嫦娥简介英文(嫦娥简介资料)

只演过一个形象却惊艳不少观众，她退圈后身价过亿，捐上百所小学。今天我们要介绍给大家的，是一位出生于上世纪50年代末的一位女演员。她一生只拍过一部戏，但正是因为这部戏，成就了她在观众们心目当中永恒的形象，她也用这一形象惊艳了观众很久。有些人虽然一生拍戏无数，但却很难取得像她一样的成就。这位伟大的女演员，就是86版西游记当中嫦娥仙子的扮演者邱佩宁。在这部剧中，邱佩宁以其超凡脱俗的国色天香，惊艳了无数观众。虽然在拍完这部戏后，她就永远告别了娱乐圈，但她所饰演的嫦娥仙子却给观众们留下了永恒的记忆。1958年，邱佩宁出生在北京的一个军人世家，是一位妥妥的大院子女。由于家庭环境的缘故，从小父母对她的教育就十分严苛。不仅要求她学习优异，还要礼仪得体。邱佩宁从小就喜欢跳舞，对于女儿的这种爱好，父母也是十分支持的。在邱佩宁很小的时候，她就被送到正规的舞蹈培训机构中学习舞蹈了。长大之后，邱佩宁顺利考入中央民族学院艺术系舞蹈表演专业。从中央民族学院毕业之后，邱佩宁就去到北京战友歌舞团，成为了一名职业的舞蹈演员。不过邱佩宁并不甘愿仅限于此，为了不断打磨自己，邱佩宁还自告奋勇去红楼梦剧组干统筹片场杂事的场记。事实证明，世界上许多有所成就的人，都是因为她敢为人先、敢为实践。正是这段在红楼梦剧组做场记的经历，才让邱佩宁结识了导演。在导演和演员们的身上，邱佩宁也学到了很多演戏的经验。这也就是为什么并非科班出身的邱佩宁，却可以在西游记中有如此惊艳的表演。由于从小习舞的缘故，邱佩宁身段苗条、容貌出众，并且有着超凡脱俗的气质。正是这些得天独厚的条件，将邱佩宁引入了表演的大门。就这样阴差阳错之下，邱佩宁成了很多人心目当中永远的嫦娥仙子。相信在很多朋友们的眼中，86版的西游记是前无古人后无来者，永远也无法超越的经典。无论现在如何复刻翻拍，都很难再超过86版。而86版当中的很多角色，也在观众的心中有了无法取代的地位。尽管在我们今天看来，86版的西游记录制粗糙，剪辑简单。但即便如此，也无法遮蔽每一位女星惊艳时光的美丽。在其中饰演嫦娥仙子的邱佩宁，就是86版西游记经典女星的一位。由于常年练习古典舞蹈的缘故，邱佩玲不仅容貌俊美，而且气质出尘。在她穿上戏服之后，很多人都觉得这真的是嫦娥仙子下凡了，嫦娥仙子这个角色给她来演，是86版西游记成功的原因之一。在表演中，邱佩宁也将嫦娥清冷脱俗的气质拿捏得恰到好处。与此同时多年来的舞蹈功底也给她的表演加分不少，在仙气飘飘的同时，更添一种难以言说的韵味。邱佩宁之所以能够将嫦娥仙子之一角色塑造得如此之好，除了自身出类拔萃的条件之外，还有其精湛的演技。而她的演技从何而来呢？其实绝大多数经验都是她用眼睛看来用、耳朵听来的。当年在红楼梦剧组当场记，看似无所事事，实际上却为邱佩宁积累了很大一笔财富。而这笔财富，终帮助她成功塑造了嫦娥仙子这一角色。很多时候人们都分不清，邱佩宁到底是邱佩宁还是嫦娥？古话说得好，万事预则立，不预则废。很多人终其一生都在等待着机会的降临，殊不知机会早已在等待的过程中白白流失。要知道机会从来都是留给有准备的人的，倘若邱佩宁没有在红楼梦剧组积攒表演经验，她又怎么能顺利塑造出嫦娥仙子这一角色形象呢？邱佩宁的故事也告诫了我们，一定要不断发展和打磨自己，这样才能在机会到来时厚积薄发。在西游记播出之后，很多人都以为，嫦娥仙子的角色一定会为邱佩宁打开一条表演的康庄大道。但令人没有想到的是，邱佩宁毅然决然的选择放弃演员的职业，转而下海经商。在86版西游记拍摄完成后不久，邱佩宁就决定退出演艺圈。虽然当时有很多人都挽留她，但邱佩宁却始终觉得，自己还有更宽广的道路可以走。不过邱佩宁的这个选择，也充分向我们展示了一位新时代女性的独特魅力。她清醒且独立，自信又低调。在功成名就之后，她能够毅然决然的舍弃鲜花和掌声，理性地走上一条更利于长久发展的道路。在面对未知的经商生涯时，她也丝毫没有退却的意思。邱佩宁始终知道自己想要的是什么，也很懂得及时做出一些取舍。正是因为这些独特的魅力，才让她的人格永远闪耀着清醒自由的光芒。在成为一名优秀的女商人之后，邱佩宁更是主动承担起身上所肩负的社会责任。在20多年来，邱佩宁始终行走在内地公益慈善事业一线。和现如今的古天乐、韩红相比，邱佩宁的贡献和付出也毫不逊色。邱佩宁不仅成立了自己的公益基金，并且亲自担任理事长。她还以公司的名义在全国各地捐赠了上百所希望小学，为我国的基层教育事业贡献了巨大的力量。岁月从不败美人，邱佩宁也以其清醒的头脑和独立的性格，活成了时光里一道傲然挺立的身影，她的惊艳形象会永远留在观众心中，她的大爱之举也将永远被世人歌颂。

月亮上本来住着一只临风狂啸吃鬼降魔的老虎，为啥却成了一只人畜无害活泼可爱的玉兔？其中讹传演变，令人哭笑不得。鲁迅先生在《答客诮》中写道：无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。知否兴风狂啸者，回眸时看小於菟。意思是说：对子女无情的人未必就是真的豪杰，怜爱孩子的人怎么就不是大丈夫？知不知道在山林里兴风狂啸的老虎，也会时不时回头看顾亦步亦趋紧随身后的小老虎呢。於菟读如乌兔，意即老虎。“於菟”一词早出自《左传》宣公四年：“楚人谓虎於菟”。於字从徐字而来。江淮地区住着一个部落，叫作徐戎，徐戎在殷商时被封为“虎方”，方即方国。殷商末年，东夷起事，纣王亲征平叛，带了俘虏得胜回朝，让儿子武庚驻兵留守。西夷周武王趁着朝歌空虚，迅速发兵伐纣，纣王手中无兵，只好把东夷俘虏武装起来，每人发给一根捣土的杵（头大尾小的木棒）仓促上阵。这批乌合之众被姜子牙亲自带领的八百重装车兵一冲即垮，杀得血流漂杵，纷纷倒戈，纣王大势已去，遂全身挂满珠宝，在鹿台上把自己烧死，殷商国灭。虎方眼见殷商被灭，无力回天，遂辅佐武庚起兵反周，周公姬旦亲征平叛，三年功成，诛杀武庚，封虎方为徐国。徐国一度强大，至徐偃公时“僭越”称王，周穆王亲征平叛，诛杀徐偃王，徐国从此转衰。衰落的徐国不断受到楚国的攻击，《左传》中诸如僖公十五年“楚人伐徐”，哀公四年“楚人即克夷虎”等记载屡见不鲜，后来终于被崛起的吴王阖闾所灭。终上所述，虎方就是徐方，徐国，夷虎。徐字古音读如余，通涂。虎即於菟（读如乌兔）的连读。於乌古音相同。徐人自称虎族，图腾也是老虎。《山海经》记载，昆仑山是天帝在人间的别墅，归天神陆吾管辖，主要负责天帝在天庭和人间的园林。他有两个手下，一名神荼，一名郁垒，这两位主要负责收拾人间的各种恶鬼，用苇索拴住，用来喂虎。神荼和郁垒后来被奉为门神，给人间万户辟邪驱鬼，他们脚下，各卧一只猛虎。其实陆吾，神荼，郁垒，都是虎神。吾与荼、郁同音，都是“於菟”的转音。因此陆吾在《山海经》中的形象就是虎身人面。虎神驱鬼辟邪，《风俗通》中早有记载：老虎是阳气重的动物，是百兽之王，能够吞噬鬼魅。问题来了，老虎又怎么会和月亮扯上关系呢？这就要联系到一位大家熟知的女神：嫦娥。嫦娥是月神，也叫太阴神（月称太阴，日称太阳）。“嫦娥奔月”的故事流传早，《淮南子/览冥训》记载：后羿向西王母请了一颗不死药，拿回家，却被妻子嫦娥偷吃，飞升奔月，变成一只蟾蜍。她在月亮上孤独清冷，怅然若失，想要返回人间，却无后悔药可吃。所谓不死药，就是起死回生的药。西王母为啥会有这种灵药？因为她初的形象就是死神。《山海经/西次山经》记载：西王母长着人的相貌，有着豹的尾巴和虎的牙齿，擅长啸叫，头发蓬乱，头戴辟邪的首饰，主要负责诛杀人间厉鬼和残害人类的小鬼。大家看西王母形象，其实也是一位虎神，准确说是只母老虎。她长着尖利的虎牙，喜欢兴风狂啸，头戴辟邪首饰。这个首饰，就是老虎头上刻的那个“王”字。现在出土的汉砖画像中，西王母脚下就卧着一只虎。因此嫦娥飞天变成蟾蜍，其实并非蟾蜍，而是老虎。蟾蜍是於菟的谬音。蜍、菟、涂、荼同音，时间一长，人们就把於菟讹传而成蟾蜍了。早月宫有玉兔的记载，出自战国屈原写的《天问》：夜光何德，死则又有？厥利维何，顾菟在腹？大意是说，月亮何德何能，死了还能复活（指月光月末晦暗而月初复生）？她的牙齿为何那么锋利，竟然能把顾菟这只猛兽吃到肚里？一直以来，人们都没搞明白顾菟是个什么神兽，于是望文生义，以为是只小白兔。其实看屈原的问题就能知道，如果月亮只是吃了一只人畜无害的小白兔，还用得着什么锋利的牙齿吗？她肯定是吃了一只猛恶的神兽，这只神兽骨头肯定硬，没有一口好牙根本咬不动。如果只是吃了一只小兔子，屈原发什么天问？天神听到，除了认为他是神经病，还能有啥别的想法？比如你一口咬断一根牛骨头，我会问你，你为啥牙口这么好；要是你咬断一根鸡脆骨，我问你为啥牙口这么好，你看我会不会就是一副关爱智障的眼神？《酉阳杂俎》有记载：老虎身上长着一根骨头，好像乙字，长二寸，在肋骨两边，尾巴上也有一根，坚如铁石。佩在身上，壮气生威。正是因为老虎长着“铮铮铁骨”，所以屈原才问：月亮是怎么把虎骨咬碎的？因此这里的顾菟根本不是什么小白兔，而是於菟的近音：老虎。既然月亮上本来住着一只临风狂啸吃鬼降魔的老虎，为啥却成了一只人畜无害活泼可爱的玉兔呢？这就要归功于后来的民间文学创作者了。随着时代变迁，於菟被讹传为玉兔，他们认为月宫上早住着一只小白兔。要想知道更多上古神话故事，小编把这套《孩子读得懂的山海经》介绍给大家，精装3册，里面有270个大师级原创故事和300幅灵魂级玄幻插图，具备同类书没有的特点：好看，好听，好读。有了这套书，孩子再也不用担心读不懂《山海经》了。喜欢的朋友可以买一套看看，点击下方链接即可直接购买。

大学毕业美女养起了猪，那是你们羡慕不来的工作！近日，湖南24岁大学毕业女生孙卓在自己的社交平台上晒出了多张与猪合影的照片，有时候还会分享养猪的技巧。因其高颜值，网友惊呼：嫦娥怎么伺候起了八戒了！孙卓自己介绍，她大学学的专业就是兽医。毕业后在猪场工作正对口她所学。平常人都以为养猪场是脏乱差，事实上现代化养猪场不仅干净整洁，而且都很智能了！自己觉得能陪一只只可爱的小猪长大也是件有趣又开心的事！更何况养猪场的工资并不低，一般年薪大概有十万，这还不算年终奖，要是养猪行情好的时候，年终奖也是一比不小的数目！她现在对工作和待遇都十分满意！#嫦娥简介#

《嫦娥奔月》作者简介：高建中研究员级高级工艺美术师正高级工艺美术师正高级乡村振兴技艺师作品简介：原矿大红袍，280cc，菱形14孔出水。~此作品设计新颖，以“嫦娥玉兔”为主题，是雕塑作品与壶的结合。壶身圆润饱满，大气婉转，家藏泥料，自带包浆。嫦娥奔月为壶把，形成张力，玉兔为钮，灵动活泼，韵味十足。另外以描金作为装饰，代表紫气东来！#嫦娥简介#

载人登月，我们真的要来了4月24日是中国航天日，我国的探月工程又有了新进展央视记者日前也是对中国探月工程总设计师吴伟仁院士进行专访。通过吴院士的介绍我们了解到月球探测四期工程正在进行中，其中，嫦娥六号任务计划于2024年前后实施，它的主要任务是到月球背面采集月壤，这也是人类第一次从月球背面采集月壤。嫦娥七号将去月球南极寻找月球存在水的证据，嫦娥八号将配合嫦娥七号在月球南极建立国际月球科研站的基本型，对月球资源勘探和利用等进行一系列试验。吴院士还说我们正在构建一个月球版的北斗导购系统，在月球建立一个庞大的互联网系统，以后可以在月球上看电视，看比赛，使用WIFI.当被问到我们什么时候可以实现载人登月时，吴院长说：2030年之前，中国人的脚印肯定会踏在月球上去，这没问题的。根据吴院士的说法，中国的载人登月项目进度将会比原定的计划大大提前。倘若美国2025年的阿尔忒弥斯号载人登月计划出现失误和延期的话，那么中国就有可能会领先美国，在阿波罗计划之后代表人类率先重返月球。

佐着三大民间传说，吃着月饼、赏着圆月，恢复华夏文化，我们一起过中秋佳节说起中秋节的习俗，可能多数人都会说吃月饼，赏月，但是很多人不了解为什么有这个习俗，下面给大家介绍吃月饼赏月的三大传说？传说一：嫦娥奔月嫦娥奔月之后，后羿和嫦娥从此便过上了两地分居、永无相聚的日子，于是到了中秋月圆之夜，后羿便吃月饼来寄托对嫦娥的思念，月饼是梦想团圆，寄情寓意的物品，此后民间也就有了中秋节的时候做月饼，吃月饼来纪念他们的习惯。传说二：唐太宗讨突厥唐太宗李世民为讨伐北方的突厥，大举进攻数次，终于于八月十五日那天得胜回朝，苦战数年的将士们也终得和家人、故土团聚。举国欢庆之际，有个和唐朝通商的吐蕃商人，进贡上一种带陷的面饼。其装饰华丽，滋味甜美，太宗吃后大喜，指着悬挂天空的明月传旨道：“应将胡饼邀蟾蜍（即月亮）。”于是，就有了以后中秋吃月饼、庆中秋的喜庆节日。传说三：吃月饼，杀鞑子中秋节原本是推翻元朝统治的一次起义纪念日。在元朝末年，老百姓不堪忍受官府的统治，在中秋季节，把写有“杀鞑子、灭元朝;八月十五家家齐动手”的字条藏在铬好的小圆饼内相互传递。到了八月十五日晚，家家户户齐动手，一举推翻了元朝统治。后来，每逢中秋节，都吃月饼来纪念这次历史性的胜利。