指鹿为马的意思
1、后来人们根据这个时间引申出“指鹿为马”这句成语。比喻怀着恶意，有意颠倒黑白，混淆是非。(指鹿为马的意思)。
2、只要是知道赵高的结局的人都可以理解。赵高在害死了秦二世胡亥之后，正准备登上皇位，但是文武百官却不在支持他，使得赵高只得将皇位传给赵子婴。
3、(1)意思：指着鹿，说是马。比喻故意颠倒黑白，混淆是非。
4、昔田横，齐之遗虏，汉高祖释郦生之憾，遣使海岛，谓横来大者王，小者侯，犹能以刀自刭，不肯以身辱于刘氏。韩信以全齐之地，束手于汉，而不能死于牖下。自古同功一体之人，英雄豪杰之士，世乱则藉以剪伐，承平则理必猜疑，与其受韩信之诛，岂若死田横之节也哉!
5、司马迁(约前145或前135年--前87年?)，字子长，夏阳(今陕西韩城)人，一说龙门(今山西河津)人。西汉史学家、文学家、思想家，师从道家。《汉书·艺文志》著录有《司马迁赋》八篇;《隋书·经籍志》有《司马迁集》一卷。其父司马谈为太史令，学问渊博，曾"学官于唐都，受易于杨何，习道论于黄子"，早年司马迁在故乡过着贫苦的生活，10岁开始读古书，学习十分认真刻苦，遇到疑难问题，总是反复思考，直到弄明白为止。20岁那年，司马迁从长安出发，到各地游历。后来回到长安，作了郎中。他几次同汉武帝出外巡游，到过很多地方。35岁那年，汉武帝派他出使云南、四川、贵州等地。他了解到那里的一些少数民族的风土人情。他父亲司马谈死后，元封三年(公元前108年)，司马迁接替做了太史令。太初元年(公元前104年)，与天文学家唐都等人共订"太初历"。同年，开始动手编《史记》。天汉二年(公元前99年)，李陵出击匈奴，兵败投降，汉武帝大怒。司马迁为李陵辩护，得罪了汉武帝，获罪被捕，被判宫刑。"人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。"(《报任安书》)为了完成父亲遗愿，完成《史记》，留与后人，含垢忍辱忍受腐刑。公元前96年(太始元年)获赦出狱，做了中书令，掌握皇帝的文书机要。他发愤著书，全力写作《史记》，大约在他55岁那年终于完成了全书的撰写和修改工作。
6、而吴王夫差盲目力图争霸，丝毫不考虑民生疾苦。他还听信伯嚭的坏话，杀了忠臣伍子胥。终夫差争霸成功，称霸于诸侯。但是这时的吴国，貌似强大，实际上已经是走下坡路了。
7、阎乐无意再听下去，说道：“臣下接受丞相的命令，为天下诛除足下。无论足下如何多说，臣下也不敢答应。”于是阎乐指挥部下逼近二世，迫使二世自杀。
8、(出处)：《史记·秦始皇本纪》：“赵高欲为乱，恐群臣不听，乃先设验，持鹿献于二世，曰：‘马也。’二世笑曰：‘丞相误邪?谓鹿为马。’问左右，左右或默，或言马以阿顺赵高。”
9、译文：赵高想要作乱，害怕群臣不肯服从，就预先做了一bai个试验，拿一只鹿献给二世，说：“这是一匹马。”二世笑着说：“丞相错了吧？把鹿说成是马。”
10、一些胆小又有正义感的人都低下头，不敢说话，因为说假话，对不起自己的良心，说真话又怕日后被赵高所害。有些正直的人，坚持认为是鹿而不是马。还有一些平时就紧跟赵高的奸佞之人立刻表示拥护赵高的说法，对皇上说，“这的确是一匹千里马!”,事后，赵高通过各种手段把那些不顺从自己的正直大臣纷纷治罪，甚至满门抄斩。
11、把站错队的都逐一的解决了。对立自己的，一个不能留。但是咱们看到，那些沉默不语的都还在。这个成果也是赵高思考平衡的成果，你不对立，便是支持我，因为你不可能把所有人都除去。毕竟要的是权力，只需听话，不对立，接受专权，都能够保存。
12、你们“斧头帮”使出的招式叫“指鹿为马”，自称京城水景住宅，“坐享清凉的河边生活”，其实不过是一条污水沟，像老舍笔下的龙须沟。
13、 胡亥做了皇帝后，赵高对胡亥说：“陛下要注意，诸公子和大臣们正在为沙丘之谋而蠢蠢欲动啊!”二世一听，马上紧张起来，忙问赵高如何应付。赵高见时机已到，便煞有其事地说：“万全之策惟有‘换血’，铲除祸患。这样，陛下就可尽情享受人间乐趣了。”二世一听，乐得手舞足蹈。于是，一场“换血”大行动开始了。大批朝臣先后被杀，连二世的骨肉兄弟和同胞姐妹们都惨死在屠刀之下。后连李斯都遭五刑腰斩，合家灭门。李斯一死，赵高便顶替他做了丞相，其族人、亲信都安插到了权要部门。赵高当了丞相后，成了秦朝的实际独裁者。渐渐地，他就想踢开二世自己做皇帝，但又担心群臣不顺从，于是就导演了一幕“指鹿为马”的闹剧。从此，群臣更加害怕赵高了。
14、指鹿为马这一个成语讲的是秦朝时期，一代宦官赵高为了谋朝篡位而使用的一个计量。而指鹿为马这一个成语的主要意思就是指黑白颠倒，否认事物的本质。
15、出处：汉·司马迁《史记·秦始皇本纪》：“赵高欲为乱，恐群臣不听，乃先设验，持鹿献于二世，曰：马也。二世笑曰：丞相误邪？谓鹿为马。”
16、汉自桓、灵以来，上失其道，政出多门，宦官之乱才息，董卓之祸复兴，傕、汜未诛，袁、刘割据，天下所恃，惟权与公及刘备三人耳。比闻卓已鲸鲵，天子反正，仆意公当扫除余孽，同奖王室，上助天子，与宗庙社稷之灵，退守藩国，无失春秋朝觐之节。而足下乃有欺孤之志，威挟天子，以令天下，妄引历数，阴构符命，昔笑王莽之愚，今窃叹足下蹈覆车也。仆与公有婚姻之旧，加之同好相求，然自闻求九锡，纳椒房，不唯同志失望，天下甚籍籍也。刘备之兵虽少，然仆观其为人，雄才大略，宽而有容，拙于攻取，巧于驭人，有汉高祖之余风，辅以孔明，未可量也，且以忠义不替曩昔，仆以为今海内所望，惟我二人耳。仆之有张昭，正如备之孔明，左提右挈，以就大事，国中文武之事，尽以委之，而见教杀昭与备，仆岂病狂也哉。古谚有之:"辅车相依，唇亡齿寒。"仆与刘备，实有唇齿相须之势。足下所以不能取武昌，又不能到成都者，吴、蜀皆存也。今使仆取蜀，是吴不得独存也。蜀亡，吴亦随之矣。晋以垂棘屈产，假道于虞以伐虢，夫灭虢是所以取虞，虞以不知，故及祸。足下意何以异此。
17、(解释)：指着鹿，说是马。比喻故意颠倒黑白，混淆是非。
18、《说文》：“指，手指也。从手，旨声 。”
19、启示一：不可以颠倒黑白，也就是不可以指鹿为马。即使取得了一时的成功，但是终究也逃不过事实的评判。
20、——摘自 李开元 《秦谜：重新发现秦始皇》
21、赵高做了胡亥的老师以后，深得胡亥的信任。始皇帝去世以后，胡亥将对始皇帝的爱戴和信任移情于老师赵高，他以后人生中所有的行动，都是在赵高的指导下进行的，可以说是事事听从赵高。对于这一点，我们可以举出七件事例来说明。
22、宋代王安石《伤仲永》：“自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。”“指”是指向、指着之义。
23、明·李贽《咏古》之一:"卧薪尝胆为吞吴，铁面枪牙是丈夫。"
24、《管子·侈靡》:“缘地之利,承从天之指。”“指”是意旨、意向之义。
25、出自清·陶曾佑《论文学之势力及其关系》：“锢蔽见闻，淆混是非。”
26、一天上朝时，赵高让人牵来一只鹿，满脸堆笑地对秦二世说：“陛下，我献给您一匹好马。”秦二世一看，心想：这哪里是马，这分明是一只鹿嘛!便笑着对赵高说：“丞相搞错了，这里是一只鹿，你怎么说是马呢?”赵高面不改色心不慌地说：“请陛下看清楚了，这的的确确是一匹千里好马。”秦二世又看了看那只鹿，将信将疑地说：“马的.头上怎么会长角呢?”赵高一看时机到了，转过身，用手指着众大臣们，大声说：“陛下如果不信我的话，可以问问众位大臣。”,大臣们都被赵高的一派胡言搞得不知所措，私下里嘀咕：这个赵高搞什么名堂?是鹿是马这不是明摆着吗!当看到赵高脸上露出阴险的笑容，两只眼睛骨碌碌地轮流盯着每个人的时候，大臣们忽然明白了他的用意。
27、他苦恼生命短暂，想享受人生，知心话只对赵高倾诉，将赵老师视为的密友。
28、出处：东汉·班固《汉书·刘向传》:“穷极事情，而是非分明。”
29、指鹿为马，已经成为汉语的常用成语，比喻颠倒黑白、混淆是非。这个故事也流传到海外，日语中说傻瓜为“马鹿”，词源就在这里。中文以指鹿为马比喻颠倒黑白，着眼点在于赵高，是基于赵高的行为生出的意义。日语以“马鹿”比喻傻瓜，着眼点在二世，是基于二世的行为生出的意义。这件事情，作为故事来听，有趣，傻瓜加骗子，一个愿打，一个愿挨。作为历史来看，离奇，难以令人相信真会发生这样的事情。那么，这个历史故事究竟可信不可信呢？
30、明代施耐庵《水浒全传》：“洒家又不曾杀你，你如何拿住洒家，妄指平人。”“指”是指认之义。
31、你们“斧头帮”使出的招式叫“指鹿为马”，自称京城水景住宅，“坐享清凉的河边生活”，其实不过是一条污水沟，像老舍笔下的龙须沟。
32、 扶苏(公元前163～公元前210年)，秦始皇长子，是秦朝统治者中具有政治远见的人物。他认为天下未定，百姓未安，反对实行“焚书坑儒”、“重法绳之臣”等政策，因而被秦始皇贬到上郡监蒙恬军。秦始皇死后，赵高等人害怕扶苏即位执政，便伪造诏书胡亥，指责扶苏在边疆和蒙恬屯兵期间，“为人不孝”、“士卒多耗，无尺寸之功”、“上书直言诽谤”，逼其自杀。
33、真理只有一个，不可以指鹿为马，也不可以白马指为黑马。
34、(用法)：兼语式;作谓语、宾语、定语;含贬义
35、清代李宝嘉《镜花缘》：“指迷团灵心讲射，擅巧技妙算谈天。”“指”是指点之义。
36、《荀子·大略》：“不时宜，不敬交，不欢欣，虽指，非礼也。”“指” 通“旨”，是美好之义。
37、当赵高干政日甚，李斯和老臣们上书请求罢免赵高时，胡亥完全不能接受，他在给李斯的复信中，极力为赵高辩护说：“你们说赵高有擅权生变的危险，这句话从何谈起！赵高是仕宦于宫中多年的旧臣，心志不以安稳而松懈，不以危难而变易，行为廉洁，处事干练，凭借自身的努力，以忠诚上进升迁，以信义称职守位。朕甚为看重他，而丞相甚为怀疑他，究竟为何如此？”
38、出自《史记·秦始皇本纪》：“赵高欲为乱，恐群臣不听，乃先设验，持鹿献于二世，曰：‘马也。’二世笑曰：‘丞相误邪？谓鹿为马。”
39、赵高，嬴姓，赵国人，秦始皇在世时任中车府令，兼行符玺令事，是一名宦官。秦始皇死后，赵高乘机发动沙丘政变，与丞相李斯合谋伪造诏书，逼迫秦始皇长子扶苏自杀，立秦始皇幼子胡亥为帝，后称为秦二世，并自任郎中令。他独揽大权，结d营私，行政更加苛暴。后又设计害死李斯，取而代之为秦朝丞相。秦二世胡亥即位不久，赵高就有了篡位之心，又怕群臣中有人不服，于是他想出一个计策。有一天上朝时，他牵着一只鹿对二世说：“陛下，这是一匹名马，它能日行千里，夜走八百里，把它进献给您。”胡亥一听，立刻大笑说：“丞相，你说错了，这明明是一只鹿，你却说它是马！”赵高说：“这明明就是一匹马，陛下怎么说是鹿呢？您如果不信可以问问众位朝臣。”胡亥觉得纳闷，就问群臣。百官都明白，说实话就会得罪丞相，说假话又不愿欺骗胡亥，都默不作声。这时，赵高盯着群臣，指着鹿大声问：“身圆腿瘦，耳尖尾粗，不是马是什么？”因为害怕赵高的势力，大部分人说是马，赵高得意。也有人说是鹿，胡亥糊涂了，明明是鹿，为何都说是马呢？赵高后来把那些说实话的人全部杀掉，从此朝政完全由赵高操纵。
40、北宋·苏轼《拟孙权答曹操书》:仆受遗以来，卧薪尝胆，悼日月之逾迈，而叹功名之不立，上负先臣未报之忠，下忝伯符知人之明。且权先世以德显于吴，权若效诸君有之志，纵不蒙显戮，岂不坠其家声耶?"
41、这时赵高气势汹汹的盯着群臣，指着鹿大声问到：“大家仔细看看，这样身圆腿瘦，耳尖尾粗，不是马又是什么？”群臣们都害怕赵高的势力，大多都附和道，说确实是马。
42、指鹿为马，拼音是zhǐlùwéimǎ，意思是指着鹿，说是马;比喻故意颠倒黑白，混淆是非。出自《史记·秦始皇本纪》。那么典故指鹿为马的主人公是谁呢?接下来趣历史小编就带来历史故事，一起看看吧!
