之际，有碧波潭的小厮来请牛魔王赴宴，于是这场交手戛然而止。第二次交手，牛魔王和孙悟空斗了一一天，后来猪八戒加入战团，牛魔王一人独斗大圣和天蓬，这一次又斗了一夜，后来火焰山的土地公公率阴兵前来，又斗了半日。后来金头揭谛、六丁六甲、十八位护教伽蓝都来围困牛魔王，双方又斗了百余回合。后哪吒三太子和托塔天王，带着四大金刚和巨灵神，将牛魔王团团围住，阵仗十分强大。孙悟空为了抓牛魔王成就功果，必然会动用所有神通，但是他和猪八戒联手，都不能拿下这大力牛魔王，可见在神通方面，孙悟空不是牛魔王的回收。当年在花果山结拜时，牛魔王为七兄弟之首，自封“平天大圣”，就算他们七兄弟的排名是按照身高来排，要是没点实力怎么做老大，花果山的鹏魔王和蛟魔王怎么会甘心拜牛魔王为大哥。在原著六十三回，有记录孙悟空和九头虫的交手过程，他两个来来往往，斗经三十余回合，不分胜负，八戒在一旁观战，每次战斗到险要关头，八戒便提起钉耙，从后面给九头虫一钯。如此又经过六七回合，九头虫挡不住前后夹击，败下阵来。若是没有猪八戒在后偷袭的话，九头虫和孙悟空的神通在伯仲之间，后还是孙悟空请二郎神相助，才彻底降服这九头虫。综上分析，比孙悟空强的野生妖怪有黄风怪、蝎子精、牛魔王三个。其中以牛魔王实力强，耐力也强，能和孙悟空猪八戒斗上两日两夜，而且是在不眠不休的情况下。再则牛魔王喜好结交朋友，就是被天庭贬下的妖怪，他也会放下身段去结交，江湖名声好，黄风怪和蝎子精都是单独势力，论神通和势力远不及牛魔王。观音菩萨收服红孩儿，就是看中了牛魔王的势力，后如来也眼红，因此才派四大金刚和哪吒李天王出手降妖。但是论及实力的话，牛魔王是当之无愧的三界第一妖。
4、孙悟空的简介怎么画2005年，孙悟空的墓穴在福建被发现，让人匪夷所思的是在这座古墓中，专家们还发现了孙悟空的如意金箍棒！孙悟空只是一个角色而已，怎么会有墓穴呢？这墓的来头可真是让专家们犯了难。这座古墓位于顺昌一座名叫“宝山”的山峰景点“南天门”后，墓址原地建有一座唤作“双圣庙”的建筑。据当地博物馆馆长王益民介绍，庙中有两块石碑并立，都伫立在高出地面0.43米的墓台之上，碑高不足1米，宽只有0.3米，但上面的字迹仍能辨认。左侧的石碑上写有“宝峰”两个小字和“齐天大圣”、“神立”的说明；右侧的石碑则刻“通天大圣”与“神立”字样；除此外，石碑外框还分别刻有好看的浮雕装饰，足可见建墓者对“齐天大圣”与“通天大圣”的敬重与仰慕之心。墓内空间较小，可叫人惊讶的是，其中居然出土一根7米左右长度的棍子，疑似就是孙悟空的武器“金箍棒”。经专家反复鉴定，这根“金箍棒”的提纯度相当高，是古代珍贵的资源，且两端各带好看的“金箍”，造型十分漂亮。再加上岁月留在它身上无法模仿的痕迹，是以专家推断，这座“孙悟空墓”非但不是后人伪造，而且早于《西游记》小说的诞生，乃一座修建于元末明初，货真价实的古代墓葬。相关报道一经发布，无数人忍不住开始猜测：莫非孙悟空并不是虚构人物，而是真实存在的“神仙”？其实倘若仔细查阅中国古代文献，就会发现，孙悟空非《西游记》作者吴承恩原创，而是一个流传于古华夏民间的神话人物。从宋朝末年一本名叫《大唐三藏取经诗话》的书中能看到，早期“孙悟空”登场的形象是一个身穿白衣的秀才，他自言来自花果山，乃一只“八万四千铜头铁额猕猴王”，特来帮助和尚取经，一走便是36个国度，行百万路途，故更名“猴行者”。这本书中的孙悟空“头大，额头大，双眸间距很宽，嘴也特别大”，看上去面目可怕，既没戴象征和尚的僧帽，也没有观音帮助唐僧约束他的“紧箍咒”，他只是紧紧跟在唐僧的身后，随唐僧匆匆赶路。等到元明时期，孙悟空的形象又有了新变化。这一回，他多了几个“兄弟姐妹”，其中排行长的，即是合葬墓另一位“神秘”的主人公，他的哥哥“通天大圣”。而元朝杂剧有关西游记的作品里，“孙悟空家族”排名前的，则改作孙悟空的姐姐“骊山老母”。说法不一，但孙悟空的兄弟姐妹数量却均是“5人”。吴承恩创作《西游记》，或是为了避免剧情过于庞杂，索性把传说里孙悟空的几个兄弟姐妹合而为一，写出了现在我们熟悉的“孙行者”。更有意思的是，早期孙悟空和唐僧的性格也和吴承恩《西游记》里塑造的不太一样。与吴承恩《西游记》恰巧相反的是《大唐三藏取经诗话》中师徒两人的形象。孙悟空的性格较为胆小，当唐僧与孙悟空一同来到王母的蟠桃园，唐僧特别好奇，问孙悟空：“那些树是不是蟠桃树？”孙悟空急忙轻声对唐僧道：“小些声说话，我少年的时候，曾经来到此处当贼，时至今日，依然惧怕这里。”唐僧听罢，毫不在意，反而要孙悟空向他介绍蟠桃。孙悟空无奈，只能告诉唐僧，这里的桃子，人吃了，可增加3000岁寿命。唐僧立马无比羡慕，居然直接指使孙悟空：“你的能力神通广大，何不去帮我偷个桃子回来？”由此可见，吴承恩虽借用前人故事里的主角讲述他的《西游记》，但他也确实在前人基础上，对唐僧师徒有了新的更改与创作。话再回到初，那么孙悟空墓到底来历如何？当记者问到连云港博物馆前馆长李洪甫时，这位研究《西游记》已有数十年的老者笑眯眯回答：“我觉得吧，这件事不能算作一个‘事儿’，至少在我看来，它的墓碑不能说明任何问题。”李洪甫解释，在中国大地有许多关帝庙和墓碑，几乎都是崇拜关帝的百姓自主建造的，它们既不能说明关帝的“籍贯”在哪里，亦不能证实神话里的“关帝”就真的如百姓所愿那般“成仙得道”，而“孙悟空墓”同理。记者又问：“那您觉得孙悟空墓的发现对《西游记》的研究工作有什么意义？”李洪甫回答：“发现墓碑，说明‘齐天大圣’的故事存在一定根据，说明中国神话源远流长，具有极强的覆盖性和广泛性，但就像我先前所说，孙悟空的故土在连云港，还是在福建，并不重要，重要的是，孙悟空和《西游记》是中华民族的文化财富！”#历史开讲#参考资料：《福建江苏争抢孙悟空 齐天大圣究竟何方神圣》《福建发现孙悟空兄弟合葬神墓》
5、孙悟空的简介外貌描写据说有个著名的“七人人际圈”，任何毫无关系的两个人，多需要七次转介绍，就能认识。那么问题来了：孙悟空如果要认识林黛玉，怎么个法子才好？[捂脸]（可能不）
