孔子语录原文及翻译高中
1、(说明)试题考查考生理解、概括作品内容，鉴赏作品思想感情的能力。“春风”二句起凋低沉，一开始就给人以掩抑低回之感。春风吹雨已尽显凄凉，而时至晚春，花枝已经凋残，风雨却依旧吹打不停，景象更为惨淡。“落花无可飞”，是在写残红满地，被泥水玷污，虽经风而不能飞起，比雨绕残枝，凄凉又进一层。凄风、苦雨、落花，表面上写景，实际上渗透着悲伤情绪，这两句为全篇奠定了哀婉的基调。
2、孔子说：“温习学过的知识，可以获得新的理解与体会，那么就可以凭借这一点去当(别人的)老师了。”
3、孔子语录：君子有诸已，而后求诸人。——摘孔子《大学》(自己有善德，才能要求别人行善。)
4、(1)从不同角度和层面发掘文本反映的人生价值和时代精神
5、 突然有一个人大声喊道：“失火啦！”丈夫起身大叫，妻子也起身大叫，两个孩子一齐哭了起来。刹时间，成百上千的人大喊起来，成百上千的小孩儿哭了起来，成百上千的狗叫了起来。中间夹着劈里啪啦房屋倒塌的声音，烈火燃烧而发出的爆烈声，呼呼的风声，千百种声音一齐响了起来；还夹杂着成百上千人的求救声，救火的人们拉倒燃烧着的房子时一齐用力发出的呼喊声，在火中抢夺物件的声音，泼水的声音。凡是应该有的声音，没有一样没有。即使一个人有上百只手，一只手上有上百个指头，也不能明确指出哪一种声音来；即使一个人有上百张嘴，一张嘴有上百条舌头，也不能说出其中的一个地方来。在这种情况下，客人们没有一个不吓得变了脸色，离开座位，扬起衣袖，露出手臂，两腿索索直抖，几乎都想争先恐后地逃跑。
6、子曰：“由，诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”
7、③何须浅碧深红色，自是花中第。(李清照)
8、直击“战疫”热点！(勇气、规则、关爱、平凡与伟大等话题)
9、孔子说：“几个人一同走路，其中必定有我的老师，我要选择他们的长处来学习，(看到自己也有)他们那些短处就要改正。”
10、新高中作文素材积累及范文详解(隔离丨话题作文“关爱”)
11、比如，从精卫填海、后羿射日，可以看出中国人自我意识的觉醒。如果梳理出这些神话发展的脉络，就可以梳理出中国人自我意识觉醒的发展史。从盘古开天、夸父追日、愚公移山，可以看出中国人在天地初开之时足以改造世界、重塑世界的惊人力量。这种力量也是中华民族生生不息的发展动力。从后羿射日、夸父追日、鲧禹治水，可以看出中国人奉献自己、牺牲小我、天下为公、舍小利为大义的价值取向，也可以看出中国人敢以小我推动大我的英雄气概和为天下苍生谋幸福的大爱情怀。从精卫填海、愚公移山，可以看出中国人专心、专注、执着的精神和“精诚所至，金石为开”的美好愿望。从精卫填海、钻燧取火、鲧禹治水，可以看出中国人的自强自立、不懈努力的现世价值观。从后羿射日、女娲补天、夸父追日，也可以从另一面看出中国人立足于普通人性又对神性的向往和追求，看出中国人对“自助”与“天助”的辩证理解，寄托了“自助者，天助之”的朴素的原始崇拜。从后羿射日、嫦娥奔月，可以看出中国人对美好生活的不懈追求和对人间悲剧的无限同情，看出中国人对压榨老百姓的统治者的坚决反抗和对世俗婚恋规则的大胆突破，等等。总体上看，这些神话，实际上是人间烟火的折射和反照，是神性中的人性光辉，是人类不断突破自身渺小身躯的渴望和呐喊，蕴含着中国人的性格和文化基因，寄寓着中国人心中的情感追求，是中华民族珍贵的文化和精神遗产。
12、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
13、(3)西望夏口，东望武昌， ， ，此非孟德之困于周邓者乎？(苏轼《赤壁赋》)
14、(l)足蒸暑土气， ， ，但惜夏日长。(白居易《观刈麦》)
15、译文孔子说：仲由，教导你的道理都知道了吗？知道的就是知道的，不知道的就是不知道的，这种态度是聪明的啊！
16、(收藏备用)近10年高考英语完形填空常考的100个形容词和副词！
17、但是如果没有适当的约束，学生根据自己的兴趣和风格来书写，虽然自己看着高兴，但却不符合阅卷老师的“审美标准”，这就会因此而导致丢一些冤枉分。
18、子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”
19、学霸题库｜2021备考小说文本专练：外国小说系列
20、译文孔子说：“君子团结而不互相勾结，小人互相勾结而不团结。”
21、译文孔子说：以前的事不要再评说了，做完的事不要再议论了，过去了就不要再追咎。
22、饭疏食，饮水：吃粗粮，喝冷水。饭，吃。疏食，粗粮。水，文言文中称冷水为“水”，热水为“汤”。
23、公输盘为楚造云梯之械，成，将以攻宋。子墨子闻之，起于齐，行十日十夜而至于郢，见公输盘。公输盘曰：“夫子何命焉为？”子墨子曰：“北方有侮臣，愿藉子杀之。”公输盘不说。子墨子曰：“请献十金。”公输盘曰：“吾义固不杀人。”子墨子起，再拜曰：“请说之。吾从北方，闻子为梯，将以攻宋。宋何罪之有？荆国有余于地，而不足于民。杀所不足，而争所有余，不可谓智；宋无罪而攻之，不可谓仁。知而不争，不可谓忠。争而不得，不可谓强。义不杀少而杀众，不可谓知类。”公输盘服。子墨子曰：“然，胡不已乎？”公输盘曰：“不可，吾既已言之王矣。”子墨子曰：“胡不见我于王？”公输盘曰：“诺。” 子墨子见王，曰：“今有人于此，舍其文轩，邻有敝舆而欲窃之；舍其锦绣，邻有短褐，而欲窃之；舍其粱肉，邻有穅糟，而欲窃之。此为何若人？”王曰：“必为有窃疾矣。”子墨子曰：“荆之地，方五千里，宋之地，方五百里，”此犹文轩之与敝舆也；荆有云梦，犀兕麋鹿满之，江汉之鱼鳖鼋鼍为天下富，宋所为无雉兔狐狸者也，此犹粱肉之与糠糟也；荆有长松、文梓、楩、枬、豫章，宋元长木，此犹锦绣之与短褐也。臣以王之攻宋也，为与此同类，臣见大王之必伤义而不得。”王曰：“善哉！虽然，公输盘为我为云梯，必取宋。” 于是见公输盘，子墨子解带为城，以牒为械，公输盘九设攻城之机变，子墨子九距之。公输盘之攻械尽，子墨子之守圉有余。公输盘诎，而曰：“吾知所以距子矣，吾不言。”子墨子亦曰：“吾知子之所以距我，吾不言。”楚王问其故，子墨子曰：“公输子之意，不过欲杀臣。杀臣，宋莫能守，乃可攻也。然臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器在宋城上而待楚寇矣。虽杀臣，不能绝也。”楚王曰：“善哉！吾请无攻宋矣。”
24、子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”
25、子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”
26、曾子说：“士不可不志向远大，意志坚强，因为他肩负重大责任，路途漫长遥远。以实行仁道为已任，不是很重大的责任吗？直到身死才能结束，不是很漫长遥远的吗？”
27、 墨子站起来，拜了两拜，说：“请让我说几句话。我在北方听说您造了云梯，要拿去攻打宋国。宋国有什么罪呢？楚国有的是土地，缺少的是民众，如今去杀害自己缺少的民众而争夺自己并不缺少的土地，不能说是聪明。宋国并没有罪而要去攻打它，不能说是仁爱。懂得这个道理，却不据理力争，不能说是忠诚。争论而达不到目的，不能说是坚强。自己说讲道义，杀少量人还懂得不合理，却要去杀众多的人，不能说是明白事理。”
28、 先帝开创大业未完成一半，竟中途去世。如今天下分成三国，我益州地区人力疲惫、民生凋敝，这真是处在万分危急、存亡难料的时刻。但是，宫廷里侍奉守卫的臣子，不敢稍有懈怠；疆场上忠诚有志的将士，舍身忘死的作战，这都是追念先帝的特殊恩遇，想报答给陛下的缘故。陛下确实应该广开言路听取群臣意见，发扬光大先帝遗留下来的美德，振奋鼓舞志士们的勇气，绝不应随便看轻自己，说出无道理的话，从而堵塞了忠诚进谏的道路。
29、大家上午好！中华文化之所以源远流长，中华民族之所以生生不息，离不开丰富的中国古代神话。这些古老而神秘的故事，是我们祖先的大胆想象，更是惊艳世人的种种突破。(引出演讲对象，并点出古代神话中“突破”这一核心。)
30、高中生续写《红楼梦》，获全国一等奖，太有才了！(转了)
31、子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?”
32、子曰：“人而无信，不知其可也。大车无r，小车无杌，其何以行之哉？”
33、决眦(zì)：眦：眼角。眼角(几乎)要裂开。这是由于极力张大眼睛远望归鸟入山所致。
34、(收藏备用)我国18位英语大师关于学好英语的真知灼见！
35、孔子对着滔滔江水，感慨地说：“时光就像这流去的江水一样，日夜不停呀！”
36、译文孔子说：“《诗经》三百(零五)首，用一句话可以概括，即：思想纯正，没有邪—恶的东西。”
37、子曰：三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。(《述而》)
38、译文孔子说：“不忧虑别人不了解自己，但要忧虑自己不了解别人。”
39、译文孔子说：不在那个位置上，就不要想那个位置上的事。
40、 译文：少正卯与孔子同处于一个时代。孔子的学生曾经多次受到少正卯言论的诱惑，而离开学堂到少正卯那里去听讲课，导致学堂由满座变为空旷。于是到了孔子做大司寇的时候，就判处少正卯死刑，在宫门外把他杀了。子贡向孔子进言说：“少正卯是鲁国名望很高的人。老师您将他杀死，是不是有些不合适呢？”孔子说：“人有五种罪恶，而盗窃与之相比还算好的行为：第一种是心思通达而为人阴险，第二种是行为乖僻反常却固执不改，第三种是言辞虚伪无实但却十分雄辩并能打动人心，第四种是所记多为怪异之说但是却旁征博引，第五种是顺助别人之错误还为其掩饰辩白。一个人如果有这五种罪恶之就难免被君子所杀；而少正卯同时具备这五种恶行。正是小人中的奸雄，这是不可不杀的。”
41、孔子在河岸上说：“逝去的一切像河水一样流去，日夜不停。”
42、子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。’”
43、子贡问道：“为什么给孔文子一个‘文’的谥号呢？”孔子说：“他聪敏勤勉而好学，不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻，所以给他谥号叫‘文’。”
44、孔子语录：喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉。——摘孔子《中庸》(人的喜怒哀乐的感情没有表现出来，叫做中；表现出来合乎法度，叫做和。达到中和，天地就各居自己的位置，万物也就生长了。)
45、子曰：君子成人之美，不成人之恶。小人反是。
46、(收藏备用)2021年高考英语真题及解析等资料(含2022年1月浙江高考)
47、译文孔子说：“君子帮助人取得成绩，不促使人陷入失败。小人相反。”
48、解释：孔子说：“一个人不讲信用，是根本不可以的。就好像大车没有輗、小车没有軏一样，它靠什么行走呢？”
49、曾子说：“我每日多次进行自我检查：替人谋划事情是否竭尽自己的心力了呢？同朋友交往是否诚实可信了呢？老师传授的知识是否复习了呢？”
50、 金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
51、(3)选用、仿用、变换句式，扩展语句，压缩语段
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53、试卷包括单项选择题、多项选择题、填空题、古文断句题、古文翻译题、简答题、论述题、写作题等。
54、孔子说：“学了知识然后按时温习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很快乐吗？人家不了解我，我却不恼怒，不是有才德的人吗？”
