周国平独处名言
1、?一个东西，如果你太想要，就会把它看得很大，甚至大到成了整个世界，占据了你的全部心思。
2、瞥见了海的真相的人不再企图谈论海，因为他明白了康德说的道理：用人类理性发明的语词只能谈论现象，不能谈论世界的本质。
3、?许多人所谓的成熟，不过是被习惯磨去了棱角，变得世故而实际了。那不是成熟，而是精神的早衰和个性的消亡。真正的成熟，应当是独特个性的形成，真是自我的发现，精神上的结果和丰收。
4、一创始人的口吻宣说陈词滥调，以发明家的身份公布道听途说。
5、矫情之所以可怕，原因就在于它是平庸却偏要冒充独特，因而是不老实的平庸。
6、但是，我的心受到了触动。当着这么多大人的面，这个初中生鼓起了多大的勇气，才敢为情窦初开的同龄人辩护。
7、我们每个人一生中会遇到很多挫折与磨难，他人并无法完全知晓，每个人在这些艰难的时刻，都只能自己度过。那一个接着一个走进我们生命的人，并肩而行，渐行渐远，再然后便是决绝与遗忘。当我们懂得这些的时候，我们学会在沉默之间藏起自己的心事，却在记忆中辗转反侧。直到有一天，发现这一切都是命运，无可更改。(周国平独处名言)。
8、唉，人的心，进化的高产物，世上复杂的东西，在这小小的绿芽面前，才恢复了片刻的纯净。
9、就算人生是出悲剧，我们要有声有色地演这出悲剧，不要失掉了悲剧的壮丽和快慰；就算人生是个梦，我们也要有滋有味地做这个梦，不要失掉了梦的情致和乐趣。
10、自我享受或爱女人，固然需要孤独，但若要获得成功，必须靠广泛地涉足这世界。
11、离群索居者不是野兽，便是神灵。——亚里士多德
12、真正的悟者能够从看破红尘获得一种眼光和智慧，使他身在红尘却不被红尘所惑，入世人保持着超脱的心境。(周国平独处名言)。
13、我们在黑暗中并肩而行，走在各自的朝圣路上。
14、无聊者自厌寂寞者自怜孤独者自足庸人无聊天才孤独人人都有寂寞的时光。
15、现在，我们与土地的接触愈来愈少了。砖、水泥、钢铁、塑料和各种新型建筑材料把我们包围了起来。我们把自己关在宿舍或办公室的四壁之内。走在街上，我们同样被房屋、商店、建筑物和水泥路面包围着。我们总是活得那样匆忙，顾不上看看天空和土地。我们总是生活在眼前，忘掉了永恒和无限。我们已经不再懂得土地的痛苦和渴望，不再能欣赏土地的悲壮和美丽。
16、几乎所有人都把自己向往而不可得的境界称作“幸福”。
17、 你不懂满眼泪水却不敢轻易流出恐怕让人笑话的滋味
18、周国平说过：我一直主张，相爱的人要亲密有间，不要亲密无间。即使结了婚，两人之间仍应保持一个必要的距离。
19、我们本以为人生会有更多。我们本以为，自己一路攀登险峰，遇雪，遇雨，遇困厄，遇疲倦，是为追求到什么东西，人人都说无限风光在顶峰。然而事实却是，自己只能面对大河，无限惭愧，空有一身疲惫。可我们原本以为，人生会有更多。
20、一个人有了坚实的自我，他在这个世界上便有了精神坐标，无论走多远都能够找到回家的路。
21、得不到友谊的人将是终身可怜的孤独者。没有友情的社会则只是一片繁华的沙漠。
22、一颗平庸的灵魂，并无值得别人理解的内涵，因而也不会感到真正的孤独。孤独是一颗值得理解的心灵寻求理解而不可得，它是悲剧性的。无聊是一颗空虚的心灵寻求消遣而不可得，它是喜剧性的。寂寞是寻求普通人间温暖而不可得，它是中性的。然而，人们往往将它们混淆，甚至以无聊冒充孤独。
23、高尚是对高尚者的高奖励,卑劣是对卑劣者的大惩罚。
24、偶尔真诚一下，进入了真诚角色的人，容易被自己的真诚感动。
25、 人在寂寞中有三种状态。一是惶惶不安，茫无头绪，百事无心，一心逃出寂寞。二是渐渐习惯于寂寞，安下心来，建立起生活的条理，用读书、写作或别的事务来驱逐寂寞。三是寂寞本身成为一片诗意的土壤，一种创造的契机，诱发出关于存在、生命、自我的深邃思考和体验。 ——周国平 《独处是一种能力》
26、一切高的奖励和惩罚都不是外加的，而是行为者本身给行为者造成的精神后果。高尚是对高尚者的高奖励，卑劣是对卑劣者的大惩罚。
27、外倾性格的人容易得到很多朋友，但真朋友总是很少的。内倾者孤独，一旦获得朋友，往往是真的。——周国平 《人与永恒》
28、对于一个洋溢着生命热情的人来说，幸福就在于大限度地穷尽人间各种可能性，其中包括困境和逆境。“目极世间之色，耳极世间之声，身极世间之鲜，口极世间之谭”依照自己的真性情痛快地活。“圣人者，常人而肯安心者也”
29、“帘外雨潺潺，春意阑珊。罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客，一晌贪欢。独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难。流水落花春去也，天上人间。”——李煜《浪淘沙令·帘外雨潺潺》
30、?孤独和喧嚣都难以忍受。如果一定要忍受，我宁可选择孤独。
31、人生任何美好的享受都有赖于一颗澄明的心，当一颗心在低劣的热闹中变得浑浊之后，它就既没有能力享受安静，也没有能力享受真正的狂欢了。
32、谁的经历不是平凡而又平凡?内心经历的不同才在人与人之间铺设了巨大的鸿沟。
33、在梦里，我们往往会暂时忘却了现实中的身份，贪恋着片刻的欢愉。但美梦易醒，帘外潺潺春雨、阵阵春寒惊醒了美梦，重回到了真实人生的景况中，内心禁不住的寒意是如何也停止不了的。 “我一个人，怀念我们仨。”——杨绛《我们仨》
34、真正的精神强者必是宽容的，因为他足够富裕。嫉妒是弱者的品质。
35、?我们平时斤斤计较于事情的对错，道理的多寡，感情的厚薄，在一位天神眼里，这种认真必定是很可笑的。
36、绝大多数人的生命潜能有太多未被发现和运用。由于环境的逼迫、利益的驱使或自身的懒惰，人们往往过早地定型了，把偶然形成的一条窄缝当成了自己的生命之路，只让潜能中极小一部分从那里释放，绝大部分遭到了弃置。人们是怎样轻慢地亏待自己只有一次的生命啊。不论电脑怎样升级，我只是用它来写作，它的许多功能均未被开发。我们的生命何尝不是如此？
37、孤独不是在山上而是在街上，不在一个人里面而在许多人中间。
38、六岁前，编的故事比做的梦精彩。六岁后，做的梦比编的故事精彩。莫非是随着年龄的增长，上天赋予人的艺术能力受到功利和知识的排挤，被驱逐到无意识的领域里去了？
39、就算人生是出悲剧，我们要有声有色地演这出悲剧，不要失掉了悲剧的壮丽和快慰；就算人生是个梦，我们也要有滋有味地做这个梦，不要失掉了梦的情致和乐趣。——周国平《悲剧的诞生》
40、爱是苛求的，因为苛求而短暂；友谊是宽容的，因为宽容而长久。
41、周国平说：“人们往往把交往看作一种能力，却忽略了独处也是一种能力，并且在一定意义上是比交往更重要的能力。”是的，独处是一种能力，但是这种特别的能力，也不是每个人都能做到，做好。
42、智慧无国籍。全人类共同创造了各民族历史上的优秀文化遗产。
43、因为爱过，所以慈悲;因为懂得，所以宽容 。—张爱玲
44、许多人所谓的成熟，不过是被习俗磨去了棱角，变得世故而实际了。那不是成熟，而是精神的早衰和个性的消亡。真正的成熟，应当是独特个性的形成，真实自我的发现，精神上的结果和丰收。
45、年轻时候，总以为越过山丘就能得到成功的奖励，付出很多，遗失更多。老来的时候才发现，即使翻越了山丘，也就那样了，不会有梦中的成就在那。似乎，一辈子的奋斗突然没有了意义，所有苦难都只是苦难。
46、将你的生活局限于你自己，或者好是局限于一场同上帝的讨论。将人们赶出你的思想，不要让任何外在事物损坏你的孤独。
47、年少的时候，我觉得孤单是很酷的一件事情。长大以后，我觉得孤单是很凄凉的一件事。现在，我觉得孤单不是一件事。至少，努力不让它成为一件事。
48、 很多人，因为寂寞而错爱了一人，但更多的人，因为错爱一人，而寂寞一生。
49、一样东西，如果你太想要，就会把它看得很大，甚至大到成了整个世界，占据了你的全部心思。我的劝告是，后无论你是否如愿以偿，都要及时从中跳出来，如实地看清它在整个世界中的真实位置，亦即它在无限时空中的微不足道。这样，你得到了不会忘乎所以，没有得到也不会痛不欲生。
50、独自一人在暮色苍茫时依靠画栏，遥望辽阔无边的旧日江山。离别它是容易的，再要见到它就很艰难。象流失的江水凋落的红花跟春天一起回去也，今昔对比，一是天上，一是人间。
51、?外倾性格的人容易得到很多朋友，但真朋友总是很少的。内倾者孤独，一旦获得朋友，往往是真的。
52、 一个人怕的不是寂寞，而是转身没人可以依靠。
53、遭受了痛苦，你也不要向人诉说，以求同情，因为一个有独特性的人，连他的痛苦都是独特的，深刻的，不易被人了解，别人的同情只会解除你的痛苦的个性，使之降低为平庸的烦恼，同时也就使你的人格遭到贬值。
54、“越过山丘，才发现无人等候。”——李宗盛《山丘》
55、悲观主义在理论上是驳不倒的，但生命的实践能消除它的毒害。
56、给人大快乐的是人，给人大痛苦的也是人。
57、未经失恋的人不懂爱情，未曾失意的人不懂人生。
58、世上事了犹未了，又何必了。这种心境，完全不是看破红尘式的超脱，而更像是一种对人生悲欢的和解和包容。
59、一个人要获得幸福，就必须既不太聪明，也不太傻。这种介于聪明和傻之间的状态叫做生活的智慧。
60、为了从事创造性工作，人类需要孤独，可是在孤独中，广义的人类仍存在于内心。
61、真正打动人的感情总是朴实无华的，它不出声，不张扬，埋得很深。……沉默有一种特别的力量，当一切喧嚣静息下来之后，它仍然在工作着，穿透可见或不可见的间隔，直达人心的深处。
62、?真正的精神强者必是宽容的，因为他足够富裕。嫉妒是弱者的品质。
63、?未经失恋的人不懂爱情，未曾失意的人不懂人生。
64、?我本能的怀疑一切的高调，不相信其背后有真实的激情。
65、一样东西，如果你太想要，就会把它看得很大，甚至大到成了整个世界，占据了你的全部心思。——周国平《论超脱》
66、每年开春，仿佛无意中突然发现土中冒出了稚嫩的青草，树木抽出了小小的绿芽，那时候会有一种多么纯净的喜悦心情。记得小时候，在屋外的泥地里埋几粒黄豆或牵牛花籽，当看到小小的绿芽破土而出时，感觉到的也是这种心情。也许天下生命原是一家，也许我曾经是这么一棵树，一棵草，生命萌芽的欢欣越过漫长的进化系列，又在我的心里复苏了？
