守株待兔的意思翻译
1、本文是一篇短小的文言文，写的是一只兔子偶然撞死在田边的_____,一个农夫捡到了，从此就放下锄头整天_____,希望再有兔子撞死，可是他__________,田地也荒芜了。
2、你不劳动，指望靠好运气捡到撞死的兔子，哪有天下掉馅饼的好事？你还是要辛勤劳动，庄稼有收获，大家才不嘲笑你。
3、读读“阅读链接”,和同学交流:故事中的坐车人犯了什么错? (守株待兔的意思翻译)。
4、宋国有个农民，(他)的田地中有一截树桩。一天，一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上，扭断了脖子死了。于是，(那个农民)便放下他的农具守在树桩子旁边，希望能再得到只兔子。
5、翻译：于是，农民便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边，希望能再得到一只兔子。
6、宋人有耕者。田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。 ——出自《韩非子·五蠹》
7、Hewantedtoimprovehislife,buthewastoolazy,tootimid,toolazyandafraidtodoanything,andalwayswantedtoencounterunexpectedwealth.Themiraclefinallyhappened.Onedayinlateautumn,hewasplowinginthefield,andpeoplewerehuntingaroundhim.
8、宋人/有耕者。田中/有株。兔走/触株，折颈/而死。 因/释其耒/而守株，冀/复得兔。兔/不可得，而/身为宋国笑。(守株待兔的意思翻译)。
9、用此故事批判那些不知变通，死守教条的思想方法。
10、(5)而身为宋国笑：而他自己却被宋国人耻笑。
11、宋人有耕田者。田中有株①,兔走触株②,折颈而死。因释其耒而守株③,冀复得兔④。兔不可复得,而身为宋国笑⑤。《韩非子》
12、宋国有个种田的人，他的田里有一截树桩。一只兔子跑过时撞到了树桩，折断了脖子而死去。于是，他就放下他的农具，天天守在树桩子旁边，期望可以再得到一只兔子。然而野兔是不可能再次得到了，而他自己也被宋国人耻笑。
13、(3)耒(lěi)——古代的一种农具,形状象木叉。
14、一个人先完成了，拿起酒壶准备饮酒，(这时他)却左手拿着酒壶，右手画蛇，说：“我能够为它画脚。”他还没有(把脚)完成，另一个人的蛇就画好了，抢过他的酒壶，说：“蛇本来就没有脚，你怎么能给它画脚呢？”话刚说完，就把那壶酒喝完了。
15、Thevoiceofthecryroseandfelleverywhere,andthefrightenedlittlebeastrandesperately.Suddenly,arabbit,impartial,hithisheadontherootofatreenearhisfield.
16、还读另外一个音，冀,拼音：jì .(普通话只有一个读音)
17、守株待兔启示：不能死守狭隘经验、墨守成规。
18、这则寓言告诉我们：骗得了一时却骗不了一世，我们想要成功，的办法就是勤奋学习，只有练就一身过硬的真本领，才能经受得住一切考验。
19、DuringtheperiodofWarringStates,manypeoplelivedonfarming.Oneday,afarmerfoundthataharebumpedagainstastumpanddiedbecauseitransoquicklythatitdidnotseethestump.Thataharebumpedintothesumpwaslesslikelytohappenagain.However,thefarmchosetositnearthestump,waitingforanotherhare,insteadoffarmingtomakealiving.Eventually,thefarmerstarvedtodeath.
20、《韩非子》集先秦法家学说大成的代表作。韩非死后，后人搜集其遗著，并加入他人论述韩非学说的文章编成。《五蠹》是其中的代表作品之一。全文近四千七百字，是先秦说理文进一步发展的代表作。作者列举了大量的事实，在对比中指出古今社会的巨大差异，论据充分，词锋锐利，推理切中要害。
21、吆喝之声四处起伏，受惊的小野兽没命的奔跑。突然，有一只兔子，不偏不倚，一头撞死在他田边的树根上。
22、不能死守狭隘经验、墨守成规。全新的情况产生新的问题，只能用新的方法解决，只有愚蠢的人才看不到事实的变化。
23、一个人先完成了，拿起酒壶准备饮酒，(这时他)却左手拿着酒壶，右手画蛇，说：“我能够为它画脚。”他还没有(把脚)完成，另一个人的蛇就画好了，抢过他的酒壶，说：“蛇本来就没有脚，你怎么能给它画脚呢？”话刚说完，就把那壶酒喝完了。
24、译：宋国有个农夫正在田里翻土。突然,他看见有一只野兔从旁边的草丛里慌慌张张地窜出来,一头撞在田边的树墩子上,便倒在那儿一动也不动了。农民走过去一看:兔子死了。因为它奔跑的速度太快,把脖子都撞折(shé)了。农民高兴极了,他一点力气没花,就白捡了一只又肥又大的野兔。他心想;要是天天都能捡到野兔,日子就好过了。从此,他再也不肯出力气种地了。每天,他把锄头放在身边,就躺在树墩子跟前,等待着第二只、第三只野兔自己撞到这树墩子上来。世上哪有那么多便宜事啊。农民当然没有再捡到撞死的野兔,而他的田地却荒芜了。
25、宋人有耕者。田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。
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27、 因为“兔走触株，折颈而死”只是一个偶然现象。
28、宋国从前有一个农民，他的田地中有一截树桩。有一天，一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上，扭断了脖子死了。于是，农民就放下他的农具，每天每夜都守在树桩子旁边，希望能再等到一只兔子。然而，野兔其实不可能再次得到了，而他自己也被宋国人耻笑。而今居然想用过去的治国方略来治理当今的百姓，这都是在犯守株待兔一样的错误呀!
29、启示：现在常用来比喻死守狭隘经验,不知变通,或抱着侥幸心理妄想不劳而获。
30、这是一则脍炙人口的寓言故事。兔子自己撞死在树墩子上，这是生活中的偶然现象。宋国那个农夫却把它误认为是经常发生的必然现象，后落得个田园荒芜，一无所获。不靠自己勤勤恳恳的劳动，而想靠碰好运过日子，是不会有好结果的。我们一定不要做“守株待兔”式的蠢人。
31、宋人有耕者。田中有株。兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。
32、宋人有耕者，田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。
33、(简译)从前宋国有个农民,他的田地中有一颗树桩。一天,一只跑地飞快的兔子撞在了树桩上,扭断了脖子而死。从此,那个农民荒废了他的耕作,天天等在树桩旁,希望能再得到只兔子。当然,兔子是没等到,他自己却成了宋国的笑柄。
34、成语“守株待兔”，比喻妄想不劳而获，或死守狭隘的经验，不知变通。
35、③这个故事的结果是怎样的?把相关的句子写下来。
36、宋国有个农夫正在田里翻土。突然,他看见有一只野兔从旁边的草丛里慌慌张张地窜出来,一头撞在田边的树墩子上,便倒在那儿一动也不动了。农民走过去一看:兔子死了。因为它奔跑的速度太快,把脖子都撞折(shé)了。农民高兴极了,他一点力气没花,就白捡了一只又肥又大的野兔。他心想;要是天天都能捡到野兔,日子就好过了。从此,他再也不肯出力气种地了。每天,他把锄头放在身边,就躺在树墩子跟前,等待着第二只、第三只野兔自己撞到这树墩子上来。世上哪有那么多便宜事啊。农民当然没有再捡到撞死的野兔,而他的田地却荒芜了。
37、兔走触株。 (跑)
38、可是好景不长，过了几年，爱听竽合奏的齐宣王死了，他的儿子齐湣(mǐn)王继承了王位。齐湣王也爱听吹竽，可是他和齐宣王不一样，他认为三百人一块儿吹实在太吵，不如独奏来得悠扬好听。于是齐湣王颁布了一道命令，要这三百个人好好练习，他将让他们一个个地吹竽给他听。乐师们接到命令后都积极练习，想一展身手，只有南郭先生急得像热锅上的蚂蚁，惶惶不可终日。他想来想去，觉得这次再也混不过去了，只好连夜收拾行李逃走了。
39、话说，有一个农民，去田地里干活，某天干活干累了，就准备去田地旁边的树桩子坐着休息一会。
40、如果抱着侥幸的心理，片面地凭着老经验去办事，一般是不会成功的，
41、不能死守狭隘经验、墨守成规，狭隘的个人经验的思想方法。
42、经验固然重要，但却不能守株待兔，不知变通。
43、古代楚国有个人祭过祖宗以后，赏给来帮忙祭祀的门客一壶酒。门客们互相商议说：“大家一起喝这壶酒恐怕不够，一个人喝它还有剩余。(那么)请大家在地上画蛇吧，先画好的人喝这壶酒。”
44、出处：先秦·孟轲《孟子·梁惠王上》：“以若所为；求若有欲；犹缘木而求鱼也。”
45、(译文)宋国有个农夫，他的田地中有一个树桩。一天，一只飞快的兔子跑来撞在了树桩上，折断脖子死了。于是，他放下他的农具天天守在树桩边，希望能再次得到一只撞死的兔子。兔子是不可能再次得到了，他自己却被宋国人嘲笑。
46、当天，他美美地饱餐了一顿。从此，他便不再种地。一天到晚，守着那神奇的树根，等着奇迹的出现。
47、当天，他美美地饱餐了一顿。从此，他便不再种地。一天到晚，守着那神奇的树根，等着奇迹的出现。
48、守株待兔主要批评：狭隘的个人经验的思想方法
