八月十五夜
1、第一首诗采用了反衬手法，在鲜明的比照中，表露了避乱生涯中的愁闷。
2、薄云四处飘散还不见银河，清风吹开云雾月光放清波。沙滩里水平波息声影消失，斟杯美酒相劝请你唱支歌。你的歌声酸楚歌辞也悲苦，没有听完热泪就纷纷下落。洞庭湖水连天九疑山高峻，湖中的蛟龙出没猩鼯哀号。九死一生到达这被贬官所，默默地幽居远地好像潜逃。下床怕蛇咬吃饭又怕毒药，潮气与毒气相杂到处腥臊。昨日州衙前忽然擂动大鼓，新皇继位要举用夔和皋陶。大赦文书一日传四方，犯有死罪的一概免除死刑。被贬谪的召回放逐的回朝，革除弊政要剪除朝中奸佞。刺史提名赦免观察使扣压，命运坎坷只能够迁调荒漠。判司原本是小官不堪一提，未免跪地挨打有苦向谁说。一起被贬谪的大都已回京，进身朝廷之路比登天难攀。你的歌声暂且停止听我唱，我的歌声和你绝不是同科。一年的明月今夜月色好，人生由命又何必归怨其他，有酒不饮怎对得天上明月？
3、朱元璋点头：既是月饼，月圆之夜，那我就题”千里共婵娟“吧。
4、唐诗三百首|059《轮台歌奉送封大夫出师西征》(唐)岑参
5、中秋节，一般认为它起源于我国古代与月亮相关的祭祀活动，普及于汉代，定型于唐朝初年，盛行于宋朝以后。历来文人创作了大量的描写中秋的诗词，其中唐人关注较多的是月景，注重的是个人欣赏，而宋人则更多地表现对团圆的期盼。说起中秋诗词，大家耳熟能详莫过于王建的《十五夜望月寄杜郎中》“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家”以及苏轼的《水调歌头·明月几时有》。但其实还有很多优秀的中秋诗词，例如白居易的《八月十五日夜禁中独直，对月忆元九》“三五夜中新月色，二千里外故人心”；权德舆的《酬裴端公八月十五日夜对月见怀》“良夜清秋半，空庭皓月圆。动摇随积水，皎洁满晴天”等等。下面我们一起来欣赏一首优秀的中秋诗歌——《八月十五夜》。
6、译文 平时在红尘中见到月亮，心都能清静下来，何况是在这清秋时节的神仙洞府间？凝聚起来的光芒悠悠地象寒露坠落下来，而我此刻站在桃源的高处。碧空之中没有一丝云彩，风也不见一缕，可以看见山上高高的松树和山下的流水。那些行动的物体全在视野之中，天那么高，地那么平，仿佛可以看见千之外：“少君”把我带到了玉坛之上，远远地施礼请仙人相见。云彩聚集，星斗挪动，仙乐奏响，让人肌骨寒肃。金色的霞光从东面渐渐升起，月轮西斜，仙影远去，我还在频频回望。只因为良辰美景难以再回来，以后到了中秋这天应该很惆怅吧！ 诗里面的“少君”是指能和神仙沟通的人。西汉武帝时有一个方士叫李少君，他自言见过神仙，能得长生不老之法，骗取了汉武帝的信任。以后人们就以“少君”代指游仙的向导。 注释云軿píng：神仙所乘之车。昕昕：明亮貌。欹qī：歪斜，倾斜。
7、唐诗三百首|043《长干行·其一》(唐)李白
8、临近八月月饼的美誉已传千里，众人皆道世上只有五千枚月饼，出自世外高人之手，与八月十五月圆时吃，能料前程看往事。月饼赶制了十批，依然供不应求。附近百姓家的莲子已用光，刘伯又发明了韭菜馅、豆沙馅、五仁馅和水果馅儿。由于月饼名贵，人们转来送去，尽很少有人真的吃过(就像脑白金很少有人真的喝过，但盛传其催眠)。达官贵人家定要等到月圆才吃，中产阶级可等不及，拿到就拆，拆开即食，吃到纸条的人盛传：“八月十五日夜举”是朱元璋希望天下有情人不要被礼教束缚，该出手时就出手，与八月十五月圆之夜一举定亲，生米煮成熟饭后，向倒逼。(还是朱元璋了解百姓之疾苦啊！)
9、出处 《旧唐书·罗威传》：“每花朝月夕，与宾佐赋咏，甚有情致。”
10、唐诗三百首|013《送綦毋潜落第还乡》(唐)王维
11、风清月明(fēng qīng yuè míng )微风清凉，月光明朗。形容夜景美好。同“风清月朗”。
12、第二首诗全诗写景，景中见情。“气沈全浦暗，轮仄半楼明。”描写的月光给人的感觉是苍茫的，悲凉的。“刁斗皆催晓，蟾蜍且自倾。”刁斗声起，让诗人想起离乡戍边的“汉家营”里的士卒，更想到了普天下在战乱中背景离乡的劳苦大众。忧己更忧民，这正表现了杜甫的伟大之处。
13、我们仰天望明月，低头放花灯，共同许愿：明月周始有，人间享太平；国家万事兴，世界共和平。
14、刘伯温：我有远亲刘伯在军中后勤，平日好钻研厨艺，不如将做饼之事交于他办。
15、满天繁星的光彩都让给月色占了先，连金风玉露都透发出耀人的光芒。
