劝人礼貌的名言警句
1、理想的书籍是智慧的钥匙。——列夫•托尔斯泰
2、我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受得起。——
3、③古人云：施恩不图报。但那仅仅是体现了施恩者的一种高尚品格。殊不知古人还有“前人栽树，后人乘凉”、“饮水思源”、“滴水之恩，当涌泉相报”等警句。
4、出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟。(杜甫)春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。(李商隐)春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。(孟郊)春色满园关不住,一枝红杏出墙来。(叶绍翁)春宵一刻值千金。(苏轼)从善如登,从恶如崩。(《国语》)大丈夫宁可玉碎,不能瓦全。(北齐书)大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。(《老子》)丹青不知老将至,富贵于我如浮云。(杜甫)但愿人长久,千里共蝉娟。(苏轼)当断不断,反受其乱。(汉书)当局者迷,旁观者清。(新唐书)得道者多助,失道者寡助。(《孟子》)登山则情满于山,观海则意溢于海。(刘勰)东边日出西边雨,道是无晴却有晴。(刘禹锡)读书百遍,其义自现。(三国志)读书破万卷,下笔如有神。(杜甫)读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。(朱熹)读万卷书,行路。(刘彝)多行不义必自毙。(左传)尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。(杜甫)
5、谨守本分，必须有赖于了解做人的基本规范；而我们一生的命运，则是由老天来决定。中国古代有所为的义命论，即认为义、道德是求之在我者，是可以由自己决定的，守人自己的本分，这就是符合礼的行为，而命即人生的运数和偶然性是不能由自己所决定，因此，人只能听命由命。
6、0黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁，既昏便息，关锁门户，必亲自检点。(劝人礼貌的名言警句)。
7、礼貌是容易做到的事情，也是容易忽视的事情，但她却是珍贵的事情。
8、⑩人的自信是建立在底线上的。一个人只有守住底线，才能获得成功的自我与成功的人生。
9、霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双？——王安石礼貌待人的名人语录讲话气势汹汹，未必就是言之有理。--萨迪
10、礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。——孟德斯鸠
11、答案：人应该确立起真正的信仰，让自己的人生有崇高的追求。
12、⑥"泰山不拒细壤，故能成其高；江海不择细流，故能就其深。"所以，大礼不辞小让，细节决定成败。在中国，想做大事的人很多，但愿意把小事做细的人很少；我们不缺少雄韬伟略的战略家，缺少的是精益求精的执行者；决不缺少各类管理规章制度，缺少的是规章条款不折不扣地执行。我们必须改变心浮气躁、浅尝辄止的毛病，提倡注重细节、把小事做细。
13、1学如逆水行舟，不进则退。——《增广贤文》
14、当然，家与社会、国家也在特殊时期存在着一定张力，一定社会如果处于变革与革命时期，社会往往鼓励人们走出家庭，投入团体与社会，先顾团体、国家、民族这个大家，如在我国历史上的洪秀全所领导的起义，打破家庭，把其成员编成男营和女营，文革中“亲不亲，阶级分”对家庭人伦关系的破坏。具有时代正面价值的还有：现代中国在民族面临救亡图存的历史时期，时代文化曾经呼唤我们要做走出家庭的“新青年”“新女性”，奋不顾身的走出家庭，投身救亡图存和革命的历史洪流中去。我国社会目前处于稳定、发展时期，人民群众的日常生活日益重要，特别是在弘扬中华优秀传统文化之时，国家和社会都重新坚持中华文化的重视家庭价值的立场，这也是符合人民群众的内心期待的。
15、⑤生而为人，要感谢父母的恩惠：给我以生命，让我得到一次享受生活的乐趣、享受人生百味，享受生命美好的机会。
16、概要：谨慎财色酒气，厚道处世，待人，齐家之道。
17、天下所有的难事都是由简单的小事发展而来的，天下所有的大事都是从细微的小事做起来的。由此可见，一个人要想成就一番事业，就得从简单的小事做起，从细节入手。
18、释：一千张羊皮也不如一张狐狸皮；众多唯唯诺诺之人，不如一名诤谏之士可贵。
19、1由经验而得的智慧，胜于学习而得的智慧;一次亲身的体会，胜过两次的教师教导。
20、①信仰，就是相信人生中有一种东西，它比自己的生命重要得多，甚至是人生中重要的东西，值得为之活着，必要时也值得为之献身。这种东西必定是高于我们的日常生活的，像日月星辰一样在我们头顶照耀，我们相信它并且仰望它，所以称作信仰。但是，它又不像日月星辰那样可以用眼睛看见，而只是我们心中的一种观念，所以又称作信念。
21、处世无私仇，治家无私法。勿损人而利己，勿妒贤而嫉能。勿称忿而报横逆，勿非礼而害物命。见不义之财勿取，遇合理之事则从。诗书不可不读，礼义不可不知。子孙不可不教，童仆不可不恤。斯文不可不敬，患难不可不扶。守我之分者，礼也；听我之命者，天也。人能如是，天必相之。此乃日用常行之道，若衣服之于身体，饮食之于口腹，不可一日无也，可不慎哉！
22、解释:凡是作子女的都应做到冬天让父母过得温暖，夏天让父母过得凉爽，晚上替他们铺床安枕，早晨向他们问候请安。与平辈相处，不和人争斗。
23、决定一个木桶盛水多少的是短板，决定人成就的却是一个人的长板。所以，与其取长补短，不如扬长避短。
24、世界上三种东西宝贵--知识粮食和友谊。--(缅甸谚语)
25、①成功与失败，两种不同的结局。鲜花、掌声、荣誉是成功者的专利，而与失败者无缘。渴望成功的人们羡慕成功者，羡慕他们做出的杰出贡献、非凡业绩、不朽功勋，但是又有多少人热心关注那些成功者背后鲜为人知的故事?事情往往是这样，结局很简单，过程却很复杂，而人们偏好注重结局。
26、没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。--罗曼·罗兰
27、选文的中心论点是什么?本文是从哪几个方面证明中心论点的?(5分)
28、听信女人挑拨，而伤了骨肉之情，哪还配做一个大丈夫？看重钱财，而虐待父母，还有资格为人子女吗？
29、答案：我们要熟读自己喜爱的好书。(或：熟读自己喜爱的好书，受益必定多多。)
30、释义：等到大寒节气到来时，冰霜寒雪从天而降，然后才能知道只有松柏能经得住严寒考验，依然繁茂。
31、无论做什么事，要留有余地；得意以后，就要懂得知足，万万不要贪心不止。
32、42：世治不轻，世乱不沮；同弗与，异弗非也。
33、勿恃势力，而凌逼孤寡；勿贪口腹，而恣杀生禽。乖僻自是，悔误必多；颓惰自甘，家道难成。狎(xia)昵恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。轻听发言，安知非人之谮(zen)诉，当忍耐三思。因事相争，焉知非我之不是，需平心暗想。
34、2学必求其心得，业必贵其专精。——(清)章学诚
35、20聪明的人有长的耳朵和短的舌头。——弗莱格
36、家是人的本根，是人的出生之地、没有家和父母就没有我们。不仅是生我之地更是养我之地，是人的生活依托和物质家园。我们需要父母亲人的供养，才能完成生理成长、学业发展，才能成家立业。
37、(释义)君子实行中庸之道，就像走远路一样，必然从近处开始，就像登高山一样，必然从低处起步。
38、释：生死关头，才能看出友情的忠贞与否；在贫富变化的时候，才能看出友情的深浅；在得势与失势的变化中，才能考验出友情的真假。
39、第社会转型期，古今中西价值观念的冲突对亲子、夫妇、家庭关系和谐、社会稳定带来了巨大冲击。如：近年来，中学生徐力杀母事件、北大学子吴谢宇涉嫌杀母潜逃事件，北大毕业生出国留学六年拉黑父母，与父母无任何联系，在全社会掀起极大的反响，对家庭的稳定和和谐造成了很大的影响。
40、重视家教家风、培育优秀人才(现代性启示和结论)。
41、后来发现，自己陷入了逻辑怪圈中。有人说，世界万物，皆是因果。有人说，不考虑前因后果的言语和论证都是耍流氓。抱着这样的心态，我查阅了几个历史上比较有名的典故。
42、1求学将以致用；读书先在虚心。——《对联集锦》
43、④乐善好施，扶危济困，早已深深融进我们的血脉，成为有口皆碑的道德美谈。然而，随着市场经济的发展，有的人对此产生了疑虑、困惑。他们看不到个人力量对社会的影响，变成了“多一事不如少一事”的看客，在他人需要帮助、遇到危难时态度冷漠。其实，一个人能力有大小，但只要有爱心、有责任感，坚持从小事做起，从身边的事做起，就能积小善为大善，变小德为大德。孟子曰：是不为也，非不能也。“微公益”，____________。
44、鸟儿因翅膀而自由翱翔，鲜花因芬芳而美丽，校园因文明而将更加进步。
45、1学如才识，不日进，则日退。——(清)左宗棠
46、当你还不能对自我说今日学到了什么东西时，你就不要去睡觉。——利希顿堡
47、我到处寻找安宁，却无处可觅，只有在独自阅读一本小书时，我才得到了安宁。——坎普腾的托马斯
48、礼所以决嫌疑，定犹豫，别同异，明是非也。——吴兢
49、教养中寄寓着极大的向往--对美好和光明的向往。它甚至还有一个更大的向往--使美好和光明战胜一切的向往。--阿诺德
50、个人修养和人际原则：不可不勤读诗书，不可不懂得礼义。子孙一定要教育，童仆一定要怜恤。一定要尊敬有德行有学识的人，一定要扶助有困难的人。
51、读不在三更五鼓，功只怕一曝十寒。——郭沫若
52、55：三年耕，必有一年之食；九年耕，必有三年之食。
53、对人刻薄而发家的，绝没有长久享受的道理；行事违背伦常的人，很快就会泯灭。
54、释：意指家财富有的人常自珍爱，不自蹈险地。
55、译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的，却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。
56、①有个词语叫“豪气干云”，形容豪气高到触碰到云的地步。倘举例说明，那就是荆轲吧，他的“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”
57、同学您好！认为朱子家训对于当今社会有什么意义？
58、 李白曾经说过“天生我材必有用”，正是因为李白的自信，才有成就“诗仙"的称号。我们都应该相信自己，你将超越极限超越自己
59、见富贵而生谄容者，可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。
60、④严于律己，宽以待人，是君子风度。君子处世，每每严格要求自己，“吾日三省吾身”。遇到高人，见贤思齐。与人有隙，反思自己的不足。这样才能不断进步，身修德进。与人交往时有容人的雅量，不用自己的标准苛求他人，尊重他人的观点与选择，即使分歧难以调和，也无非“”，绝不强加于人，有失君子风度。
61、③很多人说第二季不如第一季，因为它变“复杂”了，创作者要表达的东西太多，这话说得对。任何事情都有从简单到复杂的过程，一个节目从默默无闻到名满天下，也需要面对很多随之而来的东西：权力的介入、资本的力量、观众的干预，以及创作者微妙的心态。就像一个无人问津的穷小子突然中了巨奖，身边一定会冒出许多莫名其妙的亲戚朋友簇拥着他一样。因此，渴望“舌尖”在中国的电视经济与电视文化领域保持纯粹几乎是一个悖论。
62、④尽管第二季还没有播完，且已经播出的几集水准并不完全一致，但我本人总体上还是对这一类型的纪录片持欢迎的态度。“舌尖”的成功，意味着在电视文化领域，几乎消失殆尽的文人气质的强势回归，尽管这一过程不可避免地伴随着商业、娱乐和各种意识形态的博弈。毕竟，它在梳理一项民族文化传统的同时，源源不断地提供着建设性的力量。如果你是家长，你更希望自己的孩子看美轮美奂的益智片，还是那个名叫“喜羊羊与灰太狼”的卡通片呢？答案不言自明。
63、待富贵人，不难有礼，而难有体;待贫贱人，不难有恩，而难有礼。——《史典》关于礼貌的句子名言(精选篇)头衔愈大，礼仪愈繁。——丁尼生
