八仙过海之八仙全传
1、钟离权姓钟离，生卒年约(公元1农历7月27日-256)东汉、魏晋时期人物，中国民间及道教传说中的神仙。
2、名著电影《窦娥奇冤》《茉莉花开》《黄金时代》《玛丽女王》完整版
3、张果老是中国古代神话传说八仙之在中国民间有广泛影响，他是一位真实的历史人物。张果老(张果)，本为甘肃两当的道人，他姓张名果，号通玄先生，受武则天和玄宗征召，御赐邢州五峰山(今邢台张果老山)。(八仙过海之八仙全传)。
4、汉钟离{汉钟离}(施羽) http://isinaimg.cn/ent/v/2008-04-08/U2389P28T3D1978478F326DT200804081527jpg ;
5、铁拐李又称“李铁拐”。相传姓李名玄，曾遇太上老君得道。本来形貌魁伟，但因履约赴老君华山仙会，其肉身误为徒弟火化，游魂无所归依，于是借路边一饿死者还其身，黑脸跛足，袒腹篷首。十分难看，并用水喷倚身的竹杖，变成铁拐，故名。也有称老君授他金箍一道收束乱发，铁拐一根助拄跛足。铁拐李常背一药葫芦，周游江湖，治病救人，民间称为“铁拐李先生”。后来功行圆满，被玉皇大帝封为上仙，常随老君出游。南宋刘松年绘有拐仙图，其人相貌奇古。
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7、张果{假张果老}(邵传勇)http://i0.sinaimg.cn/ent/v/2008-04-08/U2389P28T3D1978488F326DT200804081527jpg
8、花龙{张果老}(陈大伟) http://isinaimg.cn/ent/v/2008-04-08/U2389P28T3D1978484F326DT200804081527jpg ;
9、曹国舅，原名曹景休，宋朝宋仁宗皇后的长弟，曹彬之孙，他天性纯善，不喜富贵，却慕恋于仙道，后来耻于其弟骄纵不法，残害人命，遂入山修炼，遇钟离权、吕洞宾点化，修成仙道。因是皇族，故他头戴纱帽，身穿红袍官服，手持玉板。
10、后在酒楼，闻空中有笙箫之音，忽然升空而去，当代华轩居士据《道论诠绎》记载，于北宋时期聚仙会时应铁拐李之邀在著名仙苑石笋山列入八仙。
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13、汉钟离{汉钟离}(施羽) http://isinaimg.cn/ent/v/2008-04-08/U2389P28T3D1978478F326DT200804081527jpg ;
14、其饮酒量多而不醉，精通酿酒技艺，自酿自饮，以蓝酒自成一体，蓝采和也是中国酿酒界有的人。
15、八仙因为闹过海，沿海人们大都有“七男一女不同船”的禁忌。理发业奉吕洞宾为祖师爷，相传阴历四月十四的所谓吕祖生日，各地理发业一般要热闹一番。民间祝寿要扮演八仙敬酒，渲染欢乐气氛。
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17、何仙姑是“八仙”中的女仙。古时称“仙姑”者，多为道姑或民间仙娘。唐宋以来，笔记志怪中记载有“何仙姑”多人，福建、两广、浙江、安徽等地都有各种关于她的传说，其中以广东增城的传说广。相传她原名何秀姑，为何泰之女，生于唐武则天时，住云母溪。15岁时梦神人教食云母粉而成仙，遂轻身如飞，往来山中采食山果，奉母甚孝。后遇吕洞宾，授以一桃，吃后不饥不渴，遂行辟谷，洞知人事休咎，颇为灵验，乡人奉为神明，专门建楼供她居住。武则天闻其名，遣使召请，中途不知所往。现广东增城还有何仙姑庙，每逢农历三月初七何仙姑诞生日，四方乡人云集，或唱大戏，或做道场，举行庆祀，相沿成俗。
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19、何仙姑——八仙之八仙中的女性，巧降及时雨。歙南覆船山，十道石门内，有座何仙姑庙，传承千年，坐落在倒挂荷花的龙穴里面，因为她在这个荷花形里面羽化登仙的。
20、八仙过海的传说是中国古代动人的传说之现在已经成为人们经常使用的成语和典故。特别在民间，它的影响是很广泛的，由此引申出来的一些风俗习惯甚至流传到日本的沿海地区。
21、花龙{张果老}(陈大伟) http://isinaimg.cn/ent/v/2008-04-08/U2389P28T3D1978484F326DT200804081527jpg ;
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25、相传，何仙姑于北宋时期聚仙会时应铁拐李之邀在石笋山位列八仙。
26、蓝采和，原名许坚，唐末人士，本为男子，却爱手提花篮，常穿破烂的蓝衣裳，行为怪僻，贪杯喜唱，是八仙中有名的玩世不恭，似狂非狂的行乞道仙。蓝采和手中的花篮在他成仙后变成他的法宝，花篮里包罗万象，神秘莫测，芳香袭人，能广通神明，驱除邪灵。蓝采和属于巽木之象。
27、铁拐李{铁拐李}(吴岱融) http://i0.sinaimg.cn/ent/v/m/2008-12-17/U2184P28T3D2300051F326DT200812171518jpg ;
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29、吕洞宾，原名吕岩，字洞宾，道号纯阳子，全真道奉其为纯阳祖师，又称吕祖、纯阳祖师。八仙中流传故事多的当属他，他是八仙中人情味浓的一个，潇洒、风趣，为民除暴安良，斩妖除怪，还好酒好色。吕洞宾擅使一把纯阳剑，是一口能化青龙的飞剑，能飞取人头也能载人飞行。吕洞宾属于乾金之象。
30、唐末宋初，东海一带，瘟疫肆虐，民不聊生。两位仙人汉钟离和铁拐李为拯救苍生百姓，不约而遇，遂决定往东海之东的药岛采药。然而却与花龙太子大打出手，铁拐李情急之下将花龙打成重伤。东海龙王因此告上天庭，却不满玉帝裁决，誓言封锁东海，不论仙凡两界，无人可达东海之东的药岛
31、连环画《八仙全传》第20集《三戏白牡丹》(点击链接欣赏)
32、汉钟离{汉钟离}(施羽) http://isinaimg.cn/ent/v/2008-04-08/U2389P28T3D1978478F326DT200804081527jpg ;
33、八仙之名，明代以前众说不一。有汉代八仙、唐代八仙、宋元八仙，所列神仙各不相同。
34、花龙{张果老}(陈大伟) http://isinaimg.cn/ent/v/2008-04-08/U2389P28T3D1978484F326DT200804081527jpg ;
35、吕洞宾是“八仙”中传闻广的仙人。相传他是唐宋、五代道士，姓吕名岩，字洞宾。原为唐朝宗室，姓李，武则天时尽歼唐室子孙，于是携妻带子隐居碧水丹山之间，改姓吕。因常居岩石之下，故名岩，又常居山洞，故号洞宾。又号纯阳子，自称回道人。世称吕祖或纯阳祖师。
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37、道教的八仙缘起于唐宋时期，当时民间已有“八仙图”，在元朝马致远的《岳阳楼》、范子安的《竹叶船》和谷子敬的《城南柳》等杂剧中，都有八仙的踪迹，但是，成员经常变动。马致远的《吕洞宾三醉岳阳楼》中，并没有何仙姑，取而代之的是徐神翁。在岳伯川《吕洞宾度铁拐李岳》中，有张四郎却没有何仙姑。明《三宝太监西洋记演义》中的八仙，则以风僧寿、玄虚子取代张果老、何仙姑。明《列仙全传》用刘海顶替了张果老，在江西某些地区的“跳八仙”中，也有以刘海代替汉钟离的，而台湾亦有用刘海替代蓝采和。
38、元代杂剧《蓝采和》说他姓许名杰。蓝采和是他的乐名。他常穿破蓝衫，一脚穿靴，一脚跣露，手持大拍板，行于闹市，乘醉而歌，周游天下。
39、香港电视连续剧《再向虎山行》(合集)(40集)
40、台湾电视连续剧《梅花三弄》之鬼丈夫(合集)
41、吕岩{吕洞宾}(何中华) http://isinaimg.cn/ent/v/2008-04-08/U2389P28T3D1978480F326DT200804081527jpg ;
42、蓝采和{蓝采和}(毛林颖) http://isinaimg.cn/ent/v/2008-04-08/U2389P28T3D1978481F326DT200804081527jpg ;
43、电视剧《八仙全传之八仙过海》是由罗福执导，郭晋安、贾青、何中华、康华、郭羡妮、施羽、吴岱融等联袂主演的一部古装神话电视连续剧
44、吕岩{吕洞宾}(何中华) http://isinaimg.cn/ent/v/2008-04-08/U2389P28T3D1978480F326DT200804081527jpg ;
45、张果{假张果老}(邵传勇)http://i0.sinaimg.cn/ent/v/2008-04-08/U2389P28T3D1978488F326DT200804081527jpg
46、戏剧 ☆《春天后母心》 ☆《女警》 ☆《聊斋二》之 《莲香》 ☆《水中花》 ☆《八仙全传》
47、何晓云{何仙姑}(康华) http://isinaimg.cn/ent/v/2008-04-08/U2389P28T3D1978487F326DT200804081527jpg ;
48、传说吕在长安遇汉钟离，经过“十试”，乃授以延命之术，金液大丹之功，因得道法，不知所往。又传他曾遇苦竹真君，传日月交拜之法；遇火龙人，传天遁剑术。他改剑术为“一断烦恼，二断色欲，三断贪嗔”，并发誓尽渡天下众生，才愿上升仙去。北宋宣和元年(1119)诏封“妙通真人”，元世祖至元六年(1269)封为“纯阳验正警化孚佑帝君”。全真道奉为北五祖之故道教尊称“吕祖”。自北宋以来，民间传说相继出现。有吕洞宾三醉岳阳楼度铁拐李、飞剑斩黄龙等故事。当然，故事、著作真伪混杂，苗善时收编为《纯阳帝君神化妙通纪》7卷。元马致远《吕洞宾三醉岳阳楼》叙“吕纯阳爱打简子渔鼓”。八仙过海多据此绘其像。吕仙形象可谓深入民间，妇孺皆知。全国各地广建吕祖祠庙，岁时祭祀，至今不断。传吕祖诞辰为农历四月十四日，此日众人见一白鹤自天而降，飞入吕母房中，随即洞宾诞生。后世道观多于此日设斋醮以志纪念。
49、据记载，张果老是唐朝(618-907年)人，本名张果，由于他年纪很大，所以人们在他的名字上加一个"老"字，表示对他的尊敬。相传他久隐山西中条山。往来晋汾间。唐武则天时已数百岁。
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51、宋元以来，人们不断地将民间的种种传说加到八仙的身上，使八仙的故事越来越丰富、离奇，差不多成了群众心目中的神仙代表。八仙故事是我国民间广为流传的神话传说本书记叙铁拐李、钟离权、吕洞宾、张果老、蓝采和、何仙姑、韩湘子、曹国舅八位神仙修炼得道的详尽过程，从夏商之交太上老君降生，至宋代八仙大功告成同归天府，历时数千年之久，情节丰富，曲折动人。书中天上人间上下交错；仙、魔、人、物，各具神采更有法术之争，奇幻之变真是“八仙过海，各显神通”，确实引人入胜。本连环画共计22册，是讲述八仙故事的为宏大完整的连环画。
52、蓝采和，姓许名杰，字伯通，公元(615-760)，是中国民间及道教传说中的八仙之唐朝人，在淮南道濠州钟离濠梁之上(今安徽凤阳)得道成仙(又说在青海出生，青海湖、昆仑山一带，诺木洪的黑风口是他的诞生地)，出生于塘河古镇石龙门，陆游在《南唐书》中说他是唐末逸士。
53、相传白云仙长有回于蓬莱仙岛牡丹盛开时，邀请八仙及五圣共襄盛举，回程时铁拐李建议不搭船而各自想办法，就是后来“八仙过海、各显神通”或“八仙过海、各凭本事”的起源。后来，人们把这个典故用来比喻那些依靠自己的特别能力而创造奇迹的事。
54、古时，东海一带，瘟疫肆虐。为解救苍生困厄，汉锺离和铁拐李两人不约而遇，决定往东海之东的药岛采药。岂料两仙误杀莽龙太子。
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56、铁拐李又称李铁拐，李凝阳，李洪水，李玄，是中国民间传说及道教中的八仙之首。相传名为李凝阳或李洪水，或名李玄，字拐儿，自号李孔目。生卒年约公元前418-326年。
