孔子尊师重教的名言
1、(释义)孔子说：“人没有长远的考虑，一定会有眼前的忧患。”(孔子尊师重教的名言)。
2、人而不仁，如礼何！人而不仁，如乐何！——孔子《论语》
3、三人行必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。
4、0使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。——爱因斯坦
5、在我们的教育中，往往只是为着实用和实际的目的，过分强调单纯智育的态度，已经直接导致对伦理教育的损害。--爱因斯坦(孔子尊师重教的名言)。
6、萤火虫的可贵，在于用那盏挂在后尾的灯，专照别人；您的可敬，则在于总是给别人提供方便。是谁把雨露撒遍大地？是谁把幼苗辛勤哺育？是您，老师，您是一位伟大的园丁！看这遍地怒放的鲜花，哪一朵上没有您的心血，哪一朵上没有您的笑影。关于老师诗句古诗落红不是无情物，化作春泥更护花《己亥杂诗》
7、必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。
8、教育是一种艰巨的事业。优秀的教育家们认为，教育不仅是科学事业，而且是艺术事业。(前苏联：加里宁)
9、今天的积蕴，是为了明天的放飞，还有什么比看着自己的学生飞得更高、更快、更远，更令教师欣慰的呢？
10、谁若是有一刹那的胆怯，也许就放走了幸运在这一刹那间对他伸出来的香饵。--大仲马
11、明言着轻蔑什么人，并不是十足的轻蔑。惟沉默是高的轻蔑——高的轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。
12、——吕不韦一日为师，终身为父。——关汉卿务学不如务求师。
13、“中人以上，可以语上也，中人以下，不可以语上也。”——孔子《论语》
14、看着它好像在前面，忽然又像在后面。老师善于一步一步地诱导我，用各种典籍来丰富我的知识，又用各种礼节来约束我的言行，使我想停止学习都不可能，直到我用尽了我的全力。
15、师道既尊，学风自善。——康有为《政论集在浙之演说》
16、勤读圣贤书，尊师如重亲；礼义勿疏狂，逊让敦睦邻。
17、冤家宜解不宜结，各自回头看后头。——冯梦龙
18、“教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。”——马卡连柯
19、——斯大林仰之弥高，钻之弥坚。――《论语·子罕》春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干——李商隐新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。
20、解释：改正一个字的老师。有些好诗文，经旁人改换一个字后更为，往往称改字的人为一字之师。比喻从别人那学到一点东西也是自己的老师。
21、尊师则不论其贵贱贫富矣。——《吕氏春秋劝学》
22、但愿每次回忆，对生活都不感到负疚。——郭小川
23、我虔诚地祝福您：康乐、如意！我们从幼苗长成大树，却永远是您的学生。在您花甲之年，祝您生命之树常青。
24、富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。贫与贱，是人这所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。——孔子《论语》
25、(4)知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
26、出处：宋·计有功《唐诗纪事》：郑谷改僧齐己《早梅》诗：‘数枝开’作‘一枝开’。齐己下拜，人以谷为一字师。
27、国家的命运有赖于对青年的教育。(古希腊：亚里士多德)
28、一是把“尊师重教”的宗旨渗透在我们内心深处。充分调动各方面关心、支持教育的积极性，积极争取社会各界捐资助教助学，营造尊师重教好风尚，形成“d以重教为先、政以兴教为本、民以助教为荣”的生动局面。
29、我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。
30、(12)吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
31、朋友之间感情真诚，敌人就会无隙可乘。——萨迪
32、二是把人民满意的教育体现在我们工作始终，提升教育质量、促进教育均衡发展、加强师资队伍建设、维护校园安全。
33、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子《论语》
34、过去，介绍、研究子贡，虽然也提到了子贡尊师重教，但力度不够，没有上升到“千古楷模”来认识，而这一点恰恰是子贡身上突出、发光、有现实意义的。子贡经商致富、外交成功等，笔者看来都是为宣传孔子学说、扩大孔子影响服务的，是尊师行为。极而言之，子贡毕生就干了一件事：直接和间接为孔子服务。
35、要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。陶行知
36、您推崇真诚和廉洁，以此视作为人处世的准则。您是我们莘莘学子心目中的楷模。
37、适时，适量地给予，这是一个好园丁的技艺。我的老师，这也正是您的教育艺术。
38、这一叠红包总共有224个，它们的主人，是泽覃乡的224名教师
39、打破教育上贵贱贫富的等级，提纲“有教无类”，使人人享有教育的平等权利，学生众多，史称“弟子盖三千焉，身通六艺者七十有二人”；
40、弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。——孔子《论语》
41、我崇拜伟人、名人，可是我更急切地把我的敬意和赞美献给一位普通的人――我的老师您。
42、0教师不仅是知识的传播者，而且是模范。——布鲁纳
43、理解是养育一切友情之果的土壤——威尔逊
44、教育的目的在于品德的形成。——英国·斯宾塞
45、(5)不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。
46、每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身——这种伦理基础，我叫它猪栏式的理想。照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、美和真。——爱因斯坦
47、这时候，门外的雪已经积一尺多了，而杨时和游酢并没有一丝疲倦和不耐烦的神情。杨时这种尊敬老师的优良品德，一直受到人们的称赞。“程门立雪”这一典故表达了古代中国尊师重教的教育传统和诚心求学的精神。
48、子贡逝世后不仅受到史学家司马迁的高度评价，也受到历代统治者的高度尊重——唐开元二十七年(公元739年)追封子贡为“黎侯”，宋大中祥符二年(公元1009年)加封为“黎公”，明嘉靖九年(公元1530年)改称“先贤端木子”。史家、官家对子贡的“盖棺定论”，自然包括了对其尊师重教言行的褒奖。
49、视其所以，观其所由，察其所安，人焉叟哉！人焉叟哉！——孔子《论语》
50、子贡主编《论语》的办法大体是：前三年听取同门的回忆。三年时间，大家为孔子守孝，不会干坐着不说话，肯定是互相回忆孔子生前给自己讲过什么、指正过自己什么，伴随孔子周游列国14年中见到过什么人、遇到过什么事。有的人回忆多点，有的人回忆少点，自觉担任主编的子贡便把这些回忆记录下来，有的还可能同回忆者校对。后三年，大家都走了，子贡就在茅屋——编辑部里，一边调度生意、外交上的事儿，一边编辑孔子语录。统揽之后，他觉得应该写上大家没有回忆到的，就单独补充——这也是他出现多甚至单独成章的原因。至于颜回在《论语》中出现32次——第二多，是因颜回是孔子得意的门生，终生事师，厚道好学，英年早逝(42岁。比孔子早去世2年)，大家都吃过颜回做的饭，喝过他烧的水，出于同情心，回忆得自然就多一些。据说，子贡在这期间，还亲手雕刻了孔子像，运筹建立孔庙并带头捐款。
51、智识太多，不是心活，就是心软。心活就会胡思乱想，心软就不肯下辣子手……所以智识非铲除不可。
52、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。——孔子《论语》
53、但是郭林宗体弱多病，有一次他要魏昭亲自煮粥给他吃。当魏昭端着煮好的粥进来的时候，郭林宗便呵责他煮得不好，而魏昭就再煮一次。
54、 易解：有疑难问题向老师请教时，一定要举手征得老师同意，再起立向老师发问。老师解答完毕后我们还应该向老师致谢。
55、啊，老师――人类灵魂的工程师，唯有这光辉的名字，才有着像大海一样丰富、蓝天一样深湛的内涵！老师，这个光彩夺目的名称，将像一颗灿烂的明星，永远高悬在我们的胸中。即使我两鬓斑白，依然会由衷地呼唤您一声――老师！在这个神圣而崇高的字眼面前，我永远是一个需要启蒙的学生！在生活的大海上，老师，您就像高高的航标灯，屹立在辽阔的海面上，时时刻刻为我们指引着前进的航程！毫不吝惜地燃烧自己，发出全部的热，全部的光，全部的能量。
56、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。——孔子《中庸》
