你的圈子，决定你的人生高度和未来（深度好文！）荀子曾说：“蓬生麻中，不扶而直。白沙在涅，与之俱黑。”当你在一个积极向上的环境里，在一个正能量的圈子中，你就会积极努力，发奋图强，成为更好的自己。你和谁成为朋友，往往和你的性格，见识，三观，格局，以及对未来的追求息息相关。你的圈子，就是你的未来。01.有一句话是这么说的：你是谁，取决于你接触的人是谁。当你拥有了强大的社交圈，你就会越来越成功、越来越富有。进入一个广阔的圈子，有助于你形成有效的社交，从而获得更多机会，产生良性循环。我们在人际交往时，不能只专注于一对一的交流，而是要更多地尝试去加入不同的圈子，尤其是那些对我们个人发展有益的圈子。想要找到自己的圈子，就是找到志同道合的同路人，就是遇到真正的好朋友。我们要择善而交。朋友不是天天见面，吃喝玩乐、相互吹捧；而是懂你，在精神上、灵魂上支持你、鼓励你在你出现问题时，指正你缺点的人。真正的朋友，不是只给你掌声和赞美。人要低头做事，更要睁眼看人，择真善人而交，择真君子而处。02.圈子不同，不必强融电影女主角王佳芝无疑是个悲剧。王佳芝是一名进步青年，为了刺杀汉奸易先生，不得已以引诱的方式做了间谍，想方设法混入他们的上流圈子。有一幕说：王佳芝在和一群阔太太一起打麻将，她们谈及的话题无非就是谁家旗袍精致、谁家珠宝奢华，这字里行间的贵妇人气息和她们手上闪闪发光的钻戒交相辉映，让这位只是带着一枚翡翠戒指的王佳芝插不上半句话。她不是专业间谍，从未接受过特殊训练，因为满怀爱国热情，才一时兴起攀上了这个差事，而根本格格不入的她却误以为易先生对她动了真情，终放跑了他，结果自己送了命。人心向贵，光鲜亮丽的圈子总是吸引人，但欣而前往的人并未足够了解自身便深入其中，终的结果必然是被圈子的游戏规则所淘汰的。所谓“道不同，不相为谋”，每个人都有自己适合的领域。鱼不必勉强自己学飞，鸟不必勉强自己下水，圈子不同，真的不必强融。面对不适合自己的圈子，要学会离开，找到真正适合自己的圈子，才能提到真正的提升。不要强迫自己融入自己不适合的环境之中，圈子不同，不必强融。03.你不够优秀，就进不了优秀的圈子在萧红成名之前，她不过是个随处可见的小作家。不一样的是，偏偏鲁迅看中了她，把她拉进了自己的圈子里，并称赞她说：“中国当代有前途的女作家。”鲁迅把她介绍进入文坛报媒，甚至为她的《生死场》作序，邀请她喝茶聊天……鲁迅之所以这么不留余力地培养这位作家新星，是因为她是值得欣赏和认可的人，而萧红之前曾不断给鲁迅写信，终于因自己的才华打动了偶像，才因此开启了人生的新篇章。因为才华，两人惺惺相惜，萧红进入一个优秀的圈子，也印证着她拥有这个圈子的属性，这不过是个时间早晚的问题。04.要学会礼尚往来。《礼记》里说：“太上贵德，其次务施报，礼尚往来，往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。”别人对你的好你不能视而不见，你得做出适当的回应，这是一个人基本的教养。礼尚往来，就是说你接受了别人的好意，必须报以同样的礼敬。只有学会礼尚往来，人际交往才能平等友好地在一种良性循环中持续下去。你要明白，朋友之间也要有一定的界限感，君子之交淡如水。三毛说：朋友这种关系，美在于锦上添花，热热闹闹庆喜事，花好月圆。朋友之可贵，贵在雪中送炭，不必对方开口急急自动相助。朋友中之，便如好茶，淡而不涩，清香但不扑鼻，缓缓飘来，细水长流。所谓知心也。知心朋友，偶尔清谈一次，没有要求，没有利害，没有得失，没有是非口舌，相聚只为随缘，如同柳絮春风，偶尔漫天飞舞，偶尔寒日飘零。好的友情，既亲近，又保持着界限感。点击@老板林炎随笔关注解决一切生意难题阅读《创业干法》
2、萧红简介30字左右于和伟准备当导演，他要拍《呼兰河传》，我是投资方工作人员。我们走在一条渠岸，姑且叫小河岸也行。白茫茫大雪覆盖了原野，渠里也早已结了冰，冰上还是积雪。一切都是东北的冬天该有的样子。他在前面走着，我们一行人在后面跟着，听他热情而爽朗地介绍他的选景想法、拍摄计划。上述情景，是前几天做的一个梦。梦突然就醒了。[呲牙][呲牙]醒来，觉得很有意思。做梦就这样，谁知道梦境是怎么来。大概，于和伟是东北人，我喜欢的演员；大概，萧红也是东北人，《呼兰河传》写的也是东北。总之，我该读《呼兰河传》了。这么一本小书，除了学生时代课本的节选之外，这么多年居然没有读，不应该。于是，2021年我读的后一册书是《呼兰河传》。才知道，呼兰河根本说的不是一条河，而是一个地方。而萧红，她真的像我故乡的一位大姐，只不过人们老说她“人很好、命不好、可惜了”；命不好是因为时代，是因为重男轻女，是因为命运的不公……
3、萧红简介和作品呼兰河传简介她气质如兰、才华横溢！她虽个性张扬，却又耐得住学术的清冷寂寞；她出生豪门却面对生活贫困依旧灿烂如初；她是民国时代著名女建筑师、诗人和作家，然而后人将其称为“四大美女”之一，却不是“才女”。这是为何？带着这个疑问让我们探寻一下这其中的缘由。大家都知道民国四大才女，他们分别是吕碧城、萧红、石评梅、张爱玲。吕碧城生于1883年，1904年，成为天津《大公报》第一位女编辑。从此，吕碧城名声鹊起。此后，她兴办女学、提倡女权、出国游学，后因不屑袁世凯称帝，毅然辞去大总统秘书的职位。吕碧城是那个时代特立独行的新女性，也是近代杰出的女词人，被称为“近三百年来后一位女词人”。萧红，1911生于黑龙江省呼兰，是现代文学史上一位极具个人特色的作家。接触五四运动以来的进步思想，特别是当时受鲁迅、茅盾等作家文学作品的影响，对文学产生了浓厚的兴趣。她的作品中有成就的是长篇小说《呼兰河传》，被香港“亚洲文坛”评为20世纪中文小说百强中的第九位。石评梅1902年出生于山西，虽然她是中国近现代女作家中生命短促的一位，但她却被称为当时中国现代女性寻求独立、平等、自由、解放的先驱者。她在当时《妇女周刊》、《蔷薇周刊》等刊物上发表大量诗歌、散文、游记、小说，其中尤以诗歌见长，有“著名女诗人”之誉。张爱玲生于1920年，原籍河北丰润。中学毕业后到香港读书。1943年她的小说处女作《沉香屑》一经发表就引起轰动，之后接连发表《倾城之恋》、《金锁记》等代表作。此后三四年是她创作的丰产期，作品多发表于《天地》、《万象》等杂志。她的小说一定程度上反映了当前社会现实问题，深刻反映出当时社会“大男子主义”横行，女性地位底下的时代现实。她的文字给当时的女性带来了一种新的独立、自强的思想，在当时产生了很大的影响。简单介绍完了“民国四大才女”，下面我们就说说为何林徽因被称为“美女”而没有入选“四大才女”。首先，大家得知道民国四大才女的评判标准是什么？当时评判标准是中华民国建立后，从五四新文化运动至三四十年代，中国文坛上出现的大批女作家、女诗人中的代表人物。单说这个标准，林徽因似乎也能进入，但为何终不是呢？林徽因的大部分作品都是建筑和文学气质的融合方式，相比她们四位在文学的特点方面就少了些许纯粹。而她之所以被我们熟知，并一直认为他是才女，多半都是因为《你是人间四月天》文字的唯美。然而这本书是因为纪念徐志摩突然离世而写的，书中主要写的是林徽因与徐志摩的友情，君子之交淡如水，以及他们之间的相逢相识的情愫，谈到影响力，的确与上文说的四大才女还是有差距的。应该说林徽因的主业就是从事建筑科学研究，她在建筑学领域的成就，她称得上是那个时代的先锋，为中国古代建筑研究奠定了坚实的科学基础。而文学创作在那时只是业余时间而为。她的散文、诗歌、小说等作品无论当时还是现在都有一定的影响力。因此这里并不是否定她的才华。学者陈学勇曾这样评价林徽因“她应该是这一群体(中国妇女先觉者)中很特别的一个。面对这样的女子，倘若还要纠缠她的情感，那么那个据说为她终身不娶的哲学家金岳霖的真诚能够说明她的情感品质。倘若还要记起她的才华，那么她的诗文以及她与梁思成共同完成的论著还不足以表现她才华的全部......她确实是一位不可多得的真正的女人。"这样的评价在我看来还是很中肯的！
4、萧红简介原名萧红和萧军在上海期间，和鲁迅一家来往甚密，那是鲁迅一生中的后时光。萧红喜欢到鲁迅家聊天。一次，她穿了一件红色的上衣，跑去问鲁迅：“周先生，我的衣裳漂不漂亮？”。鲁迅上下打量了一下说：“红上衣要配红裙子， 要不就是黑裙子。你这裙子是咖啡色的，颜色浑浊的很。”有次许广平打扮了下萧红，被鲁迅批评：不要那个样子弄她，不好看。那时， 萧红和肖军的关系时好时坏，她有时会向鲁迅和许广平夫妇倾诉委屈。有人说萧红和鲁迅之间关系特殊，我认为，在萧红心中，对鲁迅的感情更像父亲和恩师。而鲁迅对萧红，则是欣赏她的才华。萧红和萧军那时穷得粥都喝不上，鲁迅夫妇给他们二人送钱，请他俩吃饭，介绍文学界的人与他们认识。二人早期的确是一起去鲁迅家，后来萧红单独去的次数比较多。鲁迅给萧军写过23封信，写给二人共同的信19封，而单独写给萧红的只有一封。况且，那时鲁迅有严重的肺病，说是鲁迅对萧红有男女之情太过牵强。不过，萧红频繁看望鲁迅，对鲁迅的精神依赖，许广平也不大满意。曾和好友抱怨过：“她又来了，一来就坐半天。”鲁迅先生的早逝，对萧红是沉重的打击，她写了多篇回忆录，怀念鲁迅。1942年，萧红去世前，她对好友骆宾基说：“希望我死后，将我的一点骨灰埋在鲁迅先生的墓旁，以便在天国也能聆听到先生的教诲。”#我要上头条# #有爱有家##萧红简介#
5、萧军先生的生平简介【历史上的今天·语文版】今天是2023年6月2日，在1911年6月2日，著名女作家萧红出生于黑龙江呼兰县。她被称为20世纪30年代文学洛神、与张爱玲齐名的民国四大才女之一。在她的代表作《呼兰河传》，萧红以轻灵娟秀的笔触，写出了自己幼时所在的呼兰小城的世情百态，冬日的千里冰封的龟裂大地，呼兰城中神采飞扬的商家店铺、行业人物，城里城外河边庙中的风土人情……在书写中自然地带出了小人物的人生起伏、聚散悲欢——这是一部微型的史诗，见微知著，浓缩着中国，定格了时代。——节选点评：小说第四章，萧红介绍大院子里各个住户的情况，其中一户新娶了媳妇，媳妇回娘家时对婆家赞不绝口，唯独说丈夫打她，然而此时，这个小媳妇儿却转而有了这样表现：“虽然她的丈夫也打过她，但她说，哪个男人不打女人呢？于是也心满意足的并不以为那是缺陷了”。表面上看，这句话平平无奇，没什么太了不起的地方；为什么它竟然令我顿了下来，合上书及想了老半天呢？但这其实就是认命。这是千百年来，底层民众在艰辛困境的生存环境之中所得出的"智慧"，他们知道，苍天之下、大地之上，本就有些人人都逃避不了、人人都必须承受的运命。身为女子，挨丈夫的打，就像四季变迁一般普遍，谁又能免呢，这样的生活已经难得，所以自然不算缺陷。#萧红# #永远的萧红# #《呼兰河传》#
