弦歌不辍芳华待灼
1、“时光，不因懈怠而停步；岁月，不因勤奋而驻足。”李慧媛老师代表初四全体教师承诺：在未来的60天里，无论你们遇到什么困难，学校和老师都是你们坚实的后盾，我们始终与你们并肩作战，不放弃每一名学生，刻苦钻研，精心备课，共同奋斗，迎接中考！
2、金秋十月，满目皆景，唯有前行，不负时光。2022年10月15日，南昌市中小学音乐教师齐聚腾讯会议。市音乐教研员秦戈老师以学科教研基地分享会的形式在云端为大家做了题为《走进基础音乐教育教学的诗和远方》的分享讲座，活动分为上午场与下午场。
3、正因为没多少人懂得“放下”，所以颜回“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”的境界，是那么的虚无缥缈！有几个人在短暂的生命中，能真正为自己活一次！
4、一心同体，肝胆相照。四十四中学从学校领导到每一位一线教师，甘做黄牛，自奋青蹄，舍小家，为大家，不抛弃，不放弃。我们这样一支敬业爱生，甘于奉献，“行得稳、打得赢、靠得住”的教师团队，本着“扶上马，送一程”的决心，会一直与你们并肩奔跑，肝胆相照，为你的梦想保驾护航！
5、就拿房子来说，原本想着只要有个安身的住所就行了，但等有了安身之所，却想着要是有一个大一点的房子就好了。
6、邵艳老师说，只要将孩子视做一颗颗有生命的种子，为他们提供肥沃的土壤、充足的水分和适宜的温度，他们就可以在阳光下成长壮大，向大自然展现生命的强大。
7、2022年1月22日中午12:我们小组四人在宜兴市阳羡高级中学高三(12)班成功进行宣讲。由组长王澄莹主讲，向学弟学妹们介绍南京林业大学的百年校史，特色专业，招生政策等，通过讲述自己在南林的衣食住行，展现了南林丰富的大学生活。之后，播放南林美景视频，引发高三学子对大学生活的无限向往，对于他们踊跃的提问，俞婉璐、殷姿一一解答。我们的宣讲获得圆满成功，在这次母校行活动中，每个人都得到了能力的提升！
8、注释：弦歌：以琴瑟(sè)伴奏而歌诵；辍(chuò)：停止，中止。(古代教育将音乐作为课目之一)也泛指读书或教学活动没有间断。
9、“心中有光，素履以往。”——七堇年《尘曲》
10、“戢鳞潜翼，思属风云”——《晋书·宣帝纪论》
11、赵校长语重心长的话语深深感染了同学们，会场上不时爆发出热烈的掌声。
12、三毛说，每个人的心里都有一亩田。深入修为的过程，是“坚守自我”“救助自我”的过程。
13、王惠琇老师说，她喜欢做班主任，喜欢这个角色带给她“教书育人”的引领感，喜欢这个角色赋予她“生命启蒙”的使命感，更喜欢这个角色赐予她“教学相长”的成长力。
14、激动人心的宣誓环节，初四同学们精神抖擞，意气风发，从心底的呐喊体现出他们顽强的斗志，迸发出必胜的决心！
15、“青衿之志，白首方坚。”——北魏《张猛龙碑》
16、比如你想当老师，你知道师范类的大学排名吗？你知道哪个专业的分数高吗？你知道师范类大多数是综合院校，里面还有约三分之二的非师范专业吗？
17、作者将学术界的研究成果融合自己的考证，用通俗风趣的语言，给大家讲述这段历史，不是“抄史料式”的转述，而是颇有深度的分析。譬如“陈桥兵变”，作者对事件发生的全过程进行还原，特别是对人物的关系，每个人在事变中处于什么位置、发挥何等作用都进行了分析。大程度达到了阅读的通俗性和历史考证的可信度结合。
18、吐故纳新，方能笃行致远；追求精进，才能永葆进取之心。此次房山区校外教育教师基本功展评旨在以赛促练，共融共学，夯实教师基本功，促进教师专业发展，提高教师的综合素质，提升校外育人品质，增强立德树人实效，构建德智体美劳全面培养的校内外融合育人新格局，发挥好校外教育以美育人、以美化人、以美培元、立德树人的推进作用，使房山区校外教育再上一个新台阶。
19、同学们的优异成绩，离不开的学校的教育，更离不开家长的支持与配合，成绩的背后也凝聚着家长的殷切付出和教育，感恩家长一路以来的支持与陪伴！
20、在经历之后，你会发现，时光残缺了曾经仰望星空的真纯，所谓的美好，在岁月的河流中早已被洗刷得陌生。那曾经残留在掌心的余温，在物是人非的凄凉中，也随时光的流逝而慢慢地冷却。
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22、整整八个小时的分享，让与会老师们感动不已、受益匪浅，通过这次活动，老师们纷纷表示，作为音乐教师，应该跟上时代的变化，努力践行课堂教学改革，促进个人专业发展。要敢于创新，敢于实践，摒弃陈旧的教学理念，学习、借鉴创新思维，在教学方法上多思考，不断加强自身的专业提升,不仅要把专业知识和技能传递给学生,更要让学生在音乐教育中感受美、欣赏美、展示美，涵养音乐美的素养。
23、放下了、妥协了，你会发现，人心就会变宽，世界就会变大，未来依旧美好。这美好不是外部环境能够给你的，是一种深入的修为，是一种有意义的长久的快乐感。
24、引证：明·文徵明《和答石田先生落花》一：“无情刚恨通宵雨，断送芳华又一年。”
25、“待”在读作dài时基本含义为等，等候，如拭目以待；引申含义为以某种态度或行为加之于人或事物，如对待、待人接物。“待”在读作dāi时基本含义为停留，逗留，迟延，如你待一会儿再走。
26、“焚膏继晷，兀兀穷年。”——唐.韩愈《进学解》
27、读音： zhuó zhuó fāng huá
