朱熹的诗观书有感其二
1、“昨夜江边春水生，艨艟巨舰一毛轻。”从诗句看，诗人对春雨未着一字，但从字里行间可以看出，一夜春雨，条条支流汇入大江，才使大江春水猛涨。
2、观书有感其二全诗译文：昨天夜里江边涨起了阵阵春潮，巨大的舰船轻盈得如同一片羽毛。向来行驶要白费很多推拉力气，今天却能在江水中央自在地顺漂。(朱熹的诗观书有感其二)。
3、“向来枉费推移力，此日中流自在行。”写想起枯水季节，水浅船大，白费了不少气力，推也推不动。而今，船在江心自由自在前进，一点儿也不费力了。这是这首诗的理性升华。
4、(其一)：半亩大的方形池塘像一面镜子一样展现在眼前，天空的光彩和浮云的影子都在镜子中一起移动。要问为何那方塘的水会这样清澈呢？是因为有那永不枯竭的源头为它源源不断地输送活水啊。
5、这两首叫做《观书有感》，可见，诗中的形象，未必是作者见到的形象，而是作者在读书时心中想到的景象。我觉得，写第一首诗的时候，作者大约在读二程的书。比如《伊川先生文集》《经说》《周易传》等。
6、昨 夜 江 边 春 水 生
7、实际上，这首诗告诉我一个道理，那便是时机的重要性。
8、 wèn qú nǎ dé qīng rú xǔ ？wèi yǒu yuán tóu huó shuǐ lái 。
9、昨夜江边春水生，蒙冲巨舰一毛轻。(蒙冲一作：艨艟)向来枉费推移力，此日中流自在行。
10、问渠那得清如许，为有源头活水来。朱熹的源头活水在那里呢？就是从二程到杨时，再罗从彦，到李侗，再到朱熹的儒家学术传承。所以，在朱子之学中，既有儒家学术的一代代继承，也有在继承基础上的发扬。所以，在这首诗中，看似写景，其实后说的是做学问中，在继承前辈文化遗产的基础之上发扬光大的精神。只有这样，才能使得学问与时俱进。不会因脱离时代而死亡。
11、方塘：又称半亩塘，在福建尤溪城南郑义斋馆舍(后为南溪书院)内。朱熹父亲朱松与郑交好，故尝有《蝶恋花·醉宿郑氏别墅》词云：“清晓方塘开一境。落絮如飞，肯向春风定。”鉴：一说为古代用来盛水或冰的青铜大盆。镜子；也有学者认为镜子。指像鉴(镜子)一样可以照人。
12、我个人的理解，朱熹所谓的源头活水，指的是他自己在对二程学说继承的基础上，终于把理学发扬光大。使得理学成为完整学术体系。假如我们把这首诗的意象坐实一下。大约可以这样理解，半亩方塘”，可以理解为理学，也可以说是朱子之学。他以半亩方塘做比，是有自谦之意的。方塘中的水清澈如境，而且天光云影”映照其间，说的是，这一方水塘虽小，却容得下天地。这正如自己的学问。
13、向 来 枉 费 推 移 力
14、庆元二年(1196年)，为避权臣韩侂胄(hántuōzhòu)之祸，朱熹与门人黄干、蔡沈、黄钟来到新城福山(今黎川县社苹乡竹山村)双林寺侧的武夷堂讲学。在此期间，他往来于南城、南丰。在南城应利元吉、邓约礼之邀作《建昌军进士题名记》一文，文中对建昌人才辈出发出由衷赞美。又应南城县上塘蛤蟆窝村吴伦、吴常兄弟之邀，到该村讲学，为吴氏厅堂书写“荣木轩”，为读书亭书写“书楼”，并为吴氏兄弟创办的社仓撰写了《社仓记》，还在该村写下了《观书有感二首》。
15、昨天夜里江边涨起了阵阵春潮，巨大的舰船轻盈得如同一片羽毛。
16、观书有感其二全诗：昨夜江边春水生，艨艟巨舰一毛轻。向来枉费推移力，此日中流自在行。
17、平时如在浅水中行船，需要众人费力推动，一不小心就会搁浅。但昨夜大雨滂沱，春潮涌动，艨艟巨舰如同羽毛一般轻易浮了起来，自由自在地在中流飘行。泛溢的春水是基础，是动力；而巨舰是思想，是行为。
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19、诗中开篇便为我们展现了一幅美好而澄明的画面，半亩大的方形池塘中，水面平静得像镜子一样清澈而明净，天上的光和云的影子在水面上交相辉映。随着一阵微风吹来，水中泛起一丝丝涟漪，水中的画面也随之跟着波动起来。
20、与唐诗相比，宋诗更好说理，其中优劣取舍，各人自有看法。有人比喻唐诗如荔枝，华美丰腴；宋诗如橄榄，涩瘦味长。
21、艨艟：古代攻击性很强的战舰名，这里指大船。一毛轻：像一片羽毛一般轻盈。向来：原先，指春水上涨之前。推移力：指浅水时行船困难，需人推挽而行。中流：河流的中心。
22、院中有池塘，其父朱松亦有词写道：“清晓方塘开一境。落絮如飞，肯向春风定。”(《蝶恋花·醉宿郑氏别墅》)这个澄澈如鉴、照映着天光云影的方塘，应当给他留下了深刻印象。也许朱熹幼时读书之暇，池边便是好的休憩、游戏之所。这个池塘在他的诗中确立了永恒的地位，象征着有源头活水的清明之境。朱熹的学术生涯也由此出发，伴着大江春水，浩浩荡荡，奔腾前行，终作为一条主脉注入中国思想史的海洋。
23、zuó yè jiāng biān chūn shuǐ shēng
24、而我们今天要谈的是宋代理学家朱熹的经典之作《观书有感二首》。
25、半亩大的方形池塘像一面镜子一样展现在眼前，天空的光彩和浮云的影子都在镜子中一起移动。
26、后二句切入说理。先用设问，问渠(代词，指代方塘)为何如此清澈呢？是因为源头有活水的注入。作者也许并没有看到池塘的泉源，而是从它的明净推测出答案，这既是现实的反映，也是观书的感悟。知识需要不断学习，学术需要不断提升，思想需要不断发展，这一切是潜在的，如同隐藏在水面下的源头，但只要有活水源源不断地涌入，哪怕是个小小池塘，也会永葆清新，从而对世间万物的认识也可如同镜鉴一般明晰。
27、 昨天夜里江边涨起了阵阵春潮，巨大的舰船轻盈得如同一片羽毛。
28、朱熹是宋代大儒，程朱理学的积大成者。理学从宋代开始，就成为官方的主流政治哲学。朱熹对中国文化的影响是巨大的。理学也成为儒家学说中重要的流派。朱熹的这两首诗都挺有名，特别是第一首，常常被人引用。用来比喻做学问，学知识要不断的更新，不能囿于成见，固步自封，要不断的吸守新思想，学习新知识，才能使得学问更加精湛，与时俱进。如果没有新的源头活水的注入，原有的知识结构和体系一旦凝固，就会走向死亡。
29、昨天夜晚江边的春水大涨，那艘大船就像一片羽毛一般轻盈。以往花费许多力量也不能推动它，今天却能在江水中央自在漂流。
30、 xiàng lái wǎng fèi tuī yí lì ，cǐ rì zhōng liú zì zài xíng 。
31、观书有感其一全诗：半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许？为有源头活水来。
32、本书收录有112首古诗词、15篇文言文，以及1首的现代诗。
33、 半亩大的方形池塘像一面镜子一样展现在眼前，天空的光彩和浮云的影子都在镜子中一起移动。
34、昨天夜里江边涨起了阵阵春潮，巨大的舰船轻盈得如同一片羽毛。
35、此 日 中 流 自 在 行
36、这一句可以说是经典名句，也是诗中的点睛之笔，它告诉了我们一个既普遍而又深刻的道理。而且适用于我们每个人。
37、如在思考或创作的过程中，一夜春雨便是过往的积累，忽生的春水如同勃发的灵感，从需要费力推移到自由行驶的大船象征着苦苦追寻后豁然开朗、一气呵成的成果。这简直就是爱迪生的名言“天才是百分之一的灵感，百分之九十九的汗水”的中国古代升级版本嘛，涵义更广泛，道理更深刻，表达手法更艺术，而且早了八百年呢。
38、其意指读书领悟道理的过程。当读了大量的书籍中的思想与观点的积累后，就好像是艘大船停泊在浅滩中，有了一场大雨的机缘，江水大涨，在水力的辅助下船就能轻松移动。思想和观点，有了名师的指点或指导，开悟也就轻松许多。顿悟，有时来自于机缘的巧合。这也说明，事物从量变至质变，需要积累，也需要在特定时间和背景机遇下完成。
39、诗将船于水涨前后两种情况对比了写，给人以深刻的印象。先前是“枉费推移力”，船重自然要用大力，今天，“艨艟巨舰”变得“一毛轻”，可以于“中流自在行”，原因就在于“昨夜江边春水生”。
40、观书有感其一的意思和原文《观书有感》其一原文半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。
41、 要问为什么那方塘的水会这样清澈呢？是因为有那永不枯竭的源头为它源源不断地输送活水啊。
42、观书有感其一全诗译文：半亩大的方形池塘像一面镜子一样展现在眼前，天空的光彩和浮云的影子都在镜子中一起移动。要问为什么那方塘的水会这样清澈呢？是因为有那永不枯竭的源头为它源源不断地输送活水啊。
43、公元1196年(庆元二年)，为避权臣韩侂胄之祸，朱熹与门人黄干、蔡沈、黄钟来到新城福山双林寺侧的武夷堂讲学。应南城县上塘蛤蟆窝村吴伦、吴常兄弟之邀，到该村讲学，为吴氏厅堂书写“荣木轩”，并为吴氏兄弟创办的社仓撰写了《社仓记》，还在该村写下了《观书有感二首》。这是组诗的第二首。
44、这首诗很可能是作者苦思某个问题，经过学习忽然有了心得后写下来的。
45、艨艟(méngchōng)：原为古代攻击性很强的战舰名，这里指大船。一毛轻：像一片羽毛一般轻盈。
46、第一首诗是抒发读书体会的哲理诗，描绘事物本身感性的形象时，又蕴涵了理性的东西。“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊”，半亩的“方塘”不算大，只有半亩地的一个方方的池塘，但它像一面镜子那样地澄澈明净，“一鉴”的“鉴”，就是“镜”，照人的镜子，“镜”和“鉴”是一个意思。“半亩方塘”像一面镜子那样打开了。“半亩方塘”虽然不算大，但它却像一面镜子那样地澄澈明净，“天光云影”都被它反映出来了。闪耀浮动，情态毕见。作为一种景物的描写，这也可以说是写得十分生动的。这两句展现的形象本身就能给人以美感，能使人心情澄净，心胸开阔。这一种感性的形象本身，它还蕴涵着一种理性的东西。很明显的一点是，“半亩方塘”里边的水很深、很清，所以它能够反映“天光云影”；反之，如果很浅、很污浊，它就不能反映，或者是不能准确地反映。
47、在学习中，我们需要通过不断地学习来完善自己；
48、《观书有感二首》是宋代学者朱熹的组诗作品。这两首诗是描绘其观书”的感受，借助生动的形象揭示深刻的哲理。第一首诗借景喻理，借助池塘水清因有活水注入的现象，比喻要不断接受新事物，才能保持思想的活跃与进步；第二首诗借事说理，借助巨舰无人能推动却能自由航行在水中，比喻艺术创作需要灵感的道理。全诗寓哲理于生动形象的比喻之中，不堕理障，富于理趣，一直为人传诵。
49、源头活水：比喻知识是不断更新和发展的，从而不断积累，只有在人生的学习中不断地学习、运用和探索，才能使自己永保先进和活力，就像水源头一样。
50、《观书有感》其二原文：昨夜江边春水生，艨艟巨舰一毛轻。向来枉费推移力，此日中流自在行。译文：昨天夜里江边涨起了阵阵春潮，巨大的舰船轻盈得如同一片羽毛。向来行驶要白费很多推拉力气，今天却能在江水中央自在地顺漂。
51、朱熹(1130～1200)，南宋思想家、哲学家和教育家，闽学派的代表人物，世称朱子。字元晦。祖籍婺源，生于尤溪，长于建州，从师五夫，讲学武夷，结庐云谷，授徒孝亭，葬于唐石。他广注典籍，对经学、史学、文学、乐律乃至自然科学等都有不同程度的贡献，给后人留下浩如烟海的著述。他继承和发扬中国传统文化，融汇儒、释、道诸家而建构博大精深的思想体系，对中国文化和人类文明产生了深远的影响。他的学术成果，“致广大，尽精微，综罗百代”，深得历代文人推崇和历朝皇帝褒奖封号。后人尊他为“朱文公”，评价他为“理学正宗”，是继孔孟之后的第三圣人。他一生致力倡兴教育，先后创办了考亭、岳麓、武夷、紫阳等多所著名书院，培养了数以千计的门生，对创建中国古代文明作出了不可磨灭的贡献。有《朱文公文集》。
52、南宋诗人陆游在《游山西村》中写道“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，让我们懂得人此时虽然处于困境中，但光明与希望总会在不经意间到来。
53、北宋大文豪苏轼写的宋诗《题西林壁》，通过对庐山的描写，让我们形象地理解当局者迷，旁观者清的道理。
54、朱熹逝世后，当地县令在他的出生地建起祠堂，祭祀他和他的父亲。后来宋理宗亲自赐额，在此建立“南溪书院”，明清时又屡有修缮扩建。半亩塘亦经疏浚，并筑“活水亭”于其上，向来往的人们昭示着朱子的思想境界。
55、译文：半亩大的方形池塘像一面镜子一样展现在眼前，天空的光彩和浮云的影子都在镜子中一起移动。要问为什么那方塘的水会这样清澈呢？是因为有那永不枯竭的源头为它源源不断地输送活水啊。
56、问渠那得清如许，为有源头活水来。朱熹的源头活水在那里呢？就是从二程到杨时，再罗从彦，到李侗，再到朱熹的儒家学术传承。所以，在朱子之学中，既有儒家学术的一代代继承，也有在继承基础上的发扬。所以，在这首诗中，看似写景，其实后说的是做学问中，在继承前辈文化遗产的基础之上发扬光大的精神。只有这样，才能使得学问与时俱进。不会因脱离时代而死亡。
57、“昨夜江边春水生，艨艟巨舰一毛轻”，其中的“艨艟”也写作“蒙冲”。因为“昨夜”下了大雨，“江边春水”，万溪千流，滚滚滔滔，汇入大江，所以本来搁浅的“蒙冲巨舰”，就如羽毛般那浮了起来。
58、第二首写的形象是，水边的大船在枯水期的时候，多少人推拉，都很难使它快速行进。可是在丰水期到了的时候，它就可以在江中轻松前行。这首诗讲的是做事之时要顺势而为。人的行为与大势相符的时候，不用费力就可达成目标。当逆势而为的时候，虽然费了不少的力气。终还是达不成目标。孙中山先生所说的，天下大势浩浩荡荡，顺着者昌，逆之者亡。
59、昨天夜里江边涨起了阵阵春潮，巨舰大船轻盈得如同一片羽毛。向来行驶要白费很多推拉力气，今天却能在江水中央自在顺漂。
60、那么理学大家朱熹的诗，更是如一颗刻意炮制的橄榄了。“理”是其诗的内核与骨架，他以此为出发点，取景拟象，阐述旨趣，即是将诗当作文章做的，如同时代的罗大经所言，为了“借物以明道”(《鹤林玉露》)。所以，在大多数人的印象中，朱熹是个严肃的老夫子，而不是浪漫洒脱的诗人。他的诗少了飞扬的意气，但文辞更整饬，更有哲理性，显示出他作为一个哲学家思维的谨严和思想的通达。如这两首《观书有感》，即是艺术性和思想性统一的佳作。
61、zuóyèjiāngbiānchūnshuǐshēng，méngchōngjùjiànyīmáoqīng。
62、子曰：“知(智)者乐水，仁者乐山。”(《论语·雍也》)
63、xiàng lái wǎng fèi tuī yí lì
64、即使是朱子，毕竟也年轻过吧。比如他诗中的“半亩方塘”，便是真实存在的风景。朱熹出生于福建南剑州尤溪县城南公山之麓，即父亲好友郑义斋的馆舍中，并在此居住到七八岁时。
65、 bàn mǔ fāng táng yī jiàn kāi ，tiān guāng yún yǐng gòng pái huái 。
