仓央嘉措谜一样的人，是因为才华横溢，还是结局过于悲惨？客观来说，他是鲁智深的师弟！鲁智深的花是在外表，仓央嘉措的花是在骨子里，仓央嘉措才是名副其实的花和尚。他有着一颗不羁的灵魂，酷爱自由的天性。李后主、宋徽宗、纳兰容若、贾宝玉、李叔同和他都是一路人！身在其中，心飞天外！肉身和灵魂就不在一个频道上，如何活在当下？灵魂和肉身必须都在路上，才会圆融圆满。#仓央嘉措简介#
2、仓央嘉措简介ppt五世达赖圆寂的消息被公开之后，他的转世灵童到底是真是假就成了关键的问题，关键到康熙怎么处置桑结嘉措都得往后排。仓央嘉措是在十几年前就被找到，还是桑结嘉措临时从偏远的藏南地区挑出来的？黄教教徒当然相信仓央嘉措就是五世达赖的转世灵童，因为信仰不容质疑。桑结嘉措的政敌相信仓央嘉措是临时选出来的，不管仓央嘉措是不是灵童已经不重要了。宁玛派有一部经典《神鬼遗教》，距离当时四百年前的这部经书中记载了一则预言：傲慢激生兵乱之灾，心生厌恶离叛救世之法。莲花生大师重临人世，尊者乌金岭巴，会生于水界癸亥年。五世达赖1682年圆寂，仓央嘉措1683年诞生，那一年，的确是癸亥年！有人会说牵强之言不足信，佛教的信仰本身就是选择的缘由，你可以决定信与不信，但不能影响我信与不信！归根到底，信仰是一种寄托，一种依赖！
3、仓央嘉措简介400字清朝时仓央嘉措被押解进京，却死在青海湖边，他的死因是什么？（4）即便是当时的拉藏汗想要置仓央嘉措于死地，也不会选择在青海湖边下手，应该再远一点才对。毕竟当时的桑结嘉措还有d羽没有被抓，他们鼓鼓势，造造谣。说仓央嘉措被人杀死在青海湖边上，那么这些黄教信徒一旦暴乱，那么拉藏汗的处境也就可想而知了。既然拉藏汗稳定不了西域，那么康熙皇帝大可以再派一个人来管理西藏，拉藏汗可没这么傻。而第三点则是说仓央嘉措在青海湖旁远遁而去，从此西藏少了一位得道高僧，草原多了一位唱着情歌的牧民。这可能也是很多喜欢仓央嘉措的人喜欢的结局，一生追求自由的僧人终化为了草原上不羁的风。风声掠过人们的耳边时，似乎还流淌着不负卿的美梦。结语无论是以上哪一种情况，仓央嘉措都终于摆脱了束缚，一个自由的灵魂终于得以畅游在草原之上。一个向往爱情的僧人，终于宁负如来，也不负卿。仓央嘉措的一生告诉了我们，人生来就是自由的，遵守道德律法是作为人的准则。但是追求自由和爱情，则是一个人生来就享有的权利。
4、仓央嘉措情歌历史上的今天仓央嘉措，六世达赖喇嘛，西藏历史上颇受争议的著名人物。门巴族人。公元1683年（藏历水猪年，康熙二十二年）生于西藏南部门隅纳拉山下宇松地区乌坚林村的一户农奴家庭，父亲扎西丹增，母亲次旦拉姆，家中世代信奉宁玛派（红教）佛教。
5、仓央嘉措的经典诗1.住进布达拉宫，我是雪域大的王。 流浪在拉萨街头， 我是世间美的情郎。 ——仓央嘉措2.好不相见，如此便可不相恋。 好不相知，如此便可不相思。 ——仓央嘉措3.一个人需要隐藏多少秘密，才能巧妙地度过一生。这佛光闪闪的高原，三步两步便是天堂，却仍有那么多人因心事过重而走不动。——仓央嘉措4.曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城，世间安得双全法，不负如来不负卿。 ——仓央嘉措5.好多年了，你一直在我的伤口中幽居。我放下过天地，却从未放下过你，我生命中的千山万水，任你一一告别。 ——仓央嘉措6.世间事，除了生死，哪一件事不是闲事。 ——仓央嘉措今天是传说中的第六世达赖喇嘛·天才诗人仓央嘉措（藏文：ཚངས་དབྱངས་རྒྱ་མཚོ།；Tshangs-dbyangs-rgya-mtsho；1683.03.01－1706.2.25）的忌日。#历史上的今天#仓央嘉措的确不是一位优秀的政治家，也不是一位虔诚的佛教徒，更不是一位西藏僧俗群众心目中所期望的那种达赖喇嘛。但是，仓央嘉措是一位天才的诗人，他写的诗歌在藏族文学、尤其是藏族诗歌发展的历史上具有重要的影响和地位。因此，今天特别分享几首他的诗句。
6、仓央嘉措简介与诗集雪域高原美的情郎一代情僧仓央嘉措，3岁就被认定是转世灵童，15岁之前过着随性自由的生活，18岁成为至高无上的活佛。这位被“佛”选中的天选之子，入住宫内却忘了清规戒律，经常夜出不归，与他的情人约会，为了情而犯天规。我看有的史料记载，他是在12岁以前，情窦初开，在他老家认识一个女孩，他入布达拉宫后，那女孩也赶到布达拉宫。仓央嘉措经常乘夜深人静，悄悄出宫与女孩约会。此事被人发现后告发到皇上。清朝康熙皇帝下诏：将仓央嘉措“执献京师”。1706年，仓央嘉措被蒙古士兵押解去往京城，而经过青海湖时突然离世，年仅23岁。他的死因传的版本多，有人说他是病死的，有人说在押送经过青海湖时被人杀了。《清史稿》记载：“康熙四十五年，拉藏汗奏废桑结所立达赖，诏送京师。行至青海湖死，卒年二十三。”《清世祖实录》记载：“康熙四十五年，拉藏送来假达赖喇嘛，行至西宁口外病故。”无论哪种死法，仓央嘉措是在青海湖附近圆寂的，这一点毋庸置疑。仓央嘉措的死至今是个迷团，没有人搞的清楚，反正仓央嘉措是死了。仓央嘉措在布达拉宫时间不长，做僧时间很短，在宫里到没有留下什么，但他的情诗却句句生情生泪，流传至今，迷倒了不少年轻僧人，也迷倒了很多少男少女！仓央嘉措在诗中写到：“我生命中的千山万水，任你一一告别。世间事，除了生死，哪一件不是闲事。”他在“佛”与“爱”的两个世界游走，大彻大悟，看淡人生，看淡生死，看淡权贵，这一点是无庸至疑的。他写的情诗很多，的确写的很美，年纪大的人读了后，就觉的仿佛又回到少年。“好多年了，你一直在我的伤口中幽居，我放下过天地，却从未放下过你，我生命中的千山万水，任你一一告别。世间事除了生死，哪一桩不是闲事。”“住进布达拉宫，我是雪域大的王。流浪在拉萨街头，我是世间美的情郎。与玛吉阿米的更传神，自恐多情损梵行，入山又怕误倾城。世间安得双全法，不负如来不负卿。”政治上，他做不了主。生活上，他一样不是自由之身。他的一生只想和正常人一样，喝烈的酒，恋美的女人。佛教认为人生有八大苦：生、老、病、死、爱别离、怨憎会，求不得，五阴炽盛。 在他放荡不羁的年纪得到过，但终究如镜中花、水中月般消失了。在他经历了一切之后，终于看透彻悟，人生一切都是虚妄，唯有佛法，一直存于心，不熄不灭。有人认为，仓央嘉措的一生很短很悲，也为之而惋惜。我到认为他的人生不短不悲，他一生爱的真诚，活的也很值，你一生平平淡淡，苟且活百岁又怎么了？人的一生，正如仓央嘉措诗中所写：＂不负如来不负卿。＂3.7.早
7、仓央嘉措简介及个人资料1706年，一个年轻的活佛从囚车里走出来，他提出在青海湖边坐一坐，可这一坐，就再也没起来。这个人就是仓央嘉措，想必大家都读过他写的很多情诗，他是一个有才华的人，可是他的命运却的坎坷，结局不能被人们所接受。仓央嘉措出生于西藏门隅名门，按理说以他的家世，他应该有自由无忧的生活，可是命运却给他开了一个很大的玩笑。不过在仓央嘉措14岁之前，他度过了一段美好快乐的时光，而且还遇到了自己心爱的人仁增旺姆，但是两人后却没能在一起，只因为仓央嘉措被选为了六世达赖喇嘛。在仓央嘉措三岁的时候，西藏的五世达赖喇嘛年事已高，没有精力再管理政教事务，于是便交给桑结处理，没过多长时间，五世达赖喇嘛就圆寂，而桑结这个人城府很深，为了不让自己的权力旁落，他没有公开这个消息。但时间一长肯定会瞒不住，桑结恐怕夜长梦多，于是便提前去派人寻找转世灵童，机缘巧合，仓央嘉措因为触碰到了寻找达赖的法器，被选为六世达赖喇嘛。按理说，确定好人选之后，就应该将其带到布达拉宫进行训练，可是桑结为了继续控制大权，并没有这样做，因此仓央嘉措得以在民间继续生活。在此期间他和仁增旺姆相知相爱，并且定了终身，发誓要永远在一起。可是事与愿违，后来康熙知道了五世达赖喇嘛圆寂的消息，的生气，下令追究责任，桑结知道瞒不住了，于是赶紧将仓央嘉措带回了布达拉宫，从此仓央嘉措就没有了自由。因为事出紧急，仓央嘉措没有和仁增旺姆进行告别就被带走了，到了布达拉宫后，他每天都要遵守很多规矩，天天打坐念经，还有背不完的清规戒律，他很怀念以前自由自在的时光。自从仓央嘉措来到布达拉宫后，他无时无刻不想念爱人，每天晚上都会写很多感人的情诗来表达对爱人的思念之情。后来这些情诗流到了民间，让很多人感到奇怪，作为一个达赖喇嘛，竟然放不下七情六欲，于是便纷纷表示抗议。在巨大的舆论压力下，为了避免被政敌抓住把柄攻击，桑结不得不采取措施，派人去见仁增旺姆，让他不要再和仓央嘉措有任何联系了，为此仁增旺姆伤心欲绝，只好忍痛割爱，随便将自己嫁给了一个男人。仓央嘉措得知后，他的心像针扎了一样难受，但事已至此，只好选择斩断情丝。随着时间的流逝，仓央嘉措日益觉得生活在戒律森严的布达拉宫实在是太压抑了，他再也不能忍受这种环境了，于是开始放纵自己，白天是六世达赖喇嘛，晚上是酒家常客。后来，仓央嘉措又认识了另一位女子卓玛，这让他心如死灰的爱意又重新燃烧了，于是每天晚上和卓玛约会，有一次，被桑结发现了，便将其软禁了起来。再一次失去了自由的仓央嘉措备受煎熬，每天什么事都不想干，日渐消沉，桑结为了断绝他的念想，于是便派人杀了卓玛。虽然仓央嘉措表面上是雪域之王，但这只是一个虚衔，他并没有权力，一直都被桑结控制着。因此面对爱人被杀，他却什么事都不能做，真是莫大的悲哀。后来桑结政敌的拉藏汉知道了布达拉宫内部的真实情况，决定将桑结和仓央嘉措除掉，重新找一个灵童当六世达赖喇嘛。这是桑结所不能忍受的，于是便和拉藏汗打起仗来，后却失败了，拉藏汉借此告发仓央嘉措违反戒律，违背朝廷的命令，这让康熙的生气，要求拉藏汉将仓央嘉措押到京城问罪，但仓央嘉措积郁已久，又患了重疾，在去京城的途中，在青海湖边圆寂了，享年23岁。可怜仓央嘉措满腹才华，却不能左右自己的命运，终客死他乡，实在是让人感到惋惜。#仓央嘉措简介#
