论语经典名句
1、子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！”(《论语·述而篇》)
2、君子和睦相处而不盲从附和，小人同流合污而不能和谐相处。
3、(讲解)：懂得它不如爱好它，爱好它不如以它为乐。(论语经典名句)。
4、解释：父母的年纪，不可不知道并且常常记在心里。一方面为他们的长寿而高兴，一方面又为他们的衰老而恐惧。
5、子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。’”孔子说：“《诗经》三百(零五)首，用一句话可以概括，即：‘思想纯正，没有邪恶的东西。’”
6、益者三友：友直、友谅、友多闻。——《论语·季氏》
7、(注释)忠心地劝告他，好好地劝导他，不听就作罢，不要自讨羞辱。
8、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。
9、(注释)犯了错误却不改正，那就是大的过错呀。
10、出自《论语·颜渊》。内心中没有愧疚，那还有什么好担忧与害怕的呢？
11、(注释)人的本性是相近的，由于习染不同才相互有了差别。
12、语出春秋·孔丘《论语·为政》。知识读书却不去思考，这样就会迷茫；只是去苦思，而不去读书，这样就会心生疑惑。
13、 子在川上曰："逝者如斯夫！不舍昼夜！"
14、(译)孔子说：“《诗经》三百零五篇，用一句话概括它的全部内容，可以说是：‘思想纯洁，没有邪恶的东西’。”
15、(原)樊迟问知，子曰：“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。”问仁，曰：“仁者先难而后获，可谓仁矣。”
16、见到财利时，能想到道义；见到国家有危难时，愿付出生命。才是大人物。
17、富贵虽然是人人都喜欢的，但必须是通过正当手段获得的，如果是通过不正义的手段得来的，那这种富贵对于我们来说，就跟浮云一般，没有任何意义了。
18、(译)宰予白天睡觉。孔子说：“真象腐朽的木头一样无法再雕琢，象粪墙一样不能再粉刷了，对于宰予这个人，我还责备他什么呢?”孔子又说：“开始时我对于人，是听了他的话就相信他的行为;现在我对于人，是听了他的话，还要观察他的行为。宰予使我改变了观察人的方法。”
19、(讲解)：发奋时候竟忘记吃饭，快乐时候就忘记了忧愁，把自己就要老了这件事也不放在心上，如此罢了。”
20、形容一个人，像腐朽的木头一样无法再雕琢，象粪墙一样不能再粉刷了，一般是对这个人比较失望了。
21、(注释)当他没有得到的时候，总是忧虑不能得到。得到以后，又会担心失去。如果担心失去什么，那就会什么事都干得出来。
22、君子不以言举人，不以人废言。——《论语·卫灵公》
23、人之过也，各于其d。观过，斯知仁矣。——《论语·里仁》
24、(原)颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚;瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。既竭吾才，如有所立卓尔。虽欲从之，末由也已。”
25、(译)孔子说：“三军可以丧失它的主帅，一个男子汉不可以丧失他的志向。”
26、士不可以不弘毅，任重而道远。译文：士不可不志向远大，意志坚强，因为他肩负重任，路途遥远。
27、(注释)孔子杜绝四种毛病：不主观臆测，不肯定，不固执成见，不自私自利。
28、人们常犯的一个毛病——就是往往看自己的优点，找他人的缺点，爱拿自己的长处与他人的短处相比。在与人相处中，要看到别人的优点，学习之，看到别人的缺点，要加以改进。
29、笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也。
30、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语·为政》
31、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。
32、(注释)财富如果是可以求得的，即使是执鞭这样的低级职务，我也愿意担任。如果不可以求得，那就按照我所爱好的行事吧。
33、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——《论语·雍也》
34、(讲解)：君子懂得的是义，小人懂得的是利。
35、对一个人，喜爱他的时候，就希望他能够永远的生存，厌恶他的时候，就恨不得他立马死去。既要他活，又要他死，这就是迷惑。
36、孔子说：“我十五岁立志于学习，三十岁有所建树，四十岁遇事不困惑，五十懂得了自然规律，六十能听得进不同的意见，七十随心所欲，想怎么做就怎么做，也不会超出规矩。”
37、评判一个人的时候，要看他说的话，观察他的言行举止，才可全面了解。
38、孔子说：“我十五岁立志于学习，三十岁有所建树，四十岁遇事不困惑，五十懂得了自然规律，六十能听得进不同的意见，七十随心所欲，想怎么做就怎么做，也不会超出规矩。”
39、如果一个人很自律，在生活中能够很好地约束自己，谨言慎行，小心低调，那他犯过错的几率就很小了。
40、每年花开时节，我邀约朋友来家共赏。赏花只让识花人。我们有时在露天，有时搬到客厅，有时搬进阳光房，轻松音乐，焚香品茗，谈天说地；瓜果佐酒，漫论诗书。用一位作家朋友说的话，“醉里挑灯看花”，是有意思的事：等待羞涩的美人，在在千呼万喚中，一点一点地展现它的秀色。未开放时绛紫色的花苞象小家碧玉；开放时，它有着別的花所不及的气度，洁白的花瓣，一点点向外舒展，如美人伸着懒腰，虽然柔情似水，但它开放的样子，极其狂放，闭谢的姿势也刚烈异常，象倒挂金钟，不减姿态。宗彪、王寒夫妇，文字唱和，各领千秋。他们连续三年，每次坚守三五小时，观察细致入微，与我们共享昙花开放的美好时光。《江南草木记.昙花》，讲到了这件乐事。撮影家叶晓光，为昙花留影作画册；卢霞客与台岳学子，诗词唱和：小暑台风送清凉，安心静观渐开花，妙曼多姿色。人到闲处，你我他。
41、解释：见到一个品德能力超过自己的人，就要想着自己要努力跟他一样；见到一个不如自己的人，就要反思自己是不是有一样的缺点。
42、(译)仲弓问(怎样是)仁。孔子说：“出门(工作、办事)时要像会见贵宾一样庄重，使用差遣人民时要像举行盛大祭典一样严肃。自己不愿做的，不要强加于人。为国家办事没有怨恨，处理家事也没有怨恨。”仲弓说：“我虽不聪敏，请让我按照您的话去做吧。”
43、欲速则不达，见小利则大事不成。译文：不要求快，不要贪求小利。求快反而达不到目的，贪求小利就做不成大事。
44、为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
45、己欲立而立人，己欲达而达人。——《论语·雍之》
46、(注释)孔子杜绝四种毛病：不主观臆测，不肯定，不固执成见，不自私自利。
47、特挑选48句经典《论语》，一起在经典中增长智慧吧！
48、有颜回者好学，不迁怒，不贰过。译文：颜回这个人很好学。为人不迁怒他人，不重复犯(同样的)错。
49、子曰：“学而不思则罔，思而不学殆。”(《论语·为政篇》)
50、(译)孔子说：“有道德的人不会孤立，必然有同他相亲近的人。”
51、(注释)犯了错误却不改正，那就是大的过错呀。
52、名不正，则言不顺；言不顺，则事不成。——《论语·子路》
53、(注释)自己不喜欢的事情，不要强加给别人。
54、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
55、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣;友便辟，友善柔，友便佞，损矣。译文：有益的朋友有三种，有害的朋友有三种。结交正直的朋友，诚信的朋友，知识广博的朋友，是有益的。结交谄媚逢迎的人，结交表面奉承而背后诽谤人的人，结交善于花言巧语的人，是有害的。
56、主忠信。毋友不如己者，过则勿惮改。译文：切要以忠信为本，不要结交不如自己的朋友，有错误不要怕改正。
57、完善自身的修养，既像雕琢玉器，又像雕刻石头，都是需要下功夫的。
58、不要只求速成，不要贪图小利。想求速成，反而达不到目的;贪图小利，就做不成大事。
59、言必信，行必果。译文：说话一定要讲信用，做事一定要果断。
60、君子不以言举人，不以人废言。——《论语·卫灵公》
61、君子不能像器具那样，作用仅仅限于某一方面。君子应当博学多识，具有多方面才干。这样，他可以通观全局、领导全局，成为合格的领导者。
62、(译文)先做好你想说的，之后再把它说出来。
63、解释：君子待人和顺友善，但不会盲目附和，人云亦云。小人虽常和他人保持一致，却是毫无原则、不辨是非曲直的“苟同”。
64、 可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
65、(注释)志士仁人，不会因为求生而损害仁道，只会牺牲自身来成全仁道。
66、不凭空臆测，不肯定，不固执己见，不自以为是。
67、益者三友：友直、友谅、友多闻。——《论语·季氏》
68、(译)子贡说：“贫穷却不阿谀奉承，富贵却不狂妄自大，怎么样?”孔子说：“可以了。(但是)不如贫穷而乐于道，富贵而谦虚好礼的好。”子贡说：“完善自身的修养，既像雕刻骨器，又像雕刻象牙;既像雕琢玉器，又像雕刻石头一样下功夫，恐怕说得就是这个道理吧?”孔子说：“子贡啊，现在可以与你谈诗了。提起学过的知识，你就知道将要学的知识，并有所发挥。”
