易经入门十句话
1、*中国未来研究会经济文化专业委员会常务副主任
2、事物变化遵循天道运行的规律。世间万物都是变化着的，只有天道规律本身不变，所以事物变化必须遵循天道运行的规律。
3、易经的表达方式是八卦，而八卦又延伸为六十四卦
4、谦卦上是坤，下是艮。艮为山，坤为地，山体高大，但在地下。卑下之中，蕴其崇高，屈躬下物，先人后己，所以谦卦象征谦虚、谦逊。(易经入门十句话)。
5、基本上这样会更有顺序点来学习风水，循序渐进。上述这些仅一家之言，相互探讨。为什么学会走火。
6、欢迎广大国学易经爱好者前来学习和交流，为我们传统文化的传承和发展做出应有的贡献。
7、 所谓"不易"，就是基本平衡；"变易"就是发展变化，就是不平衡；"简易"就是世界上所有复杂的事物可以用简单的符号来概括。发展变化、不平衡是的、永恒的，平衡是相对的、暂时的。(易经入门十句话)。
8、易经指夏代的《连山》、商代的《归藏》及周代的《周易》，这三部经卦书统称为易经。
9、尺蠖(huò)是一种蛾的幼虫，样子有点像蚕，它把身子不断弯成弓形再放直，如此反复，所以它才得以前行。龙蛇这样的事物，身体是要蛰伏起来的，为的是可以继续生存。
10、 第三把金钥匙是“八卦”，由八卦延伸为“文王64卦”。它告诉我们宇宙的64个密码，大千世界都逃脱不了这个秘密。
11、世界上的万事万物没有形成以前的状况，叫先天，有了万事万物，就是后天了。换句话说，人在娘胎里是先天，离开娘胎是后天，先天后天是划分阶段范围的一种界说。
12、乾卦上九爻的爻辞是“亢龙，有悔”。亢，是高的意思，亢龙就是飞得过高的龙。有悔，意味着有悔恨，表示前面的行为会给自己带来不好。
13、天道、地道、鬼神之道，人之道，可以说都在一个“谦”字里了。谦卦是《易经》之中一个六爻全吉的卦象。
14、根据先天八卦的次序，我们可以知道人在母腹中，首先开始生头，因为乾为次生肺，因为兑为次生心，因为离为次生肝胆，因为震为巽为次生肾， 因为坎为次生肠胃，因为艮为次生肌肉，因为坤为八。
15、易经的核心就是著名的“三易说”，即：简易、变易、不易。
16、孔子讲，佑就是帮助的意思。上天“愿意帮助的是那些顺从天道的人；人们愿意帮助的是那些敦厚诚实，笃信善道的人。如果我们能够做到待人(事物)诚恳，讲究信用，时时刻刻提醒自己说话办事遵循客观规律，既不盲目行事，又不心存侥幸和投机取巧，平时多向道德品行高、操守好、行为能力强的人学习，主动向他们看齐的话，事事就能如愿以偿，不可能出现咎害。这就叫“自天佑之，吉无不利！”
17、讼卦：sòng——师卦：shī——比卦：bǐ——小畜卦：xiǎoxù——履卦：lǚ
18、 为什么说易经容易学习呢？因为易经虽然是一本无字天书，但它创立了八个符号来描述对人类生存影响甚大的八种自然现象，就是上述所说的八卦。
19、八卦取象都很大很固定，所以在时间上都很有保障。三条线得八卦表达得事物是这样，六条线的卦也是这样，只是它又两个三条线的卦组成表达了事物互相遭遇变动的思想。
20、译文：君子通过学习来积累知识，通过讨论来明辩事理，用宽厚的态度处事，运用仁义来行事。
21、有人认为：“易”字是个象形字。在甲骨文中的形体，“易”就像头朝上的一条［蜥蜴］。也有人认为“易”字是个会意字。在甲骨文中的形体，初是左边三点，中间一条长弧线，右是半个圆圈。或左边是半个圆圈，中间一条长弧线，右边三点。
22、八卦取象都很大很固定，所以在时间上都很有保障。三条线得八卦表达得事物是这样，六条线的卦也是这样，只是它又两个三条线的卦组成表达了事物互相遭遇变动的思想。
23、易经是中国儒家千年总结的哲理和经验，它包罗万象涉及的范围很广，几乎所有的知识都包括在内的一部百科全书。易经给人类带来三把金钥匙。
24、《易经》是中华文化的根，大约在新石器时代就诞生了，是中国进入文明社会的重要标志。它不但是早的文明典籍，同时也对中国的道教、儒家、中医、文字、数术、哲学、民俗文化等产生了重要影响。
25、 (北京道和易兴文化传播有限公司)为有缘人祈福！
26、整句话的意思很明白：积累善行善德的家族，这个家族的福报不会断绝，家族的后代也会承受福报。常常做不善之事的家族，这个家族会经常发生灾祸，甚至连累后代。
27、阴阳被称为“两仪”，用符号阳爻“------”和阴爻“----”来表示。
28、先天八卦说的是宇宙形成时的状况，后天八卦说的是宇宙以内的变化和运用的法则。
29、万物的春生，夏长，秋收，冬藏，每周天360日有奇，八卦用事各主45日，其转换点就表现在四正四偶的八节上，这就构成了按顺时针方向运转的后天八卦图。
30、天道运行的规律：［唯变所适］。事物有变就有常，有常就有变。《易经》就在这种［变动不居］中、显示了［恒常通久］的不变法则，又在这种“恒常通久”中、表现了“唯变所适”的可变规律。这种规律就是所谓的［天行］，即天道运行的规律。
31、伏羲是中国古籍中记载的早的王。相传他根据天地万物的变化，发明创造了占卜八卦，创造文字结束了“结绳记事”的历史。
32、易经的表达方式是八卦，而八卦又延伸为六十四卦
33、 八卦的底一条线就是这样一个未来状态的表述，同时也蕴含对这个事物过去状态的测定，八卦上一条线就是过去状态的表达。所以一卦的意义既蕴含对过去的推算和对未来的推断。因此懂得易经的人可以前知五百年后知五百载。科学性既在于此。
34、八卦的底一条线就是这样一个未来状态的表述，同时也蕴含对这个事物过去状态的测定，八卦上一条线就是过去状态的表达。所以一卦的意义既蕴含对过去的推算和对未来的推断。因此懂得易经的人可以前知五百年后知五百载。科学性既在于此。
35、一个人如果能正直仁信，原则处世，宏大包容，依此处世，君子顺其自然本性，无往而不利。
36、换句话说，宇宙间的任何事物，有其事必有其理，有这样一件事，就一定有它的原理，只是我们的智慧不够、经验不足，找不出它的原理而已。而《易经》的简易也是高的原则，宇宙间无论如何奥妙的事物，当我们的智慧够了，了解它以后，就变成为平凡，平凡而且简单。
37、文王八卦设计了新的八卦图，被称为“后天八卦图”，《周易--说卦传》里对后天八卦图的特性做了描述：
38、从五行、天干、地支、太极和八卦的讲解，再到《》中的象、数、理的介绍，再深刻的道理，也让你一目了然。
39、本来易卦的内容：六十四卦，卦宫、主互变错反卦，爻位，爻体，小成九宫
40、按照字面的意思来说，一条乘云升高的龙，它升到了高亢、极端的地方，四顾茫然，既无再上进的位置，又不能下降，所以它反而忧郁悔闷了。
41、日月即代表天地，亦即代表阴阳，这种说法比较吻合《易经》八卦构成和排列的规律法则，及其内涵的核心思想。
42、先天八卦说的是宇宙形成时的状况，后天八卦说的是宇宙以内的变化和运用的法则。现在使用后天八卦居多。
43、严格说来《易经》和《易传》构成了《周易》；而《周易》、《连山》、《归藏》又构成了《三易》。《连山》是夏代的易学，《归藏》是殷代的易学，《周易》是周代的易学。可惜，《连山》、《归藏》已失传。
44、我们看京剧里的诸葛亮，伸出几个手指，那么轮流一掐，就知道过去、未来。有没有这个道理？有，有这个方法。古人懂了《易经》的法则以后，懂了宇宙事物以后，把八卦的图案，排在指节上面，再加上时间的关系，空间的关系，把数学的公式排上去，就可以推算出事情来。
45、 易经是中国儒家千年总结的哲理和经验，它包罗万象涉及的范围很广，几乎所有的知识都包括在内的一部百科全书。易经给人类带来三把金钥匙。
46、“周易”同流传到今天我们看到的《周易》这部书不是一回事。
47、但是正的标准是什么呢？实际上在中国社会这么几千年来，已经凝聚成一个普遍的标准——就是仁义礼智信。
48、而且这本书才56元，现在56还能干点啥？看个就差不多了，但是却能让你近距离接触古代先贤的思想文化，了解中国传统文化，何乐而不为呢？
49、为什么郑博士说易经容易学习呢？因为易经虽然是一本无字天书，但它创立了八个符号来描述对人类生存影响甚大的八种自然现象，就是上述所说的八卦。
50、 之所以说用易经预测是科学的，上面说过八卦本身代表一段时间状态，六十四卦当然也是如此。这一时间状态既过去，现在，未来。也就是说易经任何一卦对事物的判断都蕴含了对这个事物未来状态的测定。
51、刘邦曾经问韩信：“你认为我能统率多少兵马？”韩信说：“陛下不过能统率十万。”刘邦说：“你怎么样？”韩信回答说：“多多益善”。韩信终惨死的根本原因就在于功高震主、不知进退。
52、保持谦和的心态，对我们在为人处世中大有裨益，退能明哲保身，进能感化他人。修得谦和在，则能不烦不躁，一生都是幸福自在的。
53、大畜卦：dàxù—颐卦：yí—大过卦：dàguò—坎卦：kǎn——离卦：lí
54、先天八卦说的是宇宙形成时的状况，后天八卦说的是宇宙以内的变化和运用的法则。
