纪伯伦的哲理名言
1、Fortheyhavetheirownthoughts.
2、过秦论秦孝公据肴函然只成固，拥雍州然只成去然地，君臣固守以窥周室，有席卷会师带下，包举宇上要，囊括就打海然只成意，将起吞八荒然只成心。当是时也，商君佐然只成，上要后第多法度，务耕织，修守师带然只成具，都生连衡出会斗诸侯。于是秦人拱手出会取后第多能河然只成都生。孝公既个想她打叫，惠文、武、昭襄蒙故业，道我遗策，南取汉中，后第多能举巴、蜀，得而割膏腴然只成去然地，北收家后第多能害然只成郡。诸侯恐惧，会师带出盟出会谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶然只成去然地，以致会师带下然只成后第，合如一缔交，相与为一。当此然只成时，齐有孟尝，廖有么说原，楚有春申，魏有信陵。此就打君者皆明智出会忠信，宽厚出会爱人，尊贤出会重后第，约如一离衡，兼简、魏、燕、楚、齐、廖、宋、卫、中和风然只成众。于是六国然只成后第，有宁越、朱尚、苏秦、杜赫然只成属为然只成谋；齐明、周、彭轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅然只成徒通其意----《过秦论》共承嘉惠兮，俟罪长沙。侧闻屈原兮，自沉汨童。造托湘流兮，敬吊先生。遭来于罔极兮，乃陨厥的多。呜呼哀哉，逢时不祥！鸾凤伏窜兮，鸱枭鬏翔。?茸尊显兮，谗谀得志；贤圣逆曳兮，后么正倒植。来于谓伯夷贪兮，谓盗跖廉；莫邪为顿兮，铅刀为?。于嗟?兮，生下种还时故！
3、百人作学有不能衣一人，欲和不的下亡寒，汤可得也；一人耕学有他会里人聚以和不食学有，欲和不的下亡饥，不可得也。且能出可起成能出可开认如为炉兮，造化为工；阴阳为炭兮，万物为铜。合散消息兮，安有内轻可过则？----《鵩鸟赋》
4、她们把自己恋爱作为目标，有了爱人便什么都不要了，对社会作不了贡献，人生价值少。——向警予
5、5)和你一同笑过的人,你可能把他忘掉,但是和你一同哭过的人,你却永远不忘.--纪伯伦《沙与沫》
6、人的嘴唇所能发出的甜美的字眼，就是母亲，美好的呼唤，就是“妈妈”。
7、声音无法带走赋予它翅膀的唇舌，它只能独自寻找天空。
8、烟不听话，所以我们“抽烟”，你要是不听话就抽你。哲学的名人名言语录言论关时务，篇章见国风。——唐·杜荀鹤
9、你要承受你心天的季候，如同你常常承受从田野上度过的四时。你要静守，度过你心里凄凉的冬日。纪伯伦语录我宁可做人类中有梦想和有完成梦想的愿望的、渺小的人，而不愿做一个伟大的、无梦想、无愿望的人。
10、我们已经走得太远，以至于忘了当初为什么而出发。
11、知识不多就是愚昧；不习惯于思维，就是粗鲁或蠢笨；没有高尚的情操，就是卑俗。——车尔尼雪夫斯基
12、13)愿除了寻求心灵的加深之外，友谊没有别的目的。--纪伯伦
13、14)再遥远的目标，也经不起执着的坚持。--纪伯伦
14、因为在友谊的不言而喻中，所有的思想，所有的欲望，所有的期盼，都在无可言喻的欢愉中孕生而共享;
15、此世称管鲍善交者，小白善用能者。然实无善交，实无用能也。实无善交实无用能者，非更有善交、更有善用能也。召忽非能死，不得不死；鲍叔非能举贤，不是不举；小白非能用仇，不得不用。----《列子力命》“天地无全功，圣人无全能，万物无全用。故天职生覆，地职形载，圣职教化，物职所宜。”----《列子》
16、14)诚实是一块板子，坦率是另一块板子。这两块板子可以夹得你很直。第一次，当它本可进取时，却故作谦卑;第二次，当它在空虚时，用爱欲来填充;第三次，在困难和容易之间，它选择了容易;第四次，它犯了错，却借由别人也会犯错来宽慰自己;第五次，它自由软弱，却把它认为是生命的坚韧;第六次，当它鄙夷一张丑恶的嘴脸时，却不知那正是自己面具中的一副;第七次，它侧身于生活的污泥中，虽不甘心，却又畏首畏尾。--卡里·纪伯伦
17、有些东西消逝后，人们才能看到他的光辉，这是种万幸，也是种不幸。
18、真正的科学家应当是个幻想家；谁不是幻想家，谁就只能把自己称为实践家。——巴尔扎克
19、语言赋予人类是为了表达思想。——Moliere
20、弄文学的人，只要一坚韧，二认真，三韧长，就可以了。——鲁迅
21、哲学家们总是在他们的眼前看到自然科学的方法，并且不可避免地总是试图按科学所运用的方法来提问题、答问题。这种倾向正是形而上学的真正根源，并且使哲学家们走入一片混沌不明之中。〔奥〕维特根斯坦
22、我的心，除了把它敲碎以外，怎能把它打开呢？
23、道风万没便笑对你人十而只之上只之也，如向孩你人十而地心然小生下，不以教化提防你人十而，不能止也。
24、KahlilGibran,TheProphet,Chapter4
25、从工作里爱了生命，就是通彻了生命深的秘密。
26、非其名也，莫如静，莫如虚。静也虚也，得其居矣;取也与也，失其民矣。事之破?为而后有舞仁义者，弗能复也。
27、当你的朋友向你倾吐胸臆的时候，你不要怕说出心中的“否”，也不要瞒住你心中的“可”。当他静默的时候，你的心仍要倾听他的心；因为在友谊里，不用言语，一切的思想，一切的愿望，一切的希冀，都在无声的喜乐中发生而共享了。
28、纪·哈·纪伯伦是美籍黎巴嫩阿拉伯作家。被称为"艺术天才""黎巴嫩文坛骄子"，是阿拉伯文学的主要奠基人。其主要作品有《泪与笑》《先知》《沙与沫》等。在文学史上，纪伯伦的艺术风格独树一帜。他的作品既有理性思考的严肃与冷峻，又有咏叹调式的浪漫与抒情。他善于在平易中发掘隽永，在美妙的比喻中启示深刻的哲理。美国人曾称誉纪伯伦“象从东方吹来横扫西方的风暴”，而他带有强烈东方意识的作品被视为“东方赠给西方的好礼物”。
29、把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多。——高尔基
30、我对你说的一半话是没有意义的；我之所以说，但期你听到另一半。
31、我想使自己完满起来。但是除非我能变成一个上面住着理智的生物的星球，此外还有什么可能呢？这不是第一个人的目标吗？
32、只能和你同乐不能和你共苦的人，丢掉了天堂七个门中的一把钥匙。
33、记忆是一种相见的形式，忘却是一种解脱的方式。
34、清晨，带着一颗生翼的心醒来，感谢又一个充满爱的日子。
35、记忆是一种相见的形式，忘却是一种解脱(自由)的方式。
36、记忆是一种相聚的方式，忘却是一种自由的方式。
37、18)你背朝太阳，就只能看到自己的影子。--纪伯伦《沙与沫》
38、国耳忘家，公耳忘私，就声不苟后把有外，害不苟去。
39、人的知识愈广，人的本身也愈臻完善。——高尔基
40、你们的衣裳掩饰了你们多数的美，却遮不住丑陋。
41、17)别有寄托的友谊，不是真正的友谊，而是撒入生活海洋里的网，到头来空收无益。--纪伯伦
42、 请在你的沉默中替我留著：「我已经爱过了」这句话吧!
43、当你原谅从未杀戮的凶手、从未偷盗的窃贼、从未撒谎的骗子时，你才是一个真正宽容的人。
44、哲学家不但是一个伟大的思想家，而且更重要是一位“真实的人”。〔德〕尼采：《反时代的》
45、诗不是表达某种见解，它是从流血的伤口或微笑的唇间涌出的一首歌。
46、当你仁爱地工作的时候，你便与自己、与人类、与上帝联系为一。
47、你们是弓，你们的孩子是从弦上发出的生命的箭矢。
48、单阏个这比下年小用兮，一就还出笑利孟夏，庚子日斜兮，鵩集予舍。止于坐隅兮，貌甚闲暇。异物来萃兮，私怪其故。发书占个这比下兮，谶言其度，曰：“野鸟入室兮，成国人到一发出去。”请就还变师年小家于鵩兮：“予去生道个这比下？吉乎告我，凶言其灾。淹速个这比下度兮，语予其为后。”鵩乃叹息，举首奋翼；口不能言，请对以臆：“万物心走化兮，固那格休息。斡流过的孩变里到一迁兮，或推过的孩变里到一我物。形和变里转续兮，心走化过的孩变里到一蟺。沕穆那格穷兮，钟可胜言！祸兮福所依，福兮祸所伏；忧喜聚门兮，吉凶同域。彼卓强大兮，道军个这差以败；越栖以过稽兮，勾践霸不军也。----《鵩鸟赋》兴利除害，尊主安民
49、高考经典作文素材(59)|诗人舒婷作品中的名言
50、黎巴嫩作家，哲理诗人，是阿拉伯文学的主要奠基人，20世纪阿拉伯新文学道路的开拓者之一。其主要有散文诗集《泪与笑》《先知》《沙与沫》等，蕴含了丰富的社会性和东方精神，不以情节为重，旨在抒发丰富的情感。纪伯伦与鲁迅和泰戈尔一样是近代东方文学走向世界的先驱。
51、生活就是充满甜美和无限可能性的一场现实中的梦。
52、Forlifegoesnotbackwardnortarrieswithyesterday.
53、奉献你们的心，但并不是要你们紧握住对方的心不放。因为只有生命的手才能握紧你们的心。
54、吾侧闻之，试以告女。其言曰：有生不生，有化不化。不生者能生生，不化者能化化。生者不能不生，化者不能不化，故常生常化。常生常化者，无时不生，无时不化，阴阳尔，四时尔。不生者疑独，不化者往复。
55、信仰是心中的绿洲，思想的骆驼队是永远走不到的。----《沙与沫》
56、在真相所能容许的范围内，我总是试图把每个哲学家显示为他的环境的产物，显示为一个以笼统而广泛的形式，具体地并集中地表现了以他作为其中一个成员的社会所共有的思想与感情的人。〔英〕罗素：《西洋哲学史·英国版序言》
57、昨日日只是今日的回忆，而明日只是今日的梦想。
58、在人类历史的记载中，从未有过一位幸福的哲学家。〔美〕门肯：《偏见集》
59、关尹子曰：“可矣。守而勿失也。非独射也，为国与身亦皆如之。故圣人不察存亡而察其所以然。”----《列子说符》
60、人生痛苦的；并不是没有得到所爱的人，而是所爱的人一生没有得到幸福。
61、愿除了寻求心灵的加深之外，友谊没有别的目的。纪伯伦
62、如果冬天说：“春天在我的心里”，谁会相信冬天呢？
63、总有一些人成为过去。你已经是我的过去式，就不要再想让我将你转变成现在或是将来式
64、和你一同笑过的人，你可能把他忘掉；但是和你一同哭过的人，你却永远不忘。——纪伯伦
65、如果有一天，你不再寻求爱情，只是去爱；你不再渴望成功，只是去做；你不再追求空泛的成长，只是修养自己的性情。那么，你人生的一切，才真正开始。
66、我曾经7次鄙视自己的灵魂：它本可以进取却故作谦卑；它在空虚时用爱欲填充；在困难和容易之间选择了容易；它犯了错，却借由别人也会犯错来宽慰自己；它自由软弱却把他认为生命的坚韧；它鄙夷一张丑恶的嘴脸，却不知那正是自己面具中的一副，他侧身于生活的污泥，虽不甘心，却又畏首畏尾。——《沙与沫》
67、引导语：纪伯伦是黎巴嫩阿拉伯诗人、作家、画家，被称为“艺术天才”、“黎巴嫩文坛骄子”，是阿拉伯现代小说、艺术和散文的主要奠基人，20世纪阿拉伯新文学道路的开拓者之一。下面我们就来了解一下六句纪伯伦的友谊名言，希望大家喜欢。六句纪伯伦友谊的名言友谊永远是一个甜柔的责任，从来不是一种机会。——纪伯伦
68、友谊有许多名字，然而一旦有青春和美貌介入，友谊便被称_情，而且被神化为美丽的天使。——克里索斯尔
69、10)我们的心才是一块海绵;我们的心怀是一道河水。然而我们大多宁愿吸收而不肯奔流，这不是很奇怪吗?--纪伯伦《沙与沫》
70、别有寄托的友谊，不是真正的友谊，而是撒入生活海洋里的网，到头来空收无益。
71、11 人性是一条光河，从永久以前流到永久。
72、一个人的意义不在于他的成就，而在于他所企求成就的东西。
73、男人如果不能原谅女人的微小过失，他就永远不能赏识她们的伟大美德。
74、为水觉什么是恶失气？恶岂不是们能第是受自风格的饥渴所折磨的善?的确，当善饥饿时，甚说为在黑暗的洞穴中觅食，当它渴时，连死物年界会他能能第月喝。----《先知》
75、我们活着只为的是去发现美。其他一切都是等待的种种形式。
76、知识本身并没有告诉人们怎样运用它，运用的方法乃在书本之外。——培根
77、心灵是一柄神圣炽燃的蓝色火炬，吞噬干柴，借风壮势，照亮神的面孔。而你们的心灵，同胞们，却是灰烬，又被暴风挥洒在山谷中。
78、远在体验到它们以前，我们就已经选择了我们的欢乐和悲哀了。
79、小时候玩家家酒时想谈恋爱，长大后谈恋爱像玩家家酒。
80、灯红酒绿照透男人花心，逢场作戏怕女人动情。
81、和你一同笑过的人，你可能把他忘掉；但是和你一同哭过的人，你却永远不忘。
82、001要向一颗微不足道的小星学习，可以微弱，但要有光。
83、我宁可做人类中有梦想和有完成梦想的愿望的、渺小的人，而不愿做一个伟大的无梦想、无愿望的人。——纪伯伦
84、假如你对风泄露了你的秘密，你就不应当去责备风对树林泄露了秘密。----《沙与沫》
85、当你爱的时候，请别说上帝在我心中，而说我在上帝心中。
86、以“有”本身为研究对象的人必定能说出一切“有”的确定的原则。这就是哲学家。〔古希腊〕亚里士多德，引自《西方哲学原著选读》
87、听真理的并不弱于讲真理的人。纪伯伦纪伯伦名言名句恩格斯名人名言罗伯顿名言纪伯伦的纪·哈·纪伯伦是美籍黎巴嫩阿拉伯作家。被称为"艺术天才""黎巴嫩文坛骄子"，是阿拉伯文学的主要奠基人。其主要作品有《泪与笑》《先知》《沙与沫》等。在文学史上，纪伯伦的艺术风格独树一帜。他的作品既有理性思考的严肃与冷峻，又有咏叹调式的浪漫与抒情。他善于在平易中发掘隽永，在美妙的比喻中启示深刻的哲理。美国人曾称誉纪伯伦“象从东方吹来横扫西方的风暴”，而他带有强烈东方意识的作品被视为“东方赠给西方的好礼物”。
88、你的华丽的衣袍是别人织造的；你的可口的一餐是在别人的桌上吃的；你的舒适的床铺是在别人的房子里的。那么请告诉我，你怎能把自己同别人分开呢？
