潜移默化造句子
1、你曾经以为学习没什么用,还不如人家去闯荡一番,等你出去闯的时候就知道了,干什么都需要学习,学习到什么时候都有用。
2、独有因夜以火攻虏使彼不知我多少必大震怖可殄尽也
3、哈兹利特曾经说过:书潜移默化人们的内心,诗歌熏陶人们的气质品性。少小所习,老大不忘,恍如身历其事。书籍价廉物美,不啻我们呼吸的空气。
4、在选择读物时尽量选一些内容健康,思想性强的文章,使学生在提高阅读能力的同时,受到了潜移默化的思想品德教育。
5、社会潜移默化太厉害了,人要堕落你让她走电梯她也会摁往下走的箭头。
6、在选择读物时尽量选一些内容健康,思想性强的文章,使学生在提高阅读能力的同时,受到了潜移默化的思想品德教育。
7、(1)得志的时候,与百姓一同遵循正道而行;不得志的时候,独自走自己的道路。
8、(11题详解)本题考查选用论据。解答本题,首先要清楚论点是“学会反思”,所选的论据要能证明该论点。甲文中,“知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也”中的“自反”“自强”就强调了反思的重要性,能证明论点;乙文中,“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”也强调要经常反思,以提高个人的道德修养,能证明论点。
9、优良的学习环境可以潜移默化地陶冶孩子们的情操和高尚人格。
10、(2)结合材料“竭泽而渔”“焚薮而田”可知,人类在开发利用自然方面,没有合理利用,没有环保意识;通过“明年无鱼”“明年无兽”和,短文中人类对动物随心所欲地滥杀可以推知,人类乱砍滥伐、不顾后果,对大自然的无度索取,给自然造成人为的灾难。
11、这样反过来促进了一系列制度和机制的创新,并潜移默化地影响着日益增多的人类经济活动,堪称亚当斯密“看不见的手”的国际版。
12、(1)重点词语:骈,本意两马并驾,引申为并列;槽枥,马槽;称,著称。
13、教师良好的情绪智力对学生具有潜移默化的影响,它能够促进全面发展教育目标的实现,有利于提高师生创造力水平,并取得良好的教育教学效果。
14、(2)我却穿着破旧的衣服,生活在他们中间,毫无羡慕的意思。
15、所以,颜色会潜移默化的增强或削弱用户体验。
16、B.斩伐其居:砍伐到了他的居所。伐,砍伐,理解错误;
17、我在足不出户的反思中大有裨益,潜移默化的改变了我。
18、乙:庐山的风景,秀丽至极,简直是天下诸山的冠军。山的北峰,叫做香炉峰;香炉峰的北面,有一座遗爱寺;就在香炉峰与遗爱寺之间的风景带更是漂亮得不得了,恐怕还远超过庐山本身呢!元和十一年的秋天,太原人白乐天一见就爱上他了,就像远行的游子路过故乡一样,眷恋沉迷、依依不舍而不忍离去,于是就对着香炉峰,傍着遗爱寺,盖了一间草堂。第二年春天,草堂落成了。
19、孩子,我以过来人的身份告诉你:读书时候的辛苦,远不及工作的十分之一。
20、随着网络铺天盖地地向人们传播各种各样的信息,网络英语也在潜移默化地向现实世界渐进,影响着人们日常英语的表达。
21、班级召开“学会反思”主题班会,你代表小组发言,请从甲、乙两文中选一句作为你发言的论据写在横线上。
22、健康有益的活动能够潜移默化地陶冶我们的性情。
23、(9题详解)本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中,找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象,重点实词必须翻译到位。本题的重点词有:
24、(乙)《水经》说:“鄱阳湖的湖口有一座石钟山在那里。”郦道元认为石钟山下面靠近深潭,微风振动波浪,水和石头互相拍打,发出的声音好像大钟一般。这个说法,人们常常怀疑它。如果把钟磬放在水中,即使大风大浪也不能使它发出声响,何况是石头呢!到了唐代李渤才访求石钟山的旧址。在深潭边找到两块山石,敲击它们,聆听它们的声音,南边那座山石的声音重浊而模糊,北边那座山石的声音清脆而响亮,鼓槌停止了敲击,声音还在传播,余音慢慢地消失。他自己认为找到了这个石钟山命名的原因。但是这个说法,我更加怀疑。敲击后能发出声响的石头,到处都这样,可唯独这座山用钟来命名,这是为什么呢?
25、班超到了鄯善后,鄯善王广礼节周全地招待他,后来忽然就变得马虎怠慢起来。班超对他的从属官员说:“难道没有觉察出广对待我们礼节疏薄了吗?这一定是有匈奴的使者来了、他犹豫不决、不知何去何从的原因。聪明人在事情还没有发生前就能觉察出来,何况现在形势已经很明朗了呢?”于是把西域的侍者召来,诈他说:“匈奴的使者已经来了好几天了,他们现在在哪里?”西域侍者惊恐万状,把具体情况全部交代了。班超说:“不入虎穴,焉得虎子?现在好的办法,只有借着夜色用火攻击匈奴人,让他们不知道我们有多少兵力,一定震惊害怕,这样就可以把他们全部消灭。消灭了这些敌人,鄯善人就吓破胆了,我们就大功告成了。”众人说:“好。”刚入夜,就带领着官兵直奔匈奴人的营地。正遇上大风呼啸,班超让十个人带着鼓藏到敌人住房的后面,跟他们约定说:“看到大火烧起来后,你们一定要一齐击鼓大喊。”其余的人全部带着兵器埋伏在门两旁。班超于是顺风放火,房前屋后的人一齐击鼓呐喊。敌人惊吓得乱了营。班超亲手杀了三人,官兵们斩杀了匈奴使者和部下三十多人,其余的一百多人全被大火烧死。班超于是召见鄯善王广,把匈奴使者的头颅拿给他看,鄯善全国上下震惊惧怕。
26、孟子说:“这哪能算是大丈夫呢?你没有学过礼吗?男子行加冠礼时,父亲训导他;女子出嫁时,母亲训导她,送她到门口,告诫她说:‘到了你家,一定要恭敬,一定要谨慎,不要违背丈夫!’把顺从当作正理,是妇人家遵循的道理。居住在天下宽广的住宅‘仁’里,站立在天下正确的位置‘礼’上,行走在天下宽广的道路‘义’上;能实现理想时,就同人民一起走这条正道;不能实现理想时,就独自行走在这条正道上。富贵不能迷乱他的思想,贫贱不能改变他的操守,威武不能压服他的意志,这才叫作大丈夫。”
27、每一个有职责心的母亲都会潜移默化地教育自我的孩子朝好的方向发展。