名人评价孔子的名言
1、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。——《论语·子罕》
2、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。——孔子的名言
3、简而言之，由孔子创建的儒家文化，在和平时期，对国家和个人都是有利的。所以，被中国历代执政者所推崇。
4、1937年，中国驻美大使王正廷对《华盛顿邮报》表示，孔子弟子所推崇的“民人”和“社稷”，其实是一种古老的“民主口号”，中国历来爱好和平，抗日战争是一场“民主之战”。著名学者林语堂曾在《基督教科学箴言报》上发表文章说，孔子与美国国务卿科德尔·赫尔相隔千年，却有着共同的观点，相信“道德秩序对于和平至关重要”。
5、君子坦荡荡，小人长戚戚。——孔子《论语》
6、圣人的身体已死，但，思想却没有死，为什么他的思想不死呢？圣人的思想，之因为，有市场，得到执政者的加封和推崇，是因为，大盗，不止的缘故。(名人评价孔子的名言)。
7、君子和而不同，小人同而不和。——《论语·子路》
8、不过随着近代西方和中国的联系逐渐加深，人们对中国更多的是失望，说好的己所不欲，勿施于人，怎么地主就去强抢民女；说好的苛政猛于虎，怎么县官就能逼的百姓流离失所；说好的四海之内皆兄弟，怎么老百姓看见县官就噤若寒蝉，看见邻居家寡妇就要去踹门。
9、宁鸣而死，不默而生。清朝政治家、思想家和诗人林则徐经典名句名言年代：清朝
10、像这样一个人，怎么可能谥号为“文”呢？我觉得不光子贡有疑问，我们大家也都会有疑问啊。
11、千灵无结愠，万卉不摧荣。庶几宋玉赋，聊广楚王情。
12、君子易事而难说(悦)，说(悦)之不以道，不说(悦)也。著名政治家孔子的经典名言名句(篇二)始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。——孔子
13、”(《述而》) 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
14、 轴心期的眼光。依据德国哲学家雅斯贝尔斯的说法，孔子所生活的春秋时代及其死后的战国之世乃是中国人精神觉醒的轴心时代，这一时期为显著的特征便是各种原创性的思想宗派谱系的多元分流发展。先秦诸子共同面对着周文疲敝和时代变革的历史难题，历史的难题需要他们作出具有深度的理论回应，在这种回应中，孔子首先引领和开创并自觉地进行广泛传播的，是一种具有极大影响力、并具有“思想范式”意义的儒家思想流派。当时的诸子站在不同的思想立场、依据不同的政治信念来批评孔子，在他们眼中，孔子成了一个繁饰礼乐、崇尚无用的仁义、扰乱人心、败坏人的自然本性而祸乱天下的罪魁祸首。
15、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
16、子曰：质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。(作者：孔子)
17、海纳百川有容乃大，壁立千仞无欲则刚无欲则刚关心则乱林则徐
18、君子之道，暗然而日章；小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。——孔子
19、直到有一天，孔子在讲课的时候发现门下弟子云集，唯独缺少了一个宰予，于是他立马发动所有学生去找宰予，唯恐宰予是生病了或者是被绑架了，毕竟那一个战乱之世，什么事情都有可能发生。
20、少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。
21、子曰：恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。——孔子子曰：君子博学于文，约之于礼，亦可以弗畔矣夫！——孔子
22、曾子说：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不以重乎？死而后已，不以远乎？”(《论语·泰伯》)这可以说是对孔子的不老精神的真实写照。正因为孔子晚年具有这样的青春心态，所以他才可以达到“不知老之将至”的道德境界。
23、”(《为政》) 子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉!”(《述而》) 子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。
24、林则徐(1785年8月30日－1850年11月22日)，福建省侯官(今福州市闽侯县人)，字元抚，又字少穆、石麟，晚号俟村老人、瓶泉居士等等。是中国清朝后期政治家、思想家和诗人；官至，曾任湖广总督、陕甘总督和云贵总督，两次受命为钦差大臣；因其主张严禁鸦片、抵抗西方的侵略、坚持维护中国主权和民族利益深受全世界中国人的敬仰。史学界称他为近代中国开眼看世界的第一人。1838年9月20日，湖广总督林则徐奏陈严禁吸食鸦片。1839年6月3日，林则徐虎门硝烟。尽管林则徐一生力抗西方入侵，但对于西方的文化、科技和贸易则持开放态度，主张学其优而用之。根据文献记载，他至少略通英、葡两种外语，且着力翻译西方报刊和书籍。晚清思想家魏源将林则徐及幕僚翻译的文书合编为《海国图志》，此书对晚清的洋务运动乃至日本的明治维新都具有启发作用。1850年11月22日，民族英雄林则徐在普宁老县城病逝。
25、孔子被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、万世师表、大成至圣文宣王先师等。其儒家思想对中国和世界都有深远的影响，被列为“世界十大文化名人”之首。
26、似乎，圣人的思想和大盗的行为成为了对立面，他们此消彼长，促进了中国朝代的更迭，并形成了一对矛盾。当矛盾的双方，如果，有一方不存在了，另一方也会随之消亡。
27、不过，孔子批评尾声高的确是因为他做人做事太刻意了，太刻意了也就太有机心了，违背了儒家提倡的“诚意正心”，怎么算得上真正的“正直”呢？
28、民可使由之，不可使知之。——《论语·泰伯》
29、“三思而后行”里的“三”表示多次，并不是实指，老师你在讲“三省吾身”的时候不是已经讲了吗？可孔子在这里却说孔文子“不必考虑三次，考虑两次就可以了”，明显就是把“三”理解成实指的“三”了。老师，你说是你错了，还是孔子错了呢？
30、安得嘉宾来，当之共披襟。陶景若在仙，千载一相寻。
31、百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？
32、参考资料来源：百度百科-高山仰止，景行行止
33、孔子之文满天下，孔子之道满天下。该诗句出自宋代诗人冯京所作的一首七言绝句《答伯庸》，意思是孔子的文章名满天下，孔子为人处世之道也遍布天下。
34、登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
35、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
36、子曰：“可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。”(《论语·卫灵公》)
37、故而知新，可以为师矣。——《论语·卫灵公》
38、1943年，宋美龄访美期间，多次引用华盛顿、林肯、耶稣和孔子的话，突出中国的抗战信念，希望获得美国的援助。孔子无疑增加了这位中国“第一夫人”的魅力。人们在街头聚集起来欢迎她，一位美国小女孩向《基督教箴言报》的记者说，她觉得，对宋美龄好的欢迎方式，就是对她高喊“孔子”。
39、摩西是《圣经》中所记载的公元前13世纪时犹太人的民族领袖，也是犹太教的创始人。梭伦是古希腊时期著名的政治家，古希腊的“七贤”之一。他的改革废除了债务奴隶制，不仅促进了古希腊农业和工商业的发展，也促进了雅典民主制度的发展。孔子能和这两位共享后世香火，可见他在美国的影响力。
40、孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日)，子姓，孔氏，名丘，字仲尼，祖籍宋国栗邑(今河南夏邑)，鲁国陬邑人(今山东曲阜)。孔子是中国古代著名的思想家、教育家，他开创了私人讲学的风气，是儒家学派创始人。
41、其实，这是孔子的一项伟大的发现，总结了人类社会发展的总规律。所以，孔子是圣人。
42、吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
43、不患人之不己知，患不知人也。——《论语·学而》
44、子曰：“君子欲讷于言，而敏于行。”(《论语·里仁》)
45、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
46、孔子语录：见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。(作者：摘孔子)
47、孔子圣之诗，善学即邹孟。该诗句出自陈著的《次韵戴成叔》，意思是孔圣人的诗词，如果善于学习和吸收，也就能有邹孟这样的成就了。
48、”(《雍也》) 子在川上，曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。
49、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。
50、“愚不可及”出自《论语·公冶长》。现在常用来形容一个人愚蠢到了极点，别人都赶不上。但孔子口中的“愚不可及”并非这个意思。
51、子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?”(《论语·述而》)
52、当某事物，超出或低于，这条价值平均线时，就要自动地向这条线回归。
53、孔子，子姓，孔氏，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑人(今山东省曲阜市)。
54、在他主张的周礼里，他本该安于卑贱，却上下求索，他从破落贵族的每一步上升都是对周礼的挑衅；
55、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
56、吾欲与若复牵黄犬，俱出上蔡东门逐狡兔，岂可得乎?
57、"其为人也，发奋忘食，乐以忘忧，不止老知将之至云尔。《论语》"
58、尝闻自天意，天意岂如此。何为治乱间，多言历数尔。
59、不过无论美国人是怎么评价孔子，都不可否认孔子在美国的影响越来越大，很多美国总统包括名人、媒体，都会时不时地引用孔子语录，来表达自己的观点。
60、父有争子，则身不陷于不义。——《孝经·谏诤章》
61、君子不独乐，我朋来远方。言兰一相接，岂特十步香。
