谭嗣同出名的两个学生
1、 之后，谭嗣同在和这些人的交往之中，明白相救国家于危难之时，就必须要用新的思想，他利用自己在南京待命的这段期间博览群书，研究各种变法理论，终于在1898年的时候，谭嗣同回到了湖南，开始召集唐有常等知识分子创办了以维新派思想为主的时务学堂，这是谭嗣同事迹不得不说的一条了。
2、在CCTV“流金岁月”节目里，曾这样评价达式常：“他是上世纪七十年代银幕上潇洒、倜傥的英俊小生，他在《年轻的一代》进行《难忘的战斗》，在《东港谍影》中迎来胜利的《曙光》，他明亮而无所畏惧的眼神曾经点亮一代年青人的青春时光，他外在的挺拔、俊逸，让观众的目光不肯挪移，他内在的坚倔、内敛，则让他的魅力真正延延伸展。仅八十年代的他已经能在《燕归来》、《他们在相爱》、《人到中年》等影片中，从容、细腻地建立起属于他的人物情感世界，真正实现了从银幕大众情人到实力影人的突破。尽管在金鸡奖的评选上数次抱撼而归，但是《燕归来》为他赢得第四届《大众电影》百花奖佳男演员的殊荣，他就是——达式常。”这个评价恰如其分。对一个演员有这么高的评价，可见达式常在电影界和观众中的影响力是大的。
3、汪康年(1860-1911)：字穰卿，报刊出版家、政论家，官至内阁中书，时任《时务报》总主编。
4、(1962年全体师生照中的达式常与王文皓)
5、他不愿意选择逃亡而给别人添麻烦，也不可能凭借执法者手下留情而暂时躲过一死，他要以“横刀向天笑”的方式大义凛然地去刑场就义。
6、在大班同学演出的节目的熏陶下，他那颗具有艺术天赋的种子，开始萌发了。他也积极地参加了这个学生演出队伍。
7、谭嗣同牺牲后，他的爱国精神激励着活着的人更加奋不顾身，发奋图强。唐才常成为反清斗士，成立自立军，行刑时宣言“七尺微躯酬故友，一腔热血溅荒丘。”1900年英勇就义；蔡锷化悲痛为力量，以二位老师为偶像，写诗明志：“前后谭唐寻公义，国民终古哭浏阳。湖湘人杰销沉未，敢谕吾华尚足匡。”梁启超深情地说“真不知往后要从哪一条路把我这生命献给国家，才配做他们的朋友。”
8、 “湖南时务学堂欲强邀梁卓如、李一琴为教习！”
9、 “熊希龄想让我去上海求你放人，想得美，我才不去，要是我去的话，你放也得放！不放我就抢！我要把他俩强取豪夺以去！”
10、谭嗣同的老师刘人熙、欧阳中鹄，其中刘人熙创办了船山学社，欧阳中鹄更是教导谭嗣同学习船山先生王夫之的学说。船山，指的就是王船山王夫之，王夫之是儒家气学一派的重要人物。
11、当年谭继洵就提议将谭嗣同二哥谭嗣襄的儿子谭传炜过继给谭嗣同。也不是传统意义上的过继，因为他二哥家也就这么一个儿子，而是两家共同扶养，都是这两家的儿子。谭嗣同北上变法是曾留诗给其妻：
12、幼年时代的他除了喜欢打篮球，更爱听电台播送的电影故事、看电影，也特别欣赏电影演员的诗歌朗诵。
13、康有为，中国晚清时期重要的政治家、思想家、教育家，资产阶级改良主义的代表人物。康有为出生于封建官僚家庭，光绪五年(1879年)开始接触西方文化。光绪二十一年(1895年)得知《马关条约》签订，联合1300多名举人上万言书，即“公车上书”。
14、“望门投止”指的是找上门请人留宿，张俭在逃亡时害得很多人因为收留他而满门抄斩，甚至“郡县为之残破”，其于心何忍！“忍死须臾待杜根”，这句说的是杜根这个人的典故。根据《后汉书·杜根传》的记载，杜根性格耿直，东汉安帝时任郎中，当时邓太后摄政，权在外戚。
15、谭嗣同的子嗣应该说在他们的家风教育下，现在都是社会上的成功人士，为国家贡献力量。
16、李大钊同志是中国共产主义的先驱，伟大的马克思主义者、杰出的无产阶级革命家、中国共产d的主要创始人之他不仅是我d早期卓越的，而且是学识渊博、勇于开拓的著名学者，在中国共产主义运动和民族解放事业中，占有崇高的历史地位。
17、有人对达式常说：“你是个很有前途的演员，王文皓身体很差，不能当演员，对你的事业不会有帮助，何必背这个包袱？”有人也对王文皓说：“达式常一贫如洗，而你的身体需要调养，好找一个经济条件好的爱人，何必自讨苦吃？”他们却毫不动摇。
18、1987年凭借香港导演许鞍华的《书剑恩仇录》入围第7届香港电影金像奖佳男主角，是内地第一位男演员提名影帝；
19、晚清时有一种官叫做学政，学政又称学台，是主管一省教育科举的官员，由朝廷委派到各省主持院试并督察各地学官和生员的官员。那时候湖南的学政是江标，江标有两大爱好，篆刻、养喵，然而这两大爱好都让他在时务学堂用上了，且听维新慢慢说。
20、谭道良是和李小龙、黄正利等人齐名的“一代腿王”。后起的“腿王”刘忠良还是谭道良的徒弟。谭道良主演过《少林门》等电影。据说当初周星驰执导《功夫》电影的时候，曾经打算邀请谭道良出山饰演“火云邪神”一角。(后来是梁小龙饰演了)。
21、谭延闿是该年乡试中的会元，填补了该项空白，因此名满三湘。
22、执法官示意施刑人手下留情，载出城外待其苏醒。
23、 看到这里维新实在没忍住，因为邹代钧讲的地理大家都听不懂，听不懂就纷纷离场，结果，熊希龄竟然堵在门上不让大家出去也不给大家开门，以至于现场乱作一团！维新想说，对于熊希龄这种再次使出洪荒之力，拯救尴尬局面的行为，真是不！能！更！赞！然而，邹代钧一定也在现场吼了N多次：“都不准走，兔崽子你们都给我回来！！！”地理老师的伤痛你们不懂！每一个地理老师上辈子都是折翼的天使！！！
24、1898年(光绪二十四年)，谭嗣同参加领导戊戌变法，失败后被杀，年仅33岁，为“戊戌六君子”之一。
25、 经费筹措好了，接下来面临的一个巨大问题就是：没有老师。这可怎么办？没关系，我们的阵营里有一位采花大盗，靠他一己之力，就采来了包括他自己在内的三朵花！
26、谭嗣同(1865年3月10日—1898年9月28日)，字复生，号壮飞，湖南浏阳人，中国近代著名政治家、思想家，维新派人士。其所著的《仁学》，是维新派的第一部哲学著作，也是中国近代思想史中的重要著作。
27、“五四运动”后，同李大钊、陈独秀等接受马克思主义的知识分子分道扬镳，由“问题与主义之争”开其端，倡导改良，从此改变了他“20年不谈政治；20年不干政治”的态度。
28、第4大遗言：谭嗣同遗言，“有心杀贼，无力回天，死得其所，快哉快哉！”其学生前赴后继，终改变国运。
