故乡老房子（散文）作者：赵雁明我的老家，是九河下梢，辽河绕阳河还有东西沙河里的水，都在这一片聚集，听长辈们说，很久以前，这里叫辽泽，方圆百里是没有人家的，洪荒的大泽，随心所欲的盐碱，连绵不断的蒲苇，加上自由自在的鱼虾，还有我行我素的鹤鹳獾貉，才是是这片土地上生生不息的过客。时光变迁，沧海桑田，这片荒芜的土地，终于在清末垦荒放边的时候，前仆后继的拓荒人，直接把这片新开垦的处女地，构筑成鸡犬相闻的小村庄。这些建在湿地里的村庄，完全打破了渔与猎的界限，完全没有耕与牧的制约，村旁有河流，村边有沟塘，不远有草甸，说是农民，却还养渔船或舢舨，做着渔民却还会苇编，甚至走村串户的商贩，也有摇撸摆渡的。原先蚊虫肆虐的涝洼地，一下子变成了河流密布的自在乐园。自在是自在了，想耕随着节气认真耕，想渔就顺着渔情去下海，然而此地的土地，却不适宜烧砖瓦，泥泞的土路繁多河沟，家家的老房子，也受当年的建筑材料所制约，大部分人家的房子，都是土坯土垡子垒墙，房顶要么是平铺几层秫秸把子，要么是铺盖上几层芦苇笆子，铺苇笆的房子，需要在檩子间铺许多小椽子，故乡人要么管那种老房子叫“秫秸垛”，要么管它叫它“椽子”房。而更受优质碱草和精良苫匠的制约，草房只在经济更富足的湿地湖周边村才有。那时老家老房子，地基做的挺讲究，没有石头就去闾山沟里去捡河卵石，西瓜大小圆咕隆咚的石头，可以用来给土墙安个石头“底儿”，圆咕隆咚的石头，是那时的天然石材，方方正正由石匠打磨出来的石头，寻常百姓人家根本用不起，方方正正的石头，圆圆版版的石头，只有富裕人家的上马石拴马桩，还有生产队的石滚石磨牲畜槽子和碾子，才敢奢侈用一下。出于防涝与防碱的需要，“房身”（基础）要尽可能的高，基础要尽可能的深，所有墙的基础沟，都都挖的比较深，然后借助灌水的压力，把河沟拉来的“面（细）沙”，沉降满墙的基础沟，用水把沙压实，也是老祖宗传承的智慧，至今仍然是沙基础碾压的好方法。绝大多数人家，连个土坯垡子都省了，直接叫上几个年轻力壮的，然后大堆儿拉粘土，大堆儿切“羊纠”（干草段儿），刨成坑儿，一层一层土里撒“羊纠”，浇足水，反复地“搅拌”，然后闷，闷成的草泥，又“筋”又粘难撮挑时，就可以“垛”墙了。“垛”墙是个技术活儿，泥要好，“垛”要“实”，一人一个三股叉，挑一撮泥，用力拍在墙垛上，力道特别足，拍的很用力，尖尖立立三根铁，正好把泥拍成为一体，一边拍，一边“刷”墙边儿，泥甩好了，墙也拍直了。挑泥甩拍并加固，兼顾把墙的垂直方向还找平，并让几乎所有外露的“羊纠”筋，都贴着墙下方向顺，这功夫，这技能，不是每个帮工都能的，需要心灵手巧有力气，能把泥巴玩得轻飘飘。垛好所有的墙，就可以上粱了，“太公在此诸神退位”，红布上面拴铜钱，铜钱钉在堂屋中间的檩子上，然后平铺秫秸把儿，一个与一个之间，要用细线麻绳儿捆成排，过去的人们很讲究，凡是人用的，都得是线麻，凡是牲口和死人使用的，都是用芩麻，纳鞋底儿用的麻，分得更清了。铺一层秫秸抹一层泥，铺上三五层的秫秸把儿，然后再抹三五层泥，泥防水，泥溜缝儿，泥巴还能保温暖。垛墙的，溜缝儿的，抹盖儿的，都是使用加“羊纠”的有筋泥，只不过稀干有别。墙以土堆，顶以泥抹，整个那时的土房，名副其实全是土，但土也需要抗倒伏，土也需要防漏水，土更需要防浸泡，土坯土泥的里面，所夹的智慧却不土，比如前边介绍是浸泡压沙，比如粘土里面加盐加石灰，冬暖夏凉接地气儿，土房里面的天伦之乐，一样也不少。顺便还要说一下，沙基础也是旧时防盗的必胜器，“稳”了沙沟的土房，掘洞的盗贼忌讳。土房的门窗窗台炕檐啥的，都是木头的，榆木炕檐松木窗，硬木房门都带“插”，要么是三间，要么是五间，可以是中间那间当堂屋，也可以是东边那间当堂屋，堂屋就是“外屋地”，中间堂屋那叫“一明两暗”，东头是堂屋那叫口袋房。讲究人家房子间数不能双，多出来的地方可以“压”棚子，略微比主房低，通常把房空儿留西边，左青龙右白虎，青龙白虎煞，不能绕主屋。大辽泽所在的村子，左邻右舍房挨房，尽量一样高，尽量一样的朝向，阳多的街就稍微偏点南，阳少的街道就偏点北，许多街道很少笔直笔直的，不是旧时人们不会画横平竖直，而是他们的五行之行研究得更明白，宜阳则阳，适可而止，虽然土里刨食儿，也得住得舒适。秫秸夹院，秫秸围墙，土房南北二三十米的空间，也把院子围成前后园子和“当院儿”，“当院儿”里有鸡窝和猪窝，狗窝由狗自己选空挡儿，“当院儿”里面还有“酱栏子”，那是专门存放酱缸的地方，那时的土房子，土却不掉渣儿，烟熏火燎之后，也装满了人间烟火和天伦之乐。
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3、散文简介凝练结尾的作用【荐书】《春水煎茶，听雨看花：周作人散文精选集》在52年前的今天，1967年5月7日，现代散文家#周作人#病逝。周作人是中国现代著名散文家、翻译家。浙江绍兴人。青年时代留学日本，与兄树人（鲁迅）一起翻译介绍外国文学，五四时期任北京大学等校教授，并从事写作。他的散文风格“冲淡朴讷，从容平和”。《春水煎茶，听雨看花：周作人散文精选集》一书精选《喝茶》《乌篷船》《故乡的野菜》《北平的春天》等60余篇周作人经典散文名篇，一本书阅尽周作人散文“平和冲淡”的艺术风格，在周作人的笔下领会世情的人格。在不完全的现世享乐一点美与和谐，在刹那间体会永久。#华中出版·好书推荐##以书之名##散文##散文简介#
4、散文推荐及赏析内容简介：《劳伦斯经典散文选》精选D.H.劳伦斯12篇散文代表作。劳伦斯既以丰富的小说创作赢得了巨大的声誉，又以千首诗作奠定了他作为20世纪重要诗人的地位，但他的散文同样充满灵性、生命激情和丰富的想象力，具有浓重的思辨色彩且震撼人心。作者简介：劳伦斯，20世纪英国小说家、批评家、诗人、画家。代表作品有《儿子与情人》《虹》《恋爱中的女人》和《查泰莱夫人的情人》等。
5、散文军礼作品简介乡音(散文)文/晏利志乡音，甜美、亲切、孕育着语言的脉系。乡音，鲜活、明朗、充满着迷人的魅力。千里不同音，百里不同调，街角路口涌动的人潮中一腔熟悉的乡音，惊喜的一声“老乡啊”！寄去中国人浓烈的感情，无论是天涯海角都不会孤单，一句乡音便可以温暖整座城。乡音，是一种语言，也代表了一种文化，蕴含着一群人的生活样态。因而，闻乡音，如久旱逢甘霖，辗转顿挫，恍然隔世，一调乡音皆泯思寥，几抹乡愁早被那浓浓的乡音所安慰。无数回忆都盘纾于其间。它沉浸在你的灵魂深处，流淌在你的血液之中。乡音，是游子抺不去的“出生胎记”。不管你走到哪里，离家多远，只要你一开口，地地道道的乡音，便把你生命旅程上的“籍贯”这一栏目，恰到好处地抖落出来。这种身份的自然流露，胜过你刻意的介绍，你们之间很快就亲近，热乎起来。听到这些记忆载体的一刻，万般柔情，涌上心头。乡音，是叶落归根者的回家“通行证”。一旦你跋涉很远，很累，想要回家，倦鸟归巢。那么你不必多带什么礼物，哪怕是囊空如洗，只需操作淳朴的乡音，故乡也会敞开宽厚的胸怀，坦诚地接纳你的归来。那一瞬间，你的灵魂像是被一只温和的手安抚着，所有的思绪都化为和煦的微风，所有的褶皱都被一一抹平。乡音，是异地相逢的一抺亲切，一缕惊喜，一份信任，一份热忱。漂泊他乡，在茫茫的人海中，然而听到熟悉的乡音，你就会获得真情和帮助，驱走孤独和烦脑。倘若是故人重逢，对方用甜美的乡音呼唤你一声儿时的乳名，就足以使你激情难抑，让你的思绪飞到温馨如梦的从前……身在异地，乡音便是游子心头的幻想曲，交响乐。回忆乡音，或苦涩，或甜蜜，这都是浪子眷恋乡情。它没有丝毫粉饰和雕琢，只要你乡音依旧，那緾绵的乡思就会永远不断，浓浓的乡情也会永远不变； 只要你生存在这个世界，就永远走不出乡音，乡音也永远呼唤着你回头……
6、散文精选【原创】散文·江南雨后竹笋文/在海一方每到春天，春雨过后，江南漫山遍野的大片竹海，碧绿葱翠、竹海遮天蔽日。春笋在风拂雨润下，破土而出，慢慢冒出笋尖，而南方人家就会争先恐后，上山采挖雨后春笋春天，我去南方漫步台州、临海、宁波象山、杭州、宜兴竹海，到过一个个美丽的小山村。到竹海后，我对挖竹笋很好奇，想探个究竟。随同当地人来到竹海看他们挖笋。原来，在南方，竹笋成了人们的家常便饭。煮笋时放一瓢水、一小勺盐，放点油，煮熟的笋吃起来鲜脆爽口。顺眼眺望，南方的村庄被群山环抱，满山遍野到处是毛竹，密密匝匝。每当山风劲吹时，竹林摇曳起伏、沙沙作响，闻之如涛声、观之似竹海，气势磅礴、动人心魄。许多竹子生长多年无人砍伐，自生自灭，成了村妇烧饭炒菜的柴薪。据当地人介绍：一般竹笋还没在土里时为“冬笋”，难挖；而露出头后是“春笋”，易得。在南方，一般以立春为界，前为冬笋，后为春笋。两者虽然一字之差，但个头相差很大，味道也迥然不同。由于冬笋难挖，所以价贵；春笋量多，自然便宜。俗话称“雨后春笋”，正是形容新鲜事物涌现得快而多，生机勃勃、春意盎然的涵义。古时文人常把“梅兰竹菊”誉为“四君子”，尤其赞赏竹子刚直不阿的气节，为此留下了许多名言佳句。如“新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持”、“未出土时先有节，到凌空处总虚心”，还有“宁知霜雪后，独见松竹心”、“竹开霜后翠，梅动雪前香”、 “竹竿有甘苦，我爱抱苦书” 、“种竹淇园远致君，生平孤节负辛勤”等，不胜枚举。人们欣赏竹子的还有它顽强的生命力，因为无论土地肥沃还是贫瘠，竹子都能够拔节生长，凛然屹立于天地之间。在立春过后，雨水增多，飘飘洒洒，犹如给干渴了一冬的山头注入甘露琼汁，万木因此复苏，重新披上绿装。素来毛竹生长的速度快于其他树木，尤其一场淋漓尽致的春雨过后，如果你独自一人静立林中，甚至可以聆听到春笋破土而发出的细微声响、目睹春笋挺拔向上的微微颤动。竹生笋、笋成竹；竹多笋多、笋多竹多，循环往复、亘古不变。它们一根根、一丛丛拔地而起，不断充实和扩张着竹林，以致连绵的竹林仿佛浩瀚的大海无边无垠、生生不息。当地人很热爱竹子，除了其对精神信念的鼓舞，还有一个重要因素，就是它可以充饥果腹。雨后的春笋争先恐后破土而出，真可谓俯拾皆是。在粮食匮乏的当时，它们是当地人重要的食物，甚至可以养活一家人。清晨，当地老乡荷锄上山挖笋，不费吹灰之力就能装满一筐，带回家储备好，平时就当饭菜吃。挖的春笋多了势必造成积压，想挑到山外的集市上去卖，可山高路远不划算，怎么办？村民们就将其加工成笋干，既好保存也好卖。笋干分三种：明笋、笋片和笋丝，加工方法是天晴时太阳晒、阴雨天摊在炉灶上烤。其中明笋的制作工序为复杂，技术含量高，也好吃，价格自然贵。待清明过后，笋已经长到一人多高了，但尾部还可以吃。过去六、七十年代，迫于生计，饥肠辘辘的村民依旧经常上山采笋，这叫“摇笋尾”。尽管笋尾的味道与冬笋、春笋相比不可同日而语，但是摇起来容易，不用工具、不费力气就得手了。重要的是，在那个过去贫苦的小山村和青黄不接的日子里，它使当地人一日三餐有菜吃，尽管单调。虽然我是北方人，对江南竹海的竹子、竹笋了解的不多，但通过实际参加观赏南方人挖笋，接着品尝竹笋菜肴，对南方人爱竹子有了更深刻的了解，懂得南方人在生养他们的热土上，祖祖辈辈与竹子渊源颇深、情有独钟，竹子是他们的赖以生存的恩人；是竹子给他们带来了取之不尽、用之不完的宝贵财富，是竹子使他们度过了艰苦的年月；是竹子给他们带来了精神上和物质上的快乐。他们与竹子结下了深情厚谊。是啊，破土而出的雨后春笋与直面命运的南方人有相通之处，它既耐干旱又耐瘠薄，既坚韧不拔又刚正不阿，通过顽强奋进、冲破艰难险阻，风雨兼程，随着时代发展进步，必将迎来一个新天地，焕发美丽的青春。而老百姓的生活水平也能像春笋那样节节升高，日子越过越红火，憧憬着未来，充满希冀2022.04.17于江苏连云港#散文简介#
