孔子的故事有哪些名称
1、 孔子叹息道：人可信的是眼睛，而眼睛也有不可靠的时候，所可依靠的是心，但心也有不足靠的时候。
2、孔子向襄子学琴艺，一连十天都弹同一首曲子。襄子让他换首曲子，孔子说：“我还没有掌握弹琴的技法。”一连三番，孔子都以“没有弄懂曲子的情志、不知道作曲者的为人”为由继续弹奏同一首曲子。又过了一段时间，孔子终于说“我知道作曲者的为人了，他皮肤黝黑，个头高挑，目光远大，像个统治四方的王者，除了文王还有谁能这样呢!”襄子深拜孔子说：“我老师曾说过这首琴曲是《文王操》。”世间一切事业、学问、技能、德行，如果不能专一坚持，就不会有所作为，所以孔子说“人而无恒，不可以作巫医”。
3、鲁国有一道法律，如果鲁国人在外国见到同胞遭遇不幸，沦落为奴隶，只要能够把这些人赎回来帮助他们恢复自由，就可以从国家获得金钱的补偿和奖励。
4、5分钟读懂《哈姆雷特》——山重水复、柳暗花明、狗血
5、▪图片清晰，图片内容与作品、作者、导读相关。
6、孔子“亲亲相隐”的话，从古到今屡遭诟病。有人认为，这种观念，会导致偏袒自家亲属不应得的私利、损害他人正当权益的后果，也会成为导致国家体制腐败的重要源头。
7、国家四分五裂而不能保持它的稳定统一；反而在境内策划兴起干戈。我恐怕季孙氏的忧虑，不在颛臾，而是在鲁国内部。”
8、有人从鲁、楚两国不同的法律层面来进行辩解。在鲁国，攘羊一事不过是道德品质问题，而在楚国则要判死刑。《吕氏春秋•当务》中透露了这样的信息：“楚有直躬者，其父攘羊而谒之上，上执而将诛之。直躬者请代之。将诛矣，告吏曰：‘父窃羊而谒之，不亦信乎？父诛而代之，不亦孝乎？信且孝而诛之，国将有不诛者乎？’荆王闻之，乃不诛也。孔子闻之曰：‘异哉！直躬之为信也，一父而载(再)取名焉。’故直躬之信，不若无信。”与《论语》稍有不同的是“攘羊”在这里变成了“窃羊”。父“窃羊”当杀，而子经过巧辩，不但父被赦，子也被赦。孔子觉得此事很离奇，一个“攘羊”的事，儿子却获得了两次名誉。《吕氏春秋》的作者也评论说，这样的诚信还不如没有更好。不过尽管楚国法律严厉，也不应成为“父子相隐”的原因。
9、有人则在“攘”字上作文章。三国何晏《论语集解》引周生烈的话说：“有因而盗曰攘。”邢昺则对此展开来说：“言因羊来入己家，父即取之，而子言于失羊之主，证父之盗。”东汉高诱在《淮南子•汜论训》“直躬其父攘羊而子证之”这句话下注曰：“凡六畜自来而取之曰攘也。”意思是说，“攘”与“盗”、“偷”性质不同，是顺便占为己有，从情节上要轻多了。这里有为父开脱而把罪责归之于子的意思。还有人在“隐”字上作文章，认为“隐”字除了有“隐瞒”之意外，还有“同情”、“怜惜”等义项，因而将“隐”理解为“同情地辩护”。可在这里的前提是“攘羊”，不管怎么解释，“攘羊”终究是不义行为，怎么能进行“同情地辩护”呢？这种解释就离题更远了。
10、冉有说：“如今颛臾城墙坚固而且靠近费城，现在不夺取，后世一定会成为子孙们的忧虑。”孔子说：“冉有！君子厌恶那种不说自己想去做却偏要编造借口来搪塞态度的人。我听说士大夫都有自己的封地，他们不怕财富不多而怕分配不均匀，不怕民众不多而怕不安定。
11、 9月5日下午，我们从叶县保安镇方城山下来，天已经不早了，为看骂子河，我们又绕了一个大弯，拐到叶县东边的龙泉镇和仙台镇之间，因骂子河就从那里流过。仙台原名坟台，前不久改为仙台，比坟台好听多了。我们到达骂子河时，天已经黑了。李元芝让把车停在一个桥头，告诉我们，骂子河到了。只见桥头立着个指示牌，上书“马河桥”3字.李元芝说这就是骂子河，也叫马河或马子河。我们走到桥上，看着河道不宽的骂子河，在夕阳下泛着鳞鳞波光，两旁笔直的白杨树伸向远方。站在骂子河边，两千年前发生的那个故事，又浮现在我的脑际，不过老汉骂儿子的声音已经远去，而关于“亲亲相隐”的争论并没有结束，这就会让人们不断想起这条骂子河。
12、▪音频文字稿为WORD文档，文件名：讲述者+作品名。
13、客人走后，学生迫不及待地问：“老师，一年明明有四季，你怎么说有三季呢？”
14、孔子带弟子子路周游列国时，途中发现一块破烂的马蹄铁，就让子路捡起来，不料子路懒得弯腰便假装没听见。孔子没说什么，自己弯腰捡起了马蹄铁，用它在铁匠那儿换来三文钱，又用这钱买了十七八颗樱桃。
15、小孩说道：“从来只有马车给城堡让路的，哪有城堡给马车让路的？”
16、生而知之者，上也;学而知之者，次也;困而学之，又其次也;困而不学，民斯为下矣。
17、 孔子说：“他看起来似乎是老子的门徒。他狠狠地敲了我一棒，而且他的论点好象是正确的。”
18、学生很高兴的说：“可以呀！”他心想这人该不会要提什么奇怪的问题吧。
19、孔子家的马厩失火了。孔子退了朝回来，连忙问:"没有人受伤吧?"而不问马怎么样。爱人重于爱马，仁的表现淋漓尽致，这是孔子的可爱。
20、十七岁时，孔子的母亲也离开了人世。孔子不得不学各种手艺来维持生活。贫穷的生活不仅没有让孔子气馁(nei)，反而更加坚定了他发愤学习的志向。孔子孜孜不倦地在求学道路上探索，他向名人学习，也向平民百姓学习，他曾说：“三人行，必有我师焉(yan)。”据说，孔子同别人一起唱歌，觉得人家唱得好时，一定要请人家再唱一遍，然后自己又和(贺)着人家唱。孔子是春秋时期著名的鼓琴大师，他的琴技很高超，人们形容他的琴声“似行云流水，百鸟齐鸣，风听了不吹，鸟听了不飞，绕梁三日不退”。
21、财物分配公平合理，就没有贫穷；上下和睦，就不必担心人少；社会安定，国家就没有倾覆的危险。依照这个道理，原来的远方的人不归服，就发扬文治教化来使他归服；使他来了之后，就要使他安定下来。如今由与求两人辅佐季孙，远方的人不归服，却不能使他们来。
22、 孔子故意装作没有看见，当颜回进来请孔子吃饭时，孔子站起来说：刚才孟李祖先告诉我，食物要先献给尊长才能进食，岂可自己先吃呢?
23、《孔子曰》出书啦！漫画连载《孔子曰》于《青年文摘·彩版》杂志，吸引和影响了上百万读者，以超过500幅青春漫画，将圣人请下神坛，让国学更加亲民。
24、孔子说：“我听说宥坐之器，虚则欹(倾斜)，中则正，满则覆。明君常将它放在自己的座右。”
25、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
26、季孙氏将要讨伐颛臾。冉有、季路拜见孔子说：“季孙氏准备对颛臾采取军事行动。”孔子说：“冉有！我恐怕该责备你了。那颛臾，从前先王把他当作主管东蒙山祭祀的人，而且它地处鲁国境内。这是鲁国的臣属，为什么要讨伐它呢？”
27、 季康子说：“治理百姓以孝道为本，现在杀掉一人而惩治不孝之徒，不是也可以吗?”
28、以后孔子出门，就谦逊很多了，之后还说了那句脍炙人口的名言，“三人行，必有我师焉。”这三个人，指的就是前面提到的三个小孩。
29、秋，郯子来朝，公与之宴。昭子问焉，曰：“少皞氏鸟名官，何故也？”郯子曰：“吾祖也，我知之。昔者黄帝氏以云纪，故为云师而云名；炎帝氏以火纪，故为火师而火名；共工氏以水纪，故为水师而水名；大皞氏以龙纪，故为龙师而龙名。我高祖少皞挚之立也，凤鸟适至，故纪于鸟，为鸟师而鸟名：凤鸟氏，历正也；玄鸟氏，司分者也；伯赵氏，司至者也；青鸟氏，司启者也；丹鸟氏，司闭者也。祝鸠氏，司徒也；鴡鸠氏，司马也；鸤鸠氏，司空也；鷞鸠氏，司寇也；鹘鸠氏，司事也。五鸠，鸠民者也。五雉为五工正，利器用、正度量，夷民者也。九扈为九农正，扈民无淫者也。自颛顼以来，不能纪远，乃纪于近。为民师而命以民事，则不能故也。”
30、颜回恍然大悟，“扑通”，跪在孔子面前，说：“老师重大义而轻小是小非，学生还以为老师因年高而欠清醒呢。学生惭愧万分！”
31、 卫国君臣发生动乱的时候，子羔要逃走，来到城门，发现城门已经关闭了。守门的人就是那个曾经被子羔砍断脚的那个人。
32、 颜回走到买布的跟前，施一礼说：这位大哥，三八是怎么会是二十三呢?是你算错了，不要吵啦。
33、匡这个地方的人误把孔子当成了阳虎(阳虎当时是一个强盗的形象)，要追他打他，孔子害怕，就逃跑。稳定下来后，弟子颜渊慢了一拍，从后面赶了回来。孔子对他说:"我还以为你死掉了呢?"孔子这是以开玩笑的口吻表达他爱护弟子的情感的，他是怕弟子被匡人抓到了。而颜渊也颇懂幽默，就回答老师说:"你老人家还在呢，我哪里敢死啊?"有其师必有其徒啊。老师可爱弟子也跟着可爱起来了。
34、但为其辩解的人也是大有人在。有人从孝慈角度对孔子的话进行辩解。宋邢昺在《论语注疏》中说：“子苟有过，父为隐之，则慈也；父苟有过，子为隐之，则孝也。孝慈则忠，忠则直也，故曰‘直在其中矣’。” 朱熹在《四书集注》中也说：“父子相隐，天理人情之至也，故不求为直而直在其中。”这种辩解停留在表面层次上。
35、颜回说：“好。孔夫子若评你错了怎么办？”买布的说：“评我错了输上我的头。你错了呢？”
36、客人说：“那太好了，我能不能请教你一个问题？”
37、 那人说：“在那边城墙上有个缺口，可以逃走。”
38、可项橐却理直气壮地对他们说：“我只听过马车饶着城走，没听过拆城让马车过的道理。”孔子听了小孩的话，决定考考他，没想到多次的一问一答，你来我往之后，孔子再次败下陈来。于是孔子诚恳地说，“后生可畏啊，我愿意拜你为师。”于是，7岁的项橐就成了大圣人孔子的老师，传为佳话。
39、 当你用手工作的时候，不会出现头脑的影子，一个人保持谦卑、单纯、自然。当你使用狡猾的机器时，头脑就介入了。那些用头脑工作的人被称为头头：职员的头头，老师的头头——他们被称为头头。不要做头头。即使做一个职员也已经很不好了，何况做职员头头……那就完了。做一个老师已经够糟糕的了，何况做老师头头……要设法成为“手”。“手”是被批判的，因为它们不狡猾，不够具有竞争性;它们似乎是原始的。试着多用手来工作，你会发现那个影子出现得越来越少了。
40、在这个奇特的名称里，隐藏着一段与孔子有关的历史故事。
41、玉不琢，不成器，人不学，不知道。是故，古之王者，建国君民，教学为先。
42、孔的特点是通，通达是一种美好的品德，因此孔有嘉美的意思。孔子的六世祖叫孔父嘉，嘉是名，孔父是字。古人的名与字意思往往有关联，“孔”与“嘉”就是个很好的例子。
43、随着对法制的要求越来越高的今天，而这种血缘亲情关系，也得到了各国法律制定者的注意。比如1988年意大利《刑事诉讼法典》第199条就规定：被告人的近亲属，有收养关系、同居者、已分居的配偶没有义务作证。1994年颁布的《法国刑法典》就规定：“向重罪之正犯或共犯本人提供住所、隐蔽场所、生活费、生活手段或其他任何逃避侦查逮捕之手段的,处3年监禁并科30万法郎罚金。下列之人不属于前述规定之列:重罪之正犯或共犯的直系亲属,兄弟姐妹以及这些人的配偶；重罪之正犯或共犯的配偶或者众所周知的同其姘居生活的人。” 我国的新《刑法》修正案草案也规定：“证人没有正当理由不按人民法院通知出庭作证的，人民法院可以强制其到庭，但是被告人的配偶、父母、子女除外。”不知道这些法律的制定者是否受到了孔子“亲亲相隐”思想的影响，但考虑到亲情在法律层面的因素则是一致的，也使这些刑法更具有人性化。
44、 有次孔子受困在陈蔡一带的地区，有七天的时间没有尝过米饭的滋味。
45、出了城，二人继续前行，经过的都是茫茫荒野，坐在牛背上的孔子猜到子路渴得厉害，就把藏在袖子里的樱桃悄悄地掉出一颗，子路一见，赶紧捡起来吃。孔子边走边丢，子路也狼狈地弯了十七八次腰。后，孔子笑着对子路说：“要是你刚才弯一次腰，就不会在后来没完没了地弯腰了。”
46、陈志朋耿直发言被嘲情商低：人缘差的人，大多是没参透这3条规则
47、想知道2000多年前的师生怎样互动吗？想知道孔子和弟子之间发生了哪些囧事、趣事吗？想知道他们周游列国遇到了哪些奇人怪事吗？都在这本国学漫画《孔子曰》中！不光能读故事，还能学习文化知识。
48、夜半、平旦、黄昏，这一组名称都和光线变化有关。“夜半”是夜深人静漆黑的时刻，“平旦”则是太阳升起前露出光晕的时刻，“黄昏”太阳落下月亮升起的时刻，这时天空被染得昏黄。
49、一次孔子到了郑国与弟子走散,孔子呆在城墙东门旁发呆,郑国有人对子贡说：“东门边有个人,他的前额像尧,他的脖子像皋陶,他的肩部像子产,不过自腰部以下和大禹差三寸.看他劳累的样子就像一条“丧家之狗”.子贡把这段话一五一十地告诉了孔子.孔子很坦然地笑着说：“把我的外表说成这样,实在是夸过头了.不过说我像条无家可归的狗,确实是这样!确实是这样啊!
50、 一天，颜回去街上办事，见一家布店前围满了人。他上前一问，才知道是买布的跟卖布的发生了纠纷。
51、今天佳节老师就给大家讲一下关于孔子所不为人知的故事。
52、 孔子在旅行，经过一个村庄，他看到一个老人，一个很老的老人，他从井里面打水来浇地。那是辛苦的工作，太阳又那么大。孔子以为这个人可能没有听说过现在有机械装置可以打水——你可以用牛或者马代替人打水，这样比较容易——所以孔子就过去对老人说：“你听说过现在有机器吗?用它们从井里打水可以容易，而且你做十二个小时的工作，它们可以在半小时之内就完成。可以让马来做这件事情。你何必费这么大的力气呢?你是一个老人啊。”他肯定有九十岁了。
53、这时，颜回也往院子里看了一眼，他见鸡冠花下，一只大红公鸡正在仰脖高吟，于是灵机一动，对道：鸡冠花下鸡观花。其实，孔子说出上联后，也没想到可对的下联，没料到颜回对的如此工整，贴切，巧妙，不由打心眼里佩服。
54、抢答的同学你说对了，他叫孔鲤。对的，鲤鱼的鲤，用这个字取名，古人还真是任性呢。
55、《史记》上说，孔子成年后“长九尺六寸，人皆谓之长人而异之。”孔子身高九尺多，在过去是一个大个子！长得特别与众不同。
56、一个说：“太阳刚出来时像车盖一样大，到了中午却像个盘子，这不是远时看起来小而近时看起来大吗？”另一个小孩说：“太阳刚出来时有清凉的感觉，到了中午却像把手伸进热水里一样，这不是近时热而远时凉吗？”孔子一下子也不知道怎么判断了。两个小孩笑着说：“谁说您十分有智慧呢？”
57、话说孔鲤小朋友他为什么叫“鲤”，而不是别的啥动物呢……
58、一次楚昭王听说了孔子高尚的品德，想要聘请孔子。
59、我们现在是二十四小时制，古人则用十二时辰来记录时间。
60、孔子不等子贡回答，接着说：“就像大地一样，大地不比什么都低吗？但大地挖深了就涌出泉水来，播了种就长出五谷来，草木生长，鸟兽繁衍，所有的生命都来自大地，所有的死亡都回归大地，大地无所不包，无所不容，养育万物而从没听过它说什么。”子贡听了连连点头。
61、这个故事其实对于我们教育他人或者面对生话，都极有意义！
62、 据说，孔子一生收了三千多个学生，可谓桃李满天下！在他众多的学生中，有七十二人学业有成，名满天下，人称“孔门七十二贤”。小朋友们，你们是不是觉得孔子是一个无所不知无所不晓的大学问家？人家孔子可不这么认为，他为人谦虚谦恭，还经常教导自己的学生说“三人行必有我师”，要多向他人学习求教。“田野叔叔，孔子有老师吗？”有小朋友问了。可别说，你们还真问到点子上了，史书上确实记载过孔子拜师的事情。让人意想不到的是，孔子拜的老师是一个胎毛未退、乳臭未干的小屁孩。你们会不会觉得很惊讶？甚至认为田野叔叔在胡说八道？接下来，田野叔叔就给你们讲讲大圣人孔子拜师的故事，并将故事送给山东省青岛市富春江路小学一年级二班的全体小朋友。听老菜叔叔说，这个班级的小朋友都是我们晓学声的粉丝。如果有机会，田野叔叔和老菜叔叔很希望能去你们班级给你们讲故事。点播《孔子拜师》的小朋友还有：山东省单县经济开发区实验中学七年级七班刘家硕，福州市林则徐小学一年级四班李瑛哲，福州市仓山小学三年级二班陈睿婕，福州市铜盘中心小学二年三班余泽轩，福州市教院二附小三年级二班林沛祺，福州市南小学六年级四班黄哲熙，福州市温泉小学一年五班卞宇阳。
63、《史记》记载一日孔子子乘着一辆马车周游列国。来到一个地方，见有一孩子用土围成了一座“城”，坐在里面。孔子就问：“你看见马车为什么不躲开呀？”那孩子回答：“人们说您孔老先生上晓天文，下知地理，中通人情。可是，今天我见您却并不怎么样。因为自古到今，只听说车子躲避城，哪有城躲避车子的道理呢？”孔子愣了一下，问：“你叫什么名字？”孩子答道：“我叫项橐。”孔子为了挽回面子，就想出了一连串问题来难项橐，但是都被项橐巧妙的化解。
64、 曾皙弹瑟的声音渐渐稀疏下来，铿的一声，放下瑟直起身来，回答说："我和他们三人所讲的不一样呀！"
65、我觉得，我们要学习他的不畏坚难，奋勇上进！学习他的谦虚好学，不耻下问！还要学习他的尊师重道，诲人不倦，等等。
