中秋月古诗苏轼
1、不过,恰如明月是暂满还亏一样,人生也是会难别易的.兄弟分离在即,又不能不令词人慨叹“此生此夜”之短.从这层意思说,“此生此夜不长好”又直接引出末句的别情.说“明月明年何处看”,当然含有“未必明年此会同”的意思,是抒“离忧”.同时,“何处看”不仅就对方发问,也是对自己发问,实寓行踪萍寄之感.末二句意思衔接,对仗天成.“此生此夜”与“明月明年”作对,字面工整,假借巧妙.“明月”之“明”与“明年”之“明”义异而字同,借来与二“此”字对仗,实是妙手偶得.叠字唱答,再加上“不长好”、“何处看”一否定一疑问作唱答,便产生出悠悠不尽的情韵。
2、只有中国人会说“外国的月亮比中国圆吗？”这句话。
3、酒贱常愁客少，月明多被云妨。中秋谁与共孤光。把盏凄然北望。
4、值此中秋佳节，又遇国庆，双节合璧，普天同庆。
5、这首诗记述了诗人与胞弟苏辙久别重逢，共赏中秋月的乐事，同时也抒发了聚后不久又不得不分别，前途未卜的哀伤与感慨。
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7、苏轼(1037－1101)，北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻，号东坡居士。汉族，四川人，葬于颍昌(今河南省平顶山市郏县)。一生仕途坎坷，学识渊博，天资极高，诗文书画皆精。其文恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为“唐宋八大家”之一；诗清新豪健，善用夸张、比喻，艺术表现独具风格，与黄庭坚并称苏黄；词开豪放一派，对后世有巨大影响，与辛弃疾并称苏辛；书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家；画学文同，论画主张神似，提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。
8、此生的此夜不易始终这样美好，明年的明月将在什么地方赏观？水调歌头·徐州中秋离别一何久，七度过中秋。去年东武今夕，明月不胜愁。
9、 汪作辉 安 美王文爽
10、苏轼(1037－1101)，字子瞻，号东坡居士，四川眉山人。北宋文学家、书画家、美食家。是中国文学艺术史上罕见的全才，也是中国数千年历史上被公认文学艺术造诣杰出的大家之一。他一生仕途坎坷，学识渊博，天资极高，诗文书画皆精。其文恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为“唐宋八大家”之一；诗清新豪健，善用夸张、比喻，艺术表现独具风格，与黄庭坚并称苏黄；词开豪放一派，对后世有巨大影响，与辛弃疾并称苏辛；书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家；画学文同，论画主张神似，提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。
11、——苏轼《西江月·世事一场大梦》凭高眺远，见长空，云无留迹。——苏轼《念奴娇·中秋》起舞弄清影，何似在人间？转朱阁，低绮户，照无眠。
12、水晶宫里，一声吹断横笛。西江月世事一场大梦，人生几度新凉？夜来风叶已鸣廊，看取眉头鬓上。
13、 夜幕降临，云气收尽，天地间充满了寒气，银河流泻无声，皎洁的月儿转到了天空，就像玉盘那样洁白晶莹。我这一生中每逢中秋之夜，月光多为风云所掩，很少碰到像今天这样的美景，真是难得啊！可明年的中秋，我又会到何处观赏月亮呢？
14、此生此夜不长好，明月明年何处看。——苏轼《阳关曲》
15、——苏轼《阳关曲》不知天上宫阙，今夕是何年。——苏轼《水调歌头·明月几时有》我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。
16、中秋是幸福美好团圆的日子，诗人的惆怅隐忧和恣意豪放就让它留在历史长河的深处吧。引用一句他卓绝千古的经典名句来祝福天下人——“但愿人长久，千里共婵娟”！
17、⑶银汉：银河。唐袁晖《七月闺情》：“不如银汉女，岁岁鹊成桥。”
18、我醉拍手狂歌，举杯邀月对，影成三客。起舞徘徊，风露下，今夕不知何夕。便欲乘风，翻然归去，何用骑鹏翼。水晶宫里，一声吹断横笛。苏轼关于中秋的诗句苏轼关于中秋佳节的诗句明月几时有？把酒问青天。
19、(宋词里的长相思)苏轼：一朵芙蕖，开过尚盈盈
20、要感谢王依民教授收到邀约后慨然允诺，并亲自书写了作品吟诵谱，依民老师的书法功力深厚，为厦门很多文献题的字广受好评，我的新书房斋号”草莽斋“和其中一部诗集的书名也是他题写的，我时时观赏，心神安宁。
21、起舞弄清影，何似在人间。转朱阁，低绮户，照无眠。
22、一杯未尽银阙涌，乱云脱坏如崩涛。谁为天公洗眸子，应费明河千斛水。
23、其实月亮还是那枚月亮，关键在于在何处、与何人一起看她。
24、月明星稀，银河也显得寥廓淡远。今宵的明月格外圆润，恰如一面“白玉盘”似的。这里的“银汉无声”并不只是简单的写实，而是写月亮升入高空的缓慢渐变过程。它似乎是说银河斗转星移，本来应该是有声的，但由于太遥远，也就“无声”了，天宇空阔的感觉便由此传出。在此用“玉盘”作比喻，传神地写出月儿冰清玉洁的美感，而一个“转”字，不但赋予它神奇的动感，而且更暗示它的圆，也更加突出中秋月夜的“静”，突出了月华流动之美！在这样的境界里，诗人可以忘却世俗和仕途的烦恼，用手足之情来抚慰自己受伤的心灵，虽然一直没有写赏月的人，但全是赏心悦目之意，人自然就在其中了。
25、夜幕降临，清亮的月光冲破云儿洒泻下来。银河流淌无声，皎洁的月亮慢慢升上了天空。
26、 这首诗借闲夜、朗月表现了一种个体心理的体验--孤独。孤独也是生命体验的原型，是痛苦的，同样也是美丽的。感受孤独的人是弱者，品尝孤独的人才是强者。无论是"鼓盆而歌的庄周、"我欲乘风归去的李白，还是"不见老人衰惫之气"的苏轼，都品尝了孤独且较好地表现了孤独。
27、这时是一年秋季的中期，所以被称为中秋。在中国的农历里，一年分为四季，每季又分为孟、仲、季三个部分，因而中秋也称仲秋。
28、在厦门，由于博状元习俗，中秋实际上是整个农历八月的指代，而并非仅仅指八月十五当天。
29、原文： 暮云收尽溢清寒， 银汉无声转玉盘。 此生此夜不长好， 明月明年何处看？
30、不知道在天上的宫殿，今天晚上是何年何月。我想要乘御清风回到天上，又恐怕在美玉砌成的楼宇，受不住高耸九天的寒冷。
31、 王雪岩 范喜艳 张红凤
32、此诗前两句写"中秋月"，描绘出彩云消逝，清凉寂静，圆月如玉的中秋美景;后两句抒怀，感叹好景不长，聚散无定。全诗借闲夜、朗月表现了一种孤独的个体心理体验，具有浓厚的感伤色彩，也富有哲理，耐人寻味，是浪漫主义的伤感艺术。
33、——苏轼《水调歌头·丙辰中秋》释义：明月从什么时候才开始出现的？我端起酒杯遥问苍天。但愿人长久，千里共婵娟。
34、——苏轼《西江月·世事一场大梦》释义：在这中秋之夜，谁能够和我共同欣赏这美妙的月光？。苏轼写的关于中秋的诗有多少苏轼《中秋月》暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。
35、遂令冷看世间人，照我湛然心不起。西南火星如弹丸，角尾奕奕苍龙蟠。
36、但愿人长久，千里共婵娟。《中秋见月和子由》明月未出群山高，瑞光千丈生白毫。
37、只希望这世上所有人的亲人能平安健康，即便相隔千里，也能共享这美好的月光。念奴娇·中秋凭高眺远，见长空，云无留迹。
38、月到中秋分外明，是中秋月的特点。首句便及此意。但并不直接从月光下笔，而从“暮云”说起，用笔富于波折。因为明月先被云遮，一旦“暮云收尽”，转觉清光更多。
39、mùyúnshōujìnyìqīnghán。yínhànwúshēngzhuǎnyùpán。
40、——苏轼《水调歌头·明月几时有》此生此夜不长好，明月明年何处看。——苏轼《阳关曲》银汉无声转玉盘。
41、坐中客，翠羽帔，紫绮裘。素娥无赖，西去曾不为人留。
42、我国人民在古代就有“秋暮夕月”的习俗。夕月，即祭拜月神。
43、谓经海底问无由，恍惚使人愁。怕长鲸，纵横触破，玉殿琼楼。虾蟆故堪浴水，问云何玉兔解沉浮？若道都齐无恙，云何渐渐如钩？
44、然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里，不料被小人蓬蒙看见了，他想偷吃不死药自己成仙。
45、在农耕社会，农作物对于农民至关重要，所以人们经常祭祀土地。在秋季收获时，农民会祭祀土地神，农历八月十五正好是农作物收获的时节，因此逐渐演变成中秋节。
46、桂魄飞来光射处，冷浸一天秋碧。玉宇琼楼，乘鸾来去，人在清凉国。
47、我这一生中每逢中秋之夜，月光多为风云所掩，很少碰到像今天这样的美景，真是难得啊！可明年的中秋，我又会到何处观赏月亮呢？
48、 月明星稀，银河也显得淡远。“银汉无声”并不只是简单的写实，它似乎说银河本来应该有声的，但由于遥远，也就“无声”了，天宇空阔的感觉便由此传出。此夜明月显得格外圆，恰如一面“白玉盘”似的。语本李白《古朗月行》：“小时不识月，呼作白玉盘。”此处用“玉盘”的比喻写出月儿冰清玉洁的美感，而“转”字不但赋予它神奇的动感，而且暗示它的圆。两句并没有写赏月的人，但全是赏心悦目之意，而人自在其中。
49、下面再附上王依民先生的一首作品《望庐山瀑布》
50、这首词从月色的美好写到“人月圆”的愉快，又从当年当夜推想次年中秋，归结到别情。形象集中，境界高远，语言清丽，意味深长。《阳关曲》原以王维《送元二使安西》诗为歌词，苏轼此词与王维诗平仄四声，大体切合，是词家依谱填词之作。
51、明月易低人易散，归来呼酒更重看。堂前月色愈清好，咽咽寒鸣露草。
