巴尔扎克好的作品
1、各位先生，面对着这样一种损失，不管我们怎样悲痛，就忍受一下这样的重大打击吧。打击再伤心，再严重，也先接受下来再说吧。在我们这样一个时代里，一个伟人的逝世，不时地使那些疑虑重重、受怀疑论折磨的人，对宗教产生动摇。这也许是一桩好事，这也许是必要的。上天在让人民面对崇高的奥秘。
2、《多情剑客无情剑》里面，龙啸云救了李寻欢，李寻欢因此将自己从小长大的表妹林诗音“让给”龙啸云，几个人都痛苦。这里面是有对女性的某种物化的，虽然后来李寻欢也自苦，但当时他的行为是没法原谅的，因为那是与他青梅竹马，从小长大的表妹，他只要真的将林诗音当做一个有独立意志的人，就不会有那种行为。(巴尔扎克好的作品)。
3、面对左拉的作品，巴尔维利更是变身“没有感情的骂人机器”，“左拉就是大便一样的米开朗琪罗。”
4、后来该小说被列入《人间喜剧》的“巴黎生活场景”之中，再版时列入“私人生活场景”。它是对拿破仑时代老兵的一曲颂歌。
5、在伟大的人物中间，巴尔扎克是名列前茅者；在优秀的人物中间，巴尔扎克是佼佼者之一。他才华卓越，至善至美，但他的成就不是眼下说得尽的。他的所有作品仅仅形成了一部书，一部有生命的、光亮的、深刻的书。我们在这里看见，我们的整个现代文明的走向，带着我们说不清楚的、同现实打成一片的惊惶与恐怖。一部了不起的书，他题作“喜剧”，其实就是题作“历史”也没有什么，这里有一切的形式和一切的风格，超过塔西陀，上溯到苏埃通，越过博马舍，直达拉伯雷；一部既是观察又是想象的书，这里有大量的真实、亲切、家常、琐碎、粗鄙。但是，有时通过突然撕破表面、充分揭示形形色色的现实，让人马上看到阴沉和悲壮的理想。
6、100多年来，他的作品传遍了全世界，对世界文学的发展和人类进步产生了巨大的影响。马克思、恩格斯称赞他“是超群的小说家”“现实主义大师”。
7、他计划写134部长篇，因为早逝。巴尔扎克终只写出96部，和他的偶像拿破仑一样，虽然事业未能全部完成，但都登上了神坛，流传于世。
8、《人间喜剧》通过老一代的高布赛克、过渡时期的葛朗台和青春期的纽沁根这三代人追逐金钱的经营史，再现了资本主义剥削方式的演进史，这也是资本主义由崛起到成熟，到统治全世界的发迹史。
9、三年前，他曾是一个靠三流小说糊口的文人，债台高筑，穷困潦倒。而三年后，发表了《驴皮记》《私生活舞台》的他成了欧洲有名望的作家之报纸杂志竞相向他约稿，财富源源而来。虽然还不能称得上巨富，但是如果他保持不断地工作，一年还是可以收入两万法郎，过上稳定、丰裕的中产阶级生活。如果那样，巴尔扎克也许就会堕落成为一个平庸的作家，因为他天性中的享乐欲望实在是太强了，投入工作是迫不得已。写作是天底下痛苦的劳动，如果有了一笔意外的巨额收入，他肯定不会再去写一个字。从高压中解脱出来的巴尔扎克身上的光环会立刻褪去，一旦从献身的迷乱中清醒过来，他就迅速还原成那个庸俗、势利、浅薄的小市民。(巴尔扎克好的作品)。
10、而大家也都知道，法国人通常都在谈话过程中思考，所以巴尔扎克经常找到他好哥们谈自己的发财大计。
11、服尔德(现通译伏尔泰)4种：《老实人》《天真汉》《如此世界》《查第格》。
12、这类作家们似乎都有一套辛辣的语言体系，当他们想抨击对手时，什么都可以变成借口，即便他们口中的“证据”有失公允，立不住脚，但“职业讽刺文人”依然不以为意，我行我素，这也使得许多老实人也深受其害：
13、他曾经这样说过：“在我生命当中每一时期里，我的勇气总是能够战胜我的厄运。”
14、虽然巴尔扎克作品越写越多，名气越来越大，但是他所背负的债务却持续增长。
15、虽然目前似乎还没有明确的说法(古龙自承等)，但读书时的“感觉”，气息的熟悉，和对脉络的梳理，应该都有助于“确认”。
16、退休面粉商高里奥老头被两个女儿冷落，悲惨地死在伏盖公寓的阁楼上；青年拉斯蒂涅在巴黎社会的腐蚀下不断发生改变，但仍然保持着正义与道德。同时还穿插了鲍赛昂夫人和伏脱冷的故事。
17、到读“人间喜剧”里的《假情妇》，几乎能确定了。
18、在他毕业后，他的父母希望他做个律师、公证人或者是法官。巴尔扎克却坚决地想要去写作，想要凭借伟大的作品来获取自立、财富和名声。
19、“总体性”(totality)的描写方法：将人物描写完全嵌入环境描写之中，渲染一种兼含人物和环境的“总体气氛”。
20、《高老头》着重揭露批判的是资本主义世界中人与人之间赤裸裸的金钱关系。小说以1819年底到1820年初的巴黎为背景，主要写两个平行而又交叉的故事。
21、巴尔扎克一直保持着这样的征服欲，他像疯子一样生活，51岁就英年早逝。可能就是像传言一样喝了五万杯咖啡的结果。虽然不谙此道，巴尔扎克还是对金融活动乐此不疲。他把时间消磨在文学史上荒诞不羁的风流韵事里。负债累累的他不停地写写写，从黑夜到白天，如此持续了二十年，有时一天工作14到18个小时。或者只有专门的研究者才能弄清他到底写了多少书，可能有350多本，其中100本左右被他自己命名为“人间喜剧”。下面是巴尔扎克自己对这一疯狂而包罗万象的写作计划的描述：“这是一个广大得难以计量的计划，除了包括历史和社会批评之外，还要分析它们的罪恶，解释社会运行的原理，我相信我有这样做的权利……把我的书命名为《人间喜剧》。”上面的话暗示他希望自己能够与但丁一较高下，虽然两者几乎完全没有可比性。
22、巴尔扎克说“你看罗马人就开采撒丁岛的银矿对吧”；
23、巴尔扎克毕生追求的韩斯卡夫人，是俄国的一位读者，是位贵族伯爵夫人，也是他法律意义上真正的妻子。
24、半夜十二点，巴黎安静下来了。巴尔扎克被仆人叫醒。他穿上那件有名的僧袍式的宽大袍子，坐在书桌旁。他要静思一会儿，双眼微眯，神情严肃，像一个气功大师。他要调动起自己的意志，调动起自己体内的激情，把自己的大脑变成一个熔炉。他必须保持这个熔炉的极度炽热，这样才能炼出自己想要的东西。“我像炼丹家投他的金子一样把我的生命投入这个坩埚中。”这是一个痛苦的过程。终于，脑力的闸门缓缓打开，他在纸上写下了第一行字。于是，文字像流水一样迅速不断地从他的笔下淌出来，他一刻不停地写着，生怕赶不上自己飞奔的思绪。直到写到手指痉挛才停下来甩甩手。
25、伏尔泰在挣钱这件事情上是从来不介意“出卖朋友”的，普鲁士国王一直自诩是伏尔泰的朋友，还高薪聘请伏尔泰做他的国务顾问(相当于今天的媒体公关负责人)，顺便说一句，伏尔泰著名的名言“(神圣罗马帝国)既不神圣也非罗马更不是什么帝国”，就是普鲁士国王花钱买的文宣。
26、《人间喜剧》展示了法国社会的整个面貌，其社会历史内容可以归纳为——贵族衰亡、资产者发迹、金钱罪恶，被称为三大主题。
27、 然而，持之以恒显然是有好处的。很快，巴尔扎克穿着僧袍，喝着一杯又一杯咖啡，开始每天写作15个小时(在提神食物中，巴尔扎尔不沾边的是烟草，他认为烟草会让人虚弱)。他还经常参加聚会派对，收集小说素材，把派对上偶尔听到的谈话，写到《人间喜剧》中去。
28、然而，虚荣这个恶魔控制了巴尔扎克。从懂事开始，这个出身平民的人就一心想爬入上流社会。他对上流社会的生活方式心醉神迷。现在，他终于有资格出席那些豪华的舞会，进出那些法兰西古老高贵的客厅了。他花了自己不能承受的价格买了豪宅，雇了仆人，买了豪华马车，涂上厚厚的头油，穿上带金扣子的镂花礼服，把自己打扮成一个蹩脚的暴发户，四处招摇。招摇的结果是引起了全巴黎的嘲笑和又一次巨额的债务。
29、诸位先生，巴尔扎克这个名字将长留于我们这一时代，也将流转于后世的光辉业绩之中。巴尔扎克先生属于19世纪拿破仑之后的、强有力的作家之列。正如17世纪，一群显赫的作家涌现在黎塞留之后一样——就像文明发展中，出现了一种规律，促使武力统治者之后，出现精神统治者一样。
30、 从巴尔扎克故居门口的石铺幽径，来到一个小花园，这就是热恋中的巴尔扎克为罕丝卡采集白丁香和紫罗兰的胜地……
31、家庭中缺失的爱与温暖，让他在书籍中寻找慰籍，强大的阅读量为他后来成为著名作家打下了夯实基础。
32、巴尔扎克开始夜以继日地坐在桌前写作，常常三四天都不离开房间一步。即使出门，也只是去买必不可少的食物和提神的咖啡。冬天渐渐地来了，在通风而无取暖装置的顶楼上他怕冷的手指变得麻木，无法握笔写字。然而他强悍的意志并未屈服。
33、巴尔扎克的“现实主义”理论贡献和创作内容。
34、 天才和疯子之间只有一步之遥，巴尔扎克的一位晚餐同伴可以证明这一点。伟大的普鲁士博物学家、探险家弗里德里希•冯•洪堡特，有一次让他的一位心理医生朋友，介绍他认识一个真正的疯子。于是，医生安排洪堡特、巴尔扎克以及他的另一位病人一起吃午餐。这是巴尔扎克第一次见洪堡特，但他和平常一样，还是蓬头垢面、衣衫不整地去赴宴，并在进餐时一直唠叨个不停。聊天快要告一段落时，洪堡特凑向他的朋友，感谢他让自己见识了这样一个无药可救的精神病人。那名心理医生愣了一下后恍然大悟，“可是另外那个人才是疯子，”他告诉洪堡特，“你在看的那个人，他是奥诺雷•德•巴尔扎克先生！”
35、现在被葬入坟墓的这个人，举国哀悼他。对我们来说，一切虚构都消失了。从今以后，众目仰望的将不是统治者，而是思想家。一位思想家不存在了，举国为之震惊。今天，人民哀悼一位天才之死，国家哀悼一位天才之死。
36、巴尔扎克是19世纪法国伟大的批判现实主义作家，也是欧洲批判现实主义文学的奠基人和杰出代表。
37、巴尔扎克在法国文学史上的地位十分重要。在他之前，法国小说一直未能完全摆脱故事的格局，题材内容和艺术表现力都有一定局限。
