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百年孤独心得体会【文案71句】

来源:个性网名 发布时间:2023-03-21 13:49 | 编辑:个性资讯 | 热度:59

百年孤独心得体会

1、本次活动得到了我校团委和图书馆的大力支持,校园手机报和广播台也发挥了自身优势给予帮助。

2、系列活动一:电子借阅机体验活动。读者可以在教学楼前楼、机电分院教学楼和图书馆阅览室的三处歌德电子书阅读器或超星移动图书馆APP,扫描二维码下载涵盖健活、文学名著、小说传记、社会法律、经管励志、文化艺术、等3000册电子图书轻松悦读,第一时间领会十九大精神和两会精神。(百年孤独心得体会)。

3、別怕,一切都充滿著生機和希望,一切才都剛剛開始。

4、?不同作者写的小说风格也不尽相同,每一个小说作者都像是一个倾诉者,而我们就是那个透过小说去窥探作者的人,小说往往是有着它自己的精神世界的,它们或是阐述了当时社会乱像或是揭露了某个黑暗的时代。

5、一部古老的神话故事,但却引起了我们的喜爱,那就是《西游记》。小时候,我只是看动画片与图画书。但现在,我不仅看与读,而且还学会了思考。《西游记》中唐僧、孙悟空、猪八戒和沙和尚大家都十分了解。总之,师徒四人每人都有长处和短处,正所谓“三人行,必有我师焉。”我们应该学习他们的长处,哪怕是他们的短处也必须看看自己是不是也有,如果有的话,要努力改正,成为一个完整的人!

6、参加学校组织的各种读书活动,主动与同事交流,利用团体备课、业务学习、教研活动的时间,进取和其他教师交流自我的学习体会与心得,多反思,多总结。

7、(3)老师讲堂:班主任与学生共读后,谈读书心得,对学生进行读书指导。

8、精选书籍,结合学校推荐的书目有重点地加以阅读,做好学习笔记,并把自我的观点和读后感受用文字形式记录下来,写出学习体会。

9、?此外上大学的学生也应该去读一读小说,有很多的小说题材它有一定的教育意义,大学生正是即将步入社会的“预备者”一本价值观正,积极向上的小说有利于帮助我们建立正确的三观,还有就是,都听说过英语的六级考试吧?



10、小说的后,马尔克斯写道:“羊皮纸手稿所记载的一切将永远不会重现,遭受百年孤独的家族,注定不会在大地上第二次出现了。”

11、《哈姆雷特》是一座高峰的话,我只在山底。古人讲,“书读百遍,其义自见”,读3遍仅仅是个开始,攀上峰顶,路漫漫其修远,吾亦将不懈求索,在认识哈姆雷特的过程中,认识自己。

12、令我影响深刻的是一个如神祗的女子,她长相很美,及其单纯,所有碰到她的男人都难逃一死,命运很善待这个姑娘,可是又早早的,玩笑般的安排了她的死亡——被白色的床单牵引,飘向了天空,无法用言语来形容这个人物的空灵,她不谙世事,简直是一个天使,我想作者可能想表达的是一个尽善尽美,及所有美好于一身的女子,是有资格受命运善待的。

13、活动过程中,不时下起的几滴春雨,为整个活动增添了几分清凉的味道。书在伞下,读在雨中,又是一番滋味。

14、_县图书馆将本次“世界读书日”活动作为当前工作的重中之重,做了周密的安排部署。各图书阅览室对这次活动十分重视,把这项工作列入重要议事日程。为加强对本次活动的组织领导,_县文体广电新闻出版局成立了相应的领导小组,按照活动安排统一部署、相互协作、积极实施。同时,广泛发动社会力量共同参与“世界读书日”活动,从人力、物力、财力上进行了充分准备,为活动顺利开展奠定了思想基础和物质准备,此次活动受到了实际效果。

15、我校“读书日”活动的开展对每个学生的健康成长起到促进的作用。今后我们还将继续开展相关读书活动,营造浓厚的读书氛围,培养学生良好的爱书、读学的品质。

16、由此,我想到我自己,在一次英语比赛中,由于我一时紧张,没有发挥自己的正常水平,成绩不理想。我很沮丧,也曾为此抱怨比赛不公平等等,可从没有在自己身上找毛病。而读了这本书后,我发现我这点小挫折简直不值一提,我为自己的灰心而感到愧疚。不要埋怨对手太厉害,只怪自己还不够强大。

17、经过读书锻炼思维本事和对教育问题的批评性思考本事,努力转变思想观念、思维模式,进行教育创新;经过阅读经典,丰富人生,让生命在阅读中更加精彩!

18、但他不得不报仇,他受到一股巨大的使命感的驱使。这使命感从何而来?是因为正义吗?消灭代表邪恶与丑陋的叔父克劳狄斯,恢复王国的秩序。这似乎是一个理由。但正义的伸张又必将伴随着流血和新的仇恨。哈姆雷特为了避免这些迟迟没有动手,他选择在生命的后一刻完成这个使命。但在那时剧中的主要人物几乎都死了,只留下一个霍拉旭。或许这也是的结局,涉及这段仇恨的人都不在了,仇恨也就消失了。

19、但正如格非所言,书中一直充斥着那种死亡的沉重,压抑的人无法自由自在的呼吸,一边读一边就有许多的念头纷至沓来,像冰雹一样不停息的砸过来,却觉得茫然,没有完整的思路,但正是这样孤独和宿命的感觉,让人被死死缚住。

20、书中写了唐僧师徒经历了九九八十一难才取得真经,我敬佩他们的执著及不畏艰险的坚定信心,孙悟空锲而不舍的精神是我们学习的榜样。我一想到自己遇到困难的事情经常半途而废,不能持之以恒,就感到惭愧。读了这本书我的收获是,我要把一件事从头做到尾,不管成功还是失败,只要我善始善终,这就是胜利。

21、《百年孤独》,是哥伦比亚作家加西亚·马尔可克斯创作的长篇小说,是拉美魔幻现实主义文学代表作,被誉为“再现拉丁美洲历史社会图景的鸿篇巨著”,是20世纪世界文学经典名著。作者以倒叙的叙事方式,从未来角度回忆过去,描述了布恩迪亚家族百年七代的兴衰荣辱、爱恨情仇,及文化与人性中根深蹄固的孤独。

22、第二句话,是他在第三十一章里说的:“他说这个戏是特殊的历史时期的产物,带着荒诞但又庄严的色彩,是一个活生生的后现代的标本。”说这个话,还是“西门猪”,而这句话中“他说”的“他”,是小说中的“莫言”。由于这两句话相距不远,虽说现在记忆力比不了年少时,但是,在读到第二句时,总还算记得第一句。那海阔天空的想象,那优美精妙的语言,那数不清的暗喻名言,纷至沓来,赏心悦目,令人精神振奋,不读不快。而一读之后,总会让你心潮起伏,联想翩翩,不吐不快。

23、附一些汉语言文学的论文选题范围,供你参考:

24、哈姆雷特终被众人抬放于高台,在沉重的葬礼进行曲中,无愧于礼炮的轰鸣。

25、学校利用校讯通,向学生推荐了“世界读书日”必读书目的推荐书目,做到家喻户晓。同时,学校新进的七万余元的新书,也进一步向全体学生开放,既有指定书目,又有推荐书目,规定了阅读时间,教师有阅读检查,使学生读有方向,学有内容。

26、选读书目:《十万个为什么》、《100个榜样故事》

27、经典阅读:《教师培训读本》《给教师的100条新提议》《陶行知教育名篇》

28、如果是几年前,面对《百年孤独》这样厚重而繁杂的书,我除了困惑什么也不会得到。但今时今日的我,忍不住想要问一句:为什么?为什么加西亚·马尔克斯会写作这本书,又选择了写作这些内容?

29、专业书籍:《教育大境界》、《魏书生的民主教育》、《新课程教师必读--经典案例》、《“五课”活动与教师专业成长》、《心灵启示录》、《班主任专业成长》|、《实践新课程》

30、《哈姆雷特》是莎士比亚负盛名的一部剧本,被誉为欧洲四大名著之一。莎士比亚说:“一千个读者眼中就会有一千个哈姆雷特。”雨果说“哈姆雷特就像我们每一个人一样的真实,但又要比我们伟大。他是一个巨人,却又是一个真实的人,因为哈姆雷特不是你也不是我,而是我们大家。”赫而岑说“哈姆雷特的性格达到全人类普遍性的程度。”歌德、海涅、别林斯基等一大批作家都作出过至高的评价和赞誉。

31、以阅读《三国》和动物类小说为主,涉及文史、科普、文学、艺术等多个方面。

32、也许,我们做的,永远没有她好,但是只要我们坚持着去做了,我相信,就一定会有成功的那一天。

33、她是那么自信,那么死死抱住自己的孤独不放,奥雷良诺第二感到他们父女之间已经不存在任何联系,而那种同伴加同谋的关系只不过是往昔的幻想而己。

34、在完成每日计划的同时,坚持每一天阅读半小时,培养安静、平和的心态,阅读资料可涵盖政治、科技、文学等各方面;

35、看完书后,我用了一个月的时间才将自己调整过来,然后,我马上去书店买了一本精装本放在家珍藏,作为自己对平生难以言表的一本书的纪念,但从买的那一天起,直到今日,我没有再动过它一下,只是将它好好地放在书柜的高层,那是我无法触摸,没有勇气再看的禁区啊。

36、“他为什么这么傻?”每次读到关于他的事件,关于他对阿米尔至死不渝的忠诚时我都在想。

37、经过学习,提高教育理论修养,加强课标、教师用书的研读和教材的把握,提高业务本事和教学质量。

38、语言学方面 对立原则和XX方言的音位 互补原则和XX方言的音位 说汉语的音节 说同音词 说同义词 说汉语的词类划分 汉语的联合式构词法(或偏正式、述补式等) 递归性和汉语的句法结构 虚字和汉语的语法形式 汉语的借词 现代汉语方面 现代汉语规范化问题研究 普通话语音研究 XX作家(或作品)语言研究 网络汉语研究 句式(或句型)研究(选择某些有特点的句式) 现代汉语虚词研究(选择某些虚词) 现代汉语词义研究(选择某类词) 词典释义研究 方言研究(某一方言某一方面的问题) 语文政策和语言规划研究 汉字和汉文化 现代汉字学的研究内容 限制和减少汉字字数 部件研究 坚持汉字简化的方向 如何整理异体字 如何整理异形词 规范汉字的研究 汉字的前途 “修辞与语境”浅谈 “修辞是一种创造性活动”之我见 我对“修辞主体的修养”的认识 我对“在社会的大课堂里学习修辞”的体会 谈词语运用要做到“准确朴实” 谈词语的“巧妙配合” 谈“成语的活用” 谈“叠用句” 谈“四音节语音段落” 谈“比喻” 古代汉语方面 对汉字性质的认识 学习音韵学的心得体会 段玉裁《说文解字注》对词义引申的分析 对确认古汉语中词的同义关系(或其他关系)的看法 对词义转移的分类考察 以义为单位,给一部先秦文献(或其中的一部分)作词表 古代汉语“之”字结构(或“其”字结构)研究 古代汉语“所”字结构(或“者”字结构)研究 古代汉语单句(或复句)研究 古代汉语介词(或连词)研究 中国现当代文学方面 论鲁迅小说中的知识分子形象 论郭沫若《女神》的艺术风格 论曹禺《雷雨》的戏剧艺术 论沈从文小说的文化内蕴 论穆旦的诗 论钱钟书《围城》 论贾平凹的散文 论王蒙小说语言艺术 论余秋雨的散文 论余华的小说 论20世纪80-90年代对赵树理的再评价 评“样板戏”对李玉和、杨子荣、阿庆嫂三个人物的塑造 舒婷诗作简析 王曾祺小说对中国当代小说文体创作的意义 评王安忆的《长恨歌》 评铁凝《玫瑰门》 从女性写作角度评陈染的创作 论王朔的《动物凶猛》 论韩东的诗歌写作 鲁迅小说中的“黑色家族”简论 茅盾笔下的上海都市图景——读《子夜》 《无常》、《女吊》(鲁迅),《水里的东西》(周作人),《放猖》(废名)比较论 《日出》中的次要人物(黄升东、福生)在戏剧结构中的作用。或《茶馆》人物论 《我与地坛》文本细读 艾青笔下的土地与太阳 分析王安忆(或莫言、余华、铁凝的一篇新创作的小说) 我读海子的诗 重读寻根小说 老舍与北京城(或张爱玲与上海、王安忆与上海、王曾祺笔下的昆明、贾平凹的商州系列散文、赵树理与山西等) 中国古代文学方面 论《诗经》的赋、比、兴艺术 论《诗经》的音乐性及其美学意义 论《诗经》的婚恋诗 论《诗经》的妇女形象 论《诗经》中的战争诗 论《诗经》宴饮诗与礼乐文化精神 论《诗经》的讽刺艺术 孔子与《诗经》 《诗经》作品研究(具体作品可任选) 《诗经》与楚辞比较论 楚文化与楚辞 屈原的爱国主义与浪漫主义 论屈原的人格美 论《离骚》的艺术构思 屈原与庄子浪漫主义比较 略论《九歌》的艺术成就 屈原作品研究(具体篇章可任选) 陶渊明的田园诗(可侧重内容,也可侧重艺术特色) 王孟山水田园诗(可分别写王、孟,也可分写出山水、田园) 中唐山水田园诗(可任选某二个作家,也可以比较研究) 李白山水诗研究 送别诗中意象研究(可集中写某一种,如美酒等) 杜甫咏史怀古诗研究 刘禹锡咏史怀古诗 唐人咏物诗研究(可选择某一种,或某三种对比研究) 宋人咏物词研究(可选不同词家咏同一物对比研究,如咏梅等) 唐人送别诗研究(可选几家,或若干首对比研究) 《琵琶行》 关汉卿的杂剧创作 关汉卿、马致远之比较 汪道昆之短剧 徐渭的《四声猿》 汤显祖 孟称舜 沈自徵之剧作 论唐传奇中的爱情小说 试谈《三言》、《二拍》的时代特色 谈《三国演义》中曹操形象地塑造 论《水浒》的人物描写(亦可选择某一个人物,如论武松,论宋江,论李逵等) 试谈《西游记》的艺术特色(或论孙悟空形象) 论西门庆形象的典型意义 谈《儒林外史》的讽刺艺术 论《聊斋志异》中花妖狐魅形象的艺术特色 论王熙凤形象 论《红楼梦》的细节描写 论《红楼梦》整体反映生活的特色 二十世纪外国文学方面 卡夫卡小说中的异化主题 《尤利西斯》中的“内心独白”技巧 现代主义小说中的神话模式 论存在主义作品中的荒谬感 论罗格——格里耶小说中的“物化” 《百年孤独》中对“魔幻”技巧的运用 论《百年孤独》的叙事艺术 论黑色幽默的杂糅手法 博尔赫斯小说的玄学色彩 论《日瓦戈医生》中俄罗斯精神 中国古代文论方面 “诗言志”与“诗缘情”辨析 先秦儒家文论研究 先秦道家文艺观研究 “发愤著书”说综论 “文学自觉”说新探 六朝人物品藻与文论之关系 《文心雕龙》与《诗品》比较谈 意境理论的确立和发展 李渔戏曲理论研究 金圣叹小说理论研究 西方文论方面 柏拉图“艺术模仿自然”解密 柏拉图美学思想的特征 论亚里斯多德的“净化”说 贺拉斯《拾遗》与亚里斯多德《诗学》比较 布瓦洛《诗的艺术》再评价 狄德罗“美在关系”说与车尔尼雪夫斯基“美是生活”说比较 对莱辛《拉奥孔》的现代阐释 康德美学思想与现代艺术 议黑格尔的艺术发展观 论黑格尔的自然美与艺术美 论泰纳的文艺思想 别林斯基与形象思维论 车尔尼雪夫斯基美学的特征 从叔本华到尼采 现代主义与自我表现 精神分析学和文艺学 评卢卡契与布莱希特的论战 詹姆逊论后现代主义 比较文学方面 李白咏月诗与法国波特莱尔所作咏月诗(见《巴黎的忧郁》、《恶之花》)的比较研究 林纾译文一种与后来译文的比较研究 从赛珍珠的小说《大地》看西方人对中国农民的误读 王国维对西方文化的吸收和研究 钱钟书论“通感” 从《春江花月夜》看诗歌、音乐、舞蹈的关系 从梁山伯祝英台故事到“梁祝小提琴协奏曲”看中西文学形式交流的可能 美学方面 劳动与“自然人化”的美学意义 论“审美关系是美的核心” 美感特征简析 论审美想象 论悲剧与崇高 论艺术的美学意义 当代大众传媒和审美消费主义对传统艺术门类(诸如文学)的挑战 论审美鉴赏的创造性 论“审美具有解放人的性质” 中国古代美学特色简析

39、书里的每一个人都在用不同的方法来表达来宣泄自己的孤独,表面上他们是漠不关心的,实际上内心深处,他们渴望被人爱,被人认可,被人同化,可惜这是一个永远无法实现的梦!今天的我们又何尝不是如此呢?我们不也在用各种不同的方式来让自己逃避孤独,但实则上却陷进了更深的孤独吗?我们的爱,我们温柔的部分,都被各种物质上东西遮得严严实实,再也出不来了!

40、本社团在红梅公园举办了世界读书日活动,在此活动之前我们准备了很多,总的来说这次活动举办的还是比较成功的。

41、这些天来,莫言所牧之驴牛猪狗,害得咱家老汉我神经过敏。他的驴,是如此折腾不休。他的牛,是那般执拗倔犟。他的猪,是那么聪明那么善于撒欢,他的狗,是那样地狂傲精神。在办公室,听到走廊有脚步声,就感觉到会不会是他的驴在蹶蹄。走在路上,看到一棵树枝叶摇晃,就猜测会不会是他的猪在撒欢。走回家,关上门,听到有所响动,就害怕是他的牛,在用角顶门撞墙。

42、充分利用网络,进行网上阅读,了解、把握教育教学的信息和动态。

43、从古人的万般皆下品,唯有读书高到今人的书籍是人类灵魂进步的阶梯,无不看出读书的良好作用。读书好处和重要之大的道理人所共知,再加上在这样一个知识爆炸的时代,书到用时方恨少的感觉会经常出现在每个人的身上。于是人人都想读书,把活到老学到老作为至理名言,可是在读书的过程中,许多人只体会到读书的无比之苦,我却更多地感悟到读书的无限之乐。我不是把读书当成一种任务,也不是把读书单纯的当成一种无所事事时候的消遣,而是把读书当成一种心灵之旅,当成一种和古之先贤、智者名士进行跨越时空的对话、交流的过程,当成一种消除疲惫,洗去烦恼的精神生化的过程。

44、第二天,我们准备去参观位于拉萨老城区的中心,距今已有1350年的历史,说道大昭寺,大家都不陌生吧,国产大片《天下无贼》的一个场景就在这里拍的。穿过大街小巷终于来到了期待已久的大昭寺。

45、记好笔记,写好随笔。卢梭说:“读书不要贪多,而是要多加思索,这样的读书使我获益不少。”仅有在思考中的阅读,才能跳出书籍,而获得更多。

46、在一段意犹未尽的讨论后,导读人结合电影《1900》中的主人公的孤独案例分析了何为孤独,其实孤独不仅是一种寂寞的感觉,还应是个体在面对一个巨大而陌生的存在时内心感受到的宿命感和无力感,就如陆地之于1900,吉普赛文明之于马孔多。

47、从此一部书带给我们的并不仅仅是一段生命中闪光的片段,

48、利用学校的图书,并号召同学们纷纷把自己收藏的图书带到学校来,充实班级图书角。“众人拾柴火焰高”,同学们都怀着“好书共分享”的心态捐出自己的图书。班级之中举行了好书交换活动,同学们畅游书海,校园里洋溢着浓浓的读书气氛。

49、做事得要有责任心,仔细,认真。当我们展示海报的时候有游客向我们提出来说海报上有错别字,我一看果真有2个错别字,令我们相当尴尬。不知道他们是怎么回事,做事太马虎。所以我觉得通过这次活动我认识到,做事一定得认真仔细了,不可马虎让人家笑话。

50、系列活动五:启动青年志愿者读书日活动,表彰优秀读者。组织中职春季新生、高职社团及更多的学生参与阅读体验。

51、好读书,是年轻时候养成的习惯,但是不得不承认,随着年龄的增长,工作量和各种社会关系的增多,年少时候那种单纯的安心的读书的心境难以追回,再加上每天的各种事务踏至纷来,每天可以有一段长的读书时间就显的弥足珍贵,所以,我这样的年纪和工作的特点使我在读书上不得不养成自己的特点,一是要读书首先是选书。虽说是开卷有益,但是时间有限,所以必须有选择的读书,把有限的时间放在好的,适合的书籍上。在选书上,不看庸俗无聊,不求高深专业,但要切实有用;不过于专而追求广博,读书如交友,只是呆在一个小圈子里,很容易自我封闭,自我限制,所以要广交朋友,经史子集,古今中外,各种书都要尽可能涉猎一。二是随时备书,见缝插针。没有大片的时间可用来读书,只能是把片刻的闲暇时间利用起来。有时间就拿出来翻上两页,享受一下。就算是一本大部头的书籍,只要发挥愚公移山的精神,日积月累,持之以恒,总会在不知不觉中,轻松搞定;三是有计划,虽说读书的时间少,但是,不能找借口,不能放任,每天必须要挤出一段时间读书,我把这个称之为:每天多走一点路,意思是在每天要停下来休息的地方,要再坚持一下,多看一会儿书,在多走一点路。

52、这本书确实是一个值得人深思的书,以致于即使我已经读过一遍,却还是忍不住打开尘封的记忆,再次随着作者从马孔多开始这段痛苦却又奇特的旅程。

53、三是办活动。要求四年级学生在学校图书室和走廊书柜的地方进行开展“淘书乐”活动。六年级以班级为单位开展“读书沙龙”活动,让学生交流读书心得体会,说出喜爱的地方或情节、说出感动的故事,从中受到了哪些启发和教育。

54、先说人吧!希思克利夫,他是一个有心计和心狠手辣的人,有时很会伪装,让别人不知道他是虚情假意、逢场作戏,还是那真是他的真情实感,有感而发。他长大了后是这个样子,小时候他却不是这个样子。不知那时他是没有表露,还是受以后的生活所影响。小时候,他不经常找人攀谈与对话,做事总是独断独行,好像表现出他是一个内向的人。有时他受到欣德利欺负,他口上说要去找欣德利的父亲,去告他一状,有许多次都没有去,这似乎又表现了他的懦弱、无能。他那时虽是被肖恩先生拾回家的,但对他却比对他那两个孩子还好,但他却没有依仗这个条件去欺负他那两个孩子,而是受了他们的欺负自已忍下来,这又表现他有耐心,宽容。希思克利夫这个人似乎很难懂,只是小时候与长大后变化太大。

55、经过读书,树立正确的世界观、人生观、价值观和教师职业观,建立新型师生管理,塑造良好的教师形象。不断提升自我的文化内涵和内在修养,提高自我运用科学观点看待问题的本事。养成良好的阅读习惯,提高自我的观察力和洞察力.

56、做活动的做好充分的准备工作,那些活动的必需品是一定的,还得考虑到其他的意外事件。23日在红梅公园做活动的时候就有公园的工作人员前来询问是否得到允许,还好在此之前有申请,要不还不可以在公园举办本次活动。所以做活动得做好充分的准备,考虑周全。

57、書中說:過去都是假的,回憶是一條沒有歸途的路,以往的一切春天都無法復原,即使狂熱堅貞的愛情,歸根結底也不過是一種瞬息即逝的現實,唯有孤獨永恆。但是作者卻告訴我們:戴著鎖鏈去跳舞,正是生命的意義所在,也是生命的高貴所在。憂傷永恆,孤獨永恆,造就了抗爭永恆。正像所有的布恩地亞和奧雷里亞諾一樣,我們孤獨而又倔強。

58、通過這本書,作者想告訴我們什麼呢?一千個讀者眼中,有一千個哈姆雷特。一萬個讀者心中,也就有一萬座馬孔多了。在孤獨的百年中,我難以忘記的,是抗爭,是對孤獨屢敗屢戰的抗爭。奧雷里亞諾沉迷于戰爭、阿爾卡蒂奧沉淪于統治、特里斯特醉心于修建鐵路,阿爾卡蒂奧第二陷入人類「崇高」勞動中又為重獲人權而罷工、何塞·阿爾卡蒂奧依靠宗教尋求解脫、奧雷里亞諾致力於破解羊皮卷。沉淪也好,前進也好,都蘊含著對家族孤獨命運的無聲抗爭。

59、迪思太太,一个爱管闲事,有时不能坚持的人。有时把密秘说出去或答应别人什么事,这总是引起很大的事情。虽然有些是她不情愿的,但也没有办法,也只好照办。也有些她虽然尽了自己大的能力,但也不能阻止。她也很善解人意,当别人伤心时,她能找出源头并给已安慰。对做事做得过分的人,她有时给一句批评的话或忠诚的劝告,有时会骂他一顿。

60、一千个读者就有一千个哈姆雷特,与其说孤独是《百年孤独》的主题,倒不如说是作者通过描写布恩迪亚家族几代人对孤独落后的抗争,体现了当时的人类是如何追求文明进步,如何摆脱贫困的艰难。

61、后来我进行了第二次阅读,这一次阅读比第一次速度快乐很多,因为在第一次时当我发现人名很容易搞乱时我画了一张图,用于帮助我的阅读,这一次我只用了两天就读完了。这一次我的感触有些不同,首先我惊异于母性或女性的伟大,乌尔苏拉从开始一直到临死之前,他一直总是精力充沛。努力的教导子女孩子,可想而知如果没有她的这种精神,这个家族不可能延续百年。同时我也感到很困惑为什么他们家的男人到后都是在孤独中结束自己的一生。

62、“生存还是毁灭,这是一个值得考虑的问题”他提出这个问题正是哲学的基本命题。因为刚刚发生在他身上的这些事引发了他对人生哲理的思考,在他的人生中诸事顺逆的时候,他是不会考虑到这个问题的,那时他看到的只是人生的光亮面,那时的生活无疑是美好的,而现在,突如其来的这场悲剧迫使他正视生活阴暗的一面和人性丑陋的一面。

63、读书活动与课堂教学相结合。边学习教育理论,转变教育观念,及时认真地进行教学反思,真正做到“读”有所悟,“悟”有所用,“用”有所得。

64、精选书籍,结合学校推荐的书目有重点地加以阅读,做好学习笔记,并把自我的观点和读后感受用文字形式记录下来,写出学习体会。

65、各年级认真研究课外阅读指导的规律和方法。把激发学生的阅读兴趣和培养良好的阅读习惯作为研究的重点,引导学生选择适合自己年龄阶段的有益读物,从读书中获得身心的愉悦感,从不断提高的阅读能力中获得持久稳定的阅读兴趣。

66、那些让你开心的只是一瞬间,灿烂的时光都是转瞬即逝的,跟女朋友吵架分手后,你会发现也是自己一个人度过难过的时期,考试取得优异的成绩,是你努力复习了无数个日夜换来的,那些日子你都是孤独的。

67、20__年世界读书日活动在夕阳的余晖中结束,荐书板上已贴满了同学们的个性化书评。活动虽然结束了,但读书之路不可止。阅读是一辈子的事情,是一种长期的没有终点与止境的自我教育。正如庄子所说“吾生也有涯,而知也无涯”,读书之路亦无涯。

68、为了保护阿米尔,其实在阿塞夫的武力威胁下,哈森还是毫不犹豫的拿起了弹弓,说着与身份性格不符的话;为了让安米尔拿到风筝比赛的第一名,获得父亲的赏识,哈森不顾一切的去追逐那顶蓝风筝,即使将受到非人的伤害,他也没有将蓝风筝拱手让人,之后仍铭记着自己的承诺,将蓝风筝送给了阿米尔;在被污蔑偷窃时,他没有揭发阿米尔的所作所为,而是恳求阿里守住这个秘密,在自己名誉受损的第一时间,他想到的仍是阿米尔。

69、孤独,是布尔迪亚家族的族徽,百年里的族人害怕寂寞,恐惧孤独,而又以孤独反抗孤独,孤独中又离不开孤独。族人无休止地在孤独中挣扎,既想摆脱,又想保持,矛盾的心理状态下,种种努力都没有结果,总是救赎不了自己。

70、写书的作者,卡勒德·胡塞尼在出版小说后收到了很多读者来信,他说,在这些来信中看到了很多人讲述的故事——羞耻、负疚、后悔、爱情、友谊、宽宥和赎罪。

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