我文案没有介绍《多宝塔碑》，就有书友责问，《多宝塔碑》是不是经典？！当然是！颜鲁公碑帖都是经典，《多宝塔碑》更是经典的经典。时年颜真卿44岁，兵部员外郎任上，官体楷书名声在外（当在朝散大夫徐浩之下），同时期作品有《郭虚巳墓志》（42岁）和《东方朔画赞》（46岁）。后人（包括柳公权等）学唐楷皆从《多宝塔》入，视作楷模或汲取营养。#颜真卿简介#
2、颜真卿简介书法特点和代表作明明早已拉黑了这货，为什么还向我推送它的文章，难道就是为了恶心我吗？号称堂堂“书法网”，这是什么水平？连入门的书法知识都不懂吗？不就是介绍《自书告身》吗？还至于“全球‘颜体’真迹”出来？丢不丢人？咱不说去年闹得沸沸扬扬的罗婉顺墓志拿石刻当“真迹”的笑话，我就问一下作者，即便《自书告身》是“真迹”，“颜体真迹”是什么概念？“颜真卿书法真迹”又应当是什么概念？如果说，应该哪个？是“颜体真迹”，还是“颜真卿书法真迹”？照你这种说法，钱沣存世的墨宝算不算“颜体真迹”？谭延闿、华世奎存世的墨宝算不算“颜体真迹”？如果你认为不算，那当我白说；如果算，那颜真卿的《自书告身》又何来？归根到底，我对这个蠢货的无知已经厌烦到了极点，既然已经拉黑，就不要再推送了，拜托！
3、颜真卿简介和故事今天无意中刷到一个视pin，像是旅游顺带即时介绍讲解，里面说在耶鲁大学史德林纪念图书馆大门上有一段中文雕刻，是当年耶鲁大学历史系主任朝河贯一教授提议的，内容是我国唐代颜真卿缩写的《颜氏家庙碑》节选，据说是朝河贯一教授认为中国文化独特的家国忠义文化精神也应该被耶鲁大学学习和传承。看了这个视pin后，我感觉这位来自岛国的教授真的学贯东西， 博通古今，作为世界性大学，就应该博采众长，兼容并包，以世界的眼光教育培养面向未来的天之骄子们。我国作为四大文明古国，历史悠久，文化源远流长，在世界历史上尤其文化史上占有独特的地位，耶鲁用不同形式的文字、图像展现世界主要古典文化，我国必须有一席之地。而说到我国，比较为世界了解和认同、向往的就是盛世大唐，所以，至今世界各地华人聚居区还叫唐人街。盛唐经济发达、文化繁荣，颜真卿父子为了国家，据记载，颜真卿秉性正直，笃实纯厚，有正义感，从不阿于权贵，屈意媚上，以义烈名于时，凭自己正义正气和傲骨做出了杰出贡献和享有功勋，是历史文化名人，文化巨匠，选择他的《颜氏家庙碑》既有文化、又有历史，更有艺术，简直令人叫绝。在此，我们也赞赏耶鲁的教学精神，有世界眼光，能采纳各种好的建议。值得我们学习。#真知新坐标##日本教授提议把中国家训刻在耶鲁图书馆上##颜真卿简介#
4、柳公权简介《劝学》【唐】颜真卿 -----解读三 更 灯 火 五 更 鸡，正 是 男 儿 读 书 时。黑 发 不 知 勤 学 早，白 首 方 悔 读 书 迟。作者简介：颜真卿，字清臣，唐代诗人、书法家。解字：劝：劝勉，勉励。更：古时夜间计时单位，一夜分五更，每更为两小时。三更大约在午夜11点到凌晨1 点。黑发：代指年轻人。白首：代指老年人。方：才。译文：挑灯夜读至清晨鸡鸣，正是男儿发奋读书之时。如果年少时不勤奋学习，到了晚年只会徒增悔意。赏析：本诗意为勉励年轻人勤奋学习，同时读出诗人对年轻人的谆谆教诲和寄予的无限期望。#诗词##诗词美文##西山诗词##微头条话题##微头条日签#
5、颜真卿简介300字这几位书法家入门即巅峰，家世显赫 名师指导！颜真卿的书法初学“初唐四大家”褚遂良，后又得笔法书法家于张旭，还与怀素一起探讨书法；被誉为“双井十龙之一”的祖父黄湜影响下，黄庭坚自小就喜欢书法；王羲之出身于魏晋名门琅琊王氏，自幼爱习书法，由父王旷、叔父王廙启蒙；米芾是七、八岁时开始学习书法、启蒙老师是襄阳书家罗让；王献之，自幼被父亲王羲之亲自指导...想要在品书法名品时还了解书家一生掌故，那么就来看这套《中国书法之美》吧~这套书精选了中国书法史上六十余幅传世名作，并由数位现代书法大家从技法、审美、精神，点画、形神、意韵等各方面一对一详解详述，且每幅神品均有作者生平掌故、历史地位、性格气质的简介，方便读者深入书家精神世界，深度研习，水平极高，看点多多。不仅仅是书法史话，更涉及文学、历史、收藏、考古、金石、绘画等中国传统文化的方方面面，适合每一个中国人就此进入一方独属自己的“中国式雅致生活”。
