论语名句解读及感受
1、就像我学蒸包子，从和面、发面、调馅，到蒸熟，知识都是从网上学的，光学知识确实枯燥乏味，但自己一动手，乐趣就来了。经历过几次失败，昨天终于蒸出了好看又好吃的包子，因为是自己的劳动成果，倍加珍惜，都舍不得吃了，真的是其乐无穷。
2、学而不厌，诲人不倦。(《述而》)学习知识从不满足，教诲别人从不懈怠。
3、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”
4、子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”这一则让我深刻地理解到了学习和做人的方法：对于知识，“学”只是一个认识过程，“习”是一个巩固过程，要想掌握更多知识，必须“学”与“习”统一齐来，仅有用知识丰富自我的头脑，才能成为一个有价值的人。
5、孔子认为，这就好比人的意志力，在经受任何艰难困苦时，仍然不改本色，而唯有这样才能表现出一个人的坚强的意志。
6、季文子三思而后行。子闻之，曰：“再，斯可矣。”
7、子曰：“宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。其智可及也，其愚不可及也。”
8、君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。君子处世有三种事情应引以为戒：年少的时候，血气还不成熟，要警惕贪恋美色；到了壮年时期，血气正盛，要警惕争斗好胜；等到了老年时期，血气已经衰退了，要警惕贪得无厌。
9、(解读)骄傲自满必然招致损失，谦虚谨慎就会获得好处。历史上的许多事实证明了这句名言的正确。唐太宗能虚心听取臣下的意见，国家治理得很好，出现了“贞观之治”的太平盛世；但到了晚年，骄傲自满起来，在攻打高丽(朝鲜)时惨遭失败。唐玄宗刚登基做皇帝的日子里也算英明，在政治、经济方面取得成绩后就骄傲起来，导致了“安史之乱”，唐朝从此衰落。(论语名句解读及感受)。
10、(解读)一百里的路程，走了九十里才算走完一半。这句话比喻事情越到后阶段越难完成。所以，无论做什么事情，不到后完成决不可以松气，否则就会功亏一篑，前功尽弃。(论语名句解读及感受)。
11、课堂上，刘琼导师深入浅出地解读了《公冶长篇》共28章的内容，对于第一章到第八章的内容，刘琼导师概括为主要讲的是孔子对自己学生客观的评价以及他自己的主张，也是一般人都很难做到的——“仁德”！在《公冶长篇》之后的20章内容，刘琼导师做了重点讲解，并现场分享了她的9点感悟：
12、孔子说：“早上得知真理，即使晚上死了也值得。”
13、(解读)尺虽比寸长，但和更长的东西相比，就显得短，寸虽比尺短，但和更短的东西相比，就显得长；事物总有它的不足之处，智者也总有不明智的地方。人或事物各有长处和短处，不应求全责备，而应扬长避短。
14、道不同，不相为谋。志向主张不同，不在一起谋划共事。
15、译文：花言巧语，装出和颜悦色的样子，这种人的仁心就很少了。
16、三年无改于父之道，可谓孝矣。——《论语.学而》
17、对于文化知识和其他社会知识，人们应当虚心学习、刻苦学习，尽可能多地加以掌握。
18、遇事不察，是为人不够谨慎的表现，是处世不够明智的表现。
19、孔子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”——《论语·季氏》
20、(原文)当仁不让于师。(《卫灵公》)(直译)面对仁德对老师也不要谦让。(意译)在实行仁德之事的时候对自己的老师也不要谦让。(原文)工欲善其事，必先利其器。(《卫灵公》)(直译)做工的人想把活做好，必须先把工具弄好。论语经典名句及翻译学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎(译)孔子说：“学习并且不断温习，不也很愉快吗？远方来了朋友，不也很快乐吗？人家不了解我，我也不怨恨，不也是君子吗？”
21、(解读)君子成全别人的好事，不促成别人的坏事。小人却恰好相反。成人之美，积善成德，便成为君子；成人之恶，积怨日多，便是小人。君子受人尊敬，小人遭人唾骂。君子：人格高尚的人。小人：指人格卑鄙的人。反是：和这相反。
22、君子坦荡荡，小人长戚戚。君子的心地开阔宽广，小人却总是心地局促，带着烦恼。
23、吾十有五而志于学；三十而立；四十而不惑；五十而知天命；六十而耳顺；七十而从心所欲，不逾矩。我十五岁立志学习，三十岁在人生道路上站稳脚跟，四十岁心中不再迷惘，五十岁知道上天给我安排的命运，六十岁听到别人说话就能分辨是非真假，七十岁能随心所欲地说话做事，又不会超越规矩。
24、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?译文：我每天三次反省自己：为别人做事，是否尽心、忠实?和朋友交往，是否真诚?对老师所传授的知识，是否认真复习?
25、(解读)不进入老虎洞，就捉不到小老虎。比喻不亲身进入险境，就不能取得重大成功。也指不经实践就难以获得真知。
26、君子坦荡荡，小人长戚戚。(《述而》)君子心胸宽广，小人经常忧愁
27、(解读)君子一生中有三件事情应该警惕戒备：年轻的时候，正在长筋骨，气血尚未定型，在男女问题上必须警戒；到了壮年时期，身强力不亏，精力旺盛，要警戒无原则的纠纷和争斗；到了老年，体力和精力都差了，要警戒贪得无厌。这句话对于青少年来说，提出了早恋会影响身心健康的问题。在今天看来，孔子的“戒色、戒斗、戒得”的说法，对我们仍有教育意义。
28、(解读)知道的就承认已经知道了，不知道的就是不知道，这就是聪明智慧。自作聪明的人总是把无知当已知。后一个“知”(zhì)：聪明。
29、子曰：“岁寒，然后知松柏之后彫也。”——《论语·子罕》
30、赏析：勤奋好学而永不满足，教导别人而不知疲倦。
31、评判一个人的时候，要看他说的话，观察他的言行举止，才可全面了解。
32、(解读)事情开始时有很小的差错，若不及时纠正，后就会造成大的错误。万事开头难，开头必须谨慎；搞科学研究必须精益求精，一丝不苟，否则就会造成重大损失。毫厘：为计量小单位，形容极少或极小。缪(miù)：错误。
33、三思而后行(原)季文子三思而后行。子闻之曰：“再，斯可矣。”(译)季文子遇事总要思考三次，然后才行动。孔子听说后，说：“思考两次就可以了。”
34、(原文)知(通“智”，读“zhì”)者不惑，仁者不忧，勇者不惧。(《子罕》)(直译)聪明的人不会迷惑，仁德的人不会忧愁，勇敢的人不会畏惧。(意译)聪明的人足以明礼所以不会为一己私利而迷惑，仁德的人足以爱人所以不会为一己私利而忧愁，勇敢的人出自礼仁所以不会为一己私利而畏惧。(原文)后生可畏，焉知来者之不如今也。(《子罕》)(直译)后生是值得敬佩的，怎么知道他的将来不如现在呢？(意译)年轻人是值得敬佩的，怎么知道他将来的造诣不如现在呢？
35、子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”
36、举直错诸枉，则民服;举枉错诸直，则民不服。
37、这些名言均摘自于儒家经典著作——孔圣人的《论语•公冶长篇第五》，虽然是来源于2000多年前的古代圣贤思想，但至今仍对人们产生着巨大精神影响，圣爱家文化创始人刘琼导师在修者圣爱之家修行课堂上，将其当作学习教材，为到场的中医专家、圣爱员工及家属和社会人士，以及远程视频外的文山、大理、曲靖分馆以及湖北、四川、江苏、重庆、上海的圣爱家人们，带来了一堂人生修行课程。
38、孔子在河边说：“逝去的时光就像它那样啊！日夜不停。”
39、知之为知之，不知为不知，是知也。知道就是知道，不知道就是不知道，这才是真正的知！
40、子谓子贡曰：“女与回也，孰愈？”对曰：“赐也，何敢望回？回也，闻一以知十；赐也，闻一以知二。”子曰：“弗如也；吾与女弗如也。”
41、子曰：“当仁不让于师。”——《论语·卫灵公》
42、此句传统的解释以朱熹《四书章句集注》为优，朱熹从理学家的立场出发将这句话的意思概括为四个字“进学不已”，也就是说要不断地学习，这个解释对于我们现在的学习态度仍然具有很好的启发意义。
43、巧言令色，鲜矣仁(译)孔子说：“花言巧语、满脸堆笑的人，很少有仁爱之心。”
44、从事医生职业的黄老师从家里带来了孩子曾经读过的《论语》，并分享了《论语》开篇的第一句：“学而时习之，不亦说乎?”黄老师谦虚地和大家分享了自己的感悟，她说，学习要有觉悟，把所学的知识融入到生活中。在看小说，看电影、电视的时候，自己好像是角色参与者，以感受学习对象的有益方面，并领会和实践到生活中，这样的学习难道不是快乐的吗？在法院工作的晨诗老师以“人而无信，不知其可也”分享了平时为人处世要讲诚信的重要性。
45、《论语》有它的自身价值和作用，汇总起来有：奠定了中华文明基本的价值观；创造了人格的典范；提出了理想社会的秩序；有较高的文学价值。《论语》中的经典名句很多，现在的一些年轻人当然也包括一些老年人，他们对文言文读起来理解起来有些吃力，小编就试着翻译解释一下，不一定准确，供参考。如果你觉得不错，可收藏备用。
46、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也(译)孔子说：“立志追求真理而又以粗布淡饭为耻的人，是不值得与他交谈的。”
47、(解读)听得再多，不如亲眼看到一次。指看到的比听到的要可靠些。
48、(解读)天体的运行强健有力，君子应该以它为榜样，自觉地努力向上，永不停息。古人观察天地、山川、草木、鸟兽、虫鱼，往往有自己的体会，这是值得我们学习的。行：运行，运转。健：强壮有力。
49、百闻不如一见。——汉·班固《汉书·赵充国传》
50、子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”
51、孔子说：“君子一生中有三项事情应该警惕禁戒：年轻的时候，正在长筋骨，气血尚未定型，必须禁戒色淫；到了壮年时期，身强力不亏，精力旺盛，要禁戒无原则的纠纷和争斗；到了老年，体力和精力都差了，要禁戒贪得无厌。”
52、译文：曾子说：“我每天多次反省自己，为别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是做到诚实可信了呢？老师传授给我的学业是不是复习了呢？”
53、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——《荀子·劝学》
54、君子欲衲于言，而敏于行。译文：君子要少说虚话，多干实事。
55、(原文)德不孤，必有邻。(《里仁》)(直译)有道德的人是不会孤立的，一定有思想一致的人和他在一起。
56、我在书中认识了一个多才多艺、诲人不倦的孔子，一个食不厌精、懂得生活乐趣的孔子。曾子《吾日三省吾身》：为人谋而不忠乎，与朋友交而不信乎，传不习乎。，为求看看自我是否忠诚，守信及温习了。对自我有严格的要求，真令我敬佩啊!
57、不入虎穴，焉得虎子。——南朝·宋·范晔《后汉书·班超传》
58、自古皆有死，民无信不立。自古以来，人都是要死的，如果没有民众的信任，那么国家就站立不住了。
59、父母在，不远游，游必有方。父母活着的时，子女不远游外地；即使出远门，也必须要有一定的去处。
60、三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之(译)孔子说：“(如果)三个人在一起走路，其中一定有可以作为我老师的人。选择他的优点向他学习，对于他的缺点，就反省自己加以改正。”
61、俗话常说：“做人不要忘本”，这个“本”是什么?相信很多人并不清楚。所以无论做人还是做事，一定要先抓住根本，然后才是枝末的问题，那就简单多了。反过来如果只重枝末的东西，抓不住根本，那就很容易茫然。
62、君子成人之美，不成人之恶。(《颜渊》)君子成全别人做好事，不助长别人做坏事。
63、君子周而不比，小人比而不周。德行高尚的人以正道广泛交友但不互相勾结，品格卑下的人互相勾结却不顾道义。
64、子曰：“朝闻道，夕死可矣。”——《论语·里仁》
65、 (赏析)用不仁义的手段得来的富贵,在我看来就像浮云一样。
66、孔子说：“做一个人却不讲信誉，我不知道这怎么能行。就像大牛车没有輗，小马车没有軏，这车怎么行走呢？”
67、人无远虑，必有近忧。人没有长远的考虑，一定会有眼前的忧患。
