孟子中的经典名句
1、爱是教育的灵魂，没有爱就没有教育。好老师要用爱培育爱、激发爱、传播爱。
2、行为有未能达到预期目的者，都要反过来要求自身做得更加完善。只有自己做得正，天下才会向你倾心。
3、存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子瞭焉；胸中不正则眸子眊焉。听其言也，观其眸子，人焉瘦哉？
4、诚者，天之道也；思诚者，人之道也。至诚而不动者，未之有也；不诚，未有能动者也。
5、懂得恭敬的人不会侮辱旁人。懂得节俭(克己)的人不会侵犯旁人。
6、完全的相信书本，还不如没有书本。指读书不应当盲目的相信书本内的知识。
7、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之为大丈夫。(孟子中的经典名句)。
8、尊德乐义，则可以嚣嚣矣。故士穷不失义，达不离道。
9、善政得民财，善教得民心。——《孟子·尽心章句上·第十四节》
10、尊敬自己的长辈，从而推广到尊敬别人的长辈；爱护自己的儿女，从而推广到爱护别人的儿女。
11、离娄之明，公输子之巧；不以规矩，不成方圆。
12、鼎鼎大名的木匠，教导徒弟时必定用圆规和曲尺，向他学习的人，也必须用规和矩。意谓要遵循法则。
13、可以仕则仕，可以止则止。——《孟子·公孙丑章句上·第二节》
14、故声闻过情，君子耻之。——《孟子·离娄章句下·第十八节》
15、孟子言未有心存乎仁而遗弃其亲者，亦未有存义而後去其君者
16、将一寸高的木块，放在高楼的顶上，他会比高楼还要高。
17、不孝有无后为大。——《孟子·离娄章句上·第二十六节》
18、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之;多助之至，天下顺之。——《孟子·公孙丑下》
19、鱼，我所欲也;熊掌亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也
20、夫子言之，于我心有戚戚焉。齐桓晋文之事。——《孟子·滕文公下》
21、惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。
22、欲为君尽君道，欲为臣尽臣道——《孟子·离娄章句上·第二节》
23、(释义)人穷的时候不能丧失道德的标准，而发达的时候也不能背弃自己做人的原则。
24、 天下之本在国，国之本在家，家之本在身。出自《孟子•离娄章句上•第五节》
25、无为其所不为，无欲其所不欲。——《孟子·尽心章句上·第十七节》
26、彼夺其民时，使不得耕耨以养其父母，父母冻饿，兄弟妻子离散。彼陷溺其民，王往而征之，夫谁与王敌——孟子名言
27、人有不为也，而后可以有为。人要有所不为，才能有所为。
28、(释义)不做那些自己不该做的事，不要贪图那些不属于自己的东西。
29、鱼是我所喜欢的，熊掌也是我所喜欢的，两种东西不能同时拥有，就舍弃鱼去取得熊掌。生命是我所喜欢的，义也是我所喜欢的，如果两种东西不能同时拥有，就舍弃生命去取得大义。
30、孟子言且令臣庶皆後去其仁义，而先且以自利，则不交相杀夺，故不足自饱餍。言必杀夺——孟子名句
31、道在迩，而求诸远；事在易，而求诸难，人人亲其亲，长其长，而天下平。
32、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也;仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也;得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。
33、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。
34、仁之胜不仁也，犹水胜火。今之为仁者，犹以一杯水救一车薪之火也;不熄，则谓之水不胜火，此又与于不仁之甚者也，亦终必亡而已矣。
35、同情心，人人都有；羞耻心，人人都有；恭敬心，人人都有；是非心，人人都有。
36、出自战国·孟轲《孟子·尽心下》。修身养性好的方法，就是减少欲望。
37、寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。——《孟子·公孙丑章句下·第一节》
38、以天下之所顺，攻亲戚之所畔；故君子有不战，战必胜矣。——《孟子·公孙丑章句下·第一节》
39、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
40、自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。言非礼义，谓之自暴也；吾身不能居仁由义，谓之自弃也。——《孟子·离娄章句上·第十节》
41、孔夫子说的话，我深有感触。戚戚是指内心有所触动，心中产生了共鸣。
42、孟子曰：“人之患，在好为人师。”(离娄上)
43、不以文害辞，不以辞害志。以意逆志，是为得之。
44、以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也。
45、 解释成现代白话文就是：人民放在第一位，国家其次，君在后，这是因为，有了人民，才需要建立国家；有了国家，才需要有个“君”。
46、(译文) (孟子说：)“身体有重要部分和不重要的部分，有大处也有小处。不要因保养小的部位而影响大的部位，不要因为保护次要的部分而影响了重要的部分。只保养小部位的人是道德低下的小人，而养其身体中大部位的人则是高尚的君子”
47、居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志与民由之，不得志独行其道；富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈：此之谓大丈夫。
48、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。
49、用下敬上，谓之贵贵；用上敬下，谓之尊贤。贵贵、尊贤，其义一也。——《孟子·万章章句下·第三节》
50、为政不难，不得罪于巨室。——《孟子·离娄章句上·第六节》
