关于劳动的七言律诗
1、人一能之，已百之；人十能之，已千之。——《礼记》
2、 简评：临树仰望，满目洁白，寄情槐花，思味麦饭。“羞颤颤”、“喜萌萌”、“槐续春光”写得形象生动。探讨处：前半部分似有重复：白衣——玉串、嫩叶——青枝，是一回事。白衣用簇簇修饰是否合适？楚楚呢?白花簇簇可以。“曙色迎”不够自然，感觉没接上。
3、 简评：以立夏为题，当然要围绕立夏的物候景象来写。其它都好，唯第二联让人费解，像是初春境况。中二联对仗尚有瑕疵：雨雪，并列结构，而寒流是偏正结构；轻薄，并列结构的形容词，嫩枝，偏正结构的名词，这两组都不工对。
4、 南北朝时期，主要运用的文学样式是诗歌和骈文。诗人鲍照，擅长用七言古诗体来抒发情怀，善于隔句押韵的七言歌行，为七言诗的发展作出了贡献。由南入北的作家庾信。他的诗集南北文学之大成。总的来说，南朝作家们对形式声律的追求，为唐代文学、尤其是唐代近体诗的定型和成熟，作了充分的准备。以五言四句的形式为主，南朝的《西洲曲》、北朝的《木兰诗》和《敕勒歌》
5、参考资料来源：百度百科—《劳歌》(张耒诗歌)
6、正如清人王夫之在《姜斋诗话》卷二中所指出的：“如‘荷叶罗裙一色裁’，……皆艳极而有所止。”这个“止”，是从终止的字义引申而来的，指有节制、有限度。诗人形容一群少女在池中采莲，她们个个美好娇艳，使得人和莲花荷叶都分辨不出来了，这可以说是“艳极”了，然而除了艳丽的描写外却没有庸俗色情的东西。
7、赏析：《劳歌》是一首七言古诗，描写了“负重民”衣衫褴褛、顶着炎炎烈日不停的干着苦力的悲惨命运，靠出卖苦力只是为了那微薄的收入来养活家人。
8、 主持：晋永利 雷君玲
9、恩师孜孜不倦、三番五次的给我讲解排律，学生若不学写一首，是对恩师的不敬，太不够意思了。只是学生词汇不丰富，难免有重字和出律的地方，献丑了，望老师明鉴:
10、还通过“负重民”和富人家的牛马作对比，反映了当时劳动人民生活的痛苦，表达了作者对下层苦力劳动者的同情和怜悯之情。
11、 简评：热情洋溢地歌颂了农民工的辛劳与不朽贡献，可知作者宅心仁厚。但以律诗论，此作尚有提升空间：第三句年字孤平；第六句三平尾；尾联失替失对；对仗欠工。
12、——鲁迅读书有三到：心到、眼到、口到。——朱熹知之为知之，不知为不知，是知也。
13、这个夏季里已经三个月没有下过雨了，看不到云阴覆盖只见到尘土飞扬。厅堂里没有人很是清静，本想可以小歇一会阴凉些，但是(我)想动一下身而未动身，就已经满身的大汗了。
14、《卖炭翁》 唐·白居易 卖炭翁，伐薪烧炭南山中。 满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。 卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。 可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。 夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。 牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。 翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。 手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。 一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。 半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直。
15、天行健，君子以自强不息。----《周易·乾》(秦汉前儒家经典)
16、——董仲舒不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。——荀况锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
17、开门郎不至，出门采红莲。采莲南塘秋，莲花过人头。低头弄莲子，莲子青如水。置莲怀袖中，莲心彻底红。忆郎郎不至，仰首望飞鸿。……
18、有幸福的，只是勤劳的劳动之后。劳动能给人以完全的幸福，幸福。
19、 简评：“春意向山深几重”，很有意蕴地过向下文，展开对初夏尚存的山春描绘。颔联顺势交待去向和所在，“云端仙寺”和“林海碧涛”，让人心生向往。颈联的“新绿”与“杂花”，是“春意几重”的印证。尾联“品罢又相逢”，真是春意一重重，很好地接上了首联的线头。
20、我们的斗争和劳动，就是为了不断地把先进的理想变为现实。
21、从表面看，这两首《采莲曲》无非是一般描写，思想性并不强，看不出对妇女有同情和歌颂的倾向。可是我以为，作者把这一乐府旧题的内容给净化了，洗汰了表面的铅华，体现了女性的心灵美。只有在这个基础上，作者才能写出为那些失宠的、遭冷遇的、被遗忘的，以及被剥夺了人的尊严和爱的权利的女性鸣不平，并对她们的不幸命运表示同情和关注的宫怨体组诗。
22、劳动是万物的基础，劳动者是支柱，他支撑着文明与进步的结构和它那辉煌的穹隆。
23、——韩愈应当随时学习，学习一切；应该集中全力，以求知道得更多，知道一切。——高尔在学问是苦根上长出来的甜果。
24、劳动能将戈壁滩变成绿洲，懒惰能将绿洲变成废墟。
25、时间给空想者痛苦，给创造者幸福。--麦金西◇时间就是能力等等发展的地盘。
26、 chunqiushishe2017@1com
27、从历代的唐诗选本来看，王昌龄的七绝名篇入选者特别多。这说明历代诗人和学者对王昌龄七绝的看法基本上是一致的。
28、收徒一百？足见是绝顶高手。我能成徒学诗，自然是万幸。本人干旁的不行，就搞文字有股子小聪明劲儿，年轻时想成作家，主攻过小说，但写格律诗，基本上是空白，2017年曾向乡政府民政主任刘海涛老表请教过律诗，方知写诗还有中华新韵、平水韵和古风一说，好则正在学习楹联，对古韵、今韵也不外行，其码平仄有一定基础吧，不至于一窍不通。原来只会写个自由诗，或者说是顺口溜，对写这类诗，有点研究:
29、到了南朝，梁代乐府长诗《西洲曲》里有一节专门描写江村少女弄舟采莲的场面：
30、午睡刚醒，我给你讲讲排律吧。排律，即律诗，无非是长一点，是律诗的延续。律诗象匹野马，除头尾不算外，中间无论多少分句，都必须对仗，也就是流水对。古人的排律，多达两百句，好象是蜈蚣一样，似千脚虫一样，只要有事实，便可任意延长，必须对仗对偶，适宜腹内贮存才行。愚师不才，在株洲建筑工地打工时，雨休坐铺上，拾得一张废纸，用自传式写成了一首36句排律，还未修改，被工友争相传阅，后被株洲一电工和一工友争抢撕碎了，他们很过意不去，我说没事，玩耳！36年过去，我再无写出如此长律。
31、大胆担当，不怕秋后算账，因为，我们拥有随时离开的能力。
32、劳动，不仅仅意味着实际能力和技巧，而且首先意味着智力的发展，意味着思维和语言的修养。
33、七言绝句是中国传统诗歌的一种体裁，简称七绝，属于近体诗范畴。此体全诗四句，每句七言，在押韵、粘对等方面有严格的格律要求。诗体起源于南朝乐府歌行或北朝乐府民歌，或可追溯到西晋的民谣，定型、成熟于唐代。代表作品有王昌龄的《芙蓉楼送辛渐二首》、李白的《早发白帝城》、杜甫的《江南逢李龟年》、厉声教的《观潮有感》等。
34、若不给自己设限，则人生中就没有限制你发挥藩篱。
