关于水浒传的名言
1、平生不修善果，只爱杀人放火。忽地顿开金枷，这里扯断玉琐。咦!钱塘江上潮信来，今日方知我是我。冤有头，债有主!你们这些军士，不要替刘高卖命!那两个新来的教头，还没有见过你花爷爷的本事，今天我让你见识见识!
2、早是唐·赵元一《奉天录》卷四——光晟临死言曰：‘传语后人，第一莫作，第二莫休。’(关于水浒传的名言)。
3、远远望见旗蔽日，刀剑如麻，前面都是带甲马军，后面尽是擎兵将;大刀阔斧，杀奔白龙庙路上来!
4、出自元·施耐庵《水浒传·第六十二回》。是真的很难消灭，是假的很容易清除。
5、 在晁盖恐托胆称王，归天及早;惟宋江肯呼群保义，把寨为头。休言啸聚山林，早愿瞻依廊庙。
6、明·施耐庵《水浒传》第三回。这两句大意是：光听说名字不如眼见一面，亲自见面胜于听说姓名。
7、解释：有缘就是远隔千里也终有一天会相见，无缘就是对面也会相互不认识。
8、出自元·施耐庵《水浒传·第四十三回》。人生在世，不可能什么事情都顺心，想要有一千个好运的日子都是很难的。就像花朵一样，也不可能盛开一百天一样。
9、早是唐·赵元一《奉天录》卷四——光晟临死言曰：‘传语后人，第一莫作，第二莫休。’
10、解释：快乐到极点，转而发生悲哀的事情；亨通到极点，就会转化为不利。
11、了，摔在润里。两个再打入寺里来，香积厨下那几个
12、广施恩惠，人生何处不相逢;多结冤仇，路窄狭时难回避。
13、明·施耐庵《水浒传》第二十一回。更：旧时一夜分为五更，每更约两小时，这里指夜晚。这两句大意是：人当处于欢乐的时候，总是嫌夜晚太短；处于寂寞的时候，又恼恨五更太长。
14、解释：比喻浅陋无知，认不出有地位有能耐的人。
15、土起处，新官已到亭子前下马。府尹接上亭子，相见
16、农夫心内如汤煮，公子王孙把扇摇。《水浒传》的经典语录破屋更遭连夜两，漏船又遇打头风。
17、明·施耐庵《水浒传》第二十六回。经日：亲眼看到。这几句大意是：亲眼看到的事情，还唯恐它不真实，别人背后讲的话，怎么能够完全相信呢？
18、明·施耐庵《水浒传》第二十六回。否(pǐ匹)、泰：本是《周易》中的两个卦名，天地不相交叫“否”，天地相交叫“泰”。否、泰分别代表凶和吉，二者可以互相转化。这两句大意是：快乐到极点反生悲哀，坏事到了尽头，好事就会到来。
19、祥云迷凤阁，瑞气罩龙楼。含烟御柳拂旌旗，带露宫花迎剑戟。
20、明·施耐庵《永浒传》八十九回。这两句大意是：对有些人，可以赦免他过去的罪过，给以自新之路，让他重新作人。对于那些过去犯有一定罪行，本人有改恶从善的表现者，可以考虑给予宽大处理，使之重新作人。这样做有利于分化犯罪者，化消极因素为积极因素。
21、拼命三郎石秀并非施公浓墨重彩力推的核心人物，但他的风采却并不逊色于我们耳熟能详的林冲、鲁智深、武松等人，风头甚至都要在杨志、刘唐、杨雄这些“前辈”之上，究其原因就是石秀身上有一股汹涌奔腾的热血精神，而在石秀诸多光辉事迹中具代表性的就是从大名府酒楼上喊着“梁山泊好汉全伙在此”的豪迈口号惊鸿一跃，为了一个他并不熟识的卢俊义慷慨赴死。石秀只是星火一点，却迸发出了震撼整个大名府的万丈光芒。
22、中，满泛着瑶池玉液。玳瑁盘堆仙桃异果，玻璃碗供
23、《水浒传》第45回：“祸从天降，灾向地上。恰似破屋更遭连夜雨，漏船又遭打头风。”
24、乐极生悲，否极泰来。《水浒传》经典语录隔墙须有耳，窗外岂无人。
25、万迭流岚鳞次密，数峰连峙雁成行，岭颠崖石如城郭，插天云木绕苍苍。
26、自幼曾读经书，长成亦有权谋，恰如猛虎卧荒丘，潜伏爪牙忍受。
27、若问《水浒传》中虚伪的人是谁？自然非宋江莫属！宋江自入主梁山，为扩充羽翼，积极招贤纳士，对于那些训练有素，文韬武略俱是的朝廷败将、士贾名流，宋江都格外重视，使出了浑身解数，其中具有杀伤力的手段就是发出“宋江情愿让位”的哀乞。对于一个走投无路、命悬一线的败军之将，在面对死亡的绝望中，乍然得到对方主将、誉满天下的宋公明如此高的肯定和礼遇，就如同被阅人无数的名妓李师师当众盛赞为天下棒的男人一样，其感觉自然是无比的激动和澎湖，大有为知己一死之感。即使明知自己的武功韬略根本无法驾驭梁山这艘巨舰，但宋江如此盛誉和重托还是会让人兴奋不已，并且绕梁数月直到宋江对下一个降将说出同样话时，这才恍然大悟，原来“宋江情愿让位”就如同“欢迎光临”一样仅仅是个礼貌用语，是“梁山欢迎你”的升级版应用。
28、僧家五戒：一不可杀生，二不可偷盗，三不可邪淫，四不可贪酒，五不可妄语
29、 诗句 可怜怪快敷脸野花，因贪密色瘦波查。
30、柴大官人虽然看似玩世不恭，游戏人间，但作为体制内的特权阶层，真正遇到问题还是首先想通过法律途径解决，所以当自家的土地面临高廉小舅子殷天锡强征时，柴大官人力主通过司法途径维护权益。这时，在《水浒传》中一直有些憨痴的李逵却语出惊人地说出了“‘条例！’‘条例！’若还依得，天下不乱了！”如此寓意深刻的话。李逵此言紧扣《水浒传》“乱自上作”的主旨，与开篇先写奸臣后写好汉的笔法遥相呼应，是《水浒传》的精髓所在。柴进之后的遭遇也证明，铁牛所言的确是正中关键。
31、《水浒传》第101回：“我直恁这般呆！癞蛤蟆怎想吃天鹅肉！”
32、《水浒传》第101回：“我直恁这般呆！癞蛤蟆怎想吃天鹅肉！”
33、从此，“梁山泊好汉全伙在此”便成为梁山精神的象征，邹渊、邹润大名府劫牢时喊过，关胜、林冲、秦明、呼延灼、董平五虎将震慑东京时喊过，张清反击高太尉围剿时也喊过。“梁山泊好汉全伙在此”，如同一个魔咒，瞬间便能燃起梁山好汉无穷的战斗力，已然超越“替天行道”，成为梁山实战中为鼓舞士气的口号。可以说，只要“梁山泊好汉全伙在此”的呐喊声响起，不仅书中荧屏里的梁山好汉如同“赐于我力量吧”的希曼希瑞一样充满力量，就连书外荧屏前的读者观众也会为之一振。“梁山泊好汉全伙在此”，当之无愧是《水浒传》中鼓舞人心的口号！
34、心安茅屋稳，性定菜羹香。世味薄方好，人情淡长。
35、单丝不成线。——《水浒传》有眼不识泰山。——《水浒传》有钱可以通神。——《水浒传》敢怒而不敢言。——《水浒传》不怕官，只怕管。——《水浒传》胜败乃兵家常事。——《水浒传》
36、王婆是巧舌如簧的语言天才，是满腹杂学的市井大师，是揣摩人心的行家里手，是拿捏尺度的精确算师，在王婆的口中，寻常如梅汤、和合汤，普通如河漏、大辣酥，都成为引诱西门庆入局的神兵利器。而她“潘、驴、邓、小、闲”和“十分光”的经典理论，如同牛顿定律一样，成为千古不变的神论，支撑起了整个泡妞界的理论基础，至今仍被人奉为神条：
37、《水浒传》第1回：他今日发迹，做得殿帅府太尉，正待要报仇，我不想正属他管！自古道：不怕官，只怕管，俺如何与他争得？
38、不是兄弟你不好是这世道不干净容不得你这样做人。
39、拳头上立得人，胳膊上走得马。——《水浒传》
