西游记好段加赏析
1、所以在九九归一的封禅大会上，他能够身经百劫，受封斗战胜佛。
2、…………………………(由于字数限制此处略)
3、直到后的后，孤独犹如影子一样存在于生命一隅。(西游记好段加赏析)。
4、人教版七年级语文上册就把《西游记》这部古典名著列为初中生必读作品，可见这部作品的重要性。对《西游记》这部作品的考查，也经常出现在全国各地市中考语文试题当中，今天首先与大家分享第一至第七回的内容。
5、脸衬桃花瓣，鬟堆金凤丝。秋波湛湛妖娆态，春笋纤纤娇媚姿。
6、能去爱是一种勇气，能承认、承受别人不爱你，是更大的勇气。
7、玉帝在齐天大圣府设了哪两个司？由此可以看出他召悟空上天的目的是什么？你能用一个成语来概括玉帝的做法吗？
8、与孙悟空相关的故事情节：勇闯水帘洞、闹龙宫地府、大闹天宫、囚禁五行山、三打白骨精、真假美猴王、三调芭蕉扇、大战红孩儿、大闹黑风山、车迟国斗法、四探无底洞等。
9、西天路上，悟空化斋前经常在地上划一个圈，这是心给人定的界限，但人的身体(唐僧)总是会被欲望(猪八戒)牵着走。
10、选段中的“昏君”做了什么事让“长老”(唐僧)痛心大哭？取经途中，还有哪些君主做过类似举动？试举一例并归纳其共同点。(4分)
11、猴王坚定了参访仙道的决心，游历南瞻部洲，忽行至西洋大海，“依前作筏，飘过西海，直至西牛贺州地界。”樵子引歌一首”满庭芳”，想必已勾起读者兴趣了，猴王可要快访到仙家了！果不其然，樵子引路，猴王出深林，上路径，过山坡，望见一座洞府，当真是清奇飘然，超然于世，”烟霞散彩，日月摇光中”，有老柏，石崖，青苔，门外奇花，桥边摇草。
12、 孙悟空从菩提祖师处学得的本领有： 长生之道 、七十二般变化 、 筋斗云 。
13、“我与你就身上取个姓氏，意思教你姓‘猢’。猢字去了个兽旁，乃是个古月。
14、富贵功名，前缘分定，为人切莫欺心。正大光明，忠良善果弥深。些些狂妄天加谴，眼前不遇待时临。问东君因甚，如今祸害相侵。只为心高图罔极，不分上下乱规箴。
15、然而这看似随意的信手拈来，又恰是古人编此剧的妙处所在：它让人当场来不及细思多想，回家若记起来再猜，也能悟出些许世道沧桑。
16、柳腰微展鸣金佩，莲步轻移动玉肢。月里嫦娥难到此，九天仙子怎如斯。(西游记好段加赏析)。
17、选文既写出了猪八戒的机智又写出了他的鲁莽，请结合具体事例分别分析。
18、每一个妖怪所代表的都是世间那些牵绊人的东西，都是一个人自己的心魔。
19、踢到美心时，佳人齐喝采。一个个汗流粉腻透罗裳，兴懒情疏方叫海。
20、在西行的整个途中，唐僧取经一行人无疑是主角，但在成功的路上，有另一群人坚决不能忽视。他们是天宫众仙。五百年前的大闹天宫令神仙们对悟空恨之入骨，但五百年后悟空遇险他们却仍无私帮助。取经九九八十一难，难难找神仙。甚至在第五十二回，神仙们为了悟空竟“倾巢出动”，能打的一个不留，都上前帮忙。神仙们的人情，悟空怎么也还不完。他们是西天诸佛。为了保护唐僧，各位护法、珈蓝、功曹数年如一日的守护。甚有金顶大仙为了等待唐僧，在灵山脚下等了十四年。他们，是苦苦求经的老百姓，为取经众人给予精神后盾；是无数梦回西天的帝王僧人，为取经送上自己的全力协助。如此看来，西行途中，唐僧四人根本没理由放弃，只能坚持：有那么多人守他们、望他们、帮他们。
21、后佛祖之所以给师徒无字经。是因为无字经，才是真经。
22、《西游记》在中国小说史上占有重要地位。它是明代神魔小说的杰出代表，和《三国志演义》、《水浒传》一样，成为中国人民家喻户晓的古典小说名著，它问世以后即产生广泛的影响。明清两代，续作、补作《西游记》的小说有多部出现。《西游记》故事在清代还被改编为戏曲搬上舞台。一直到现代，《西游记》故事仍然活跃在戏曲舞台和电视荧屏上。许多人小时候就听过《西游记》的故事，无不为书中的人物和情节所吸引，长大后还不断地阅读这本古代名著，可以说，这部小说对中国人的心理品质和言语行为产生了不可估量的影响力。
23、《斩三妖》一剧在荆沙艺术节演出中，将擅演之“妲己”让台于后辈，出演“女娲娘娘”，可见其提携新人之品德，技艺之高明。
24、牛魔王也是悟空心魔所变，红孩儿、牛魔王、火焰山都是心头上的火焰。
25、于是，他将目光放到了这个世界的顶端，他要做“齐天大圣”，喊出了“皇帝轮流做，明年到我家”的宣言。
26、第九场 “转”——艰难“斩妖”，层层铺垫的结果。“合”——妖孽既除，满足“正贯穿力”的目的。
27、孙悟空说:“罢罢罢，我还是去见我师傅，这是正果”一句中，“正果”指的是什么？从中你读懂了什么？
28、使祥子苦恼的，是无法摆脱虎妞的纠缠。他从一开始就不愿意接受这种强加于他的关系，想方设法避开她。虽然比起大兵和特务，虎妞没有可以任意置他于死地的权力；他把接受虎妞的安排，看作是“投降”。在这件事上，他更加清楚地看到了自己的无能和无力：“命是自己的，可是教别人管着。”这对于腐蚀他的生活意志，打破他的生活愿望，从奋发有为到怀疑自己进而自甘堕落，起了比前面几次打击更为严重的作用。
29、点评：说明了孙行者除了大大咧咧的另外面,他还是十分的谨慎,小心的。
30、摘要：《西游记》是中国古典四大名著之中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。小说中描绘了许多栩栩如生的形象，令人耳熟能详。人物中有正面形象也有反面形象，本文旨在通过对《西游记》一书中部分语言、情节的解读与分析，对书中反面形象的品质进行简单概述。
31、赏析：此段作者又毫不吝惜笔墨地描画。山下道观的神圣庄严，先是写植物之久远之苍翠，再是写花朵之奇异之芬芳，后写鹤唳凰翔，非要把这道观写得举世无双、不可。西游记好段摘抄花果山：势镇，威宁瑶海。势镇，潮涌银山鱼入穴;威宁瑶海，波翻雪浪蜃离渊。水火方隅高积土，东海之处耸崇巅。丹崖怪石，削壁奇峰。丹崖上，彩凤双鸣;削壁前，麒麟独卧。峰头时听锦鸡鸣，石窟每观龙出入。林中有寿鹿仙狐，树上有灵禽玄鹤。瑶草奇花不谢，青松翠柏长春。仙桃常结果，修竹每留云。一条涧壑藤萝密，四面原堤草色新。正是百川会处擎天柱，万劫无移大地根。
32、在东胜神州傲来国花果山上有一块仙石，仙石受日月精华，內育仙胞。一天仙石迸裂，产一石卵。石卵像圆球一样大小，见风就化作一只石猴。这石猴五官俱备，四肢皆全，出生后就学爬学走，拜谢四方。
33、对抗姜子牙等人，自然绰绰有余，是该剧戏剧矛盾冲突的反面典型。
34、姜子牙(正生) 妲 己(武旦) 女 娲(正旦)
35、雨下给富人，也下给穷人，下给义人，也下给不义的人；其实，雨并不公道，因为下落在一个没有公道的世界上。
36、《斩三妖》的高潮戏，只能是由大妖——狐狸精来承担。
37、成年人的世界，每个人都在生活的苦楚中，砥砺前行。
38、请分析“若过的山，就是铜脑盖，铁身躯，也要化成汁哩！”一句的表达效果。
39、选自:《镇元仙赶捉取经償孙行者大闹五庄观》
40、虎力大仙道：“没有歹人，如何把供献都吃了。”鹿力大仙道：“却像人吃的勾当，有皮的都剥了皮，有核的都吐出核，却怎么不见人形？”
41、 文段一
42、壁寒风起,万家灯火明。六街关户牖,三市闭门
43、可以想象，青年唐僧的内心一定承受了无比巨大的悲苦。
44、眉如翠羽，肌似羊脂。脸衬桃花瓣，鬟堆金凤丝。秋波湛湛妖娆态，春笋纤纤娇媚姿。斜軃红绡飘彩艳，高簪珠翠显光辉。说甚么昭君美貌，果然是赛过西施。柳腰微展鸣金佩，莲步轻移动玉肢。月里嫦娥难到此，九天仙子怎如斯。宫妆巧样非凡类，诚然王母降瑶池。如何，若您是唐僧，只怕早已不取经了罢？呵呵！！评析：脸衬桃花瓣，就这一句就了得了，‘衬’字从宏观上写，写出了女王脸型的娇美，大约是瓜子脸吧；‘桃花瓣’，从微观上看，也可联想到女王肤质的柔腻和白滑。其它的更不用说了！绝色美人呀！
45、不过我们觉得很有必要再来探讨一下青少年该怎么如何去读《西游记》。
46、所以四人矛盾主要体现在：性格不同、对领导权的争夺、挑拨离间。如果他们每次就这么生气，互相责怪，放弃，散伙，肯定是取不了经的，由此可以看出，他们克服了团队内部的矛盾，具有坚持的特点。
47、孙悟空被太上老君投入 八卦炉 锻炼，他将身钻在“巽宫”位下，经过 七七四十九 天，炼就了一双“___火眼金睛___”。
48、如来因打发唐僧去后，才散了传经之会。旁又闪上观世音菩萨合掌启佛祖道："弟子当年领金旨向东土寻取经之人，今已成功，共计得一十四年，乃五千零四十日，还少八日，不合藏数。望我世尊，早赐圣僧回东转西，须在八日之内，庶完藏数，准弟子缴还金旨。"如来大喜道："所言甚当，准缴金旨。"即叫八大金刚吩咐道："汝等快使神威，驾送圣僧回东，把真经传留，即引圣僧西回、须在八日之内，以完一藏之数，勿得迟违。"金刚随即赶上唐僧，叫道："取经的，跟我来！"唐僧等俱身轻体健，荡荡飘飘，随着金刚，驾云而起。这才是：
49、瑞霭散缤纷，祥光护法身。九霄华汉里，现出女真人。那菩萨，头上戴一顶金叶纽，翠花铺，放金光，生锐气的垂珠缨络;身上穿一领淡淡色，浅浅妆，盘金龙，飞彩凤的结素蓝袍;胸前挂一面对月明，舞清风，杂宝珠，攒翠玉的砌香环佩;腰间系一条冰蚕丝，织金边，登彩云，促瑶海的锦绣绒裙;面前又领一个飞东洋，游普世，感恩行孝，黄毛红嘴白鹦哥;手内托着一个施恩济世的宝瓶，瓶内插着一枝洒青霄，撒大恶，扫开残雾垂杨柳。玉环穿绣扣，金莲足下深。三天许出入，这才是救苦救难观世音。
50、大凡谈戏曲故事出处，爱说来源于某某小说。荆河戏《斩三妖》也不例外，说源自《封神演义》第九十六回。
51、《西游记》着重表现了孙悟空斩妖除怪、不畏艰险、勇往直前、积极乐观的斗争精神和美好品德，突出地表现了他在跟妖魔作斗争中显示出的坚强的斗争决心和高超的斗争艺术，例如，他善于透过迷人的假象认清妖怪的本来面目；他总是除恶务尽，从不心慈手软；斗争中注重了解敌情，知己知彼，克敌制胜，根据不同的斗争对象，变换不同的策略和战术，等等。凡此，都是现实生活中人民群众长期社会斗争经验的艺术概括。
52、人曹官魏征杀泾水龙王算不算错，当然不算，因为他是奉玉帝金旨杀龙。但魏征也是唐王的臣子，是不是也该听命于唐王而不杀呢？所以魏征杀与不杀都是错。
53、自己的努力与克己既然失败，大家的行为一定是有道理的。
54、赏析“唐僧摇手，八戒沙僧咬指道："难！难！难！"行者又从那边跑过来，拉着八戒道："呆子，跟我走，跟我走！"那八戒卧倒在地道："滑！滑！滑！走不得！你饶我罢！让我驾风雾过去！”一句。
55、猪八戒：忠勇善良、战斗勇猛、知错能改、淳朴憨厚、吃苦耐劳，但好吃懒做、见识短浅、贪恋女色、贪小便宜、耍小聪明、爱挑拨是非。
56、《藤野先生》——记录作者在日本留学时期的学习生活，叙述在仙台学医专受日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的经过。作者突出地记述了日本老师藤野先生的严谨、正直、热诚、没有民族偏见的高尚品格，表达了对藤野先生深切的怀念。(写于1926年10月12日)
57、沉沉宫漏，荫荫花香。绣户垂珠箔，闲庭绝火光。秋千索冷空留影，羌笛声残静四方。绕屋有花笼月灿，隔空无树显星芒。杜鹃啼歇，蝴蝶梦长。银汉横天宇，白云归故乡。正是离人情切处，风摇嫩柳更凄凉。
58、A、乌鸡国 B、傲来国 C、女儿国
59、《西游记》全书共____________回，孙悟空自号 ____________。
60、东胜神洲的海外乃傲来国，此国近大海，大海中矗立着花果山，此山乃十洲之祖脉，天地之间清浊开，鸿蒙破时就已存在，可说与天地同寿，作者用“势镇”来形容此山，壮哉！想想看，大海之间矗立一座奇山，奇峰峭壁，古柏丛生，丹崖上，彩凤鸣，麒麟卧！游龙更是出入石窟，山林中还有玄鹤仙狐寿鹿等灵禽神畜，神山神兽在那之中，多么令人神往的一幅图景！除了壮观，此图还很美，且看：青松翠柏，仙桃修竹，涧壑原堤，美哉壮哉！作者用文字给我们勾勒了一幅天马行空的有着中华古典美的壮丽景象。花果山顶孕一仙石，花果山与天地同寿，仙石亦然，此石三丈五尺五寸高，按周天三百六十五度，二丈四尺围圆，按政历二十四气，上有九窍八孔，按九宫八卦，天地开辟以来，天真地秀，日精月华，遂有灵通，内孕仙胞，仙胞产卵，遇风化猴。
61、钓艇归深树,耕犁罢短绳。樵夫柯斧歇,学子诵书声。
62、孙悟空一上路就打死了六个强盗。在原著中，六个强盗的名字分别是：
63、赏析：怎样，若您是唐僧，只怕早已不取经了罢？呵呵！！
64、别馆寒窗孤客闷,山村野店老翁眠。乍临汉苑惊秋登,才到秦楼促晩奁。
65、孤独，给予了沙僧满身才华，终得以封神拜将。
66、要知道在流沙河的那些年，沙僧不但忍饥挨饿，无人问津，每七天还要经受一场飞剑穿胸的酷刑。
67、酥胸白似银，玉体浑如雪。肘膊赛冰铺，香肩欺粉贴。
68、美猴王为寻找长生不老的仙方，独自驾筏，漂洋过海，来到一所渔村。他拾得衣衫，偷来鞋帽，并去饭馆饮酒吃面，闹了许多笑话，也学了几分人样。猴王一路寻访，终于登上灵台方寸山，在斜月三星洞拜见了菩提祖师。祖师为他取名孙悟空。从此悟空参禅悟道，从祖师学得长生之道、七十二变及筋斗云。。一日，悟空受众兄弟挑唆，变为松树，引起祖师不悦，被逐出洞。然而花果山上，群猴却面临危难。悟空驾云回来，与混世魔王展开了一场厮杀，并摄法将傲来国库馆里兵器搬进山中，操演群猴，山中妖、兽纷纷拜悟空为尊。(勇闯水帘洞、拜师学艺)
69、点评：现在看来猪八戒也不是那种只会吃,不会干的人啦。
70、(A)(B)段情节皆发生在(1)_________国，(B)段中“假唐僧”的“本相”实是(2)_________(人物)。(2分)
71、那时他也没有了初的执着和纠缠，脸上只挂着单纯的欢喜和爱慕。
72、原因是什么？原来如意真仙是红孩儿的舅舅，听闻孙悟空就是害了红孩儿的人，十分愤怒，想要为自己的侄子报仇。
73、这段话，是哪吒对父亲托塔天王李靖所说，“他”文中指金鼻白毛老鼠
74、把这些筛出去，剩下的回目，随便写一个都是。我上边写那就是，是第7回的~~~顺便给你贴20回的~~：)第001回灵根育孕源流出心性修持大道生第002回悟彻菩提真妙理断魔归本合元神第003回四海千山皆拱伏九幽十类尽除名第004回官封弼马心何足名注齐天意未宁第005回乱蟠桃大圣偷丹反天宫诸神捉怪第006回观音赴会问原因小圣施威降大圣第007回八卦炉中逃大圣五行山下定心猿第008回我佛造经传极乐观音奉旨上长安第009回袁守诚妙算无私曲老龙王拙计犯天条第010回二将军宫门镇鬼唐太宗地府还魂第011回还受生唐王遵善果度孤魂萧瑀正空门第012回玄奘秉诚建大会观音显象化金蝉第013回陷虎穴金星解厄双叉岭伯钦留僧第014回心猿归正六贼无踪第015回蛇盘山诸神暗佑鹰愁涧意马收缰第016回观音院僧谋宝贝黑风山怪窃袈裟第017回孙行者大闹黑风山观世音收伏熊罴怪第018回观音院唐僧脱难高老庄行者降魔第019回云栈洞悟空收八戒浮屠山玄奘受心经第020回黄风岭唐僧有难半山中八戒争先。西游记第一回好段赏析《西游记》的第一回，“灵根孕育源流出，心性修持大道生”。
75、孙悟空的第一个师傅是( )
76、当你明白了这些，懂得了世事无常，就不再张扬。
77、孙悟空代表的只是世人之心，怎么可能打得过已成圣的九灵元圣？
78、微感悟：①敢想敢做；②孙大圣的桀骜不驯正，体现了人民群众的反抗意识；③孙悟空终被如来降服，说明现实中，即使本领再大，或许都难免遭遇苦难。
79、观音菩萨欲试唐僧师徒道心，和黎山老母、普贤，文殊化成美女，招四人为婿，唐僧等三人不为所动，只有八戒迷恋女色，被菩萨吊在树上。在万寿山五庄观，孙悟空等偷吃人参果，推倒仙树。为了赔偿，孙悟空请来观音，用甘露救活了仙树。白骨精三次变化，欲取唐僧，都被悟空识破。唐僧不辨真伪，又听信八戒谗言，逐走悟空，自己却被黄袍怪拿住。八戒、沙僧斗不过黄袍怪，沙僧被擒，唐僧被变成老虎。八戒在白龙马的苦劝下，到花果山请出孙悟空，降伏妖魔，师徒四人继续西行。乌鸡国国王被狮精推人井内淹死，狮精变作国王。国王鬼魂求告唐僧搭救，八戒从井中背出尸身，悟空又从太上老君处要来金丹，救活国王。牛魔王的儿子红孩儿据守火云洞，欲食唐僧肉。悟空抵不住红孩儿的三昧真火，请来菩萨降妖。菩萨降伏红孩儿，让他做了善财童子。西梁女国国王欲招唐僧做夫婿，悟空等智赚关文，坚意西行，唐僧却被毒敌山琵瑟洞蝎子精掳去。悟空请来昴日星官，昴日星官化作双冠子大公鸡，才使妖怪现了原形。不久，唐僧因悟空又打死拦路强盗，再次把他撵走。六耳猕猴精趁机变作悟空模样，抢走行李关文，又把小妖变作唐僧、八戒、沙僧模样，欲上西天骗取真经。真假二悟空从天上杀到地下，菩萨、玉帝、地藏王等均不能辨认真假，直到雷音寺如来佛处，才被佛祖说出本相，猕猴精被悟空打死。
80、对一个人而言，克服了自身的种种习气，魔障消灭，即见灵山。
81、除了小说《西游记》之外，现存的吴承恩作品还有长诗《二郎搜山图歌》和《禹鼎志序》等诗集。
82、我常想在纷扰中寻出一点闲静来，然而委实不容易。目前是这么离奇，心里是这么芜杂。一个人做到只剩了回忆的时候，生涯大概总要算是无聊了罢，但有时竟会连回忆也没有。
83、读责任心。猴子在成为唐僧徒弟之前，可以说是顽劣成性，肆意妄为，你看他在花果山为妖，吃人成性；上天成为弼马温也是始终以自我为中心，从来不考虑别人的感受。做了齐天大圣还是不安分，管蟠桃园，监守自盗；哄骗赤脚大仙，醉闹蟠桃会；喝醉后上兜率宫偷吃太上老君的仙丹。知道事情要败露，便一溜烟逃回了花果山，这根本就是一个流氓的行径吗？取经路上，起初也是不服管教，师傅说了几句，便按不住心头火发道：“你既是这等，说我做不得和尚，上不得西天，不必惩般绪恶我，我回去便了！”那三藏却不曾答应，他就使一个性子，将身一纵，说一声“老孙去也！”三藏急抬头，早已不见，只闻得呼的一声，回东而去。
84、示例一：孙悟空是中国古典小说中塑造得为成功、受人欢迎的艺术形象之一。他本领高强，会七十二变，一副钢筋铁骨，又在太上老君的炼丹炉里炼就了一双火眼金睛，能识破一切妖魔鬼怪。他生性桀骜不驯，爱憎分明，敢于挑战天宫的，不惮于跟十万天兵天将对阵。后来，他保护唐僧西天取经，一路上出生入死，忠诚不贰，制服了无数妖魔鬼怪，为取经的成功立下了汗马功劳。
85、《西游记》共一百回，是以唐玄奘上西天取经，途中发生的故事为主干，记述了三藏法师一行四人，历尽千辛万苦，经过九九八十一难，终扫尽沿途妖魔鬼怪、取回真经的故事。这是一部充满浪漫主义的中国古代神话幻想小说，它不同于一般的古代小说，其神幻离奇、浪漫诙谐、雅俗共赏，主要人物性格鲜明，堪称文林独秀，因而流传极广，征服了亿万读者。
86、擅长剧目有：《炮打两狼关》(梁红玉)、《盗旗马》(双阳公主)、《斩三妖》(妲己)、《莲台山》《开铁弓》(苏云庄)、《围峪》(穆桂英)等，尚有青衣、花旦戏如《琵琶记》(赵五娘)、《二度梅》(陈杏元)、《打渔杀家》(肖桂英)、《凤仪亭》(貂蝉)等，均有出色表演。
87、窄砖偏会拿，卧鱼将脚。平腰折膝蹲，扭顶翘跟。
88、“大人者，不失其赤子之心也”，在人生路上保住赤子之心，不要被自己的“三昧真火”烧毁了，要保住那份童心(赤子被菩萨保住了)。
89、本书通过神话的形式，表现了丰富的社会内容，曲折地反映出现实的社会矛盾，表达了人民的愿望和要求。在孙悟空身上，反映了广大人民群众反抗专制压迫、战胜邪恶和征服自然力的强烈愿望；深深地植于富有斗争传统的中国人民历史生活的土壤之中，是中国广大人民群众长期斗争生活的艺术概括。它是理想和现实相结合的产物。
90、师徒们过了黑水河，找大路一直西来。真个是迎风冒雪，戴月披星。行彀多时，又值早春天气。但见：三阳转运，万物生辉。三阳转运，满天明媚开图画;万物生辉，遍地芳菲设绣茵。梅残数点雪，麦涨一川云。渐开冰解山泉溜，尽放萌芽没烧痕。正是那：太昊乘震，勾芒御辰;花香风气暖，云淡日光新。道旁杨柳舒青眼，膏雨滋生万象春。
91、真假美猴王，一个真心向佛的悟空击败了一个不真心向佛的悟空，其实是自己的两种意志互斗，是一个人的两颗心。
92、孟子曰：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤。”
93、古者老也，月者阴也。老阴不能化育，教你姓‘狲’倒好。
94、反过来看那个国王，当和尚没有本事的时候，马上就灭佛，尊三力士为国师，百依百顺；而当后知道了三力士的本体后，又马上翻脸，把三力士的好处忘了个一干二净。国王被人们说是昏君，不辨奸佞，不辨妖精。
95、赏析:这是玉免精中的一段词，主要是暗写真公主的可怜遭遇。我尤为欣赏是其中的两句:秋千索冷空留影，羌笛声残静四方。此时正是深夜，玉宇无尘，秋千空悬，寒月留影，平日的欢闹早已远去;夜深人静，羌笛声起，悲韵不绝，更添凄凉;您动了侧隐之心了吗?
96、形容典雅，体段峥嵘。言语多官样，行藏正妙龄。才如子建成诗易，貌似潘安掷果轻。头上戴一顶鹊尾冠，乌云敛伏;身上穿一件玉罗褶，广袖飘迎。足下乌靴花摺，腰间鸾带灼烁。丰神真是奇夫君，耸壑轩昂美俊英。
97、孙悟空的“神狂之心”，唐僧不辨真假的“道昧之心”，猪八戒沙僧不肯说情的“嫉妒之心”，师徒师兄弟之间的“猜忌之心”。
