孟浩然的诗歌风格
1、那天，他在上班时间去王维单位参观，没想到赶上唐玄宗飞行视察。跑，是来不及了，只好就近躲到床底下。别问我为什么王维办公室有床，我还见过办公室有锅有尿壶有避孕药的。
2、夕阳连雨足，空翠落庭阴。看取莲花净，方知不染心。
3、雄浑壮丽。其特点是:骨力挺健,气壮山河。如曹操的《观沧海》显得胸襟豁达,豪情横溢。具代表的是盛唐诗歌中以高适、岑参为代表的边塞诗人。在他们的笔下,有狼山,有大漠,有绝域,有孤城,有奇寒,有酷热,有同仇敌忾的愤慨,有誓死戍边的决心。
4、他的创作题材主要是写家乡的隐居生活或漫游所见的山水。他也是唐人中较早教授陶潜影响的诗人之而且将田园诗同山水诗合流，形成盛唐山水田园诗的一代诗风。
5、孟浩然：“这个……短期内好像有点难啊……我们村刘姥姥说我长得像吴秀波，这管用吗……”
6、其实，人生哪需要那么多“僵尸好友”，三个好友完全够了。今天我们就来说说孟浩然的三个好友。
7、待到重阳日，还来就菊花。宿桐庐江寄广陵旧游山暝听猿愁，沧江急夜流。
8、此外，一起读诗打卡群里也有不少爸妈反馈了孩子们的进步。有的也像依依一样开始作诗了，有的激发了对历史的兴趣，有的每天自发自动地去抄诗。
9、要知道，孟浩然写这首诗时，正是唐玄宗开元之治的时代，正是需要各种人才的时候。孟浩然才华横溢，却大半生都隐居在山林。此时，他已过不惑之年，依然功业无成，所以他当然会有“耻圣明”之感。作为一个有理想的读书人，空有才华却无处可施，无疑是悲哀的，
10、孟浩然生当盛唐，早年有志用世，在仕途困顿、痛苦失望后，尚能自重，不媚俗世，修道归隐终身。曾隐居鹿门山。40岁时，游长安，应进士举不第。曾在太学赋诗，名动公卿，一座倾服，为之搁笔。开元二十五年张九龄招致幕府，后隐居。孟诗绝大部分为五言短篇，多写山水田园和隐居的逸兴以及羁旅行役的心情。其中虽不无愤世嫉俗之词，而更多属于诗人的自我表现。
11、这首诗在中国家喻户晓，黄鹤楼和孟浩然并列为大赢家，躺着吸粉。
12、孟浩然家在襄阳城南郊外，岘山附近，汉江西岸，名曰“南园”或“涧南园”。题中鹿门山则在汉江东岸，沔水南畔与岘山隔江相望，距离不远，乘船前往，数时可达。汉末著名隐士庞德公，因拒绝征辟，携家隐居鹿门山，从此鹿门山就成了隐逸圣地。
13、自然风情是美好的，他的生活状态是闲适的，但他的心里总有一点点不甘与落寞。他借用生活诉说自己的情感，这种创作方向奠定了清雅的基调。
14、舟行自无闷，况值晴景豁。——《早发渔浦潭》这属即兴纪游之作。
15、唐孟浩然与李白交游，玄宗征李入翰林，孟以故人之分，有弹冠之望，久无消息，乃入京谒之。一日玄宗召李入对，因从容说及孟浩然。李奏曰:“臣故人也，见(现)在臣私第。”上急召赐对，俾口进佳句。孟浩然诵诗曰:“北阙休上书，南山归敝庐。不才明主弃，多病故人疏。”上意不悦，乃曰:“未曾见浩然进书，朝廷退黜。何不云:气蒸云梦泽，波动岳阳城?缘是不降恩，终于布衣而已。
16、孟浩然一辈子主要是个隐士，也就是无业游民。家里那几亩薄田，不够让他生活乐无边。他考进士铩羽而归，当幕僚也不了了之，在世俗的世界没什么建树。
17、《秋夕》(唐)杜牧银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。
18、平实质朴。其特点是选用确切的字眼直接陈述,或用白描,不加修饰,显得真切深刻,平易近人。如贾岛的《访隐者不遇》:“松下问童子,言师采药去。只在此山中,云深不知处。”全篇4句20字,毫无难解之处。还有陶渊明的诗、李煜的词。
19、埃及全境大部分是海拔100-700米的低高原，沙漠与半沙漠占全国的95%。世界第一长河尼罗河从南到北流贯全境，埃及段长1350公里，两岸形成宽约3—16公里的狭长河谷，并在首都开罗以北形成4万平方公里的三角洲。在尼罗河的影响下，两岸谷地形成了面积为6万平方公里的绿洲带。
20、萧条秋气味，未老已深谙。《客亭》(唐)杜甫秋窗犹曙色，落木更天风。
21、秋风吹不尽，总是玉关情。何日平胡虏，良人罢远征。
22、孟诗的特色，是风格明朗，语言清澈，感情纯挚，情景交融，不事雕饰,清淡自然，富有超妙自得之趣。他善于发掘自然和生活之美，即景会心，写出一时真切的感受。如《秋登万山寄张五》《夏日南亭怀辛大》等篇，自然浑成，而意境清迥，韵致流溢。其抒情之作，如《岁暮归南山》《万山潭作》等篇，往往点染空灵，笔意在若有若无之间，而蕴藉深微，挹之不尽。皮日休说：“先生之作遇景入咏，不拘奇抉异，令龌龊束人口者，涵涵然有干霄之兴，若公输氏当巧而不巧者也。”
23、《秋登兰山寄张五》(唐)孟浩然北山白云里，隐者自怡悦。相望始登高，心随雁飞灭。
24、《宿建德江》(唐)孟浩然移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。
25、《秋登宣城谢眺北楼》(唐)李白江城如画里，山晓望晴空。雨水夹明镜，双桥落彩虹。
26、《夜归鹿门歌》山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧。人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门。鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。岩扉松径长寂寥，惟有幽人自来去。
27、我们做家长的，只管撒下一点种子，启发一点兴趣，打下一个底子。
28、《夜归鹿门歌》是唐代诗人孟浩然的作品。此诗通过描写诗人夜归鹿门山的所见所闻所感，抒发了诗人的隐逸情怀。整首诗按照时空顺序，分别写了江边和山中两个场景，上个场景着眼于钟鸣、争渡、向江村、归鹿门等人物的动态描绘，下个场景侧重于月照、岩扉、松径等静态刻画，先动后静，以动衬静，写出鹿门清幽的景色，表现诗人恬静的心境，同时在清闲脱俗的隐逸情趣中也隐寓着孤寂无奈的情绪。
29、众所周知，领导喜欢的文学作品，以歌颂祖国大好形势和人民幸福生活为主，你来个“恩灵沧海润，基业泰山维”或者“九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒”，套路一下领导不就得了，非要为艺术而艺术，来了个“不才明主弃，多病故人疏”，意思是：我又蠢又病，皇上不要我，朋友们也不和我玩耍了。
30、《孟浩然集》有诗267首，其中五言古诗63首，七言古诗6首，五言律诗130首，七言律诗4首，五言排律37首，五言绝句19首，七言绝句8首。从中可以看出，除69首古风外，全是近体诗，而五言律诗又多。可以说他是盛唐诗人大量写作近体诗的第一人。但这些诗大都不能算是严格合律的近体诗。如《舟中晚望》、《洛下送奚三还扬州》、《洞庭湖寄阎九》、《都下送辛大之鄂》、《与诸子登岘山》等诗，皆与五言律诗的对偶不合。但诗品家对它们的评价却相当高。
31、孟浩然对田园山水诗的贡献，是其他人所无法比拟的。他是唐代第一个倾大力写作田园山水诗的诗人。其诗今存二百余首，大多数是他漫游吴越、游览家乡和田园村居的所见所闻，所思所感。田园风光和山水景物是其诗歌创作的主题。
32、自然而无韵致，则流于浅薄；若无起伏，便失之平直。《春晓》既有悠美的韵致，行文又起伏跌宕，所以诗味醇永。诗人要表现他喜爱春天的感情，却又不说尽，不说透，“迎风户半开”，让读者去捉摸、去猜想，处处表现得隐秀曲折。
33、因为其诗文的语言朴素自然，具有独特的风格，所以对后世的作家影响较大。
34、自然而无韵致，则流于浅薄；若无起伏，便失之平直。《春晓》既有悠美的韵致，行文又起伏跌宕，所以诗味醇永。诗人要表现他喜爱春天的感情，却又不说尽，不说透，“迎风户半开”，让读者去捉摸、去猜想，处处表现得隐秀曲折。
35、清新雅致。其特点是用语新颖别致,不落俗套,给人一种清新美的愉悦。如杨的“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头”(《小池》)。孟浩然的“故人具鸡黍,邀我至田家。绿树村边合,青山郭外斜。开轩面场圃,把酒话桑麻。待到重阳日,还来就菊花”(《过故人庄》)。绿树、青山、村舍、场圃、桑麻和谐地连成一片,这是一幅优美宁静的田园风景画,清新、自然。
36、在王维异样的表情提示下，玄宗很快发现床底下还藏了个人。
37、开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。
38、但是他的艺术特色，兼有平淡与爽朗之胜，"语言质朴自然，而又极为精练，具有独特风格。"
39、李白是孟浩然的下一代，比孟浩然小十二岁。李白从四川出来仗剑走天涯的时候，孟浩然已经是名满天下的大V了。
40、例如，其作品如《咏荆轲》、《读山海经:精卫衔微木》组诗，慷慨悲愤，寄寓着对黑暗势力毫不妥协的抗争。
41、当时，王维刚从山东坐完五年的冷板凳回来，正在努力争取翻红的机会，这点CPU带不动啥背景也没有的孟浩然。
42、而另一首《临洞庭湖赠张丞相》则是借洞庭湖的波澜壮阔，浩渺无边赞叹祖国的繁荣昌盛，借以表达自己的闲居无聊，急于入仕的焦急心情。孟浩然的诗总是能以简单的词，表达真挚的心情。
43、冲淡，在中国古典诗学中，不仅仅是一种风格，而且是一种审美理想，甚至可以说是大唐时代人们的诗美追求。孟浩然的诗，其总的风格是“淡”。诗人以恬淡之心，写山水清晖，意境悠远，词气冲淡。读之使人神清气闲。明代学者、文艺评论家胡应麟以“简淡”概括浩然诗风，评孟诗说：“孟诗淡而不幽，时杂流丽，闲而匪远，颇觉清畅，可取者，一味自然”(《诗薮·内编》)。《唐音癸签》引明代学者徐献忠论孟诗：“襄阳气象清远，心崇孤寂，故其出语洒落，洗脱凡近，读之浑然省近，真彩自复内映。”闻一多先生说得更明了：“孟浩然不是将诗紧紧地筑在一联或一句里，而是将它冲淡了，平均地分散在全诗中。”“甚至淡到让人疑心到底有诗没有”(《唐诗杂论·孟浩然》)。孟浩然把艺术美融入整个诗作的血肉之中，不炫奇猎异，不卖弄技巧，也不光靠一两个精心制作的句子去支撑门面，而从通篇着眼，全局入手，取法自然，浑然天成。这种不讲技巧的技巧，才是孟诗独特的技巧。
44、孟浩然性爱山水，喜泛舟，“我家南渡头，惯习野人舟。”正是适应了这性情。从涧南园到鹿门山，有近二十里的水程；从鹿门山到襄阳城，有三十里的水程，泛舟往返便利。也许是东汉初年的习郁，修鹿门庙、建习家池给了他启示。光武帝封习郁为侯，其封邑在今宜城。习家池则是习郁的私家园林，也就是“别墅”。习郁爱山水，而这三地联结，就构成了一条理想的游山玩水的路线。从宜城出发，泛舟汉水到鹿门山麓，“结缆事攀践”，到鹿门庙祭祀神灵，欣赏山林景色。然后，下山登舟，经鱼梁洲到凤林山下，舍舟登岸至习家池别墅。从习家池回宜城可以泛舟，也可以沿着冠盖里骑马、乘车。习郁就是在这条线路上，享受着“光武中兴”带来的和平安宁的生活。而孟浩然则在这如画的山水间，领略着盛唐时代的田园牧歌般的乐趣。
45、体制内的学校现在各种减负，课内未必有时间把古诗讲深讲透。通过这样的补充，让孩子背得出诗词，讲得出意思，写得出字句，那么起码在古诗应试方面是无虞了。
46、不觉晓：不知不觉天就亮了。晓：早晨，天明，天刚亮的时候。闻：听见。
47、他在创作中只是还原“真我”，就已经具有了无穷的魅力。当然了，作为盛唐时期的大诗人，他偶尔也会写一些气势十足的诗句。
48、鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。岩扉松径长寂寥，惟有幽人夜来去。
49、望洞庭湖赠张丞相八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。
50、其实，正是由于孟诗具有壮逸阔大的特色才令人觉得富于魅力。请看下列诸诗：八月湖水平，涵虚混太清。
51、《登高》(唐)杜甫风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
52、其作品以描绘自然景物著称于世，尤以写田园见长。
53、孟浩然的诗歌主要表达隐居闲适、羁旅愁思，诗风则清淡自然，以五言古诗见长。
54、孟浩然的诗大多以田园诗为主，他是唐朝著名的山水田园诗代表之与王维并称“王孟”。孟浩然的诗有描写山水田园风光的，有隐居山林的安逸的，有旅途所见所感的，也有渴望入仕而不得的愤世嫉俗的，总的说来他的诗歌创作还是很多样的，但是尤其在山水田园上的成就高。
55、开元二十五年(737)张九龄招致幕府，后隐居。孟诗绝大部分为五言短篇，多写山水田园和隐居的逸兴以及羁旅行役的心情。其中虽不无愤世嫉俗之词，而更多属于诗人的自我表现。
56、因为，此时他看到的大自然景象是湖水，然后由湖水联想到济渡，而“济”就是希望在政治上有所作为的意思。所以，这两句实际上说的就是想要做官，但他是用说明的方式抒写的，尤其是“端居耻圣明”5字，把他自己想要做官的那一份感情，完全用很平俗的说法说出来了。
57、学龄孩子读诗要对照着文字来。好是有拼音，有注解，有应景又漂亮的配图的书籍。但是我没找到。叶嘉莹的《给孩子的古诗词》很火，买回家后也挺失望的。没有拼音，没有注解，到处都是留白。书印刷得挺美，但是不实用。既不合适给孩子看，也不适合给大人看。所以我后干脆按照自己选定的诗词目录进行打印。
58、在对这首诗进行解析之前，有一个问题确实让人困扰。因为对很多网友来说，举凡古代的千古名篇，你就不能说它差，说它哪里写得不好。如果你说了，你就能亲身地感受到什么叫“网络暴力”。心理学上常讲的“从众思想”，有时候真的可怕，破坏力十足。
59、但是强压着孩子背诵和抄写的方式并不可取。今天晚上学了一首新的，可以明天早上多读几遍，后天再复习几遍，可以大人说上联，孩子对下联，这样自然而然就背了出来。抄写的时候，也是鼓励为主，今天圈出一个字说写得好，明天再多圈几个，后天说他字迹或速度明显有进步。
60、《夜归鹿门山歌》是唐代诗人孟浩然创作的一首七言古诗。这是一首写景抒怀诗。此诗通过描写诗人夜归鹿门山的所见所闻所感，抒发了诗人的隐逸情怀。整首诗按照时空顺序，分别写了江边和山中两个场景，先动后静，以动衬静，写出鹿门清幽的景色，表现诗人恬静的心境，同时在清闲脱俗的隐逸情趣中也隐寓着孤寂无奈的情绪。
61、、绝句二首(杜甫)迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。
62、鹿门：山名，在襄阳。孟浩然在山中建有别业。
63、含蓄隽永。诗歌富有灵气,诗的灵气在于隽永,在于“字短情长”,字里行间总是留着启人联想、开人悟性的“空白”。如李商隐的《夜雨寄北》:“君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。”天各一方的夫妻间挂念问候,其时其境其情,归家团聚作长夜之谈的憧憬,统统显于言外,隐于空白。还有杜牧的绝句、李清照后期的词。
64、 孟浩然生当盛唐，早年有用世之志，但政治上困顿失意,以隐士终身。他是个洁身自好的人,不乐于趋承逢迎。他耿介不随的性格和清白高尚的情操，为同时和后世所倾慕。李白称赞他"红颜弃轩冕,白首卧松云",赞叹说："高山安可仰，徒此揖清芬"(《赠孟浩然》)。王士源在《孟浩然集序》里，说他"骨貌淑清，风神散朗；救患释纷，以立义表；灌蔬艺竹，以全高尚"。王维曾画他的像于郢州亭子里，题曰："浩然亭"。后人因尊崇他，不愿直呼其名，改作"孟亭"，成为当地的名胜古迹。可见他在古代诗人中的盛名。王维、李白、王昌龄都是他的好友，杜甫等人也与他关系甚好。
65、B.“人向江村”，“余归鹿门”，这样的比照暗含着诗人隐逸的志趣。
66、山光忽西落，池月渐东上。散发乘夕凉，开轩卧前敞。荷风送香气，竹露滴清响。欲取鸣琴弹，恨无知音赏。转此怀故人，终宵劳梦想。
67、有时间的话，可以给他找找相关的图画，讲讲诗词或诗人的背景故事，或者鼓励他给诗来配一幅画，以激发孩子更多的兴趣。
68、——《夜归鹿门山歌》这首诗写日暮天昏时乘舟归鹿门山，途中所见到的情景，通过渡头争喧、江村归人和月照烟树、岩扉松径的描绘，将两种全然不同的的景象糅合在同一首诗中，反映了诗人此时此际的乡情及对寥落幽独的隐者所具有的倾慕、向往之意。这类诗很能体现山水与田园结合的新态势。
69、出入古近的体格饶有洒脱自在的情致，也是孟诗创造性的表现之一。孟浩然诗歌的语言，不钩奇抉异而又洗脱凡近，“语淡而味终不薄”(沈德潜《唐诗别裁集》)。他的一些诗往往在白描之中见整炼之致，经纬绵密处却似不经意道出，表现出很高的艺术功力。例如他的名篇《过故人庄》。通篇侃侃叙来，似说家常，和陶渊明的《饮酒》等诗风格相近，但陶写的是古体，这首诗却是近体。“绿树村边合，青山郭外斜”这一联句，画龙点睛地勾勒出一个环抱在青山绿树之中的村落的典型环境。还有那一首妇孺能诵的五绝《春晓》，也是以天然不觉其巧的语言，写出微妙的惜春之情。另外，孟浩然在诗体的运用上往往突破固有程式的拘限，读来别有滋味。例如《舟中晓望》诗，平仄声律全合五律格式，但中两联不作骈偶，似古似律。胡应麟《诗薮》认为此类诗“自是六朝短古，加以声律，便觉神韵超然。”又如《夜归鹿门山歌》，这是一首歌行体的诗，但通篇只是把夜归的行程一路写下来，不事铺张。其篇制规模类似近体，并吸收了近体诗语言简约的特点，而突出歌行体的蝉联句法，读来颇有行云流水之妙。
70、而其散文《桃花源记》，则是运用了丰富的想象和自然朴实的语言，通过主观的拧情和客观的叙事，描绘出一个美好的生活境界，表现出来了作者不滿现实政治，追求理想社会的思想。
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72、兽形云不弓势月初三。雁思来天北，砧愁满水南。
73、大班以下的孩子只需会诵读即可。两三岁的孩子，唱唱学学。推荐喜马拉雅FM里“婷婷唱古文”和“中国皇家唱诗”这两个免费专辑，有些诗歌编曲编得不错，我听了几遍也忍不住会唱起来。
74、孟浩然的诗摆脱了初唐应制咏物的狭隘境界，更多地抒发了个人怀抱，给开元诗坛带来了新鲜气息。
75、你看，孟浩然的诗是不是特别地亲切，就仿佛一位憨厚老者，在笑着回忆与友人的相聚，村庄尽管是寻常人家，饭菜尽管是普通农家菜，但能让人感受到人与人之间的真诚和温暖，尤其是后两句“待到重阳日，还来就菊花”，我脑海里似乎都能看到一千年前的那个告别的画面，聚餐结束之后，好友一路相送，直到村口，反复叮咛说：“常来啊，尤其是重阳节，有时间一定过来，我们好好喝一壶菊花酒！”微醺的孟浩然，一边拍着好友的肩，一边笑着说：“好，一言为定！等重阳节的时候，我一定过来，到时候我们再把酒言欢！”
76、过故人庄(孟浩然)故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。
77、孟浩然写过一首《过故人庄》，“故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。”农家生活在他看来，处处充满了清新质朴感觉。
78、故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。
79、襄阳这个地方，不南不北，不东不西。襄阳文化，没有南方的绮丽，也没有北方的雄浑，淡淡的，好像没有什么鲜明特色。孟浩然生于襄阳，长于襄阳，他们的诗风也许是受襄阳文化浸润的结果。淡淡的襄阳文化，淡淡的孟浩然诗歌，只有用恬淡的心态来品读，方能领略它的真味。
80、孟浩然是唐代第一个倾大力写作山水诗的诗人。他主要写山水诗，是山水田园诗派代表之他前期主要写政治诗与边塞游侠诗，后期主要写山水诗。其诗今存二百余首，大部分是他在漫游途中写下的山水行旅诗，也有他在登临游览家乡一带的万山、岘山和鹿门山时所写的遣兴之作。还有少数诗篇是写田园村居生活的。诗中取材的地域范围相当广大。
81、虽然我家依依对此完全不感冒，但是我觉得给小娃听一听磨磨耳朵，再跟着唱一唱，是比较轻松有趣的打开方式。对于这个年龄的娃，我们不要给他们提任何要求。他们爱听哪首听哪首，爱唱哪句唱哪句。
82、这首诗三两联都是自然成对，毫无斧凿痕迹。第二联两句都是指襄阳的地位，信手拈来，就地成对，极为自然。第三联“乡泪”是情，“归帆”是景，以情对景，扣合自然，充分表达了作者的感情。后又以景作结，把思归的哀情和前路茫茫的愁绪都寄寓在这迷茫的黄昏江景中了。
83、如今，正值烟花三月，扬州城该是多么的花柳繁华，温柔绚烂！想到这些，一首小诗缓缓成型，几分钟后就出现在李白的朋友圈里：
84、风鸣两岸叶，月照一孤舟。建德非吾土，维扬忆旧游。
85、孟浩然了解完了之后震惊了：天才啊！下次互推我叫你哈。
