林则徐名言意思
1、这是林则徐为福州西湖李纲祠题联，这对楹联不仅反映了林则徐当时的心境，也是林则徐一生为官的真实写照。
2、信用既是无形的力量，也是无形的财富。——(日)松下幸之助
3、这样的人，往往居心不良，存的是哗众取宠之心，聪明常常用在了邪道上，成为作恶的工具，且容易被人利用。这样的人，越聪明便越坏事，越能害人害己。
4、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之――林则徐《赴戍登程口占示家人》(林则徐名言意思)。
5、心情好，自得福寿。所以人品不仅是好的风水，还是真正的风水。
6、 戏与山妻谈故事，试吟断送老头皮。
7、点评：此句言如若生活放纵奢侈，荒淫无度，虽然屡屡行善多积阴德，也是枉然无益。阴鸷，即积阴德之意。俗话说，勿以善小而不为勿以恶小而为之。若有骄奢淫恶之恶行而虽有善行亦无益于己，无济于事。达人先自达，以身作则，严于律己，从艰苦朴素开始。
8、君子之行也，度于礼。施，取其厚；事，举其中；敛，从其薄。作者：孔子 著名政治家孔子的经典名言名句(篇三)已欲立而立人，已欲达而达人。
9、(生命的奖赏远在旅途终点，而非起点附近。我不知道要走多少步才能达到目标，踏上第一千步的时候，仍然可能遭到失败。但我不会因此放弃，我会坚持不懈，直至成功！)
10、点评：兄弟在那里能够理解为包括堂兄弟姐妹在内的兄弟姐妹。兄弟姐妹倘且不能与之和睦交好，何必言友。许多人(包括我)有这样的经历，就是于外交友彬彬有礼，坦诚相待；于内与兄弟姐妹却难以倾心相交，甚至恶言相向，实在令人惋惜。如今提倡优生优育，许多人少了兄弟姐妹，若有幸能有一二兄弟或姐妹，岂可不好好珍惜？
11、(奋斗者在汗水汇集的江河里，将事业之舟驶到了理想的彼岸。)
12、点评：博学为何？通古至今，纵横捭阖，只为修己身。若以读书为装点门面，以博学作夸耀之本，心高自傲、不可一世，以为莫己若者，纵然读尽天下古今之书，上知天文，下知地理，又有何益？徒增一恨耳！
13、 林则徐父亲亲笔给他题写一副对联：“粗茶淡饭好些茶，这个福老夫享了；齐家治国平天下，此等事儿曹任之。”林则徐牢记父亲齐家治国平天下的嘱托，一生孜孜不倦地读书博学，即使在遣戍新疆时，仍然以七辆大车载书20箧随读，吟诗道:“纵使三年生马角，也需千卷束牛腰”。他读书博学不为装点门面，更不以博学作夸耀之本，惟齐家治国平天下为目的。他在为官任上始终以国计民生为头等事，“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，用自己的知识、学问、才能和品德，为国家的兴盛和富强鞠躬尽瘁，死而后已，其风范彪炳千秋。
14、(英雄者，胸怀大志，腹有良策，有包藏宇宙之机，)
15、孔子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”——孔丘《论语．季氏》
16、(路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。屈原《离骚》)
17、老子主张“上善若水”“善利万物而不争”的水德，这水德也正是“善下”的谦德。
18、 苟利国家生死以，岂因祸福避趋之?
19、书法作品林则徐书法的主要成就是行草，而又以《集王圣教序》为基本路数，属于传统派系，通篇秀劲乃其可贵之处。同时，从林氏楷书作品亦足可见其临池之功力。林氏在1827年(道光七年)《跋沈毅斋墨迹》中说：“初学临摹辄舍唐人矩范而躐等于钟张羲献，是犹未能立而使之疾行，僵卧必矣”。可见，林氏有自己的学书心得，从唐人入手是他的主张。实际上，林氏并没有忽视“取法乎上”的传统共识，其楷书，不拘泥于某家框架，也并不纯然是唐人的规矩，还在点划使转之间偶尔透露出晋人的风度，愈是晚期之作愈如此。林氏的书法取势，端重安详，绝无矫揉造作的气息，虽不属于雄强一路，但其字里行间体现出一股中华民族固有的浩然正气、凛然大义。
20、林则徐写过一副对联传给后代：“子孙若如我，留财做什么？贤而多财，则损其志；子孙不如我，留钱做什么？愚而多财，益增其过。”
21、这句话的意思是说：一个人连父母都不孝敬，再怎么供奉神仙，也是无济于事。父母给了我们生命，养育我们成人，这种恩情是我们一辈子都报答不完的。一个人若对父母不孝顺，就是品德大的败坏，如何立于天地之间，怎能走得更远？与其整天烧香拜神，还不如恭恭敬敬地对待父母，继而用这种孝敬和诚心感动天地。
22、所以孔子教导弟子的：“入则孝，出则敬，谨慎而亲仁，泛爱众，学有余力，则志于文。”对治的，正是这种病。
23、10(血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。鲁迅)
24、时运不济.妄求无益. 妄取人财.布施无益.
25、(海纳百川有容乃大；壁立千仞无欲则刚。名人名言)
26、此联告诫人们：只有拥有大海一样宽广的胸襟，善于听取各处意见，才能成就一番事业；只有像大山那样刚正不阿，才能达到“壁立千仞”的境界。
27、点评：青年再《讲堂录》写到：货色两关打不破，其人不足道也。货者，财也。钱财是身外物。仗义疏财，是豪杰的行为；爱财如命，难成大器。一生不爱钱、不拿钱，不碰钱，前辈之风，后人真是难以企及。君子喻于义，小人喻于利。无功不受禄，妄取人财，与谋财害命差之不远。妄取人财，拿来布施，无异于先饱私囊后，借花献佛博取善名，典型的伪君子！然而君不见现实社会中多少所谓企业家、实业家，借造假造劣来赚取巨大利润，后又拿出“九牛一毛”来做慈善，名利两得，不亦卑鄙乎！
28、如何才是真正的积阴德？节制自己，修养德性。
29、10(曾经沧海难为水，除却巫山不是云。元稹)
30、(玉不琢，不成器；人不学，不知道。《礼记》)
31、这样的人，怎堪重任？结果，也不仅会事倍功半，还很可能造成无可挽回的损失甚至灾祸。
32、(我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。谭嗣同)
33、(子孙若如我，留钱做什么，贤而多财，则损其志；子孙不如我，留钱做什么，愚而多财，益增其过。)
34、事在勉强而矣，勉强求学则见闻广而智力明，勉强修养，则德日起而大有功。
35、清朝政治家、思想家和诗人林则徐经典名句名言
36、10(崇高的理想就象生长在高山上的鲜花。如果要搞下它，勤奋才能是攀登的绳索。)
37、1(平静的湖面，练不出精悍的水手；安逸的环境，造不出时代的伟人。列别捷夫)
38、释义：这首诗是林则徐1842年8月被充军去伊犁途中所作。只要有利于国家，哪怕用生命去换取，岂能因为灾祸就避开，有利就上前伸手呢？为国家利益生死以赴，不避个人祸福勇往直前，有容乃大千秋永照，无欲则刚百世为师。
39、君子爱财，取之有道。妄取人财，即是不义。无功受禄，中饱私囊，顺手牵羊，都是不义之举。
40、(海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。名人名言)
41、(苦心人天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。有志者事竞成，破釜沉舟，百二秦川终属楚。)
42、点评：儒家把“人”等同于“仁”，认为人之为人，在于为仁。仁者何也？善也！天地正气，人心仁善，这是亘古不变的宇宙运行、万物生长的“万有引力定律”。如果心存不善，逆天而行，无疑是自取灭亡。“风水无益”，即谓如若为人不善，多行不义，其不仅仅上愧祖宗，更是下损子孙。所谓心存不善，无好后果。若因一己之不善，害祖宗声誉，殃及子孙，岂不是罪加一等，十恶不赦！
43、"其为人也，发奋忘食，乐以忘忧，不止老知将之至云尔。《论语》"
44、邦有道，危言危行；邦无道，危行言孙。——孔子《论语》
45、 “此次本大臣自京面承圣谕，法在必行，且既带此关防，得以便宜行事，非寻常查办他务可比。若鸦片一日未绝，本大臣一日不回，誓与此事相始终，断无中止之理。”(《谕各国夷人呈缴烟土稿》)
46、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭宽信敏惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。
47、1(《阳春》之曲，和者必寡；盛名之下，其实难副。《后汉书》)
48、诗三百篇，一言以蔽之，曰：“思无邪。”——孔子《论语》
49、君子坦荡荡，小人长戚戚。——孔子《论语》
50、这句话的意思是说：一个人对待自己亲兄弟都不和睦，就算是交再多的朋友，也是无济于事。俗话说“关键时刻还是靠亲兄弟”，曾国藩也说：“兄弟和，虽穷氓小户必兴；兄弟不和，虽世家宦族必败”，由此可见，兄弟和睦是家族兴旺的根本。但很多人忘记了这个根本，舍近求远，不与自己兄弟和睦，反而为了利益去交很多朋友，这是很傻的！
51、良心是我们每个人心头的岗哨，它在那里值勤站岗，监视着我们别做出违法的事情来。——(英)毛姆
52、星星之火，可以燎原。——张居正《答云南巡抚何莱山论夷情》
53、许多人在外交友看似彬彬有礼，坦诚相待；在家里与兄弟姐妹却难以倾心相交，甚至恶言相向；这样的人一定虚伪。
54、 “法之轻重以弊之轻重为衡，故曰刑罚世轻世重，盖因时制宜，非得已也。当鸦片未盛行之时，吸食者不过害及其身，故杖徒已足蔽辜。迨流毒于天下，则为害甚巨，法当从严，若犹泄泄视之，是使数十年后，中原几无可以御敌之兵，且无可以充晌之银。兴思及此，能无股栗!”(《钱票无甚关碍宜重禁吃烟以杜弊源片》)
55、(没有受过教育的天才就好比埋在矿石中的银子。富兰克林)
56、林则徐除了这句名言，还有一个出名的《十无益格言》，句句经典，深刻，也道透了人生真谛！这个《十无益格言》是林则徐在鸦片战争前夕巡视澳门后写下的，目的就是为了批评晚清世风日下的社会风气。这“十无益”对应10事件，所以在林则徐看来：人生，这10件事情做不好，再努力也是无济于事！下面我们来一起看一看！
57、孔子教导弟子正当的行事规范为：“弟子入则孝，出则敬，谨慎而亲仁，泛爱众，学友余力，则志于文”。“作事乖张”乃谓为人处事不讲情理，偏执，处处标新立异。乐于哗众取宠、居心不良之人，其聪明才智往往被人利用，成为作恶的工具。
58、成事不说，遂事不谏，既往不咎。——孔子《论语》
