奉为圭臬(guinie)
1、在现实生活中很多人特别是年轻人都面临着诸多的生活和工作压力，在婚后才发现现实的婚姻生活并非只是风花雪月，而是每天要面对柴米油盐酱醋茶、没有计划性的生活支出、每月透支的信用卡、孩子的高额支出，甚至还贷压力等问题。
2、“闪婚”容易“闪离”，现实生活中有两种闪婚情况，一种情况是，一些年轻人通过当前发达的网络交流平台，在几次相谈甚欢后就见面确定男女朋友关系，特别是遇到情人节、七夕节、中秋节等特殊节日时扎堆登记结婚。(奉为圭臬(guinie))。
3、导致心理压力过大，失望大于期望。结果产生了“与其两个人的‘无奈落魄’，不如一个人的‘精彩自由’，干脆离婚”的想法。
4、部分年轻人在婚后不能积极承担家庭责任，表现为：不愿意做饭、收拾家务，过多的指望对方；特别是孩子出生后男方没有完成从丈夫到父亲的角色转换。
5、五体投地 ( wǔ tǐ tóu dì ) ：两手、两膝和头一起着地。 是佛教一种恭敬的行礼仪式。比喻佩服到了极点。
6、心悦诚服 ( xīn yuè chéng fú ) ：悦：愉快，高兴；诚：硬实。 由衷地高兴，真心地服气。指真心地服气或服从。
7、其中，结婚不到一年的案件占11%，结婚2年的占26%，结婚3年的占32%，结婚4年的占17%，结婚5年的占10%，结婚5年以上的占4%。
8、依然保持着通宵玩电脑、打游戏或频于外出应酬的习惯，导致女方因过多照顾家庭和孩子心里产生不平衡，进而发生争吵。随着时间推移，双方矛盾逐渐升级。
9、①清 钱泳《履园丛话·耆旧·西庄光禄》：“世之言学者，以先生为圭臬云。”
10、成语解释：尊崇信奉某些人；某些事物或言论；并且作为必须遵守的准则。圭：测日影的仪器。臬：圭上南北两端的标杆。圭臬：比喻标准或法则。
11、例 句：又一个青年女子，～，行状举止，仿佛悲娘。
12、难道北上广深不相信眼泪，现在连爱情都不信了？
13、经统计，90后离婚案件中，女方作为原告提出离婚请求的高达75%！这说明了这个年龄段的女性自我保护意识强，法律意识、权利意识有所增长。
14、唐 杜甫《八哀诗·故著作郎贬台州司户荥阳郑公虔》：“圭臬星经奥，虫篆丹青广。”明 黄佐《乾清宫赋》：“揆日晷，验星文，陈圭臬，絜广轮。”
15、解释：把某些言论或事物奉为准则。圭(guī)：测日影的器具。臬(niè)：射箭的靶子。圭臬：比喻事物的准则。
16、通过陌陌、网络游戏等应用程序，使这些东西成了坊间俗称的“越轨利器”，在一定程度上，冲击着各种矛盾导致的已经脆弱的婚姻关系。
17、“圭臬”的近义词：标准、圭表、轨范、程序、法式
18、奉为圭臬：意思是比喻把某些言论或事当成自己的准则。出自清·钱大昕《六书音韵表序》。
19、社会交往方式的多元化，敞开的社交网络使人与人之间的交流渠道更加便捷和开放，有些年轻人对缔结婚姻、解除婚姻不再持有慎重态度和对家庭承担责任的意识，不再把老一辈的婚姻观奉为圭臬(guinie)，而是寻求个体情感的释放与刺激，使夫妻互有的忠诚义务成为泡影。
20、日晷，又称日规，原理是利用太阳投射的影子来测定和划分时刻。日晷通常由铜制的晷针和石制的圆盘状晷面组成。晷针垂直穿过晷面中心，而晷面安放在石台上，南高北低，平行于天赤道面，这样，晷针的上端正好指向北天极，下端正好指向南天极。在晷面的正反两面刻出12个大格，每个大格代表一个时辰。
21、其中，结婚不到一年的案件占11%，结婚2年的占26%，结婚3年的占32%，结婚4年的占17%，结婚5年的占10%，结婚5年以上的占4%。
22、成语正音：奉，不能读作“pěnɡ”；为，不能读作“wèi”；圭，不能读作“wā”。
23、90后一代多是独生子女，部分年轻人自小受父母溺爱娇惯，大多个性强，包容性、耐挫折能力差。虽然已经成年，但在生活自理能力、经济独立能力、心理承受能力等方面还有欠缺，依然严重依赖父母，无法建立成熟的伴侣关系。
