徐霞客央视纪录片(徐霞客粤西游日记)

历史上的今天。1587年的今天，徐霞客出生，明代地理学家、旅行家和文学家，他经30年考察撰成了60万字地理名著《徐霞客游记》，被称为“千古奇人”。1588年的今天，明朝抗倭名将，民族英雄，杰出的军事家、书法家、诗人戚继光逝世，一年三百六十日，多是横戈马上行。不要忘记历史上的每一位爱国将领。1895年的今天，X射线，在柏林物理学会会议上被展出，X射线的出现对于现代医学，工业都有卓远的影响。1930年的今天，毛主席撰写《星星之火、可以燎原》。1990年的今天，《中华人民共和国环境保护法实施》。2007年的今天，歼十战斗机研发成功，十年磨一剑，中华国防之利器。#徐霞客的资料简介#

为了儿时与母亲的约定，徐霞客22岁离家出游，为他那“此生必定踏遍三山五岳，查找江河源头”的理想奔波一生，终成所愿。他不囿于世俗观念，一生用33年的时间游历四方，终其一生，用自己的双足，踏遍全国如今的21个省、市、自治区。他寻幽探访，对所到之处的各种自然现象、奇观和人文、地理、地质、动植物等予以观察记录，为后世留下了60多万字具有宝贵参考价值的游记资料，被后人冠名以地理学家。徐霞客是一位“奇人”，原名徐弘祖，号霞客，生于1587年，是明朝南直隶江阴一个富庶之家的孩子，祖上皆是读书人。一般读书人的理想都是想通过科举考试到政府里找个稳定的工作，在体制内，哪怕庸碌一生。他怎么就敢于选择一条常人不敢走的路，“无所事事”到处游历呢？难道他的父母不责备他不求上进，辱没祖宗颜面吗？恰恰相反，我们从徐弘祖的成长道路和轨迹会发现，正是他父母的支持，才让他敢于做出这样的行动，终收获这样的成就。徐弘祖是家境很好的书香人家，父亲徐有勉一生不愿为官，也不愿同权势交往，喜欢游赏山水景观。受父亲的影响，也受自己世家的文化熏陶，他自幼好学，博览群书，尤其喜欢地理。一次，小弘祖告诉母亲：“等我长大了，一定要去长江源头看看。”母亲说，那回来一定告诉娘亲。小弘祖说，没问题，所以，少年徐霞客就立下大志向：大丈夫当朝碧海而暮苍梧，他立志踏遍三山五岳，查找江河源头。1601年，15岁的徐霞客童子试失败后，便无心恋战。见儿子无意功名，父亲不勉为其难，只是鼓励儿子要多读书做一个有学问的人。徐霞客喜欢读书，读书也认真，凡过目的内容，都能记得并能给人讲解。渐渐的，家里藏书满足不了他对知识的渴望，于是他到处搜集书籍，只要看到没有见过的好书，即使没带钱，脱了衣服换也要弄到手。痴迷读书，痴迷旅行，痴迷记录，痴迷写作，痴迷于“溯源长江”……这是徐霞客一路走过的轨迹。“痴迷”使一个堕落者跌入深渊，也能使一个奋进者意志坚定。对于今天孩子的成长也是一样，痴迷于手机、电脑、游戏、娱乐等这些为今人所诟的行为中，不是痴迷的对象有毛病，而是痴迷者的思想和选择的方向有问题。没有志向的痴迷就是帮助自己滑向深渊，而有了明确目的和方向的“痴迷”，才能帮助我们有计划有步骤地向目标趋近。如何为孩子设立正确的方向呢？增长见识，扩大认知范围，别让孩子的眼光局限在眼前的小圈子和眼下的快感里。远大的目标才能让一个人追求更高级别的快乐。孩子在追求自己兴趣的过程中，能够培养他的意志力，培养勇于为目标而拼尽全力的勇气，能让孩子拥有一颗勇敢的心，而一颗勇敢的心充满了阳光和自信。这需要家长的引领和示范，需要身边一个正氛围能量的带动，这个正氛围能量可以是人，可以是有故事的书，同时还需要适时地给予放手，让孩子的思维是活跃的、流动的、勇敢突破的。像徐霞客一样读书是很好的方法，在优美的文字里学会表达，在与书中人物——那些智者的交流和“聆听”中去完善自己的的知识智力结构和认知水平。读有用的书，读感兴趣的书，坚持读，然后发现疑问，触类旁通，这样的阅读，是好的增长知识和认识的一条捷径。在徐霞客19岁时，父亲去世。徐霞客在家为父守孝，想到自己要游历全国的理想，他很想出门探访名山大川，并绘天下名山胜水为通志。中国古训“父母在，不远游”，面对年迈的母亲，徐霞客不忍成行。徐母理解自己的孩子，她通情达理，心胸豁达，积极鼓励他放心远游。1608年，成家后的徐霞客22岁，那年他告别母亲妻子正式出游。戴着母亲为他亲手做的远游冠，肩挑行李，离开了家乡。这一游，就是33年，直到54岁生病后回家，第二年便离世了。这33年的游历成果让他的名字和人生，至今直到以后永远为人们所记忆。这一路的行程，艰难程度快赶得上唐僧取经了。古代没有发达交通工具，全凭赶脚，他住过破庙，露宿过街头，遭贼抢过，每天行路辛苦疲劳，他还要坚持作考察记录。徐霞客游记是他死后，他的好友季梦良帮助编续的，成书于1642年。徐霞客的游记不仅实用，为后世留下了珍贵的地理地质考察记录，具有极高的科学价值，而且它是散文游记，文笔极美，也是一部文学文化宝典。如果失去这本书，是不是我们地理科学和文学方面的重大损失啊！徐霞客的成长经历和终身成就也告诉我们，家庭对一个孩子的成才有重大的推动作用，家长的人才观很大程度上会影响一个孩子人生的选择方向。一些家长随大流不明就理地逼迫孩子读书考取功名，一点都没错，但却忽略了孩子自身的兴趣喜好和选择。见证孩子成长，让我们从孩子感兴趣的书开始阅读起来吧。别忘了这套《中华古代科技大冒险》系列童书，认识明朝的三位科学家及其专著，与他们走近对话，从中获得启发、获取自信。#读书不止# #秋日读书感悟# #我要上头条#

1641年3月8日，徐霞客把儿子叫到床边，叮嘱儿子，其死后务将其墓碑朝向西南方，以遥望远在西南的挚友——纳西族的木增土司。至死不忘之情，掀开徐霞客与木府土司木增的丽江之交传奇往事。1639年，52岁的徐霞客准备到云南旅游考察。那时云南匪患横行，加之交通不便。因担心徐霞客的安危，他的朋友、明代名士陈继儒，写信给丽江土司木增，请他多多关照徐霞客。木增早已仰慕徐霞客，收信后更是希望早日见到徐霞客。1638年12月22日，徐霞客到达大理佛教名山鸡足山，他考察自然、结交僧侣、游历寺庵，流连忘行，一呆就是一个月。鸡足山寺院的大施主是木增，木增吩咐寺内照顾好徐霞客起居行。木增急于与徐霞客见面，等得不耐烦了，就派了通事(即翻译)专程上鸡足山迎护徐霞客北上丽江。1639年1月25日，徐霞客来到丽江。来到丽江后，木增盛情款待徐霞客。一是迎得讲究。当天，木增并没有在木府迎接徐霞客，而是在“解脱林”（今为福国寺）。解脱林是丽江府寺庙之冠，位于北坞山腰上，可眺望玉龙雪山，也是木增的家庙与别墅。可见其礼仪之高。二是住得舒心。徐霞客下榻于解脱林的大殿五凤楼。木增把房间布置得得妥贴，亲自到房间检查置配情况。摆置水果点心之类一直到徐霞客离开丽江。时常馈以银两供徐霞客零用。徐霞客赞叹：“正殿之后，层台高拱，上建法云阁，八角层甍，极其宏丽……。”三是吃得丰盛。当天下午，木增在解脱林东堂设宴为徐霞客接风，东堂地下铺着新采的松毛针。踏着柔软，闻着清香的松针，徐霞客心情甚好。木增还特别请来楚雄府姓许的学生陪宴，这是宴请贵宾高礼仪，菜肴有80道。徐霞客记述:因为菜肴太多，不能辩其中哪道菜是什么滋味，有的菜摆得太远，不可能逐一品尝。之后，木增三天一小宴，五天一大宴，款待细致特别周到。徐霞客是大旅行家，当然非因木增的土豪接待就能与其建立起深厚友谊的。作为大名人，他一路走来受到的高规接待自然不少。这里要聊聊木增，木增虽然是纳西族人，但是他却是一个汉文化的崇尚者。才华横溢，他除了是土司之外，也是明代杰出的作家、藏书家、诗人、散文家、书法家。著有《云薖集》《啸月函》《山中逸集》 《芝山集》《空翠居录》《光碧楼选集》《云薖淡墨》等7部诗文集。遗诗1000余首，收入《四库全书·子部杂家》。大学问家的友谊当然是在心灵碰撞中产生的。木增土司和徐霞客可以说是一见如故。对于木增来说，他需要一个有知识，有见识的人来与他谈天说地，告诉他各地的风土人情。这样的两个人，可以说在灵魂上互相需要，又很是对等。徐霞客在丽江的十六天里（1639年2月21日）离开，与木增土司共同探讨中原文化，名人轶事，交流甚欢，结下深厚友谊。在木增的盛情邀请下，为其诗集《山中逸趣》撰写跋文；为其文集《云薖淡墨》校正编类；教其公子习文等等。送归故里1639年8月22日，徐霞客再次来到鸡足山，因身体虚弱患病，已无法行走。他思乡心切，盼回老家江阴。木增得知后，特别理解徐霞客回乡心情。让人做了一个滑竿，派了精兵强将和滑竿挑夫组成了一个护送队，让徐霞客坐在上面，用了156天，步行约四千多公里，把徐霞客安全地送到江阴。缘于此，2015年丽江与江阴结为友好城市。【资料来源】唐 颐 | 徐霞客与木增土司；丽江古城里的木府风云；张棋|徐霞客结缘鸡足山始末；百度学术～徐霞客游丽江。#文化# #历史#

1640年，53岁的徐霞客在长途旅行中突发疾病。他被抬回了家乡，被迫结束了他生命中的后一次旅行。回到家乡后，卧床不起的徐霞客十分关心他三十二年来的创作，足迹遍布中国大部分地区百万字的旅行手稿，但他现在已无法整理。不久，徐霞客又生气了，他知道时间不多了，就把手稿交给了家庭教师季慧明。徐霞客死后，季慧明遵照自己的遗愿，花了数年时间，将自己的大量游记手稿编辑成徐霞客游记的早版本——《季慧明抄本》。然而，令人遗憾的是，清军很快就进入了关内，战争很快蔓延到长江以南......在这场浩劫中，江阴人民惨遭蹂躏和屠杀。徐家不仅没有逃脱这场灾难，而且还遭受了奴役。徐霞客的长子徐琦、侄子徐玉清等二十余名子嗣相继去世，徐家宅院被烧毁。在这场灾难中，《徐霞客游记》的原稿大部分被烧毁，《季慧明实录》也被抢、毁、失。中国地理史上的一部伟大作品正面临着逐渐消亡的厄运……但40多年后，一个人出现了，拯救了它。这个人叫李吉，他还有一个身份——徐霞客的小儿子。李季既然是徐霞客的儿子，为什么姓李而不姓徐呢?原来，李姬的母亲是徐霞客的侍女，两人在相处的过程中逐渐产生了感情，后来为徐霞客生下了一个儿子。然而，江南名门徐家却根本不收这个女仆。迫于无奈，女佣终于带着一个儿子出生不久嫁给了江阴丁山一家李姓人家。她给儿子取名为李吉，意思是寄养在李家。李继义在出生时就被剥夺了父亲的爱，这使得本应富庶的他过着艰苦朴素的生活。十几岁时，他试图回到徐家，但遭到了无情的拒绝。从那以后，他放弃了希望。按理说，没有被家庭接纳的李季对父亲徐霞客应该没有什么好感，但事实恰恰相反，他一直崇拜父亲。此外，他还继承了祖父徐友勉和父亲徐霞客的遗产。他讨厌科举考试，一心一意游名山大川。然而，由于“父母不出门”的孝心，他一直没能去旅行。李季不仅有才华，学识渊博，而且脊梁很结实。听到清军入关，年轻的他从山上登了下来，哭了一声。当清军以一声“留头不留发，留头发不留头”的高歌闯入江阴城时，他积极参加了反清运动。后来运动失败，清军屠城，李吉悲愤万分，在华山山顶绝食抗议，幸好被村民发现幸免于难。母亲去世后，李吉毅然决然地踏上了追梦之路。他要像父亲一样，到秦仲那里去捉贺兰和太白。从1650年到1659年，李季六次出使江苏、江西、湖南、湖北、安徽、河南和陕西。多年的旅行使李吉对父亲的敬仰之情更加深厚。想到他父亲花了大半辈子创作的那本伟大的书在战争中被毁了，他感到很痛苦。因此，他决心在父亲去世前，把父亲的游记找出来，整理成册，传给后人，以慰天父。当时，《徐霞客游记》已多次毁损，面目全非。没有妈妈的书，修订就无法完成，所以首要的是找到一个更完整的版本。于是，李季四处打听每本的下落。当湘因战乱在宜兴生下一个叫曹俊甫的湘时，学到了父亲的手抄本，已经65岁的李继兴提着杆子去讨。当曹俊甫告诉他，18年前就有抄本寄给宜兴石龙时，他去看望了73岁的石龙。皇上买通了那些等待的人，在史侠龙的家里，李纪终于看到了梦的副本。如果他拿到了宝藏，就会买好夜回到江阴的山下，仔细编译。然而，这个过程也是艰难而曲折的……在整理过程中，李际发现有很多 史下龙抄本上有篡改的地方，涂写严重，字迹难以分辨。于是他一页一页地复习，一页一页地改正。当他看不清字迹时，他就把它举到太阳下，以便看清墨迹，然后把它复原。他多年的旅行也派上了用场。在安静的山居南修凤阁里，李季将宜兴获得的抄本与手中的几份抄本进行对比，并将平时搜集到的资料和所见所闻加以整理补充。后，经过五年的艰苦努力，李纪整理出一部比较完整的徐霞客游记，称为《李洁里抄本》(李纪，字洁里)。这个版本是后来《徐霞客游记》所有版本的母本，因此也被称为“万书之祖”。李冀一生没有进过徐家大院，但他以惊人的毅力完成了父亲徐霞客未完成的心愿。这本书写完的时候，李季已经70岁了。他年事已高，体弱多病。1690年，李冀贫病交加，孤独终老，享年72岁。他从未结婚……

明万历46年，徐霞客在深夜想起自己亡妻，他看着守候在旁的原配丫鬟，不禁心念一动，一把抓住对方玉手往床上带。可她怀孕后，却被徐霞客的续弦直接逐出门。这个丫鬟人称周氏，本是徐霞客亡妻的陪嫁丫鬟。旧主子不在后，她没有被遣走，反而留在了徐霞客身边。一来二去，主仆俩就生了其它情意。周氏很快怀了身孕，可好景不长，她被徐霞客新娶的夫人赶出了府。谁也没想到，这个被赶出府的女人，她的儿子未来将是徐霞客子女中有成就的那个。周氏儿子名叫李寄，并不随父姓。1618年，74岁的徐母念着徐霞客丧妻之痛，便做主给他娶了新妻罗氏。可罗氏出身富贵，又是徐霞客姨母家的女儿，因而她看周氏格外不顺眼。区区婢女也配跟自己共享一夫！趁着徐霞客出门游玩期间，她把周氏赶出了门。无处可去的周氏在街上流浪，幸而被一个姓李的男子带回了家。李姓男子也不嫌弃她带着小孩，两人成亲后，周氏小孩改姓李，取名李寄。李寄天生聪颖，史书记载其，“不用师傅教导，就可以博文强识。”许是遗传自亲生父亲，李寄也爱游山玩水。常州知府祖星岳欣赏李寄才华，奈何李寄无心科举。在知道他经济情况不好后，祖星岳便出资资助他出游。正是这次出游，李寄创作出了大量珍贵游记资料。他曾到过常熟、浙江、江阴等地，因为他精通天文地理，便把自己见证、分析的各类星象和地形图都记录在书籍中。因为早年当过16年私塾老师，他一边出游一边写书，结识了不少文人墨客。只是，他的心始终是孤寂的。李寄一生无心情爱，把自己的时间都献于山水之间。年少时，家中困难，他不得不一边教书一边侍奉母亲。后来从周氏那得知自己的亲生身份，不免自哀。连自己的名字，李寄，都未免有“寄人篱下”之意。李寄曾试过去徐家认亲，只可惜当初罗氏做的比较绝情。她在把周氏母子驱逐出府的同时，连族谱上都不让留名。从始至终，周氏虽有小妾之名却无实际名分。而当时的罗氏又已育有自己的亲生儿子，更加排斥李寄的身份，生怕他跟自己小孩抢利益。对于徐氏这样的大家族来说，非必要的情况下压根不需要认回一个族谱上没有记载的“私生子”。所以，李寄的上门求亲，终没能如愿。这次上门无果以后，他便彻底过起了隐居生活。偏偏他又不愿意入仕为官，这就导致身无二两银钱，日子活得总是紧缺。李寄的穷，连史书都有记载。江阴人赵曦明在《桑梓见闻》中写道，“尝有人闻其名而访之，见意人坐松树下，询之，即李介立也。而不能起，盖止有一裤，方濯晒树上，待其干也。”连像样的衣袍都拿不出，可见其落魄程度。好歹是亲身儿子，为何徐霞客没有一点作为呢？事实上，当初他游玩回家知道周氏母子被赶出府后，也曾争吵过一番。但他不敢有太大的动作。因为家中的财政大权都把握在续弦罗氏手中。因而多年来，他也未曾去资助过两母子一分。李寄倒是不怨自己生父，反而很仰慕对方在游记方面取得的成就。1641年，徐霞客大限将至，他委托家中的私塾老师季会明，将自己毕生的西行日记整理成书，也就是后面有名的《徐霞客西游记》。只是后来清军进攻江阴城，这本书也就下落不明了。虽然从未得到生父认可，李寄知道该书的存在后，还是一直心心念念着，期望能寻到踪影。李寄一直隐居在山居庵中，在他65岁那年，得知了《徐霞客西游记》的手抄本，不顾年老体迈的身体，硬是去寻了回来。此后，他便醉心于整理手抄本。整整5年，他在其中付出诸多心血，同时把自己寻到的资料整理其间，终于，一本相较完整的《徐霞客游记》编撰完成。这本游记，对后世了解山川奇闻也有重大意义。徐霞客一生4儿1女，在地理方面取得的成就世人皆赞。但对于自己的家人未免就无情了些。如果他能稍有一分的关怀给到李寄母子，想来两人的日子也不至于过得那么艰难。不过有时人生也不能完全以是否拥有巨额财富来衡量，如果生活确实没有更好的选择，按自己心意来活未必不是好选择。李寄其实完全有做官的能力，在少时第一次参加童子考试就获得第一名，这也是知府祖星岳对他大加赞赏的原因。而归隐山林，游遍山川，看似清苦，但他喜欢却不会觉得苦。正是这些特殊的经历，让李寄留下了诸多作品，给世人在游记方便留下了珍贵资料。这样看来，苦难也是人生的一块试金石。#历史开讲#

1619年，31岁的徐霞客一不小心，让原配的陪嫁丫头周氏有了身孕。但周氏生下来的儿子，自己却坚持不姓徐。没想到，徐霞客的一世英名是靠着这个外姓儿子，才得以流传下来。徐霞客出名《徐霞客游记》作者并不是徐霞客，而是徐霞客流落在外的孩子李寄整理成书的。1587年，徐霞客出生在南直隶江阴一个有名的富庶之家，祖上都是读书人。他的父亲徐有勉一生不愿为官，也不愿同权势交往，喜欢到处游览欣赏山水景观。受耕读世家的文化熏陶和父亲的影响，徐霞客幼年好学，博览群书，尤钟情于地经图志，少年即立下了“丈夫当朝碧海而暮苍梧”的旅行大志。徐霞客的第一位夫人是许氏，两人婚后恩爱不已，可惜的是许氏年纪轻轻就病逝了，后来家中又为他张罗着娶了一位妻子罗氏，罗氏精明能干，是一位贤内助。但是罗氏却十分的善妒，徐霞客在许氏死后私下纳了许氏的陪嫁丫鬟为妾，罗氏知道后大发雷霆。于是罗氏便趁着徐霞客出游的时候，将怀孕的丫鬟周氏卖到了一位李姓人家做老婆，不久周氏生下了一个儿子，她给儿子取名叫李寄。因为李寄的养父姓李，所以李寄随养父的姓，徐霞客得知后心中对罗氏不禁万分的厌恶，于是他开始纵情于山水，减少了回家的次数。徐霞客十九岁的时候，他的父亲去世了，从此徐霞客与母亲一起生活，徐霞客很想外出探询名山大川的奥秘，而且想绘天下名山胜水为通志，但因为有年迈的母亲，不忍成行。徐母心胸豁达，通情达理，在得知了徐霞客的心愿之后，她积极鼓励徐霞客放心远游。于是徐霞客在二十一岁时终于正式出游，临行前，他头戴母亲为他做的远游冠，肩挑简单的行李，离开了家乡。徐霞客出游的时候，有时在跋涉一天之后，哪怕疲劳万分，哪怕是露宿街头或住在破庙，他都坚持把自己考察的收获记录下来，为后人留下了珍贵的地理考察记录。而徐霞客的儿子李寄过得也并不好，从这个“寄”字可以看出来，李寄在李家也只是寄人篱下的地位。而且有史书记载，李寄没有经过老师教授，仅凭借自己的努力便做到了博学多识。李寄在上过一段时间的私塾，曾想过考取功名，但是造化弄人，他甚至没能考中秀才。于是李家便断了他的经济来源，李家觉得李寄没有希望了，又不是自己家的孩子，于是不想在李寄身上有过多的投入了。李寄懂事后从母亲处了解自己身世，体谅母亲苦心，好在李寄上过一段时间私塾，凭入塾时打下的一点基础，自己刻苦攻读，执着追求。从他自己所撰和他人所写的众多著述中，就有他背负借到的一卷卷书籍回家，不久又背负一卷卷书籍外出调换的记载。在少年时期，李寄曾作过回归徐家的尝试，但是宗族礼法是难以容忍被逐的人归宗认祖的。自此，李家回不去徐家也不认他，他从此不再奢望回到徐家。母亲被逐出徐家的遭遇，节衣缩食栽培自己的艰辛生活，年少的李寄是刻骨铭心的。到他18岁时，他的才名和学识已经远扬，没有经济来源的他已无法再一心读书，他必须自食其力，赡养母亲。于是他到周庄楼下村名门望族的葛家当了塾师，此后，他先后在定山、绮山、由里山一带设过塾，教授了众多门徒。历经16年，他过着边授课，边读书，边著述，边结友，边奉养母亲的生涯。李寄少年时，也听到父亲远游的故事，于是他设法借读到父亲西游时所撰的一些文章抄本。广读博览又使他拓宽了胸怀，早早便立下学其父远游秦中，射猎贺兰太白的志向，但受“父母在，不远游”的孝道影响，他始终没能出行。到了晚年李寄得知父亲的《徐霞客游记》经过多次修改和补充都没能编纂成一部完整的作品，于是李寄为了实现父亲的心愿，主动承担起了这个责任。李寄开始了他十年如一日的整理与修订工作，他在整理的时候常常会思考，如何保持游记的原貌，同时又能使读者更好地理解父亲的探险历程呢？于是李寄采用一种全新的方式来展现游记，他在保留了原文的同时加入了大量的批注与解析，终于在李寄70岁这年，这本书成功面市。参考资料：《“千古奇人”徐霞客》 知网《李寄研究》 知网《李寄和花山山居庵——李寄整理《徐霞客游记》的地方》 知网#历史开讲##分享历史五千年##把地球的故事讲给宇宙#

明万历四十六年，徐霞客思念亡妻，便偷偷宠幸了她的陪嫁丫鬟周氏。没想到，周氏怀孕后，徐霞客被气得离家出走，周氏含泪嫁人。后来，周氏所生的异姓儿子成为影响历史的人物。徐霞客出身书香门第，祖上还有许多田产，家里也有人做过官员，他的家族是一个十分重视德行、尊重礼教的封建家庭。而在这种家庭长大的徐霞客却并没有懂得礼义廉耻，他先后有四房妻妾，后一任侍妾还是正妻的陪嫁丫鬟。1607年，徐霞客时年二十二岁，他的大地主家族背景不算强硬但在当地也小有名气，家里为他介绍了著名诗人许学夷的女儿许氏为妻。二人志趣相投，婚后幸福美满。徐霞客与他的老丈人许学夷相处得也十分愉快，许学夷曾作过一首《同徐振之登惠山》，振之是徐霞客的字，老丈人特意写了一首诗描绘与女婿登山的场景，足见他们两家的结亲是成功的。然而结婚几年后，许氏的肚子始终没有动静，一直没能怀孕生子。为了繁衍子嗣，徐霞客家里只能再为他纳了一位侧室金氏。金氏出身低微，门第与徐家并不相配，但她的肚子十分争气，婚后一年便为徐霞客生下了一位女儿。许氏随后也生下了儿子，可是她很难怀孕本就是因为身体虚弱，生了孩子之后的她身体更加不好，不到两年就病逝了，这使得徐霞客受到了极大的打击。按理说，正妻逝世，有孩子的侧室是可以扶正的，金氏始终期盼着成为徐霞客的正妻，可她没想到许氏去世不久后，徐霞客竟然娶了罗济之的女儿罗氏继位正室。罗氏为人孝顺，嫁进徐家后与婆婆相处融洽，仅用一年时间就为徐家延续了香火，生下了儿子。夫妻和睦、媳妇孝顺、育有一子，这段婚姻对于徐霞客来说是许氏去世后配得上“金玉良缘”的。但是初恋永远是美好的，徐霞客自始至终都忘不掉许氏，他常常到许氏的墓碑前忏悔，与九泉之下的许氏讲述他遇到的琐事。一日，徐霞客在许氏房内思念亡妻，他分外忧愁难过，许氏的陪嫁丫鬟周氏见老爷这般也是不忍，上前安慰。徐霞客对周氏还算熟悉，他静静地看着周氏为他倒酒。周氏递给他酒杯之时，徐霞客竟发现周氏与许氏相像，尤其是那眉眼，与许氏的眼睛异曲同工。酒过三巡，徐霞客的脑袋混沌不已，朦胧中他越来越觉得周氏就是许氏，于是二人偷偷在房内相交，一夜翻云覆雨。徐霞客深尝甜果，他很想将周氏以八抬大轿之礼迎进徐家大门，但是周氏身份卑贱，徐霞客只能将她纳为侍妾。侍妾其实就是服侍主人的婢女，常被正妻或侧室看不起。说到底，侍妾也是得服侍徐霞客明媒正娶的妻子的，属实是地位地下。徐霞客纳妾之事是丫鬟告知给罗氏，她才知道的，她觉得自己十分不受尊重，一个晚上丈夫就纳了侍妾，丝毫没有与她这位妻子商量，因此她怀恨在心，便趁徐霞客外出游历的时候把已经怀孕的周氏嫁给了隔壁李家。等徐霞客回来，家中早已物是人非，周氏不敌李家与罗氏的逼迫，终含泪嫁了。徐霞客气得差点昏厥倒地，他痛骂罗氏，却碍于罗氏的家庭，只能以离家出走威胁之。也是因为徐霞客选择离家出走，他才能踏过山海，游遍大好河山，他整整三十载没有回家，而是跑了大半个中国，体会风土民情，并将他的所见所闻写了下来。直至1640年，徐霞客年仅54岁，因病去世，到死他都没再见过周氏，更难过的是他写游记的本子在清军入关时皆被烧毁，十分可惜。周氏在当年托着怀孕的身子嫁进李家，生下的孩子随李姓，名叫李寄。李寄从小就很聪明，喜欢地理与历史，李家家贫，他读了几年书就出去打工了，所幸他从未放弃读书，长大后成为了一名教书先生。周氏与李寄本是被徐家驱赶出门，但李寄在周氏的教导下从未嫉恨徐家，甚至崇拜他的父亲徐霞客，他始终被父亲的那句：“大丈夫当朝碧海而暮苍梧”所影响。因此在听说父亲的笔记被烧毁后，李寄开始着手整理徐霞客的残稿，可是这时的李寄已经有60岁了。残稿模糊，李寄很难恢复，他只能踏上寻找抄本的路上，彼时他已然是一位老人，拄着拐杖四处搜寻父亲的游记抄本。李寄花费了十年，70岁的他终于整理好了父亲的稿子，命名为《徐霞客游记》，而他在两年后逝世。笔名：蒋硕参考资料：吕锡生.徐霞客的婚姻悲剧[J].江南论坛,1998(10):43-44.田柳. 李寄和花山山居庵——李寄整理《徐霞客游记》的地方[C]//北京中国徐霞客研究会,浙江省徐霞客研究会,绍兴市旅游局.徐霞客在浙江·续二——徐霞客与越文化暨中国绍兴旅游文化研讨会论文集.中国大地出版社,2003:9.