民间特别污的歇后语
1、蚂蚁搬家——拖拖拉拉；大家动口；倾巢出动(洞)
2、地方剧种的断种，很大程度上是下一代不会说方言、不会听方言，如果上升到这个高度，是不是十分可怕！所幸，有的地方已经意识到了这个问题，有的学校在举行方言大赛，但愿有关部门能出一些措施以矫枉！
3、五更天唱歌曲--高兴得太早了民间常用的歇后语精选天上裂了缝--日月难过
4、禾鼠的礼貌震惊了孔子，也震惊了同行的每个弟子。这一路走来，他们随身携带的就是仁爱礼义的种子，本想一路撒播，一路开花，一路结果，岂料走得竟是那么艰难，被围困，遭驱逐，断炊食，饿得两张肚皮贴在了一起。这遭遇令他们倍感伤心，不过也更为坚定了周游列国的决心：到处都是荒芜的心田，急切需要播撒的就是仁爱礼义。那日站在黄河边，看见晋国大地上禾鼠都这样礼貌，孔子觉得没有必要再去晋国。这是孔子不游晋国的故事，也是老鼠家族史上颇为辉煌的大事、好事。
5、君子文化洪流冲刷和滋养宽阔的日常生活河床，还覆盖和波及社会生活的不少领域。譬如在动物层面，鸡作为家禽的一种，被赋予“五德君子”的美名。此说源于汉代《韩诗外传》记载春秋时期的田饶对鲁哀公说的一段话：“君独不见夫鸡乎！首戴冠者，文也；足搏距者，武也；敌在前敢斗者，勇也；得食相呼，仁也；守夜不失时，信也。鸡有此五德，君犹日瀹而食之者，何也？”鸡头顶红冠，不论是昂首阔步、英勇搏斗，还是低头觅食、高歌打鸣，确实体现出文、武、勇、仁、信“五德”。就其实质而言，这是用人所拥有的道德观念解释鸡的特性，饱含着人们的道德期待，因而后人时常把鸡称作“五德君子”。晚清海派画家任伯年有一幅国画作品画的是鸡，题字就是“五德君子图”。当今许多国画家画鸡，也经常以“五德图”“五德君子图”名之。
6、注解：这个佬小啥个情况？干了坏事就脚底里擦油，跑得影子都没有了。
7、但不过，历史很丰满，现实太骨感。下面这张图的告诉我们：吴语在中国的九大方言中垫底了！大有消亡的势头！！真是惨不忍睹耶！！！
8、到派出所领东西——物归原主(比喻失去的东西叉重新得到。)
9、君子文化浸润中国人的日常生活，还通过家谱、家训等渠道，使传统伦理在家庭落地生根，化为家庭成员的做人信条和生活习惯。
