时光飞逝的短句唯美诗句
1、太阳他有脚啊，轻轻悄悄地挪移了；我也茫茫然跟着旋转。于是——洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去；默默时，便从凝然的双眼前过去。
2、逝水流年，孤影沐清辉，斜倚旧事回眸痴，时间是个刽子手，抹杀了过去现在的一个个我们。
3、 古人用“父母教，须敬听；父母责，须顺承”来劝谕人们要尊敬父母，这句话出自：(A)
4、大树无枝向北风，十年遗恨泣英雄。——高启《吊岳王墓》
5、典故：出自宋·苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》：“故画竹，必先得成竹在胸中。”
6、“蒹葭苍苍遥遥飘动/青纯的白露纯净透明/一张背影充满力度……她只是走来/在红日初升的早晨/或是夕阳西下的黄昏”(《蒹葭苍苍》)。“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。”我们读《蒹葭苍苍》的理解多是涉水去追寻美人，是动感的。而诗人呈现给我们的却是一个背影，白露，红裙，青葭，黄昏，就仿佛一幅静美的画，让人望之浮想联翩，回味无穷，那美人是谁，她是赴约还是去采薇？
7、有些人，有些事，在岁月流逝后，会变得更加刻骨铭心。
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9、“每一点都眼波含水/每一撇都纤足细细/每一回眸都给人留下记忆/每一竖都扭动着美人的腰肢”(《董美人墓志》)以书法之美写美人之美，既柔弱又坚韧。
10、岁月流走，蓦然回首，有我们相守，不离左右。
11、 “双簧”是我们一门独特的曲艺艺术，它得名于：(A)
12、典故：出自《后汉书·班超传》：“大丈夫无他志略，犹当效傅介子，张骞立功异域，以取封侯，安能久事笔砚间乎？”
13、近年来，尤其到了４０岁后这个年纪，我变得不再为了诗歌而写作，也不为了精神而写作，我更多想用它来寻求那个自身和万物存在的高真相。所以，诗歌是我生命里抓住的一根就命稻草，它用来直面黑暗与真相。在写作中，诗歌引领着我的感觉穿越生命过程一个个的黑洞，写作中那感觉我说不清，却痴迷它诱人的力量。这也算是一种“执”吧？求不得时，我肯定会徘徊和困惑，就像写诗时产生的小小得意和快乐一样。
14、释义：嘴上甜，心里狠。形容两面派的狡猾阴险，多指蛇蝎心肠的人。
15、时光，就像一阵风，吹过了一个又一个春夏秋冬，也吹遍了世界的每一个角落;但，它决然不会停留在某处，给你怀念回忆的机会。
16、(蹉跎浅评：这首诗反映了当代打工者的生活状态。紧扣题旨，质朴表达，诗语流畅，情感真挚。是的，思念的夜，带来了无边的黑暗/无论明天的太阳是否灿烂/相信无论贫富，无论地位高低，一切平安就好！)
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18、莫等闲，白了少年头，空悲切岁月是无情的萤火，在离开时总不忘带走寂寞的灵魂。回首往事，日子中竟全是斑斓的光影，记忆的屏障中，曾经心动的声音已渐渐远去。
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20、18号奖给她在诗意的叙述中对语言的雕琢。31号用梦幻般的画面倾尽对亲人对生活的挚爱。36号奖他奇妙的感悟能力。52号把技巧不露声色地融入到文字的细节里来呈现言外之意。54号用批判、写实的手法给挣扎在社会底层的人画像。
21、时间是看不见也摸不到的，就在你不注意的时候，它已经悄悄的和你擦肩而过，也许你等到了，但是，你又能做些什么？你还是要去考虑。所以我们要珍惜时间，爱惜时间。
22、其实每一朵花，都有。形容时间流逝句子时光如水，一去不返。
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24、静静地流淌的青春也会让人受伤吗？当有时间时要利用时间，因为时间稍纵即逝。日光倾城而下，时光摆上的印记在身后层层腐朽。
25、释义：比喻用一种假象迷惑对方，实际上却另有打算。
26、乍见翻疑梦，相悲各问年。——司空曙《云阳馆与韩绅宿别》
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28、《乾坤卦》，一个“道”的题目。诗人卜卦，解卦，天地之间众象恢弘。洋洋洒洒99行诗句，(“9”作为易卦中大之数，是至阳极数，代表了“丰富”)描述了一幅喧嚣暴躁的浮生百态：经济泡沫、犯罪、病毒、跳楼、科技、生态、伪装、国际关系、底层人民......繁荣的表象，看起来好似叱咤风云的辉煌，实则内里是空壳。真假颠倒，是非错位。金钱至上的普世价值理念，就连寺庙的香火都是商业化运作的产物。“压强太大，抵抗不了易之移动”，解卦难，即解决错乱的社会现象是困难的。“渴望烂泥吐出优昙婆罗花”“太恍兮了，很久前的释迦迷失”“方舟点燃探照灯，寻找迷茫的大海”，折射出诗人渴望得到终答案，刺破迷茫的黑夜。优昙婆罗花，“乃天花，为世间所无，若如来下生、金轮王出现世间，以大福德力故，感得此花出现”，形容极难遇到佛陀出世，作为佛经的一个意象在这里出现，表达诗人希望有光的重生，洗刷黑暗和破乱，这光可以是教育是宣传是人内心的自我修正，从而引领积极健康的社会风气，树立正确的向上的价值观念。《隐鱼之隐》又是一个极具“道”的意味的题目，是《日日新》中比较难理解的一首诗，涉及到了老庄道家思想、佛家思想以及基督教耶稣思想，表达了诗人对世态颠倒现象以及自身写作状态的一种思考，追寻新生和精神自由，亦兼有辩证思维。这里“鱼”意象的观念内涵可以理解为“民众”“诗人自身”“自由”“不死”。“但，吾非鱼，安知鱼之鱼哉！”，第三个“鱼”字表达作为鱼存活的性情、理想及状态。鱼向诗人显现了自身。当诗人达到“吾丧我”的状态之后，自身与周遭万物是浑然一体的，达到明心见性的自由，达到道的显现，即“象见体”的领悟。“俯仰见龙在田”出自《周易》的乾卦第二爻(九二)，当寒冷、黑暗消亡，人类社会应有的正常的秩序构建，便能“利见大人”，同时也透露出诗人自身的胸怀大志。“泡影”“开始无明，无明尽，无老死。”“涅槃”“颠倒”都透露着《心经》的意蕴，颠倒的即错位的，是不自由的束缚。此外，还有一个“窄门”意象。这个窄门源自《圣经》耶稣所说“你们要进窄门。因为引到灭亡，那门是宽的，路是大的，进去的人也多；引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。”对于商业化、市场化、娱乐化的时代，正向的价值理念是一道窄门，民众面对自己的欲望选择自己的道路是一道窄门，对于诗人来说，写诗、创作是窄门。这道门，进去的人很少，结局却是永生。
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30、“《辋川图》是民俗和风情在画/画无言辅展开的山川/画悄悄流过的水/画鸡鸣和炊烟/画一拱小石桥慵跨溪水上/桥下有淡淡的云雾翻卷/《辋川图》是风在轻轻展开/展开了风景和看风景的眼/展开了翠绿后花草们的呐喊/羊群被展开后在夕阳下走来/幽静而迟缓/耕牛被展开犁下/土地燕子般地呢喃”，这是诗人对王维田园诗美新的阐释。
31、(余新明浅评：作者这首诗，一开头，就提起了人的兴趣，接下来，又用“破网”，“船”，“钟声”，“老照片”，这些意象，深情地，委婉地，把对一个人的思念不动声色地，寄托与这些意象中，全诗细腻温婉，诗意盎然。好诗，推荐大家阅读，学习！！！)
32、在一幅幅承载着历史记忆的图画前，诗人这样写道：“一幅画面/在我们走过时已将我们的目光濡染/它的气韵它的庄严与浪漫/都不不停地冲击时间/时间已无先锋派的气势/只是静静地端坐在茶楼凭窗俯瞰”(《在〈姑苏繁华图〉中走过》)，在这里，“濡染”一词，分明是洗净了我们的眼睛，让一双双读诗的眼睛看到了曾经繁华的姑苏城。
33、“淮军横刀跃马/迎面扑来了浓重的血腥”(《淮军淮军》)，疯狂的农民不知道，正是他们制造着疯狂的灾难。
34、人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。谒山(李商隐)从来系日乏长绳，水去云回恨不胜。
35、释义：还没从美丽的春色中一梦醒来，台阶前的梧桐树叶就已经在秋风里沙沙作响了。
36、读这六卷本的诗集，既有“大江东去”的不可遏止之势，更有站在山巅之上舒目远望的大气。
37、掬一捧光阴，握一份懂得，走过红尘喧嚣，时光深处依然是岁月的静美。
38、 时间漫步过宿命的转轮，覆盖住纷繁的凡世，事过境迁，早已是物是人非了。转眼间，岁月匆匆。四千多日子从我手中溜去，如同一滴水滴在大海里。没有声音，没有影子，没有任何踪影。
39、杨勇：这也是我个人偏爱吧，我写着写着就写成了那样。完成后我会感觉到安全可靠，因为它形式的坚实，像个底座巨大的建筑，触及泥土的部分更多，更沉实。因而，我居住在里面感觉也更舒适。
40、人无根蒂时不驻，朱颜白日相隳颓。——《短歌行》唐代：白居易
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42、封建君王不仅要消灭人的思想，同时也要消灭人的肉体。“语言的锋利怎比得过刀剑的锋利……把人体抛向深坑去/把生命抛向深坑去/把冤哭抛向深坑去/击杀是一次美丽的壮举/杀完纷争的盔甲后再杀掉儒雅的话语/天下静是要静得不能有任何杂音响起/四海一是要一得不能有任何的不合规尺”(《坑儒纪事》)，这是诗人对帝王残害生灵的控诉。
43、可能一开始，他就离开了霜窗上跳舞的彩色人群
