《诗经》中具有文学性的赞美歌(一)《诗经》是我国早的诗歌总集,也是我国有影响力的文学作品之一。古人把诗经的内容归纳为“美、刺“,”美“就是赞美,“刺〞就是”怨刺“。本文将依次介绍这些”美、刺“,又因为《诗经》中的诗篇是用来歌唱的,所以把用来赞美的具有文学性的诗称为赞美歌,我把赞美歌分成五个部分,这是第1部分。这一部分的诗是表现了当时统治者对于他们的有功绩的祖先或对于当时有功于国之人的赞美,赞美了他们的事业。从这些诗里,我们可以看到或理解当时的生活和时代精神的某些方面。《生民》这首诗,是对于周部族的传说的始祖后稷的赞美。后稷本来是传说中的人物,传说他“降播种,农殖嘉谷”(《尚书-吕刑》)。《生民》共八章,除后两章写祭祀外,其余六章都是根据后稷的传说写成。其中精彩的为第三、四、五章:诞置之隘巷,牛羊腓字之。诞置之平林,会伐平林。诞置之寒冰,鸟覆翼之。鸟乃去矣,后稷呱矣。实覃实讦,厥声载路。诞实匍匐,克岐克嶷。以就口食,艺之荏菽荏菽旆旆。禾役穟穟。麻麦幪幪,瓜瓞唪唪。诞后稷之穑,有相之道。茀厥丰草,种之黄茂。实方实苞,实种实褎,实发实秀,实坚实好,实颖实栗。即有邰家室。译文:后稷被丢在窄小的巷里,牛羊却把他庇育。要将他抛在山林里,碰巧有人伐木,不好抛弃。后撂在寒冰上,又有飞鸟张翅来把他遮蔽。鸟儿飞去了,后稷呱呱啼。哭得声气又长又洪亮,在大路上也听得清晰。后稷伏地爬来爬去,渐渐明白事理。自己会去找吃的,而且还会把大豆种下地。他种的大豆茂茂密密,苗儿长得尖尖细细;他种的苧麻和麦子覆满地,大小瓜果结结实实。那后稷干起庄稼活来,真有一套丰产的诀窍。他拨除田里的杂草,他选种金黄色的优良谷稻;禾苗开始吐芽,然后丰茂,先是短肥,渐渐就长高;发棵了,抽穗吐秀了,颗粒饱满长得好;谷穗沉甸甸压弯了腰。就这样后稷在邰地把邦国创造。《生民》根据神话传说来写,总得要写后稷的神异。但是诗中写后稷的神异,并没有脱离现实生活。第四章写后稷生下来被抛弃,它用精炼的诗句约括了在原始社会里也许是大段的神话故事。这样的神话故事是原始社会人们取材于现实生活并通过丰富的想象所创造出来的,可惜我们现在已经无法读到。这章诗的约写,却可以让我们知道它的一点轮廓。这几行精炼而生动的诗歌语言,想来是无愧于初民创作的神话原本的。后稷是农神,是传说中农业的发明者,因此诗中写他是一个天生的勤恳的农业家。第四章写他在孩提时就神奇地自去种植谷物瓜麻,而且长得茂盛可爱。第五章写他踏踏实实地除草播种,精心耕作;并且描写他所种植的庄稼,用“方”、“苞”、“种”、“褎”、“发”、“秀”、“坚”、“好”、“颖”、“栗”十个形容字,写出了生长的一个转换变化的过程。这实际是体现了作者对于农业生产劳动的熟悉和深厚感情。《绵》叙述了古公亶父率领周人自豳迁岐:“古公亶父,来朝走马。率西水浒,至于岐下。爰及姜女,聿来胥宇。(古公亶父,为避北面狄人来打,一早便上了马,带着百姓和家人,向西面沮水和漆水边逃走,直到岐山下面。那时大王娶了妃子,是姜家的女儿。在这里造起屋子,做了住宅)”叙述岐地土质肥美,苦菜长出来也是甜的:“周爰膴膴,堇荼如饴(周原土地肥美,地上生出乌头菜和苦菜,吃到嘴里如饴糖一样香甜)。”赞美古公亶父在岐地领导整治土地,开始农业生产:“乃疆乃理,乃宣乃亩”(修起地界,治理土地,开沟筑垅);赞美岐周开始营建城郭宫室社稷:“乃立皋门,皋门有伉。乃立应门,应门将将。乃立冢土(大社),戎丑(大众)攸行”(各地造成宫室房屋后,便造城门。城门造得很高大。又去造王宫里的正门。正门造的严肃整齐。又去造一个极大的土谷神祇庙,这是要许多百姓一齐来动工兴作的)。《皇矣》赞扬太王、王季、文王在岐周的经营,着重在赞美文王的开疆拓土。《大明》赞扬文王、武王,着重在赞美武王的伐殷。读了这些诗,在我们的眼底立即展开了一幅这样的图画:在遥远的古代,在西北黄土高原上,来了一群开拓者,他们一迁再迁,在愉快的紧张的劳动中,把一片荒凉的山川交错的丘陵和原野,改变成了获得丰稔收成的美丽的国土;他们在那里营建城郭宫室,建立了强大的国家。诗里面所歌颂的就是这样一些事实。从这些诗里,可以看到周人祖先的艰苦的生活环境,可以看到他们的坚强的斗争精神。这里所歌颂的首领,有的是传说中的人物,如后稷、公刘;有的有史实可考,如古公亶父、王季、文王、武王。这些人物在历史上建立了不可磨灭的功绩,对后世发生了巨大的影响。他们在当时,代表了一个地区的人民的意愿;他们的业绩,是在人民的支持下取得的。歌颂他们的业绩,实际上是歌颂了人民。
2、诗歌简介加背景曹操是三国时期的重要人物之一,他不仅是一位杰出的政治家和将领,还是一位才华横溢的诗人。以下是曹操十大诗词的简要介绍:1.《短歌行》:这是曹操著名的诗歌之一,也是中国文学史上的经典之作。这首诗以其简洁明快的语言,描绘了中国古代社会的种种不公和苦难,表达了诗人的忧患意识和对社会的关注。2.《观沧海》:这是一首感慨人生的诗歌,诗人通过对大海的观察,表达了自己对人生的感慨和思考,表现出一种深沉的哲学思考。3.《龟虽寿》:这是一首以寓言形式表达人生哲理的诗歌,诗人通过比喻龟的长寿寓意,表达了对养生长寿的追求和对人生的深刻思考。4.《步出夏门行》:这是一首描写夏日景色的诗歌,诗人以其独特的视角和细腻的笔触,表现出了夏日景色的美丽和诗人的情感。5.《燕歌行》:这是一首描写游子思乡的诗歌,诗人通过对游子的描写,表达了对故乡的怀念和对家庭的关爱。6.《白马篇》:这是一首描写白马将军的诗歌,诗人通过对白马将军的形象描写,表现出了对勇士的敬仰和对忠诚的赞美。7.《观灵台之变》:这是一首描写历史事件的诗歌,诗人通过对历史事件的描写,表现出了对历史的关注和对人性的思考。8.《东篱乐府》:这是一首描写农村生活的诗歌,诗人以其细腻的笔触和深刻的感受,表现出了农村生活的美好和诗人的情感。9.《苦寒行》:这是一首描写冬日景色的诗歌,诗人以其独特的视角和细腻的笔触,表现出了冬日景色的美丽和诗人的情感。10.《梦游天姥吟留别》:这是一首描写梦中游历的诗歌,诗人以其奇幻的想象和独特的视角,表现出了梦中游历的幻想和诗人的想象力。#诗歌简介#
3、诗歌简介手抄报杜建潮晨曦寄语[太阳]荣誉证书全文:“杜建潮先生:您在2023年度中国美爱情诗歌经典——当代诗坛爱情诗人名作选征文评选活动中,作品质量优异,获得专家们的一致认可,被授予中国美情诗王”【杜建潮简介】杜建潮,汉语言文学专业、国学文化周易研究者、当代诗人、资深音乐人(西安市音乐家协会会员原专业音乐工作者)、国家文化部考级单位吴门八雅书画院名誉院长、吴门八雅形象大使、西安市新时代风采人物研究会副秘书长、天下史馆数字融媒体文化大使、宝鸡市老子文化研究会高级研究员、宝鸡音海行艺术团文化艺术顾问。入选中国经典诗歌当代诗坛年度百强诗人,被授予中国美情诗王。诗韵杜建潮祝你健康快乐,吉祥如意![微笑][握手][握手][握手][玫瑰][玫瑰][玫瑰][烟花][烟花][烟花]
4、诗歌参赛作品简介怎么写诗里话里,屈原故里。无湖北,不中国。顿顿今天秭归伦晚脐橙专场开场白,引用大量的诗词来介绍自已的家乡。有通俗易懂、朗朗上口的古诗《春晓》、《梅花》,也有高雅的《橘颂》。除了介绍湖北的风景名胜旅游地,顿顿还罗列了湖北名人,有唐代诗人代表人物杜甫、孟浩然,有《本草纲目》的作者李时珍,有公安三袁等等。整个解说词一气呵成,妙语连珠,网友无不称赞他的诗词贮备量。#诗歌简介#
5、诗歌简介是什么意思#一人一句诗词介绍家乡#夜半不知行远近,一船明月过沧州
6、诗歌简介及意思长篇叙事诗:阅读与写作作者:孙佳彧(侠)我诗圣女作家,今日,雨后,站写字室门口,阅读《呼兰河文学》,刊登的几首诗歌。呼兰河文学,第44期目录,第35页,望奎县通江镇,吴果沈诗歌,春天的童谣(外二首),我诗圣女作家,从诗行里,感受春天的气息,感受春天的美好,引导家乡路行人,写作于大骡子屯作家新闻。今天,2023年5月16日,上午,雨停了,在窗前散步,在窗前,引导告诉,路边家乡人,写家乡人,写阅读书籍人新闻,并介绍阅读的诗歌,作者:吴果沈,望奎县《双龙诗联》主编,写作的诗歌,标题:春天的童谣。阅读诗歌,领悟创作之路,增长写作知识,感悟春天,带来的想法,引出自己创作灵感,写作自己,命名春天主题诗歌;自拟:春天的呐喊标题,以引起国家有关,解决净化各个家乡小河问题。写于2023年5月16日写作地点:中国黑龙江省望奎县先锋镇坤三村于大骡子屯球孩儿童自学教育基地;校正手稿写作地点:诗圣女作家住处小房书屋
7、诗歌简介及赏析#心理学##古代文人##范成大#1,【简介】范成大《四时田园杂兴》七言绝句范成大,号石湖居士。和杨,陆游和尤袤,合称为南宋四大家。著有《石湖居士诗集》。比较厉害的是田园诗歌,今天介绍2首。前一首写春天,万物复苏的农村自然景象,充满喜悦的心情。后一首写夏天,江南水乡的农民采菱辛苦且要交租的生活境况,充满同情的心情。语言都是通俗易懂,形象鲜明。有传神的细节描写,而有讽刺犀利的表达。2,【译文一】土地润泽松动,万草千花,一下子草也绿了,花也开了。这春天里生命的蠢蠢欲动,在春雨的频催之下,一瞬间爆发,万草千花灿烂。春天化荒芜为绿秀,和春色满园关不住,一枝红杏出墙来,有异曲同工之妙。3,【译文二】辛辛苦苦地去采菱,没有田可以耕作,犁锄也没有用。十指头流了许多殷红的血,枯瘦的面貌看起来半似人半似鬼。没有能力去买田地,只好在水上种香菱,近来官府催逼得紧急,千顷湖面也要收租税了。4,【心理学】以前田地,要交税,没想到水地也要收租。说明那个时候的官府对老百姓的压榨,已经到了多么苛刻的地步。有时候觉得生活挺难的,家庭不幸福,事业不有成。而以前古代人连吃饭都是问题,普通老百姓过着比动物还不如的日子。极简主义的生活方式,是可以让我们的家庭和工作进入到一个佳境,如果你现在感觉很糟糕,可以试试,因为无论你怎么困难,都没有古代人的难。现代人只要简单,物质欲降低,40岁就可以人生赢家,退休享受人生。