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太宰治名言短句【文案60句】

来源:个性网名 发布时间:2023-03-31 14:12 | 编辑:个性资讯 | 热度:59

太宰治名言短句

1、“有个说法叫‘钱断情亦断’,世人对此解释反了。不是说男人把钱用光了,就会遭到女人的抛弃,而是说男人一旦没有钱,就会自然而然地意气消沉,变得窝囊,连笑声也软弱无力,而且变得乖僻,终自暴自弃,主动把女人抛弃了。也就是在半癫狂的状态下彻底甩掉女人的意思。

2、——日本小说家太宰治微博上网友问:苍老师你心目中的老公是什么样的比你年轻的可以么?战略若太复杂,必然失败。——日本武士、军人、政治家西乡隆盛对人生来说,健康并不是目的,但它是第一个条件。

3、我不知道别人是怎样看待叶藏的心路历程的,就我来说,叶藏的心理状态以自杀事件为转折,之前只是“恐惧”“人间”,之后则是以带“罪”之身挣扎于“世间”。(太宰治名言短句)。

4、「ぼくは父親になるという冒険に、決して旅立ってはならないでしょう」

5、——日本女小说家通口一叶恋爱并不是人生的事业。——日本心理学家国分康孝《婚姻心理》不要借别人的势力来增加自己的威风。

6、我很丑,到现在都是这样小心、低调地忍耐着活到现在。——太宰治

7、“罪的反义词是法律”,说明在“世人”的心目中,“罪”只是外部制约下的产物,却不是来自内心的自省。因法而生,也因法而灭。

8、「運命の鬼めは、甘い獲物を与えて人の心をためすのだ。そしてちょっとでも心に隙があったなら、大きなまっくろな口を開いて、ガブリと人を飲んでしまうのだ」

9、极度恐惧人类的人,会比其他人更渴望亲眼见到妖怪。越是敏感胆怯,越发期盼暴风雨来得更猛烈些。——太宰治



10、  打以你是将立并子向界将处这个腐化的说着过然主向立中的我国在梦中醒过来吧。 ----太宰治(角色)

11、我问神,不抵抗也是一种罪过么?人类总是不了解彼此,尽管完全看错对方,却仍以为自己是对方的挚友,终生未能察觉。待对方死后,还上门吊唁涕零,不是么?世间。

12、这句话的影响相当深远。后来,在电影《被嫌弃的松子的一生》里,松子也曾以“生而为人,对不起”作为临终遗言。

13、胆小鬼连幸福都会害怕,碰到棉花都会受伤,有时还被幸福所伤。

14、尽管在过往的人生中,我曾无数次希望有人能杀了我,但我从未想过要杀人。因为面对可怕的对手,我反而只想着要如何让对方幸福。

15、我这辈子遗憾的事,就是推我入地狱的人,也曾带我上天堂。——张爱玲《色戒》

16、再次赞叹毛姆的渊博,对哲学、绘画、医疗、文学、宗教信仰、世界各国的风土人情各方面都了如指掌,对我而言,读书真的是一个发现自己无知的过程。

17、吾将成为伟大的落伍者,有朝一日重现于历史上。——太宰治

18、10)幸福感这种东西,会沉在悲哀的河底,隐隐发光,仿佛砂金一般。

19、凄苦的人凄苦吧,堕落的人去堕落。事情与我无关。这便是人世。我如此硬着心肠故作冷酷,居高临下地俯视着她们,但却异常痛苦。《奔跑吧!梅勒斯》

20、如果因错过太阳饿流泪,那么你也将错过群星。(泰戈尔)

21、所以,跟人谈人道,还当真是一句开玩笑的话,因为自古以来人类都没有摆脱丛林的法则,每天都在演绎着弱肉强食,欺软怕硬,自古以来都是,不存改变过。那么人道何在呢?人道难道就是物竞天择,适者生存吗?

22、“我对于成为父亲这项冒险,不会踏上旅途。”

23、12)因为怯懦,所以逃避生命,以不抵抗在黑暗的沉沦中生出骄傲,因为骄傲,所以不选择生,所以拒斥粗鄙的乐观主义。

24、“什么强者啊,叫一国钱和异能能你不是为了而就我把面的城市轰飞去大对每认存在的,人的强大,是为了也下在悲惨深渊痛苦挣扎如里才人伸出援手去大对每认存在的。”

25、我把饭菜一点一点地勉强塞进口中,不住地忖度着:“人为什么要一日三餐呢?大家都一本正经地板着面孔吃饭,这也似乎成了一种仪式。一家老小,一日三餐,在规定的时间内聚集到一间阴暗的屋子里,井然有序地并排坐着,不管你有没有食欲,都得一声不吭地咀嚼着,还一边伛着身躯埋下头来,就像是在对着蛰居于家中的神灵们祈祷一样。”

26、12)懦夫,连幸福都害怕,碰到棉花也会让他受伤,他甚至会被幸福所伤。

27、蓦然听见               不为觐见

28、我只想站在比你高的地方,用人类纯粹的痛苦与烦恼给你一记响亮的耳光。

29、6)今后,我要单纯正直地行事。不懂的,就说不懂;不会的,就坦承不会。若是摒弃故作姿态,人生之路似乎是意外的平坦通途。

30、你住的城市下雨了,很想问你有没有带伞。可是我忍住了,因为我怕你说没带,而我又无能为力,就像是我爱你却给不到你想要的陪伴。——宫崎峻

31、第一参加评选时,太宰治因《逆行》顺利地进入了候选名单;

32、“什么叫做理想生活?不用吃得太好、穿得太好、

33、愈是敏感、愈是胆怯,愈会企盼暴风雨降临得更加猛烈。

34、在书上看到一个蛮有意思的观点,章节标题是通往自尊的四条大道。其中第一点就是说,要认识到「个人价值」只是抽象概念,它并不存在。

35、只为触摸你的指尖        只为途中与你相见

36、为什么说是一样的,而不说优于别人呢?这就是一种奴隶劣根性的复仇。

37、他的眼睛就像是沉浸在海底的星星,完全看不出任何少年人的神情。就连笑容都是没有感情的,仿佛对这个世界的任何事情都提不起精神

38、直到现在,太宰治也一直是一个充满争议的存在。

39、幸福感,就是沉入悲哀之河的河底的那些闪着微光的金砂,就是那种感觉吧。经历过悲伤的极限,心情不可思议地,朦胧地明亮起来,假如那就是幸福的感觉,那么我现在确实是幸福的。

40、第三次芥川奖评选,这一次,他甚至没能进入候选人名单……

41、既然活在这世上,便怎么也免不了要向谁卑躬屈膝,继而一步一步,压榨他人辛苦攀爬,除此之外别无他法。

42、成长本来就是一条不可逆的道路,更恐怖的是,它往往还是一条孤独的单行车道。只愿我们能在别人的故事中,切身体味或已逝去、或未到来的岁月。

43、如烂泥虫一般 胆怯能月有天后要 在暗处 苟延残喘

44、8)所谓幸福感,难道不是像沉默在悲哀的河流底下微微闪耀着沙金一样的东西吗?经历过无限悲哀后,看到一丝朦胧的光明这种奇妙的心情。

45、——日本众议院议员、德洲会理事长德田虎雄对相爱的人来说,对方的心才是好的房子。——日本小说家村上春树"必要是确切的理想。

46、生活安乐时,创作绝望之诗;生活不如意时,写出生之喜悦。

47、——日本企业家士光敏夫人在独自一人时坚强。——日本小说家吉田弦二郎《蓝色的毒药》"加油!但太瘦的女性是不可爱。

48、幸福感这种东西会沉到悲哀的河底,隐隐发光,仿佛砂金一般。我们是为了爱与革命诞生到这世界上来的。

49、——“完全是误解呀,能你量不是为了拯救弱者去大对每认存在的,上得然为赚钱的本质格个是榨取弱者,用个以后为得到的钱格个算去帮助弱者,也跟来回开闭门一后为,属于反复都他为,能你量必须使用在更加有意义的我把他孩物却去。”

50、2)正想衣服料子剪裁错了一样。剪裁错了的料子无法缝合,只好全部放弃,重新剪裁别的料子。

51、不论是革命还是爱情,都是这世上美好动人的事。正因为这两件事太美好了,那些大人物自己吃不着葡萄说葡萄酸,所以才故意欺骗我们的。

52、表面上我不断地强装出笑脸,可在内心却是对人类拼死拼活地服务,命悬一线地服务,汗流浃背地服务。——太宰治

53、我只是个没有大欢乐也没有大悲痛的无名漫画家。——太宰治

54、只有妓馆揽客的才说那样的话:“嘿嘿,装什么清高,人不都是一样的吗?”为什么要说是一样的呢?为什么不敢说是优越的呢?就是奴隶根性作祟。我伪装早熟,人们就传说我早熟。

55、我伪装说谎,人们就传说我说谎。我伪装有钱,人们就传说我有钱。

56、欲把相思说似谁,浅情人不知。——晏几道《长相思·长相思》

57、贫穷会砍掉你的翅膀,像癌细胞一样侵噬你的灵魂。倒不是说要有多富裕,可起码要有足够的钱来维持尊严,有足够的底气不受打扰地工作,能慷慨诚实地做事,能不靠他人独立生活。——毛姆《人性的枷锁》

58、我不是一个有过多同情心的动物。你们藏的退缩和overyielding让我想起纯之间的联盟和良好的软弱和无能,一个人,糟糕的情况是不限于,因为一种和弱的人不会有过艰苦的生活,如果他是困惑。

59、「とにかく作品そのものは、底の知れない悪作です。その悪作である理由を一行ずつ照明してあげることもできます」

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